《寫作布局謀篇》教案

1、布局謀篇教案學(xué)習(xí)目標(biāo)：1. 理解什么叫“布局謀篇”，明白布局謀篇在寫作過程中意義和作用。2. 理解寫作中進(jìn)行布局謀篇的基本要求，學(xué)習(xí)在寫作中通過思維導(dǎo)圖的形式來進(jìn)行布局謀篇。3. 通過練習(xí)體會(huì)布局謀篇的基本方法，學(xué)習(xí)寫作結(jié)構(gòu)合理、重點(diǎn)突出、文字順暢的作文。課時(shí)安排：2 課時(shí)教學(xué)過程;第一課時(shí)導(dǎo)入新課：人們常說“為文如造屋”，造好一座屋子，最關(guān)鍵的是要將屋子的框架立好。同樣，寫好一篇文章，也要先架好文章的結(jié)構(gòu)。如果說主題是文章的靈魂，材料是文章的血肉，那么結(jié)構(gòu)就是文章的骨骼。人骨骼完整勻稱，才能身姿挺拔；同樣，文章結(jié)構(gòu)井然有序，才能立得起來。因此，在動(dòng)筆之前，作者需要布局謀篇，安排好文章的結(jié)構(gòu)，

2、做到全局在胸。這樣就不會(huì)寫到哪里算哪里，文章也不容易松散、混亂。那么，怎樣布局謀篇安排好文章的結(jié)構(gòu)呢？寫法指導(dǎo)：一、什么是布局謀篇？布局謀篇是在審題立意、選材之后，對材料的組織、結(jié)構(gòu)的安排等做整體謀劃。即確定先寫什么，后寫什么，如何開頭，如何結(jié)尾，怎么過渡，怎么呼應(yīng)，哪里詳寫，哪里略寫，從而有條不紊地將文章的各個(gè)部分連成一個(gè)整體，組成一篇層次清晰、結(jié)構(gòu)完整、富有表現(xiàn)力的文章。布局謀篇也就是“打腹稿”的過程。如果將謀劃的內(nèi)容簡要地記下來，就是列提綱。 “打腹稿”或列提綱有助于理清思路，避免寫作時(shí)信馬由韁，偏離文章的主題。二、怎樣進(jìn)行布局謀篇？首先，要圍繞中心全面梳理材料，擬出全文的框架。言之有序

3、：哪個(gè)在前，哪個(gè)在后。詳略得當(dāng)：哪個(gè)詳寫哪個(gè)略寫?？衫盟季S導(dǎo)圖，擬出合理的框架。其次， 在擬定框架后列出寫作提綱。寫作提綱是在簡單的框架圖示的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步用簡單的文字明確文章的全貌，包括怎樣開頭、怎樣結(jié)尾、中間部分怎樣展開、如何承接與過渡、材料安排的先后與詳略等，要盡可能考慮清楚。完善的提綱有助于我們一氣呵成地寫完全文，避免出現(xiàn)邊寫邊改以致文氣不暢的情況。三、作文中在結(jié)構(gòu)方面容易出現(xiàn)的問題1撇開中心，橫生枝節(jié)。常常是在圍繞一個(gè)中心寫的中途，岔出別的話題。2 恣意妄為，邏輯混亂。事先沒有通盤考慮，寫一段想一段，寫到哪算哪，思路缺乏條理性。3 層次不清，分段失當(dāng)。三段式，還有層次和層次之間內(nèi)容

4、雜糅交錯(cuò)，在某個(gè)段里硬將幾層意思塞進(jìn)來，破壞了段意的單一性、內(nèi)容的完整性和容量的適度感。4 缺乏過渡，忽視照應(yīng)。表現(xiàn)為內(nèi)容轉(zhuǎn)換過程中不會(huì)用過渡性語句，前面提到的問題后面沒有著落，后面出現(xiàn)的內(nèi)容不見前面有鋪墊。5 剪裁不當(dāng)，頭重腳輕。表現(xiàn)為主次不分，平均使用力量，或者是開頭濃墨重彩，后面無尾而止。四、布局謀篇的方法技巧1、一線串珠法面對復(fù)雜的事情，繁多的內(nèi)容，最有效的莫過于用一條線索把有關(guān)材料串起來。貫穿全文的線索可以是人，例如孔乙己中的“我”即小伙計(jì)；可以是物，例如一顆小桃樹中的“小桃樹”的成長過程；還可以是事，例如散步中以散步的經(jīng)過為線索。2、懸念解釋法在文中設(shè)置一個(gè)懸念，是讀者的興趣不斷地

5、向前延伸，產(chǎn)生“欲知后事如何”的迫切心情，吸引讀者懷著緊張或關(guān)切的心情讀下去。如驛路梨花。3、鏡頭組合法“鏡頭組合法”是將生活中不同的鏡頭、場景，在同一個(gè)中心的統(tǒng)率下組合起來，構(gòu)成一篇完整的文章。常用小標(biāo)題的形式，去掉過渡性的語言，材料和材料之間有明顯的跳躍性，可以留給讀者更多的想象空白。同學(xué)們在作文時(shí)，由于字?jǐn)?shù)的限制，一般適合組合三個(gè)鏡頭，不宜過多，如鄧稼先一課，由六個(gè)小標(biāo)題組成，彰顯了鄧稼先高貴的品質(zhì)。并列式小標(biāo)題。如寫“壓力”：開頭點(diǎn)題一一我的壓力一一姐姐的壓力一一 爸爸的壓力結(jié)尾扣題。遞進(jìn)式小標(biāo)題。如寫“壓力”：開頭點(diǎn)題一一昨天的壓力一一今天的壓力一明天的壓力結(jié)尾扣題。4、總分相映法包

6、括先總后分、先分后總等方式，它們的最大好處是總體明確，分述到位，各得其所，綱目清楚，中心突出。例如：以閱讀身邊的人為題寫一篇作文，就可以采用“總分總”的結(jié)構(gòu)方法。提綱如下：開頭：總說引出要寫的人物有人曾說過： “每個(gè)人都是一本可讀的書。 ”初聽之下只覺得這話頗有意思。仔細(xì)想一想我的一家，我才發(fā)覺這句話說得特別有道理。主體：分別描寫身邊的人爺爺是一本充滿青春活力的書。爺爺在公園跳舞。奶奶是一本寫滿慈愛的書。我考試得了滿分，她給我做好吃的。爸爸是一本電腦書了。單位里的電腦管理員，談起電腦，滔滔不絕。媽媽呢？是一本故事書。不，應(yīng)該是一本思想教科書。小時(shí)聽她講的故事長大；現(xiàn)在她教育我成長結(jié)尾：總結(jié)全文

7、點(diǎn)明主題想到這里，我又想起一位名人說的話： “身邊的書多著呢，只要發(fā)覺，肯定會(huì)學(xué)到很多”5、時(shí)空承接法：按照時(shí)間的順序，記敘和描寫某件事情或某個(gè)主題，表達(dá)某種情感。常用標(biāo)志語：清晨上午下午晚上；小時(shí)候小學(xué)現(xiàn)在；春夏秋冬。6、欲揚(yáng)先抑法欲說其美，先寫其不美，再寫其美，這種以退為進(jìn)的結(jié)構(gòu)方式，叫做欲揚(yáng)先抑。運(yùn)用得當(dāng)，可使情節(jié)起伏，人物形象更豐滿，主題更深刻突出。如魯迅阿長與山海經(jīng)一文，先寫阿長喜歡切切察察，粗俗，后寫別人辦不到的事，他卻能辦到，因此我對她產(chǎn)生了新的敬意。這種欲揚(yáng)先抑的手法使阿長的形象更加地鮮明了。7、過渡呼應(yīng)法過渡，是文章連貫、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊环N手段。文章的各部分是靠過渡來連綴的。常見

8、的過渡方法有三種：一是用段過渡。如從百草園到三味書屋 “我不知道為什么家里的人要將我送到書塾里去了，而且還是全城中稱為最嚴(yán)厲的書塾Ade,我的覆盆子們和木蓮們！ ”是從“百草園”的生活過渡到“三味書屋”的生活 ，具有承上啟下的作用。二是用句子過渡。如藤野先生 “到別的地方去看看，如何呢？”是場景的轉(zhuǎn)換時(shí)的過渡。三是用關(guān)聯(lián)詞語過渡，往往是在段落的開頭，用“因此” “總之” “由此可見” “綜上所述”，或“但是” “然而” “相反地”等關(guān)聯(lián)詞表示上下段間的邏輯關(guān)系，這種過度多半用于議論文。8、首尾圓合法古人作文有所謂鳳頭、豬肚、豹尾的說法。 “鳳頭”是說作品的開頭要像鳳凰的頭那樣秀氣、漂亮， “豹

9、尾”是說作品的結(jié)尾要像豹子尾巴那樣有力、剛健。常見開頭方法有開門見山法，一開頭就將話題或中心直截了當(dāng)?shù)馗嬖V讀者。如散步 “我們在田野散步：我，我的母親，我的妻子和兒子”；如背影“我與父親不相見已二年有余了，我最不能忘記的是他的背影”。結(jié)尾方法也很多，可以首尾呼應(yīng)，凸顯中心；可以引用佳句，多姿多彩；可以巧妙發(fā)問，引人深思；可以抒情議論，氣勢不凡；可以環(huán)境烘托，情景合一等。第二課時(shí)一、古老的建筑、獨(dú)特的物產(chǎn)、美麗的傳說這些都可能是你家鄉(xiāng)的名片。試以家鄉(xiāng)的名片為題，寫一篇作文，不少于600 字。提示：1在你熟悉的范圍內(nèi)確定寫作的具體內(nèi)容，或景點(diǎn)，或物產(chǎn)，或名人，或民風(fēng)民俗，所選對象要足以代表家鄉(xiāng)的某

10、種文化、風(fēng)貌或精神。2. 前面的圖示可以作為參考，看看如何進(jìn)一步展開，使內(nèi)容更加豐富。3. 在圖示的基礎(chǔ)上列出寫作提綱，使文章脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)完整。思路指導(dǎo)：1. 審題選材。主要寫家鄉(xiāng)的特色，與眾不同之處，要寫得能讓人輕松記住且能輕易想起的就是好的家鄉(xiāng)名片?？蛇x擇一個(gè)或兩個(gè)方面來寫，如：優(yōu)美的自然風(fēng)光、古老的建筑、獨(dú)特的物產(chǎn)、美麗的傳說這些都可能是你家鄉(xiāng)的名片。2. 布局謀篇。開頭運(yùn)用寫作技巧，如開篇點(diǎn)題，贊美家鄉(xiāng)的特點(diǎn)，引出題目；通過美麗的傳說引出對家鄉(xiāng)的介紹，增加讀者的閱讀興趣；對家鄉(xiāng)特有建筑物進(jìn)行描繪，激發(fā)讀者要親臨其境的心理；介紹家鄉(xiāng)獨(dú)特的物產(chǎn)，如礦產(chǎn)資源、水產(chǎn)品、農(nóng)產(chǎn)品、森林資源等等，

11、介紹非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如風(fēng)俗習(xí)慣、剪紙、陶瓷等，只要能突出家鄉(xiāng)特色的東西盡量都展現(xiàn)出來。3. 議論抒情。這篇作文可以綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式，議論抒情必不可少。講述家鄉(xiāng)的名片后，可以抒發(fā)對家鄉(xiāng)名片特色的贊美之情。例文：家鄉(xiāng)的名片家鄉(xiāng)是如此的多彩，在花季中璀璨；家鄉(xiāng)是如此的繽紛，在歲月中磨礪；家鄉(xiāng)是如此的古老，在年華里歌唱；家鄉(xiāng)是如此的迷人，家鄉(xiāng)擁有著一張張?zhí)赜械拿?。（運(yùn)用排比，開篇點(diǎn)題，點(diǎn)明家鄉(xiāng)的多彩、繽紛、古老、迷人的特點(diǎn)。抒發(fā)作者對家鄉(xiāng)的贊美之情。引出標(biāo)題家鄉(xiāng)的名片。 ）我的家鄉(xiāng)在依山傍水的旌德。（獨(dú)句成段，點(diǎn)明家鄉(xiāng)所在地。）家鄉(xiāng)有砩石，家鄉(xiāng)的砩石是旌德的標(biāo)志，是旌德的珍寶。它似翡翠，晶瑩碧綠

12、，玲瓏剔透；它如螢火，幽暗深邃，微藍(lán)波光；它若瑪瑙，綠蘭相間，青翠惹愛。它在家鄉(xiāng)隨處可見，在夜晚璀璨放光，引得螢火蟲紛至沓來，與螢火相呼應(yīng)，發(fā)出極其美麗的光彩。它是家鄉(xiāng)的名片，在國外熱銷，在國內(nèi)產(chǎn)量極大。（運(yùn)用比喻，抓住家鄉(xiāng)獨(dú)特資源一一狒石來寫，突出與眾不同之處。）家鄉(xiāng)有竹馬燈，家鄉(xiāng)的竹馬燈是旌德的文化，是旌德的習(xí)俗。這種習(xí)俗兒時(shí)便可玩耍，中年時(shí)便可以表演。這種習(xí)俗是模仿跑馬的姿勢，或揚(yáng)鞭疾行，或執(zhí)轡徐行， 又或者伺馬而動(dòng)，展現(xiàn)馬的各種姿態(tài)。載歌載舞，形式活潑。 “青梅竹馬，兩小無猜”正是從中汲取而來。古老的文化有著濃郁的旌德特色。它是旌德的名片，古樸清新的舞蹈形式，博得人們喜愛，給家鄉(xiāng)添彩。

13、（文中詳盡介紹了家鄉(xiāng)的習(xí)俗：竹馬燈，它是旌德的名片，古樸清新的舞蹈形式，博得人們喜愛。）家鄉(xiāng)有文昌塔，家鄉(xiāng)的文昌塔是旌德的旗幟，是旌德的藝術(shù)。文昌塔從下往上一層層地變細(xì)，每往上一層那古銅色的文昌塔漸漸往金色遞進(jìn)，那剝落的金角正是它的印記。塔尖錐子般朝上，寓意步步高升。文昌塔的深厚底蘊(yùn)可追溯古代，也可發(fā)掘近代，是文人墨客的旅游勝地。它是家鄉(xiāng)的名片，是家鄉(xiāng)更是中國的自然遺產(chǎn)。（第五段寫家鄉(xiāng)古老的建筑物：文昌塔，具體描述塔的建筑特色，表明家鄉(xiāng)文化底蘊(yùn)深厚。）家鄉(xiāng)還有那美麗的人，他們一起互幫互助。誰家的水沒關(guān)緊，他們會(huì)提醒；誰家孩子犯錯(cuò)，他們會(huì)說理；誰家人生病，他們會(huì)照料。誰家有難，都會(huì)有人來幫忙，這

14、真實(shí)的一幕幕出現(xiàn)在家鄉(xiāng)。家鄉(xiāng)還有這一張獨(dú)特的名片。家鄉(xiāng)人就是如此樂于助人。（構(gòu)思新穎，從人文方面入手，介紹家鄉(xiāng)的人心靈美。）家鄉(xiāng)的名片因繽紛而燦爛，因古老而樸實(shí)，因迷人而美麗。讓家鄉(xiāng)在芬芳中更加美好。（第七段總結(jié)歸納全文，呼應(yīng)開頭，抒發(fā)了對家鄉(xiāng)的贊美和喜愛之情。）二、閱讀下面的材料，從中選擇你感觸最深的一點(diǎn)，自擬題目，自定文體，把你的故事或感悟?qū)懗鰜?。不少?00 字。孩子拿著橘子問： “媽媽，為什么吃橘子要?jiǎng)兤つ兀俊?“那是橘子在告訴你，你想要得到的東西，不是伸手就能得到，而是要付出勞動(dòng)的。” “橘子里的果肉為什么是一瓣兒一瓣兒的呢？” “那是橘子在告訴你，生活的甘甜和幸福，是用來慢慢享用的

15、。還是為了告訴你，你手中的東西，不能獨(dú)自享用，要懂得與別人分享。提示：1. 認(rèn)真分析材料中“付出” “享用” “分享”的含義，確定文章的立意。2. 根據(jù)立意，搜集相關(guān)資料，并確定所用的材料。3. 斟酌材料使用的先后與詳略，列出寫作提綱，并據(jù)此寫作。思路指導(dǎo)1. 審題立意。閱讀材料，抓住媽媽所說的話“你想要得到的東西，不是伸手就能得到，而是要付出勞動(dòng)的” “你手中的東西，不能獨(dú)自享用”即可擬寫兩個(gè)感想點(diǎn)，一是“付出與收獲”，一是“擁有與分享”，選一個(gè)角度來寫議論文。2. 組織選材。認(rèn)真讀懂給你提供的材料，想一想吃橘子的啟示表明的觀點(diǎn)是付出、享用、分享等，任選其一，根據(jù)這個(gè)中心立意。如確定文章立意

16、是“分享”后，搜索相關(guān)的材料，并選定表現(xiàn)“分享”觀點(diǎn)的材料。選取古今中外和現(xiàn)實(shí)中的懂得分享的事例和名人名言，從一個(gè)側(cè)面揭示了人生的真諦。3. 詳略得當(dāng)。斟酌有關(guān)“分享”的材料，確定先后與詳略，列出寫作提綱后再寫作。語言生動(dòng)、明確、嚴(yán)密，要具有說服力。例文：學(xué)會(huì)分享快樂與他人分享，就有了兩份快樂; 痛苦與他人承擔(dān)，便減輕一份痛苦。分享是美麗的，分享是愛的包容。學(xué)會(huì)分享，是心靈的寄語。（開篇點(diǎn)題，闡述分享的意義，指明要學(xué)會(huì)分享。）學(xué)會(huì)分享自然美景，是情操的陶冶。古時(shí)陶弘景就與友人分享“曉霧將歇”，“沉鱗競躍”的山中美景 ; 蘇軾也與張懷民分享“水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”的月下之色“; 飛流直下三

17、千尺，疑是銀河落九天”，這樣磅礴的氣勢，不正是李白在與他人分享這天之絕色嗎？學(xué)會(huì)分享自然美景，是對心的洗禮，是對境界的提升，讓人生對生命有不同的感悟。（第二段引用陶弘景、蘇軾、 李白的名句證明觀點(diǎn)，語言生動(dòng)，文采斐然。）學(xué)會(huì)分享最珍貴的禮物，是愛的傳播。東南亞海嘯時(shí)期，一位英國小女孩毅然捐獻(xiàn)出自己最愛的布娃娃。她說： “它讓我感到快樂，也一定會(huì)讓災(zāi)區(qū)的孩子感到快樂的! ” 多么純潔的童心! 盡管這個(gè)布娃娃在災(zāi)區(qū)人民眼中，也許連一滴水都不如，但它身上卻承載了小女孩無私而純潔的愛! 我相信，無論這個(gè)娃娃落在哪個(gè)孩子手上，她一定能感受到大洋彼岸傳來的親切問候，如同春日的陽光一般溫暖而充滿甜蜜。學(xué)會(huì)分

18、享最珍貴的禮物，是分享著真誠與熾熱的愛，像陽光雨露般灑入心田。（運(yùn)用舉例論證方法，列舉一位英國小女孩捐獻(xiàn)出自己最愛的布娃娃的事例，有力地論證了論點(diǎn)，具有說服力。）學(xué)會(huì)分享生命，是靈魂的高尚。你可曾知道，當(dāng)你的鮮血被注入一個(gè)垂死的病人身體里時(shí)，你就與他分享了你的生命! 鄧小平老人至死都不忘將角膜捐獻(xiàn)，又是何等的高尚？他與別人不僅分享了光明，更分享了一個(gè)光輝燦爛的人生。（列舉鄧小平老人捐獻(xiàn)角膜的事例，具有權(quán)威性和說服力。一個(gè)反問句和“不僅更”遞進(jìn)復(fù)旬突出了 “學(xué)會(huì)分享生命，是靈魂的高尚”這個(gè)論點(diǎn)。）分享是一種美麗的行為。的確，與他人分享快樂，是跳動(dòng)的音符，叮叮咚咚，組成悅耳的樂章；是五彩斑斕的顏色

19、，跳動(dòng)著，在人與人心間搭起愛的彩虹。學(xué)會(huì)分享，學(xué)會(huì)讓自己真誠的愛灑滿人問。（層層遞進(jìn)，結(jié)尾總結(jié)歸納：分享是一種美麗的行為，引人深思。強(qiáng)調(diào)要學(xué)會(huì)分享。與題目和開頭相呼應(yīng)。）三、我們每天都在路上。生活路上有歡笑，學(xué)習(xí)路上有艱辛，交友路上有甘甜，追求路上有付出。在路上，我們有堅(jiān)實(shí)的腳步，有豐富的體驗(yàn)，有無盡的期盼與思考。請以在路上為題，自定文體，寫一篇作文。不少于600 字。提示：1. 認(rèn)真審題，想一想“在路上”的含義，確定合適的立意。2. “在路上”可能引發(fā)你很多聯(lián)想。構(gòu)思時(shí)要思考材料與立意的契合度，恰當(dāng)選取材料。3. 根據(jù)布局謀篇的要求，先與同學(xué)交流自己的寫作思路，互相提出改進(jìn)完善的建議，再根據(jù)

20、同學(xué)的建議，列出寫作提綱，完成寫作。思路指導(dǎo)：1. 審題選材。根據(jù)作文提示，可以選擇在哪一方面選材。明確“路上”的含義，可以是實(shí)實(shí)在在的地上的路，山路、柏油路、鄉(xiāng)間小路等，也可以是人生之路?？蛇x生活路上的甜酸苦辣的描述，可選學(xué)習(xí)路上的艱辛經(jīng)歷，可選交友路上的甘甜回憶，可選追求夢想路上的拼搏事件2. 文體選擇。根據(jù)立意，結(jié)合生活中材料，自定文體，如果寫發(fā)生在鄉(xiāng)間小路上的一件感人的事情，可以記敘為主，兼以抒情、議論；如果寫在人生路上生活、拼搏、追求，可以寫成以議論為主要表達(dá)方式的文章。3. 構(gòu)思提綱。確定材料后，構(gòu)思寫作思路，記敘文可按照記敘文的六要素：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情的發(fā)生、經(jīng)過、結(jié)果來寫

21、；議論文可以按提出問題、分析問題、 解決問題三步寫作。確定選擇哪些材料以及怎樣安排材料的先后和詳略，并列出寫作提綱。開頭、結(jié)尾設(shè)計(jì)點(diǎn)寫作技巧，增強(qiáng)文章的生動(dòng)性。例文一：在路上人自降生起，就都走在了人生路上，只是所站的位置和表現(xiàn)姿態(tài)不同，或在路上奔跑，或在路邊鼓掌。如果人人都在旁邊鼓掌，誰在路上跑呢？我認(rèn)為真正精彩有意義的人生，應(yīng)該是活的時(shí)候做一個(gè)在路上的奔跑者。（開篇明確了作者選材是人生路上的追求，作者的觀點(diǎn)是：做一個(gè)在路上的奔跑者。）路上的奔跑者，為前行的目標(biāo)而奮力拼搏，勇往直前。要有最樸素的生活和最遙遠(yuǎn)的夢想，即如海子所說“明日天寒地凍 / 日短夜長 / 路遠(yuǎn)馬亡”。雜交水稻之父袁隆平為著

22、理想而奔跑。烈日酷暑，他面朝黃土背朝天，只為他的理想奔跑。他的理想解決中國人的溫飽問題，如此樸素又真誠。為此，他奮力奔跑，腳踏實(shí)地，永不停息。（第二段引用海子的話和雜交水稻之父袁隆平的事例，論述了路上的奔跑者，為前行的目標(biāo)而奮力拼搏，勇往直前的觀點(diǎn)。）既然選擇了在路上奔跑，就無懼前方的苦難與挫折。魯迅曾說：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。”風(fēng)雨飄零，政治黑暗中，熹微的光 引著魯迅在奔跑！棄醫(yī)從文，不做旁觀者，縱然幾多孤寂，幾多坎坷，他仍無懼 地堅(jiān)信他的方向，面對強(qiáng)權(quán)也不停止奔跑的步伐。為了令麻木的國人清醒，他毅 然用尖銳的筆鋒，硬生生把黑暗的社會(huì)撕開一道口子。在歷史的潮流中

23、留下一個(gè) 不朽戰(zhàn)士的身影。他以奔跑的姿態(tài)，不做屈從于強(qiáng)權(quán)的沉默者！如同古人所說：“寧 鳴而死，不默而生。”（通過引用魯迅和古人所說的話證明了第三段分論點(diǎn)：既然選擇了在路上 奔跑，就無懼前方的苦難與挫折。選擇材料恰當(dāng)，論證了分論點(diǎn)，具有說服力。）人生，就是一個(gè)奔跑的過程。這個(gè)世界猶如一個(gè)競技場，每個(gè)成功的人無一 不是堅(jiān)持不懈，為了自己的理想和信念奔跑奮斗?？鬃又苡瘟袊s著一輛牛 車，走很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的路，一路顛簸著，風(fēng)塵仆仆缺衣少食，去各個(gè)國家作民間訪問， 他宣傳儒家思想，屢屢受挫，但他不改初衷，他用微弱的力量創(chuàng)建私學(xué)，有教無 類，孜孜不倦?？鬃痈F其一生的奔跑，開啟了中華儒家文化的源流。時(shí)光滌蕩盡

24、 了中原大地上春秋霸主們留下的驕傲，而我們，卻依然生生世世祭奠圣人。（分論點(diǎn)：每個(gè)成功的人無一不是堅(jiān)持不懈，為了自己的理想和信念奔跑 奮斗。列舉孔子周游列國的事例，有力地證明了這一論點(diǎn)。）“既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。”讓那些堅(jiān)韌不屈的靈魂，在路上狂奔。 忍受腳板的疼痛，呼吸的困難，外界的紛擾，還有心靈里隱隱約約放棄的念頭。 當(dāng)遠(yuǎn)處的地平線最終屈服于你我不懈的步伐，當(dāng)終點(diǎn)和目標(biāo)一點(diǎn)一點(diǎn)接近，當(dāng)心 靈不再困惑，當(dāng)你愈發(fā)堅(jiān)定信念，奔跑便成了永恒的凱歌。（運(yùn)用排比的修辭手法議論、抒情，點(diǎn)明了奔跑者具有堅(jiān)韌不屈的意志， 最終會(huì)取得成功。）系上你的鞋帶，不要猶豫，揚(yáng)起心中信念的風(fēng)帆，一起奔跑吧。（最

25、后發(fā)出號(hào)召，總結(jié)歸納：在人生路上做一個(gè)奔跑者吧。）總評：作者開篇明確觀點(diǎn)：做一個(gè)在路上的奔跑者，然后講道理、擺事實(shí)進(jìn)行論證， 論證思路清晰，講理透徹，列舉事例典型，詳略得當(dāng)，具有極強(qiáng)的說服力，是一 篇很好的范例。例文二：在路上今年暑假，最有意思的事便是去爬山。那天，天剛蒙蒙亮，我跟表姐就起來了。我們躡手躡腳背上背包，拿著手電 筒帶上門出去。天邊掛著一輪明月，只是并不很亮。我們便伴著夏日的晨風(fēng)爬山去了。離開了一處民屋，我們便踏上了有水有泥卻不是水泥的小路。小路被來來往 往的人踩得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的，踏上去很是舒服。風(fēng)吹得路旁的樹沙沙作響，不遠(yuǎn)處的 小溪流動(dòng)著，流水發(fā)出“叮咚叮咚”的清脆聲。山上不知哪兒，有早起的鳥兒已 在