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文檔簡介

1、我的教學(xué)妙招教學(xué)方法是教師指導(dǎo)學(xué)生為了實現(xiàn)教學(xué)目的,在教學(xué)過程中所采用的一系列辦法和措施。它是教師傳授知識、培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力和開發(fā)學(xué)生智力的重要手段,是整個教學(xué)過程中事關(guān)成敗的重要環(huán)節(jié)。恰當(dāng)?shù)亟柚@種手段,通過這個環(huán)節(jié),教師可以引導(dǎo)學(xué)生感知知識,掌握知識,發(fā)展思維,開發(fā)智力,進(jìn)而形成技能、技巧,并能使學(xué)生在道德、情操、審美意識等方面得到發(fā)展。縱觀目前的初中語文課堂教學(xué),傳統(tǒng)的教學(xué)結(jié)構(gòu)模式,還在影響著大部分的初中語文教師。老師的“一言堂”既剝奪了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的自由,又束縛了他們的創(chuàng)造性,使學(xué)生處于被動接受的地位。因此,恰當(dāng)而有效地選擇運用教學(xué)方法,是每個教師必須重視的問題。而眾所周知,語文學(xué)科內(nèi)

2、容極為豐富,任務(wù)繁重。它具有工具性、思想性、文學(xué)性和知識性(包括文化知識、科學(xué)知識和生活知識),因此,語文教學(xué)既要注意到對學(xué)生進(jìn)行知識的傳授,還要注意到培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的感知、思維及分析、比較、概括等各種能力和技巧,這是語文教學(xué)過程的目的所在;同時,教學(xué)過程是老師、學(xué)生和教材在一定的大小環(huán)境中協(xié)同運動的過程,這個過程的最終結(jié)果是要在學(xué)生身上反映出來的,只有當(dāng)教學(xué)手段即方法和教學(xué)目的達(dá)到有機的和諧統(tǒng)一時,才可能產(chǎn)生滿意的教學(xué)效果。然而,語文教學(xué)方法種類繁多,如果將它看作是一個完整的系統(tǒng),我們可以將眾多的教學(xué)方法從三個方面加以歸納:?以教為主的方法系統(tǒng);以學(xué)為主的方法系統(tǒng);教、學(xué)兼重的方法系統(tǒng)。這三個

3、分系統(tǒng)體現(xiàn)著各自的特點,發(fā)揮各自不同的作用。第一,以教為主的教學(xué)方法系統(tǒng)。這種教學(xué)方法主要是以語言為媒體,傳遞知識信息,靠教師的講述和講解,使學(xué)生掌握語文知識。1、講授法。?它主要是教師通過口頭語言向?qū)W生系統(tǒng)地傳授語文知識的一種基本教法。主要用于導(dǎo)語、指示語、結(jié)束語、介紹作家作品和時代背景,敘述教材基本事實,分析課文,提示重點,闡明事物和事理,評述寫作范文和習(xí)作例文等。講授法是傳統(tǒng)的教學(xué)方法,也是目前學(xué)校課堂教學(xué)的主要手段,運用講授法能使知識系統(tǒng)化,在較短的時間內(nèi)交給學(xué)生以全面而準(zhǔn)確的知識。在具體教學(xué)中,我們鼓勵教師根據(jù)教學(xué)實際,該講則講,而且要講到位。教師的講解和示范目的是為了傳授知識,并讓

4、學(xué)生了解方法,不要因為擔(dān)心背上“滿堂灌”的嫌疑而忽視對知識的系統(tǒng)傳授。2、串講法。?它是文言文教學(xué)中有“講”有“串”的傳統(tǒng)教學(xué)方法?!爸v”即講解,“串”即串連,就是?把上下文串通起來,實質(zhì)是“講”,講的特征是“串”,即把詞、句、語段、段落、全篇連貫起來的系統(tǒng)講解?。串講法一般有兩種,一種是翻譯式串講,一種是概括式串講。翻譯式串講,就是以今語釋古語,從現(xiàn)在注釋的角度說,就是把古文譯成白話。串講法的應(yīng)用有利于發(fā)揮教師“講”的主導(dǎo)作用,保持講的整體性和系統(tǒng)性,變單方面的教師講為師生雙邊活動,避免繁鎖,興之所至,信口開河,而有利于提高講的藝術(shù)性,抓住重點,以保持學(xué)生注意力的高度集中,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

5、。但要防止教師唱獨角戲,主觀注入,平鋪直敘。第二,以學(xué)為主的教學(xué)方法系統(tǒng)。以學(xué)為主的教學(xué)方法就是教師努力培養(yǎng)學(xué)生樂于學(xué)習(xí),學(xué)會學(xué)習(xí)的方法?。?1、討論法。它是在教師指導(dǎo)下,?通過以學(xué)生為主體的集體對話和互學(xué)形式,進(jìn)行學(xué)生之間或師生之間多向信息交流,借以實現(xiàn)語文教學(xué)目的的一種常用教法。它從根本上改變了以教師為中心的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),突出?了學(xué)生的主體地位,體現(xiàn)了民主教學(xué)思想。2、研究法。它是教師指導(dǎo)學(xué)生通過自學(xué)研究的方式,?借以掌握語文知識,培養(yǎng)語文能力的一種有效教法?。它突破了傳統(tǒng)教法重教輕學(xué)的局限,體現(xiàn)了現(xiàn)代教學(xué)思想的轉(zhuǎn)變。第三,教、學(xué)兼重的教學(xué)方法系統(tǒng)。?1、問答法。這是在語文教學(xué)中,?以問題

6、為中心組織課堂教學(xué)的一種常用教法。主要通過教師提問,學(xué)生答問,或?qū)W生質(zhì)疑問難,教師引導(dǎo)學(xué)生解疑辯難的對話形式,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、思考問題、分析?問題、解決問題的能力。?2、情境教學(xué)法。?情境教學(xué)法是在現(xiàn)代教育培養(yǎng)全面型人才理論指導(dǎo)下創(chuàng)新的教學(xué)方法。強調(diào)要進(jìn)行情感?教育,以情動人,以美感人;注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和能力,充分發(fā)掘語文課的教育功能。教師和學(xué)生的思想感情,交融互滲于作品所描繪的客觀景物之中,形成主觀情思和客觀景物相統(tǒng)一的審美境界,使學(xué)生獲得美?的感受,培養(yǎng)其高尚的審美情操,進(jìn)而使學(xué)生思維水平不斷提高。培養(yǎng)學(xué)生審美情趣和審美能力在教學(xué)中大體經(jīng)過三個過程:首先,導(dǎo)其入境,就是引

7、導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文學(xué)作品中所描繪的氣象萬千的境界,感知作家所描繪的畫面、人物、情調(diào)或氣氛與作者所表達(dá)的思想感情的融合,這里無論是自然美還是社會美,不入其境就不可能有對美的強烈感受和盡情想象,不能領(lǐng)略作者:“登山則情滿于山,觀海則意溢于?!钡那閼选=處熆梢越柚娀O(shè)備,提供與課文有關(guān)的視聽形象導(dǎo)其入境,也可以借助詩意或是描摹的語言,將學(xué)生帶入意境之中,去感知美,發(fā)現(xiàn)美。其次,激其情感。文學(xué)作品是藝術(shù)家審美意識的集中體現(xiàn),多以情感人,其中蘊含著豐富的美的內(nèi)容,無論是優(yōu)美還是壯美,必將激起讀者的情感共鳴,作家在寫作時灌注了濃烈的思想感情,因此教師在教學(xué)中就要飽含深情,喚起學(xué)生的情感體驗,與課文中的情感交流

8、,產(chǎn)生共鳴。教師也只有充分挖掘課文語言和內(nèi)容方面的情感因素,潛心體味,并用精心錘煉的優(yōu)美語言表達(dá)出來,才能喚起學(xué)生的共鳴。最后,領(lǐng)其評價。教師在引導(dǎo)學(xué)生感知、理解的基礎(chǔ)上,還要引導(dǎo)學(xué)生作出正確的審美判斷,識別真善美和假惡丑,提高審美鑒賞力,使感性認(rèn)識上升到理性的認(rèn)識。?情境教學(xué)法突出了語文教學(xué)的審美特性,強調(diào)了教學(xué)中要以美去激發(fā)愛,以美感染人,從而豐富學(xué)生的精神世界,促進(jìn)學(xué)生主動和諧、生動活潑地全面發(fā)展,優(yōu)化了語文教學(xué)效果。?上述三類系統(tǒng)中的教學(xué)方法,在教學(xué)中如何運用,要視學(xué)生、課文等具體情況而定,但其出發(fā)點和落腳點,都是為了培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力,發(fā)掘其潛在能力,為實施素質(zhì)教育服務(wù)

9、。一般說來,對以教為主的教學(xué)方法要向?qū)W生示范的方向發(fā)展,把這些方法最終變?yōu)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)方法。對以學(xué)為主的教學(xué)方法,要注意發(fā)揮這些方法的教育功能,使學(xué)生掌握得純熟而有成效。對教、學(xué)兼重的教學(xué)方法,注意發(fā)揮教與學(xué)?相結(jié)合的教學(xué)威力,推進(jìn)素質(zhì)教育的實施。上述各種教學(xué)方法,雖然在以往的教學(xué)中發(fā)揮了積極作用,并取得了許多成功的經(jīng)驗。但是隨著素質(zhì)教育的開展,我們還應(yīng)努力探索,適應(yīng)素質(zhì)教育的切實可行的新方法,以便逐漸形成適應(yīng)素質(zhì)教育的教學(xué)方法體系?。在當(dāng)前基礎(chǔ)教育由“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的過程中,如何應(yīng)用和完善傳統(tǒng)教學(xué)方法,筆者認(rèn)為,首先應(yīng)處理好兩種關(guān)系:第一,正確處理教學(xué)方法與學(xué)習(xí)方法的關(guān)系。在語文教學(xué)

10、過程中,教與學(xué)是互為對象和前提的?,F(xiàn)代語文?教學(xué)嚴(yán)格區(qū)別于傳統(tǒng)語文教學(xué)的最大特點是:教法與學(xué)法的統(tǒng)一。教師無論是對教法的選擇和運用,還是對學(xué)?法的指導(dǎo)與實踐,無不貫穿著這種統(tǒng)一。兩者要相輔相成,相得益彰。第二,正確處理繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。教學(xué)方法的發(fā)展,首先應(yīng)注意繼承。繼承是事物發(fā)展階段性和連續(xù)性的聯(lián)結(jié)紐帶,它客觀存在于語文教學(xué)方法歷史發(fā)展的全部進(jìn)程中。教學(xué)方法的形成和發(fā)展,是隨著教育的產(chǎn)生和發(fā)展,逐步形成和完善的,是在此前的教育教學(xué)基礎(chǔ)上逐步豐富的,因此教學(xué)方法的選用,尤需重視繼承,在批判的繼承中嚴(yán)格選擇,不能丟棄傳統(tǒng)的精華。創(chuàng)新是教學(xué)方法最重要的特征,閃爍著人類智慧的光芒。人類智力的開發(fā)離不開創(chuàng)造,教學(xué)方法的發(fā)明創(chuàng)造又賦予智力開發(fā)以新的形式。教學(xué)方法的選擇和運用重在繼承、貴在創(chuàng)造。我們在重視繼承傳統(tǒng)教學(xué)方法同時,善于學(xué)習(xí)中外先進(jìn)教育理論,在繼承的同時

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