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文檔簡(jiǎn)介

1、7到10歲孩子的心理特點(diǎn)710歲孩子心理特點(diǎn)及教育方式的探討在引發(fā)好奇動(dòng)機(jī),培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣 ”一文中,我們對(duì)46歲孩子心理發(fā)展特點(diǎn)及教育 方式進(jìn)行了探討。由于 46歲這一階段孩子心理發(fā)展的主要特點(diǎn)就是:意識(shí)已經(jīng)萌發(fā), 思維初步地發(fā)展,但無(wú)意識(shí)仍然在孩子的心理活動(dòng)中占據(jù)主導(dǎo)地位。這就要求做父母的在對(duì)孩子的教育中,既要抓住有利時(shí)機(jī)開(kāi)發(fā)孩子的智力,又要不失時(shí)機(jī)地塑造孩子的行為,做到使孩子智力的開(kāi)發(fā)和行為的塑造同步進(jìn)行,以促使孩子人格的健康發(fā)展。接下來(lái),我們所要涉及的,是7 10歲孩子心理發(fā)展特點(diǎn)及教育方式。為了能夠有效地說(shuō)明問(wèn)題,我們先看一個(gè)案例。案例:一則報(bào)道10歲女兒篇篇日記聲討媽媽據(jù)哈爾濱日?qǐng)?bào)報(bào)

2、道:在某機(jī)關(guān)工作的王丹, 最近翻看10歲女兒的日記后大吃一驚。 日記中幾乎篇篇都女兒對(duì)沉重課業(yè)負(fù)擔(dān)的哭訴:媽媽逼我學(xué)這學(xué)那,這種日子何時(shí)才有盡頭? ”而讓母親感到困惑的是,孩子為什么不能理解自己的良苦用心呢?王丹說(shuō),自從女兒上了小學(xué), 就發(fā)覺(jué)孩子與自己越來(lái)越疏遠(yuǎn)了,直到看了女兒的日記后才明白,原來(lái)女兒討厭自己的誨人不倦”。據(jù)這位母親講,在南崗某區(qū)名校就讀的女兒, 學(xué)習(xí)成績(jī)一直不錯(cuò),可就是做事磨磨蹭蹭。 急性子的她總是因這個(gè)事發(fā)火,常常把女兒罵哭,有時(shí)氣急了,還動(dòng)手打。現(xiàn)在回想起來(lái),每次被打罵后,女兒總是躲在自己的小屋里半天不出來(lái), 原來(lái)是在日記 里哭訴。 我是媽媽的出氣筒,我現(xiàn)在特別想有個(gè)女兒

3、,我也拿她出出氣?!眿寢尠l(fā)起火來(lái)真可怕,她是我的媽媽嗎? ”日記中的話象針一樣扎母親的心。更讓王丹無(wú)法理解的是:自己為女兒學(xué)習(xí)花費(fèi)的心血,竟讓孩子痛苦不堪。她說(shuō),每次考試,她比女兒還緊張。女兒上學(xué)期期末考試又考了全班第一,可她還是不敢放松,在假期 里為女兒報(bào)名參加了奧林匹克、作文、英語(yǔ)和鋼琴輔導(dǎo)班學(xué)習(xí)。結(jié)果女兒卻在日記里抱怨:這個(gè)假期可真累呀,我每天都在為媽媽學(xué)習(xí),連玩的時(shí)間也沒(méi)有。我恨她,我真希望自己 不是她的女兒。”看了女兒的日記,母親流下了傷心的淚水。 王丹無(wú)奈地對(duì)記者說(shuō), 有時(shí)候看孩子學(xué)得那 么累,我也心疼,可不給孩子補(bǔ)課, 孩子的姥姥都不答應(yīng)??磩e人的孩子都在加班加點(diǎn)地學(xué) 習(xí),我的加

4、力也很大,不敢有一絲一毫的放松。學(xué)校減負(fù)了,我還得給她加碼,為孩子的將 來(lái)鋪好路。王丹女兒的哭訴,代表了許多被課業(yè)負(fù)擔(dān)壓彎了稚嫩脊梁的學(xué)童的心聲。對(duì)此,我們不能單以一個(gè) 望子成龍”來(lái)辨解,以一句 無(wú)可奈何”相搪塞。一些迄今還對(duì)減負(fù)有著種種想 法和反對(duì)理由的大人們應(yīng)當(dāng)好好聽(tīng)聽(tīng)孩子們的想法。以上這個(gè)案例所反映的,是在應(yīng)試教育體制下,學(xué)校減負(fù),家庭增負(fù),給孩子帶來(lái)的精 神負(fù)擔(dān)和心理壓力。由于做父母的望子成龍”心切,把孩子的課余時(shí)間安排得滿滿的,要求孩子按照大人的意愿學(xué)這學(xué)那,結(jié)果造成了孩子的不堪負(fù)重,導(dǎo)致了孩子的怨恨心理,使孩子覺(jué)得不是在為自己學(xué), 而是在為父母學(xué),學(xué)習(xí)的動(dòng)力降低;同時(shí)也疏遠(yuǎn)孩子與大

5、人之間的 親子關(guān)系。但是,如果我們從孩子心理發(fā)展的特點(diǎn)的角度,對(duì)案例中母親對(duì)女兒的態(tài)度和女兒對(duì)母親的態(tài)度作一探討, 就會(huì)發(fā)現(xiàn),處于這一階段的孩子(也即 7 10歲這一階段)在心理的 發(fā)展上,與46歲這一階段的孩子有著很大的差異;這些差異又反映出孩子心理發(fā)展的 什么特點(diǎn)呢?王丹的女兒正好10歲,正處于7 10歲這一發(fā)展階段。我們看看能否通過(guò)對(duì)安全的分析,來(lái)說(shuō)明 7 10孩子心理發(fā)展的特點(diǎn)。一、7 10歲孩子心理發(fā)展的主要特點(diǎn)710孩子心理發(fā)展的特點(diǎn)是什么,我們可以通過(guò)對(duì)案例的分析來(lái)得到說(shuō)明。案例 中王丹經(jīng)常打罵女兒的原因,主要是嫌女兒性子慢,做事磨磨蹭蹭的。因?yàn)橥醯ば宰蛹?,而女兒性子慢,這一急一

6、慢湊在一起,做母親的就忍不住又打又罵。但是,我們說(shuō)王丹的女兒性子慢,做事磨磨蹭蹭的,這反映出孩子心理發(fā)展的一個(gè)什么特點(diǎn)呢?其實(shí),王丹女兒性子慢,做事磨磨蹭蹭的,正反映出孩子從小形成的各種習(xí)慣,到了 7 10歲這一階段已經(jīng)基本上趨于穩(wěn)定,形成了孩子自己的行為特色。也就是說(shuō),7 10歲這一階段,孩子的無(wú)意識(shí)心理模式已經(jīng)基本上形成了,孩子也就有自己鮮明的性格與特征。王丹的女兒做事磨磨蹭蹭,正是她性格與特征的一種表現(xiàn)。在 賞識(shí)糾偏并舉,塑造良好行為中 ”一文中,我們?cè)鴮?duì) 無(wú)意識(shí)心理模式”作了簡(jiǎn)單的介 紹。所謂無(wú)意識(shí)心理模式, 就是指人在無(wú)意識(shí)的情況下,在不知不覺(jué)的過(guò)程中形成的各種習(xí)慣。如說(shuō)話的口氣,走

7、路的姿式,膽量的大小,性格的內(nèi)傾與外傾、孤僻與開(kāi)朗等等。由于 我們?cè)跓o(wú)意識(shí)的情況下,在不知不覺(jué)的過(guò)程中形成的各種習(xí)慣都是有模式的,能被人們了解、觀察和掌握,具有自己個(gè)人的行為特色, 也是自己不同于他人的一種外在表現(xiàn),代表著個(gè)人的性格與特征。所以,無(wú)意識(shí)心理模式已經(jīng)形成,個(gè)人的性格與特征也就基本上趨于穩(wěn)定, 個(gè)人的行為也就具有自己的特色。我們就案例中的情況進(jìn)行分析。 王丹的女兒性子慢, 做事磨磨蹭蹭的,表明王丹的女兒 的無(wú)意識(shí)心理模式已經(jīng)形成;孩子在無(wú)意識(shí)的情況下、在不知不覺(jué)的過(guò)程形成的各種習(xí)慣已 經(jīng)基本上趨于穩(wěn)定 一一做事磨磨蹭蹭,正是孩子性格的一個(gè)特征。但是,孩子性子慢, 做事磨磨蹭蹭的這種

8、性格,并不是她現(xiàn)在形成的。而是在前兩個(gè)階段,在03歲和46歲這兩個(gè)階段形成的, 也即是在自己不知不覺(jué)的過(guò)程中形成的。孩子這種性子慢, 做事磨磨蹭蹭的性格,與其說(shuō)怪孩子自己,不如說(shuō)怪父母在孩子小時(shí)候沒(méi)有對(duì)孩子的行為進(jìn)行很好地 塑造:在孩子處于無(wú)意識(shí)的時(shí)候,沒(méi)有形成孩子良好的習(xí)慣;在孩子意識(shí)已經(jīng)萌發(fā),思維也得到初步發(fā)展的時(shí)候,沒(méi)有引導(dǎo)和督促孩子通過(guò)自己意志的努力去改正這種做事磨磨蹭蹭的 壞習(xí)慣。那么,孩子到了 7 10歲這一階段,孩子的無(wú)意識(shí)心理模式已經(jīng)基本形成,孩子 在無(wú)意識(shí)的情況下、在不知不覺(jué)的過(guò)程中形成的習(xí)慣已經(jīng)相當(dāng)穩(wěn)固了,做父母的才發(fā)現(xiàn),才又打又罵,孩子受得了嗎?所以,7 10歲這一階段孩

9、子心理發(fā)展的第一個(gè)特點(diǎn),就是孩子的無(wú)意識(shí)心理模式已經(jīng)形成。它表現(xiàn)為孩子從小形成的各種習(xí)慣,已經(jīng)基本上趨于穩(wěn)定,孩子有了自己鮮明的性格與特征。孩子的無(wú)意識(shí)心理模式的基本形成, 說(shuō)明孩子表現(xiàn)于外的性格與特征也就基本上趨于穩(wěn) 定,孩子有了自己的行為特色。 但這只是我們通過(guò)對(duì)案例的分析所得出的孩子心理發(fā)展的一 個(gè)特點(diǎn)。其實(shí),這個(gè)案例還反映出孩子心理發(fā)展的另一個(gè)特點(diǎn)一一意識(shí),已經(jīng)在孩子的心理活動(dòng)中占據(jù)主導(dǎo)地位。王丹因女兒性子慢,做事磨磨蹭蹭的而打罵女兒。女兒被母親打罵后又有什么反應(yīng)呢? 女兒被母親打罵后躲在自己的小屋里半天不出來(lái)一一原來(lái)女兒躲在自己的小屋里寫(xiě)日記,在日記中對(duì)母親的行為表示抗議。我們做父母

10、的一定會(huì)有體會(huì)。在孩子46歲這一階段,你若打孩子,孩子只會(huì)哭。而當(dāng)孩子到了 7 10歲這一階段,你若打孩子,孩子的反應(yīng)與46歲這一階段會(huì)有很大的不同:有的會(huì)哭;有的會(huì)不哭,讓你打,一聲不吭;有的會(huì)躲會(huì)跑;有的會(huì)和父母對(duì)打; 有的則會(huì)象王丹的女兒一樣躲在屋里寫(xiě)日記。為什么孩子7 10歲這一階段和4 6歲那一階段在對(duì)待父母的 打”的問(wèn)題上,會(huì) 有如此大的差別?這又反映孩子心理發(fā)展的一個(gè)什么特點(diǎn)呢?它所反映的正是:處于710歲這一階段的孩子,意識(shí)已經(jīng)在心理活動(dòng)中占據(jù)主導(dǎo)地位。具體表現(xiàn)為:孩子已經(jīng)有了 自己的思想觀點(diǎn),有了自己對(duì)問(wèn)題的看法,有了自己獨(dú)立的思想。由于這時(shí)的孩子,意識(shí)已經(jīng)在心理活動(dòng)中占據(jù)主

11、導(dǎo)地位,有了自己獨(dú)立的思想, 他們能夠通過(guò)自己的思考, 來(lái)判斷什么是好,什么是否,什么是對(duì),什么是錯(cuò),什么是善,什么是惡。案例中王丹的女兒被母親 打罵后所出現(xiàn)的反應(yīng)和表現(xiàn),正說(shuō)明了孩子心理發(fā)展的這一特點(diǎn)。只是因?yàn)楹⒆舆€小, 沒(méi)有能力與母親抗?fàn)?,只有在日記中?duì)母親的行為表示抗議。我們講,王丹的女兒處于 4 6歲那一階段,母親打罵她,不會(huì)有7 10歲這一階段所表現(xiàn)出來(lái)的用寫(xiě)日記的形式來(lái)抗議母親的行為。那是因?yàn)?6歲的孩子,意識(shí)還剛剛萌發(fā),思維初步地發(fā)展,孩子對(duì)外界的事物還了解得太少,什么事情都感到新鮮,什么事情都想知道,還沒(méi)有形成孩子自己對(duì)問(wèn)題的觀點(diǎn)和看法,還沒(méi)有自己獨(dú)立的思想。所以, 4 6歲孩

12、子心理發(fā)展的特點(diǎn), 就是好問(wèn)好動(dòng)。而到了 7 10這一階段則不同 一一7 10 歲的孩子,由于前一階段的好問(wèn)好動(dòng),使他們對(duì)外界的事物和現(xiàn)實(shí)環(huán)境有了不少的了解,對(duì)外界的事物已經(jīng)不再感到陌生;對(duì)事物的特性有所辨別, 對(duì)事物的規(guī)律有所把握。 再加之這一階段的孩子通過(guò)上學(xué)讀書(shū),學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí), 他們懂得的東西確實(shí)也不少,也就初步形成了他們對(duì)事物的觀點(diǎn), 形成了他們對(duì)問(wèn)題的看法, 也就有了孩子自己獨(dú)立的思想,有了孩子自己對(duì)是非好否的評(píng)判。 這個(gè)時(shí)候的孩子,也就成為一個(gè)完全獨(dú)立的人。 王丹覺(jué)得孩子上 學(xué)以后和自己的感情漸漸地疏遠(yuǎn)了,就是因?yàn)楹⒆右呀?jīng)有了自己獨(dú)立的思想,有了自己對(duì)問(wèn)題的觀點(diǎn)和看法一一由于母

13、親的打罵行為而導(dǎo)致親子關(guān)系的疏遠(yuǎn)。所以,7 10歲孩子心理發(fā)展的另一個(gè)特點(diǎn)就是:意識(shí)已經(jīng)在孩子的心理活動(dòng)中占據(jù)主導(dǎo)地位。由于7 10歲的孩子,意識(shí)已經(jīng)在心理活動(dòng)中占據(jù)主導(dǎo)地位, 他們有了自己對(duì)問(wèn)題的 觀點(diǎn)和看法,有了自己獨(dú)立的思想, 能用意識(shí)來(lái)支配自己的行為, 他們也就能通過(guò)意識(shí)的努 力形成新習(xí)慣一一建立起意識(shí)心理模式”表示孩子已經(jīng)成為一個(gè)完全獨(dú)立的人。我們講,孩子的無(wú)意識(shí)心理模式代表著孩子的性格與特征。由于孩子許多習(xí)慣的形成, 都是在無(wú)意識(shí)的情況下、在不知不覺(jué)的過(guò)程中形成的;孩子的無(wú)意識(shí)心理模式基本形成,孩子從小形成的各種習(xí)慣也就基本趨于穩(wěn)定,孩子的行為也就具有自己的特色。但是,我們這里所講

14、的 各種習(xí)慣”是指孩子自出生以來(lái)就具有的凌亂的本能行為在以后的發(fā)展中,被逐漸地系統(tǒng)化、模式化后,形成了孩子自己行為的特色,如孩子從出生就會(huì)哭,會(huì)笑,手腳會(huì) 亂動(dòng)等等。我們上面所講的孩子的習(xí)慣,只是孩子習(xí)慣的一個(gè)方面。其實(shí),孩子還有另一種習(xí)慣的 形成。而這種習(xí)慣,不是在孩子無(wú)意識(shí)的情況下形成的,而是在孩子意識(shí)的作用下形成的; 不是孩子與生俱來(lái)的本能行為的系統(tǒng)化、模式化,而是孩子本能行為所沒(méi)有的;不是在孩子長(zhǎng)大以后不能記得自己的習(xí)慣是什么時(shí)候形成的,而是在孩子的腦海里能夠留很清楚、很深刻的印象如,孩子什么時(shí)候?qū)W會(huì)騎自行車,什么時(shí)候?qū)W會(huì)電腦打字等等。騎自行車和電腦打字,是人的本能行為中所沒(méi)有的行為,

15、不是孩子無(wú)意識(shí)的習(xí)慣行為。但騎自行車和電腦打字,又實(shí)實(shí)在在是一種習(xí)慣動(dòng)作。如果騎自行車的動(dòng)作不能形成習(xí)慣,也就沒(méi)有學(xué)會(huì)騎自行車;如果電腦打字的動(dòng)作不能形成習(xí)慣,也就沒(méi)有學(xué)會(huì)電腦打字。然而,這種習(xí)慣又是怎樣形成的呢?這種習(xí)慣正是通過(guò)意識(shí)的努力而形成一一通過(guò)學(xué)習(xí)而形成。我們講,通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的習(xí)慣, 并不是在無(wú)意識(shí)的情況下形成的,而是在有意識(shí)的情況下,通過(guò)自己意識(shí)的努力而形成的,與無(wú)意識(shí)的習(xí)慣有著很大的不同??雌饋?lái),兩種習(xí)慣都是習(xí)慣,似乎沒(méi)有什么分別。 但你只要仔細(xì)分辨,它們則有許多的不同:一個(gè)是在無(wú)意識(shí)的情況下、在不知不覺(jué)的過(guò)程中形成的,另一個(gè)則是在自己意識(shí)的作用下、在自己意識(shí)的努力下形成的;一

16、個(gè)是自己長(zhǎng)大以后不記得習(xí)慣是什么時(shí)候形成的,另一個(gè)則能夠很清楚地記得習(xí)慣是什么時(shí)候形成的 。由于無(wú)意識(shí)的習(xí)慣,是人的本能行為的系統(tǒng)化和模式化,代表著人的 性格與特征”所以這種習(xí)慣的內(nèi)在心理表現(xiàn),我們把它叫做無(wú)意識(shí)心理模式 ”而在意識(shí)作用下通過(guò)意志的努力而形成的習(xí)慣,是人的本能行為中所沒(méi)有的,是人通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的,代表著人的 知識(shí)與技能”所以這種習(xí)慣的內(nèi)在心理表現(xiàn),我們把它叫做意識(shí)心理模式”所謂意識(shí)心理模式,就是指人通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)而形成的一種新習(xí)慣。如果你學(xué)會(huì)了加減乘除的四則運(yùn)算,加減乘除的運(yùn)算規(guī)則就在你腦子里形成了習(xí)慣,你就有了運(yùn)算的知識(shí); 如果你學(xué)會(huì)了開(kāi)汽車,開(kāi)汽車的動(dòng)作就在你心理形成了習(xí)慣,

17、你就擁有了開(kāi)車的技能而這些知識(shí)與技能,卻是需要意識(shí)的努力,通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)才能形成習(xí)慣。7 10歲的孩子,由于意識(shí)已經(jīng)在他們的心理活動(dòng)中占據(jù)主導(dǎo)地位,他們能夠通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)形成新習(xí)慣。加之處于這一階段的孩子,已經(jīng)進(jìn)入學(xué)校接受正規(guī)化教育,他們當(dāng)然地通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)形成新習(xí)慣, 建立起意識(shí)心理模式; 他們也就能夠運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)來(lái)進(jìn)行活動(dòng),達(dá)到自己的目的。 王丹的女兒會(huì)用寫(xiě)日記的方式來(lái)抗議母親的行為,表現(xiàn)為孩子已經(jīng)能夠用自己意識(shí)的努力形成新習(xí)慣,建立起意識(shí)心理模式,并運(yùn)用自己所建立的新習(xí)慣(意識(shí)心理模式)達(dá)到抗議母親的目的。這也就是這一階段孩子心理發(fā)展的第三個(gè)特點(diǎn)。孩子表現(xiàn)于外的,給人印象、能夠被人觀察

18、和了解的各種習(xí)慣 一一性格與特征(無(wú)意識(shí) 心理模式)已經(jīng)基本形成,孩子內(nèi)在的意識(shí)活動(dòng)又在心理活動(dòng)中占據(jù)主導(dǎo)地位,孩子能夠通過(guò)意識(shí)的努力不斷地學(xué)習(xí)知識(shí)與技能,形成新習(xí)慣一一建立意識(shí)心理模式,這三個(gè)方面的特點(diǎn)綜合在一起,說(shuō)明了一個(gè)什么問(wèn)題?其實(shí)。它所能說(shuō)明的也就是:孩子人格”的形成。所以,7 10歲這一階段,是孩子人格的形成時(shí)期。這也就7 10歲這一階段孩子心理發(fā)展的主要特點(diǎn)。二人格的含義我們講,7 10歲這一階段,是孩子人格的形成時(shí)期。那么,什么又是人格呢?其實(shí),說(shuō)起 人格”這個(gè)詞,再也沒(méi)有比它復(fù)雜、更難以下定義的了。到目前為止,有關(guān) 人格的定義不下數(shù)百種,但卻還沒(méi)有哪一種人格定義真正被大家所普

19、遍接受和認(rèn)同,或者說(shuō),還沒(méi)有哪一種人格定義真正地反映出人格的本質(zhì)、概括出人格所具有的實(shí)在內(nèi)容。當(dāng)然,我們這里所講的人格,并非是從法律意義上去講的人格,也不是從道義上去說(shuō)的人格,更不是從行業(yè)特點(diǎn)上去闡述的人格,而是從心理學(xué)意義上,從孩子心理發(fā)展的角度來(lái)講的人格。人格的形成,是孩子心理發(fā)展趨向成熟的一個(gè)標(biāo)志。那么,從心理學(xué)意義上,從孩子心理發(fā)展的角度來(lái)講人格,來(lái)闡述人格的意義,又怎樣 來(lái)給人格下定義呢?所謂人格,按照我個(gè)人的理解和多年來(lái)對(duì)人格問(wèn)題的探討,那就是:以無(wú)意識(shí)心理模式為外在表現(xiàn)形式,以意識(shí)心理模式不同組合為手段的意識(shí)活動(dòng)方式。對(duì)于這一問(wèn)題,我們可以從孩子心理發(fā)展的角度,分三個(gè)方面來(lái)進(jìn)行把

20、握。1、孩子表現(xiàn)于外的無(wú)意識(shí)心理模式(各種無(wú)意識(shí)習(xí)慣)已經(jīng)基本穩(wěn)定。我們?cè)谇懊嬉呀?jīng)講過(guò),所謂無(wú)意識(shí)心理模式, 也就是人在無(wú)意識(shí)的情況下、在不知不覺(jué)的過(guò)程中形成的各種習(xí)慣。由于人在無(wú)意識(shí)的情況下、在不知不覺(jué)的過(guò)程中形成的各種習(xí)慣,代表著人的性格與特征,能被人們所觀察和了解,成為人的一種外在表現(xiàn)形式。女口,人的外表、體型、性格、 氣質(zhì)等等。比如某位教師站在講臺(tái)上講課,教師的外表,說(shuō)話的口齒,講課的動(dòng)作、風(fēng)度, 以及他的性格、氣質(zhì)等等,這些都是能夠被人所觀察和了解的,也就形成了教師的外在表現(xiàn)。人的這些外在表現(xiàn),都是有模式的,也就是說(shuō),都是形成了習(xí)慣的。但這些習(xí)慣,一般都是 在無(wú)意識(shí)的情況下、在不知不

21、覺(jué)的過(guò)程中形成的,成為人的一種外在表現(xiàn)形式,也是一個(gè)人不同于他人的外在特征。 如案例中王丹的女兒做事性子慢,磨磨蹭蹭的,正是孩子的一種外在表現(xiàn),代表著孩子的性格,成為孩子行為的一種特征。710歲孩子的無(wú)意識(shí)心理模式已經(jīng)形成,孩子在無(wú)意識(shí)的情況下、在不知不覺(jué)的 過(guò)程中形成的各種習(xí)慣已經(jīng)基本上趨于穩(wěn)定,所以我們?cè)S多做父母的在很遠(yuǎn)的地方就能辨別出誰(shuí)是自己的孩子。那是因?yàn)楹⒆拥捏w型、模樣,走路的姿勢(shì)呀等等,已經(jīng)定型,成為孩子 的一種外在表現(xiàn)形式。所以,中國(guó)有一句古話,叫做三歲看大,七歲看老”。說(shuō)的是孩子的無(wú)意識(shí)心理模式一旦形成,也就成為孩子的一種外在表現(xiàn)形式,很難被改變過(guò)來(lái)。這也就是孩子人格形成的第一

22、個(gè)標(biāo)志。2、意識(shí)心理模式是孩子內(nèi)在意識(shí)活動(dòng)的一種手段。我們?cè)谏厦嬉呀?jīng)對(duì)意識(shí)心理模式作了介紹和進(jìn)行了探討。由于意識(shí)心理模式,是孩子通過(guò)意識(shí)的努力,通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)知識(shí)而 形成的新習(xí)慣,代表著孩子的知識(shí)與技能,成為孩子意識(shí)活動(dòng)所憑借和運(yùn)用的手段。但由于孩子通過(guò)意識(shí)的努力不斷地學(xué)習(xí)知識(shí),形成新習(xí)慣,使孩子擁有的知識(shí)與技能越來(lái)越多,如孩子既有數(shù)學(xué)知識(shí)、物理知識(shí)、化學(xué)知識(shí),又有語(yǔ)文知識(shí)、歷史地理知識(shí),還有騎自行車、 電腦打字的技能等等。孩子這些知識(shí)與技能的獲得,是通過(guò)自己意識(shí)的努力而實(shí)現(xiàn)的,也就是通過(guò)孩子意識(shí)的努力而形成了習(xí)慣的,也就成為孩子的意識(shí)心理模式。孩子在解決問(wèn)題時(shí),怎樣來(lái)運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)與技能

23、?這也就存在著一個(gè)怎樣對(duì)知識(shí)與技能進(jìn)行組合的問(wèn)題。 如孩子在解一道物理題時(shí), 既要運(yùn)用物理的知識(shí),又要運(yùn)用數(shù)學(xué)的知識(shí);在運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)時(shí), 不僅要運(yùn)用函數(shù)的知識(shí), 還要運(yùn)用三角、幾何的知識(shí)等等,這就存在著怎樣對(duì)意識(shí)心理模式進(jìn)行不同組合的問(wèn)題,這其實(shí)也就是我們常常說(shuō)到的孩子學(xué)習(xí)知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的問(wèn)題。孩子怎樣運(yùn)用知識(shí)來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題, 是指孩子的意識(shí)活動(dòng),下面我們會(huì)講到。但孩子要運(yùn)用知識(shí), 首先得有知識(shí)。所以孩子必須通過(guò)意識(shí)的努力去學(xué)習(xí)知識(shí),不斷地去形成新的習(xí)慣,不斷地建立起意識(shí)心理模式,這也就是我們做父母的常常要求孩子要讀好書(shū)的根本原因。意識(shí)心理模式,作為孩子意識(shí)活動(dòng)所憑借和運(yùn)用的手段,它是通過(guò)孩子

24、意識(shí)活動(dòng)建立起來(lái)的。孩子能夠通過(guò)意識(shí)的努力建立起意識(shí)心理模式,是孩子人格形成的又一標(biāo)志。但由于孩子所學(xué)的知識(shí)與技能各有不同,而且對(duì)知識(shí)與技能的掌握程度也深淺不一,所以孩子所建立的意識(shí)心理模式也各有差異,成為一孩子區(qū)別于另一孩子的內(nèi)在特征。為什么同是一個(gè)班的孩子,有的孩子學(xué)習(xí)成績(jī)好, 而有的學(xué)習(xí)成績(jī)差呢?這就是孩子掌握知識(shí)與技能程度的不 同,反映出孩子內(nèi)在心理上的差異,成為孩子內(nèi)在心理上的一個(gè)特征。案例中王丹的女兒, 能夠用寫(xiě)日記的形式來(lái)抗議母親的行為,說(shuō)明孩子已經(jīng)建立起了意識(shí)心理模式一一孩子要用寫(xiě)日記的形式來(lái)抗議母親的行為,首先要認(rèn)得字和形成寫(xiě)字的習(xí)慣,才能對(duì)文字進(jìn)行組合。 如果換成別的孩子,

25、就不一定是用寫(xiě)日記的形式來(lái)抗議母親的行為,可能會(huì)采取別的形式, 會(huì)躲會(huì)跑等等,這也反映出孩子內(nèi)在心理上的差別。 所以,孩子能夠通過(guò)意識(shí)的努力建立起 意識(shí)心理模式,標(biāo)志著孩子有了自己獨(dú)立的人格。3、意識(shí)活動(dòng)方式。我們講的意識(shí)活動(dòng)方式,主要是指孩子怎樣運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)與 技能,或者說(shuō),怎樣運(yùn)用自己通過(guò)意識(shí)努力所建立的意識(shí)心理模式來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題。而實(shí)際上,也就是我們常常說(shuō)的學(xué)習(xí)知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題的問(wèn)題。意識(shí)的活動(dòng)方式不同,表現(xiàn)為孩子運(yùn)用知識(shí)與技能的形式不同:有的孩子擁有了知識(shí)與技能,但卻不會(huì)運(yùn)用,這種情況也就是我們常常講的只會(huì)死記硬背被動(dòng)接受,不會(huì)主動(dòng)思考,運(yùn)用知識(shí)與技能的能力差,在解決

26、實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中,表現(xiàn)為智力低下;有的孩子能夠運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)與技能來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題,但解決問(wèn)題的方式則又各有不同。如在解一道數(shù)學(xué)題時(shí),有的孩子會(huì)用這種方法,有的孩子則會(huì)用那種方法,盡管各種方法都能得出正確的答案,但卻表現(xiàn)出孩子意識(shí)的活動(dòng)方式不同 。意識(shí)活動(dòng)的方式不同, 也就表現(xiàn)出孩子對(duì)意識(shí)心理模式組合的不同,表現(xiàn)出孩子意識(shí)活動(dòng)的差異性。其實(shí),我們都知道,知識(shí)并不等于智力,擁有了知識(shí),并不等于就開(kāi)發(fā)了智力。但開(kāi)發(fā) 智力,則必定能擁有知識(shí)。孩子的意識(shí)活動(dòng)方式怎樣,決定著孩子從小智力開(kāi)發(fā)的狀況。孩 子的智力從小就得到了有效地開(kāi)發(fā),那孩子意識(shí)活動(dòng)的方式就活躍,就會(huì)靈活多樣,就能有效地對(duì)意識(shí)心理模式進(jìn)

27、行組合,運(yùn)用知識(shí)與技能的能力就會(huì)大大地增強(qiáng);孩子從小的智力沒(méi)有得到有效地開(kāi)發(fā),盡管被動(dòng)地接受了許多知識(shí),但意識(shí)活動(dòng)的方式則顯得呆板、機(jī)械,靈活性不強(qiáng),不能對(duì)意識(shí)心理模式進(jìn)行很好地組合,只會(huì)生搬硬套,運(yùn)用知識(shí)與技能的能力則大大地降低。但不管孩子運(yùn)用知識(shí)與技能的方式怎樣,對(duì)意識(shí)心理模式的組合情況怎樣,是強(qiáng)是弱,是好是壞,處于 7 10歲這一階段的孩子,都已經(jīng)具有了自己意識(shí)的活動(dòng)方式。 王丹的女兒會(huì)用寫(xiě)日記的方式來(lái)抗議母親的行為,別的孩子則可能用逃跑的方式來(lái)躲避母親的打罵,還有孩子則可能一聲不吭地讓母親打、母親罵等等,這也就是孩子內(nèi)在性格上的差異性。意識(shí)的活動(dòng)方式,是人格的實(shí)在內(nèi)容。孩子內(nèi)在的意識(shí)活

28、動(dòng)方式,是孩子人格是否形成 的一個(gè)根本標(biāo)志。但孩子的意識(shí)活動(dòng)方式,受到兩個(gè)因素的影響:一個(gè)是我們剛剛說(shuō)到的, 受意識(shí)心理模式的影響。孩子的意識(shí)心理模式是否建立起來(lái)了?建立了什么樣的意識(shí)心理模 式:這對(duì)意識(shí)的活動(dòng)方式有很大的影響。二是受無(wú)意識(shí)心理模式的影響。我們知道,無(wú)意識(shí)心理模式,是指人在無(wú)意識(shí)的情況下、在不知不覺(jué)的過(guò)程中形成的各種習(xí)慣,代表著人的性格與特征。由于無(wú)意識(shí)心理模式作為人的一種外在表現(xiàn)形式,它一旦形成,人的各種習(xí)慣就基本趨于穩(wěn)定,就會(huì)對(duì)人的內(nèi)在意識(shí)活動(dòng)起一種制約的作用,使得人的意識(shí)活動(dòng),只能按照無(wú)意識(shí)習(xí)慣形成的方式表現(xiàn)出來(lái),帶有無(wú)意識(shí)習(xí)慣的特征。 如案例中王丹的女兒做事性子慢,磨磨

29、蹭蹭的,就是無(wú)意識(shí)心理模式對(duì)意識(shí)活動(dòng)起到的一種制約作用,使得孩子在做任何事情的時(shí)候都表現(xiàn)出 慢”的動(dòng)作來(lái)。又如,有的孩子有唱歌的才能,可由于膽子小,不敢 在眾人面前唱歌;盡管他很想表現(xiàn)自己唱歌的才華,可就是因?yàn)槟懽有〔桓页?,最終制約了意識(shí)的活動(dòng)。雖然無(wú)意識(shí)心理模式,作為人的一種外在表現(xiàn)形式,制約著意識(shí)的活動(dòng),但 人卻可以通過(guò)意識(shí)的活動(dòng)把它改正過(guò)來(lái),使它與意識(shí)的活動(dòng)相適應(yīng)。 我們講的通過(guò)意識(shí)的活動(dòng)改正否習(xí)慣,就是指的改正無(wú)意識(shí)心理模式這一外在表現(xiàn)形式,使之與意識(shí)的活動(dòng)相適應(yīng)。如我們剛才所講的唱歌的事例,如果能把無(wú)意識(shí)心理模式中膽小”的習(xí)慣改正過(guò)來(lái),那么,唱歌的才華也就得到了表現(xiàn), 孩子的外在表

30、現(xiàn)形式和內(nèi)在的意識(shí)活動(dòng)也就達(dá)到了統(tǒng)一。當(dāng)然,我們這里所講的,是意識(shí)與無(wú)意識(shí)的形式與內(nèi)容的關(guān)系,其實(shí)也就是智力因素和非智力因素的關(guān)系。人格的健康發(fā)展,表現(xiàn)在智力因素和非智力因素兩個(gè)方面的健康發(fā)展上。所以,我們把孩子智力因素的開(kāi)發(fā)和非智力因素的培養(yǎng),作為貫穿整個(gè)文章的一條主線,其原因也就在于此。以上三個(gè)方面的綜合,也就是我們所講的人格的含義,也是孩子人格是否形成的一個(gè)根 本標(biāo)志。孩子人格的形成,標(biāo)志著孩子已經(jīng)成為一個(gè)完全獨(dú)立的人。由于7 10歲這一階段,正是孩子人格的形成階段,這也就為做父母的教育孩子提供了一個(gè)現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ):尊重孩子的人格,保持孩子健康向上的心態(tài),促使孩子人格的健康發(fā)展。三、尊重孩子人

31、格,保持健康心態(tài)710歲這一階段是孩子人格的形成階段;由于孩子人格的形成,孩子已經(jīng)成為一 個(gè)完全獨(dú)立的人:在無(wú)意識(shí)的情況下形成的各種習(xí)慣已經(jīng)基本上趨于穩(wěn)定,意識(shí)在心理活動(dòng)中占據(jù)主導(dǎo)地位,孩子有了自己對(duì)問(wèn)題的觀點(diǎn)和態(tài)度,有了自己獨(dú)立的思想, 能夠通過(guò)意識(shí)的努力建立意識(shí)心理模式,形成新習(xí)慣,并通過(guò)對(duì)意識(shí)心理模式的不同組合來(lái)達(dá)到意識(shí)活動(dòng)的目的。由于孩子有了自己獨(dú)立的思想,就有了自己對(duì)是非、好否、善惡的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),孩子 也就有了自尊心;孩子能夠通過(guò)意識(shí)的努力建立意識(shí)心理模式,就可以以意識(shí)心理模式的不同組合為手段來(lái)達(dá)到意識(shí)活動(dòng)的目的,孩子也就能夠支配和控制自己的行為關(guān)鍵是父母的如何教育和引導(dǎo)。在上一篇文章

32、中,我們對(duì) 4 6歲孩子的心理特點(diǎn)作了分析。由于46歲孩子心理發(fā)展的特點(diǎn),是意識(shí)已經(jīng)萌發(fā),思維初步地發(fā)展,但無(wú)意識(shí)仍然在孩子的心理活動(dòng)中占據(jù) 主導(dǎo)地位,所以46歲這一階段的孩子表現(xiàn)出好問(wèn)好動(dòng)的特點(diǎn)。孩子好問(wèn)好動(dòng),正是因 為孩子對(duì)外界事物了解得太少的一種心理表現(xiàn),孩子并未形成自己獨(dú)立的思想,沒(méi)有很強(qiáng)的對(duì)是非、好否、善惡的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),孩子的人格沒(méi)有形成,也就沒(méi)有很強(qiáng)的自尊心理。又由于 無(wú)意識(shí)仍然在孩子的心理活動(dòng)中占據(jù)主導(dǎo)地位,在孩子的各種活動(dòng)中, 其本能的傾向還是主要的,孩子不能真正支配和控制自己的行為, 孩子也就不能通過(guò)意識(shí)的努力建立起意識(shí)心理 模式,孩子也就還不能算是一個(gè)完全獨(dú)立的人。所以,4

33、6歲這一階段父母對(duì)孩子的教育和培養(yǎng),是既要開(kāi)發(fā)孩子的智力,又要塑造孩子的行為,做到使孩子智力的開(kāi)發(fā)和行為的 塑造同步進(jìn)行,以促使孩子人格的健康發(fā)展。但是,到了孩子7 10這一階段,孩子的人格已經(jīng)形成。孩子人格的形成,又反映 出前兩個(gè)階段父母對(duì)孩子的教育和培養(yǎng)在孩子身上所取得的效果:是既開(kāi)發(fā)了孩子的智力, 同時(shí)又塑造了孩子的行為(關(guān)于道德品質(zhì)的培養(yǎng), 我們不單獨(dú)作為一點(diǎn)來(lái)說(shuō)明。因?yàn)榈赖录瓤梢詺w類到行為的塑造中,但作為知識(shí)的一種類型,也可以歸類到意識(shí)心理模式中);或只開(kāi)發(fā)了智力,而沒(méi)有很好地塑造行為; 或是只是塑造了行為,而沒(méi)有很好地開(kāi)發(fā)智力, 等等。 由于這一階段孩子的人格已經(jīng)形成;孩子人格的形

34、成,表現(xiàn)為孩子在無(wú)意識(shí)的情況下形成的各種習(xí)慣已經(jīng)趨于穩(wěn)定, 孩子的意識(shí)已經(jīng)在心理活動(dòng)中占據(jù)主導(dǎo)地位,孩子有了自己獨(dú)立的思想,也就有了自己做人的尊嚴(yán), 容易因父母的教育不當(dāng)而導(dǎo)致心理的不健康因素。孩子要不斷地通過(guò)意識(shí)的努力學(xué)習(xí)知識(shí)與技能,不斷地建立起意識(shí)心理模式、形成新習(xí)慣,就必須保持一種健康向上的心態(tài)。所以,這一階段父母對(duì)孩子的教育和培養(yǎng),就是尊重孩子的人格, 保持孩子一種健康向上的心態(tài),才能取得教育孩子的良好效果。下面,我就這一階段如何來(lái)教育孩子,談點(diǎn)自己個(gè)人的看法。1、尊重孩子的習(xí)慣。我們講尊重孩子的習(xí)慣,是要尊重孩子的兩種習(xí)慣:一種是孩子 在無(wú)意識(shí)的情況下形成的習(xí)慣; 另一種則是孩子通過(guò)

35、意識(shí)的努力學(xué)習(xí)知識(shí)與技能形成的新習(xí) 慣。前一種習(xí)慣,到了 7 10歲這一階段,已經(jīng)基本上趨于穩(wěn)定,形成了孩子行為的特 色,成為孩子表現(xiàn)于外的特征;后一種習(xí)慣的形成,則還剛剛開(kāi)始。但不管孩子這兩種習(xí)慣的形成是好是壞,都不是現(xiàn)在形成的,而是在前兩個(gè)階段并從前兩個(gè)階段延續(xù)而來(lái)逐步形成 的。要改正孩子的壞習(xí)慣,使孩子的習(xí)慣向著好的方向發(fā)展,做父母的不能包辦代替, 必須通過(guò)孩子自己的努力才能做到。孩子要不斷地學(xué)習(xí)知識(shí)與技能形成新習(xí)慣,也必須通過(guò)孩子自己意識(shí)的努力才能做到。 要使孩子自己通過(guò)意識(shí)的努力改正壞習(xí)慣,形成好習(xí)慣和新習(xí)慣,就必須要使孩子明白和懂得改正壞習(xí)慣,形成好習(xí)慣和新習(xí)慣對(duì)孩子今后發(fā)展的影響

36、。這樣,改正壞習(xí)慣,形成好習(xí)慣和新習(xí)慣才能成為孩子一種自覺(jué)的行動(dòng),才能真正取得教育孩子的良好效果。這就要求做父母的在教育孩子的過(guò)程中,首先必須尊重孩子的習(xí)慣,并引導(dǎo)孩子通過(guò)自己意識(shí)的努力去改正壞習(xí)慣,形成好習(xí)慣和新習(xí)慣,以促進(jìn)孩子人格的健康發(fā)展。(1)尊重孩子的無(wú)意識(shí)習(xí)慣。尊重孩子的無(wú)意識(shí)習(xí)慣,是因?yàn)楹⒆拥母鞣N無(wú)意識(shí)習(xí)慣 并非是孩子現(xiàn)在形成的,而是在前兩個(gè)階段,在孩子不知不覺(jué)的過(guò)程中形成的。但不管孩子的習(xí)慣是好是壞,都不能怪孩子,而應(yīng)該怪做父母的從小對(duì)孩子的教育和培養(yǎng)。孩子從小形成的一些不良習(xí)慣, 到了 7 10這一階段,已經(jīng)基本上定型了, 做父母的就要尊重這個(gè)事 實(shí)。而我們有些做父母的,對(duì)于

37、孩子的一些壞習(xí)慣,不從自己身上找原因,而是把所有的責(zé)任都推到孩子身上; 不是引導(dǎo)孩子通過(guò)意識(shí)的努力去改正和克服,而是動(dòng)輒就打罵。 案例中王丹對(duì)女兒的態(tài)度就是這樣。打罵孩子,并不能令孩子改掉壞習(xí)慣,因?yàn)楹⒆拥脑S多習(xí)慣并非是一朝一夕形成的。孩子要改正壞習(xí)慣,用好習(xí)慣來(lái)取代壞習(xí)慣,有一個(gè)過(guò)程;孩子在遭受父母的打罵時(shí),可能會(huì)控制一下自己的行為, 可打罵之后還是一樣, 不會(huì)得到改變,因?yàn)楹⒆記](méi)有明白壞習(xí)慣對(duì)自 己今后可能帶來(lái)的影響。所以,要使孩子能夠改正壞習(xí)慣,就要使孩子懂得壞習(xí)慣的害處, 以及對(duì)他今后發(fā)展可能帶來(lái)的不利影響,孩子才能通過(guò)自己意識(shí)的努力去用好習(xí)慣取代壞習(xí)慣。如孩子說(shuō)話結(jié)結(jié)巴巴, 說(shuō)話結(jié)結(jié)

38、巴巴既影響了自己語(yǔ)言的發(fā)展,使得孩子在課堂上回答不清老師的提問(wèn),又降低了自己在別人心目中的形象,對(duì)于自己今后的發(fā)展來(lái)說(shuō),由于語(yǔ)言的不通暢,很多工作都難以適應(yīng)。在孩子懂得了這些道理的前提下,做父母的再引導(dǎo)孩子糾正發(fā)音,矯正說(shuō)話不清的習(xí)慣,使孩子通過(guò)自己意識(shí)的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)。而如果做父母的對(duì)于孩子說(shuō)話結(jié)巴的壞習(xí)慣,不是通過(guò)引導(dǎo)孩子用自己意識(shí)的努力去改變,而是動(dòng)輒打罵。越打罵,孩子的心理就越緊張; 心理越緊張,孩子說(shuō)話結(jié)巴的習(xí)慣就越改不了。案例中王丹常常因女兒做事磨磨蹭蹭而打罵女兒??膳畠涸谠馐艽蛄R時(shí), 并不感到是因?yàn)樽约盒宰勇ご?,而是認(rèn)為做父母的不是, 常常把火發(fā)到她頭上。 由于孩子沒(méi)有意識(shí)到自己

39、壞習(xí)慣的害處, 以及 給他今后可能帶來(lái)的不良影響,孩子的壞習(xí)慣不能得到改變, 同時(shí)還會(huì)對(duì)大人產(chǎn)生一種怨恨心理。這就是做大人的教育方式的不當(dāng)。要孩子改正壞習(xí)慣,用好習(xí)慣來(lái)替代壞習(xí)慣,要在孩子懂得壞習(xí)慣的害處,以及對(duì)他今后的發(fā)展可能帶不良影響的前提下,引導(dǎo)孩子通過(guò)意識(shí)的努力去進(jìn)行改變。因?yàn)檫@時(shí)的孩子,人格已經(jīng)形成,是作為一個(gè)完全獨(dú)立的人,完全有能力通過(guò)意識(shí)的努力改正自己身上的壞習(xí) 慣。如果做父母的不是引導(dǎo)孩子通過(guò)意識(shí)的努力去改正壞習(xí)慣,而是以打罵的方式來(lái)勒令孩子改正壞習(xí)慣,不但不會(huì)取得理想的效果,還常常會(huì)導(dǎo)致孩子心理不健康的因素。因?yàn)檫@時(shí)的孩子,有了自己獨(dú)立的思想,有了自己做人的尊嚴(yán),有了自尊心,

40、經(jīng)常遭受父母的打罵, 會(huì)使孩子的自尊心受到傷害,也就直接影響到孩子的心理健康。所以王丹的女兒會(huì)在日記中寫(xiě)道,她是我的媽媽嗎? ”我真希望自己不是她的女兒?!保?)尊重孩子意識(shí)努力形成的新習(xí)慣。尊重孩子通過(guò)意識(shí)努力形成的新習(xí)慣,是因?yàn)?孩子通過(guò)意識(shí)努力學(xué)習(xí)知識(shí)與技能,建立意識(shí)心理模式形成的新習(xí)慣,也并非是孩子這一階段形成的,而是從前一階段延續(xù)過(guò)來(lái)的。在前一階段父母對(duì)孩子的教育,是有效地開(kāi)發(fā)了孩子的智力,通過(guò)引導(dǎo)孩子對(duì)感性、形象問(wèn)題的觀察和思考,鍛煉了孩子的思維,培養(yǎng)了孩子 一種勤于思考的習(xí)慣,還是讓孩子過(guò)早地接受了正規(guī)教育,養(yǎng)成孩子只會(huì)死記硬、被動(dòng)接受, 不會(huì)主動(dòng)思考的壞習(xí)慣,正是對(duì)父母教育孩子

41、的一種檢驗(yàn)。孩子在學(xué)習(xí)知識(shí)與技能的過(guò)程中形成的新習(xí)慣,反映出孩子的意識(shí)活動(dòng)方式:是能有效地運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)與技能來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題,還是只會(huì)生搬硬套, 不能很好地運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)與技能。如果孩子新習(xí)慣的形成是屬于后一種情況, 做父母的則要在尊重孩子新習(xí)慣的前提下,引導(dǎo)孩子在形成新習(xí)慣的過(guò)程中改變過(guò)去的做法,通過(guò)對(duì)知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)來(lái)鍛煉孩子的思維,開(kāi)發(fā)孩子的智力。我們剛才已經(jīng)講到,到7 10歲這一階段,孩子的無(wú)意識(shí)習(xí)慣已經(jīng)基本上趨于穩(wěn)定, 但孩子通過(guò)意識(shí)努力學(xué)習(xí)知識(shí)與技能,形成新習(xí)慣,則還剛剛開(kāi)始。如果做父母的能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子新習(xí)慣的形成只是靠死記硬背被動(dòng)接受,而不是通過(guò)自己的主動(dòng)思考來(lái)獲得知識(shí)

42、, 就要注意引導(dǎo)孩子加強(qiáng)對(duì)思維的鍛煉,只一味地打罵和責(zé)怪,并不能取得理想的效果。作為做父母的,對(duì)于孩子的智力是否得到了有效地開(kāi)發(fā),對(duì)于孩子新習(xí)慣的形成到底怎樣,一般都是通過(guò)孩子的考試成績(jī)來(lái)衡量。固然,孩子考試成績(jī)的好壞,反映出孩子新習(xí)慣形成的效果。但孩子是否用心讀書(shū), 也是一個(gè)重要因素。 如果孩子只是不用心讀書(shū)導(dǎo)致成績(jī) 不理想,同孩子新習(xí)慣的形成是否出現(xiàn)問(wèn)題,沒(méi)有很特別的關(guān)系;如果孩子用心讀書(shū)而不能取得好成績(jī),則反映出孩子在形成新習(xí)慣的過(guò)程中存在問(wèn)題。父母發(fā)現(xiàn)了孩子在形成新習(xí)慣地過(guò)程中存在問(wèn)題,就要在尊重孩子新習(xí)慣的前提下,引導(dǎo)孩子通過(guò)自己意識(shí)的努力來(lái)進(jìn)行改變,而不通過(guò)打罵的方式來(lái)勒令孩子改變

43、。這是因?yàn)楹⒆訉W(xué)習(xí)知識(shí)與技能本來(lái)就是靠死記硬背,而不是靠主動(dòng)思考來(lái)實(shí)現(xiàn)的。 要改變孩子死記硬背的壞習(xí)慣,就要引導(dǎo)孩子通過(guò)自己的主動(dòng)思考,在理解的基礎(chǔ)上去背,才能使孩子新習(xí)慣的形成向著好的方向發(fā)展。但如果父母只是覺(jué)得孩子笨,并不引導(dǎo)孩子去主動(dòng)思考而使孩子新習(xí)慣的形成向著好的方向發(fā)展,只是一味地打罵,孩子本來(lái)就只會(huì)死記硬背被動(dòng)接受,父母越打罵,孩子新習(xí)慣的形成, 也就越是只能按照過(guò)去的模式進(jìn)行下去,不會(huì)有進(jìn)步。孩子習(xí)慣形成的好壞,是孩子人格是否得到健康發(fā)展的一個(gè)標(biāo)志。不管是孩子的無(wú)意識(shí)習(xí)慣,還是孩子通過(guò)自己意識(shí)的努力形成的新習(xí)慣,都是7 10歲這一階段孩子習(xí)慣形成的一個(gè)事實(shí)。孩子習(xí)慣的好壞,與其說(shuō)

44、是孩子本身的問(wèn)題,不如說(shuō)是父母對(duì)孩子的教育和 培養(yǎng)的問(wèn)題。做父母的怎樣來(lái)形成孩子好的習(xí)慣,都必須在尊重孩子習(xí)慣的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)孩子通過(guò)自己意識(shí)的努力去進(jìn)行改變,才能取得教育孩子的良好效果。那種靠打罵孩子和施加壓力的做法,已經(jīng)不能適應(yīng)孩子心理發(fā)展的特點(diǎn),只能適得其反。2、尊重孩子的意愿。我們說(shuō)要尊重孩子的意愿,是因?yàn)樘幱谶@一階段的孩子,人格已經(jīng)形成。由于孩子人格的形成, 孩子已經(jīng)是一個(gè)完全獨(dú)立的人 一一有了自己對(duì)問(wèn)題的觀點(diǎn)和 態(tài)度,有了自己獨(dú)立的思想,他想做什么和不想做什么,要由孩子自己來(lái)決定,而不是由父母把自己的想法強(qiáng)加在孩子身上。比方說(shuō),在孩子完成學(xué)校和老師布置的課業(yè)任務(wù)的前提下, 給孩子補(bǔ)補(bǔ)課或讓孩子學(xué)點(diǎn)別的什么東西,如鋼琴、

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