文言文詞類活用

1、文言文詞類活用一、使動用法所謂使動用法，就是動詞所表示的動作行為不是由賓語發(fā)出，而是主語使賓語具有發(fā)生這種動作的行為，也就是把“謂語+賓語”的格式變成“使賓為謂”的格式。(一)動詞的使動用法焉用亡鄭以陪鄰？（使鄭國滅亡）項伯殺人，臣活之。（我使他活）廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉。（使尉忿恚（發(fā)怒）外連橫而斗諸侯。（使諸侯斗）秦軍解去，遂救邯鄲而存趙。（使趙國存）簡析 “亡”“活”“忿?！薄岸贰薄按妗倍疾荒軒зe語，但因分別跟了“鄭”“之”“尉”“諸侯”“趙”，成為使動用法?！巴鲟崱奔础笆灌崌鴾缤觥?；“活之”即“使之活”，這里可譯為“救了他”；“忿恚尉”即“使尉忿恚（發(fā)怒）”；“斗諸侯”即“使諸侯斗”；“

2、存趙”即“使趙國存”。(二)形容詞的使動用法使賓語所表示的人或事物具有這個形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)。例如：今媼尊長安君之位。(現(xiàn)在您使長安君的地位尊貴)諸侯恐懼，會盟而謀弱秦。各國諸侯會合結盟想辦法削弱秦國(的勢力)春風又綠江南岸。(春風又使江南岸變綠)臣請完璧歸趙。（使璧完好無損歸還趙國。）全國為上，破國次之。（保全國家為上策。滅掉國家為下策。）(三)名詞的使動用法1.表示使賓語成為這個名詞所代表的人或物，或使賓語產(chǎn)生這個名詞用作動詞后所表示的動作。例如：爾欲吳王我乎?(你想讓我做吳王嗎?)桓公解管仲之束縛而相之。(齊桓公親自解開管仲的繩索束縛，并且讓他做丞相)縱江東父兄憐而王我，我何面目見

3、之?(即使江東父兄可憐我使我繼續(xù)做王，我有什么面目見他們呢?)齊威王欲將孫臏。（使孫臏做將軍）先生之恩，生死而肉骨也。（使死而復生，使骨頭長肉。）2.作使動用法的名詞，后面也偶爾有省略賓語的。例如：天子不得而臣也，諸侯不得而友也。(天子不能使他為臣，諸侯不能使他為友)簡析“不得而臣”相當于“不得而臣之”；“不得而友”相當于“不得而友之”，意思是“不得使之為臣”“不得使之為友”(不能和他作朋友)。3.方位名詞，是名詞的一類，活用為動詞后有時也有使動用法。例如：故王不如東蘇子，秦必疑齊而不信蘇子矣。所以大王不如使蘇代向東去(回齊國)，秦國一定懷疑齊國，而不相信蘇代了筑室百堵，西南其戶。(修起房屋，

4、四周墻壁一百方丈，將一座座大門向著西方或南方開著)簡析方位名詞的使動用法，便是使賓語表示的人或物向某一方向行動。 (四)數(shù)詞的使動用法數(shù)詞活用為動詞后也有使動用法。例如：霸主將德是以，而二三之，其何以長有諸侯乎?做霸主是憑德行，但貴國(晉)使自己的德行沒有定準，那怎么長期掌握諸侯呢?籍令秦始皇長世，雖四三皇，六五帝，曾不足比隆也。(假若秦始皇長壽的話，那么即使是使秦始皇與三皇并列變成四皇，與五帝并列變成六帝，也不能比擬秦始皇的隆盛)簡析數(shù)詞的使動用法，在于使事物發(fā)生數(shù)量的(如例的“四”“六”)或以數(shù)量為比喻的(如例的“二三”，“使反反復復”)變化。二、意動用法所謂意動用法，就是賓語不是接受動詞

5、的動作，而是主語認為賓語具有那個動詞所表示的動作或行為特征。也就是把“謂語+賓語”的格式變成“以賓為謂”的格式?？煞g為“以為”、“把當作”等。(一)形容詞的意動用法由形容詞活用而來的動詞，表示主觀上認為(覺得)賓語所表示的事物具有這個形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)。例如：滕公奇其言，壯其貌，釋而不斬。(滕公認為其言出眾不凡，其貌壯美)梁以此奇籍。(項梁以此認為項羽不平凡)孔子登山而小魯，登泰山而小天下。(孔子登上東山就覺得魯國小了，登上泰山就覺得天下小了)漁人甚異之。（認為他很奇怪。）吾妻之美我者。（認為我很美。）(二)名詞的意動用法名詞用作意動，是把它后面的賓語所代表的人或事物看作這個名詞所代表

6、的人或事物。例如：今我在也，而人皆藉吾弟，令我百歲后，皆魚肉之。現(xiàn)在我還活著，而人們都欺侮我的兄弟，假使我死后，都會把他當作魚肉了（任意宰割）況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。(況且我和你在江岸沙洲上捕魚、打柴（漁、樵，名詞活用做一般動詞。），把魚蝦當成伴侶，把鹿看作朋友)孟嘗君客我。(孟嘗君把我當作客人)吾從而師之。（以之為師把他當作我的老師）貧者席地而坐。（以地為席。）三、為動用法所謂為動用法，就是動詞不直接支配賓語，而是表示“為（替）賓語或?qū)e語施行某一動作”也就是主語為賓語而動?？煞g為“為（對）怎么樣”。例：等死，死國可乎？（為國而死。）父曰：“履我。”（替我穿鞋子。）即泣之三

7、日。（為之（病梅）泣三日。）文天祥自序其詩。（為其序作詩。）四、名詞活用為一般動詞1.兩個名詞相連，既不是并列關系，又不是修飾關系，便是動賓關系或主謂關系，其中一個必然活用為動詞了。例如：有一老父，衣褐，至良所。(有一位老人，穿著麻布的短衣，來到張良所住的地方)遂王天下。(就稱王于天下)面山而居。(愚公)面朝山而居沛公軍霸上。(沛公的軍隊駐扎在霸上。)2.名詞后面緊跟代詞，該名詞便活用為動詞。例如：驢不勝怒，蹄之。(驢子很惱怒，用蹄子踢他)先破秦入咸陽者王之。(先打垮秦王朝進入咸陽的人，就尊他為王)徐庶見先生，先生器之。(徐庶見到先生，先生器重他。)3.名詞用在“所”“者”結構中，便活用為動詞

8、。例如：是以，令吏人完客所館。(因此，派官吏修繕賓客所居住的館舍)乃丹書帛曰“陳勝王”，置人所罾魚腹中。(于是用丹砂在綢子上寫“陳勝稱王”，放在別人捕得的魚的肚子里)4.名詞放在副詞后面，便活用為動詞。例如：再火。令藥熔。（第二次用火烤）小信未孚，神弗福也。（神也不保佑了。）從弟子女十人所，皆衣繒單衣，立大巫后。跟著十來個女徒弟，都穿著綢子單衣，站在大巫的背后故明君不官無功之臣，不賞不戰(zhàn)之士。(所以英明的君主，不給沒有功勞的臣子封官，不讓不勇敢戰(zhàn)斗的士兵受賞)5.名詞放在“能”“可”“足”“欲”等能愿動詞后面，便活用為動詞。因為能愿動詞與及物動詞組成合成謂語，名詞前面放上能愿動詞，等于名詞處在

9、動詞的位置上，所以它便活用為動詞。例如：子謂公冶長：“可妻也。”(孔子對公冶長說：“可以娶妻子。”)左右欲兵之。(武王的近侍要殺他倆)寡人欲相甘茂，可乎? (我要甘茂做相，可以嗎?)左右欲刃相如。(秦王的近侍要用刀殺死藺相如)假舟楫者，非能水也。(游泳)6.名詞后面帶了介詞結構作補語，這個名詞便活用為動詞。因為介詞結構只能附在謂語動詞后面，名詞后面帶了介詞結構（有的省略介詞），就等于名詞處在了動詞的位置上，于是便活用為動詞。例如：晉師軍廬柳。(晉國的軍隊駐扎在廬柳)秦伐韓，軍于閼與。秦國攻打韓國，(軍隊)駐扎在閼與7.名詞用“而”同動詞或動賓詞組連接時，便活用為動詞。例如：三代不同禮而王，五霸

10、不同法而霸。(三代的禮制各不相同，卻都成就了王業(yè)，五霸的法度并不一樣，也都成就了霸業(yè))昔齊人有欲金者，清旦衣冠而之市。(從前齊國有一個很想得到金子的人，一天早晨，穿好衣服，戴好帽子，到市上去)進城梯而下之。(架起梯子)衣冠而見之。(穿衣戴帽)五、形容詞、代詞、數(shù)詞活用為一般動詞(一)形容詞活用為一般動詞1.形容詞用在“所”字之后，便活用為動詞。例如：故俗之所貴，主之所賤也；吏之所卑，法之所尊也。(一般人認為寶貴的，正是君主認為低賤的；一般官吏認為是卑下的，正是法律認為高的)世之所高，莫若黃帝。(社會上所推崇的人，沒有比得上黃帝的)今不速往，恐為操所先。(恐怕被曹操搶先占了。)2.形容詞放在能愿

11、動詞后面，便活用為動詞。因為能愿動詞總是在動詞前面與動詞結合使用的。因此，如果一個能愿動詞跟一個形容詞結合在一起充當句子謂語，那么這個形容詞大多也是活用為動詞。例如問其深，則其好游者不能窮也。( 就連那些愛游的人也不能走到盡頭)自上觀之，至于子胥比干，皆不足貴也。(一直到子胥比干，都不值得尊崇)爾安敢輕吾射。（輕視、小看）3.形容詞放在“之”“我”等代詞前面，便活用為動詞。例如：稍出近之。（漸漸地走出樹林靠近它）4.形容詞后帶了介詞結構作補語，這個形容詞便活用為動詞。例如：令尹子蘭卒使上官大夫短屈原于頃襄王。（令尹子蘭終于讓上官大夫(靳尚)在頃襄王面前詆毀屈原。）西人長火器而短技擊。（西洋人擅

12、長用武器作戰(zhàn)但不擅長近距離搏斗。）(二)代詞活用為一般動詞代詞活用為動詞，同形容詞?；钣煤蟮脑~匯意義，仍不失其稱代作用。例如：見公卿不為禮，無貴賤，皆汝之。見了公卿都不施禮，無論地位高低，都對他以“你”相稱(三)數(shù)詞活用為一般動詞數(shù)詞活用動詞的條件，也與形容詞相同。例如：六王畢，四海一。（六國滅亡了，天下統(tǒng)一了）不遷怒，不貳過。(不把怒氣發(fā)泄到別人身上，不重犯同樣的錯誤)二三其德。（反復無常。）六、動詞、形容詞活用做名詞1、兩個動詞連用，后一個動詞活用作名詞。例如：追亡逐北，伏尸百萬。（逃亡的士兵）雖乘奔馭風，不以疾也。（即使乘坐奔馬架著風行。）2、代詞（或名詞、數(shù)詞）+ 形容詞時，形容詞活用

13、作名詞。例如：老吾老以及人之老。（尊重我的老人由此推及到尊重別人的老人。）幼吾幼以及人之幼。（愛護我的孩子由此推及到愛護別人的孩子。）3、動詞+ 形容詞（形容詞做賓語）時，形容詞活用作名詞。例如：將軍披堅執(zhí)銳。（將軍披著堅固的盔甲，拿著銳利的武器。）4、動詞后面兩個形容詞連用，前一個形容詞活用作名詞。例如：知否，知否，應是綠肥紅瘦。（綠葉、紅花。）七、名詞作狀語在現(xiàn)代漢語里，名詞作狀語只限于時間名詞和方位名詞，普通名詞作狀語則比較少。而在古代漢語里，名詞(包括普通名詞、時間名詞和方位名詞)作狀語卻是常見的現(xiàn)象。名詞作狀語有的很富有修辭色彩，了解這種語法現(xiàn)象有助于更好地理解古文的句意。(一)普通

14、名詞作狀語1.表示比喻。象似的，象樣。例如：嫂蛇行匍伏。（像蛇一樣地爬行，“蛇”是名詞作狀語。）子產(chǎn)治鄭二十六年而死，丁壯號哭，老人兒啼。（像小孩一樣地啼哭）少時，一狼逕去，其一犬坐于前。（像犬一樣坐著）猱進鷙擊。（象猱那樣象鷙那樣）常以身翼蔽沛公。（象鳥一樣展開翅膀遮蔽沛公。）2.表示對人的態(tài)度。例如：君為我呼入，吾得兄事之。（用招待兄長的方式招待他。表示對人的態(tài)度）田單乃起，引還，東鄉(xiāng)坐，師事之。（像對待老師一樣侍奉他）齊將田忌善而客待之。（像對待賓客一樣招待他）3.表示動作行為的工具、憑借和方式。例如：叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。（用箕畚運到渤海邊上）表示動作行為的工具。黔無驢，有好事者

15、船載以入。（用船載運進來）表示動作行為的工具。事不目見耳聞而臆斷其有無，可乎? （親眼看到親耳聽到）表示憑借。群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞。（當面指責）表示方式。4.表示動作行為的處所。例如：夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。（在朝廷上呵叱）劉備、周瑜水陸并進。（從水路和陸路一齊進）趙襄王郊迎甘羅。（到郊外迎接。）5、表示憑借（按照、根據(jù)）失期，法皆斬。（按照法律）6、普通名詞作狀語雖和一般主謂結構形式完全相同，但意思大不一樣。通過句子或上下文的意思來確認辨析例如“斗折蛇行”“老人兒啼”，如果是主謂結構，意思就是“蛇爬行”“小兒啼哭”，這顯然與全句意思有很大出入。結合分析句法關系來確認

16、辨析分析句法關系，主要從兩方面著眼：一是弄清動詞的施事者(主語)，就一般情況來看，名詞作狀語的句子往往在這個名詞前面還另有主語，如“嫂蛇行”“老人兒啼”，既然已有“嫂”“老人”作全句的主語，“蛇”“兒”就不可能還是主語，而只能是狀語了。二是看主語與用作狀語的名詞是否是并列關系。如果是并列關系，就可能是并列主語；如果不是并列關系，就先確定謂語動詞的施事者(主語)，另一名詞必然是狀語。如果句中主語不容易確定，或根本就是無主語句，那就只能根據(jù)上下文意來判斷了。例如“少時，一狼逕去，其一犬坐于前”。如不結合上下文，就很難確定“犬坐于前”的“犬”是主語還是狀語。如果是主語，則是“其中一條狗坐在前面；如果

17、是狀語，則是“其中之一像狗那樣坐在前面”。從上下文意看，這句是說其中一只狼的情況，因而“犬”必然是“坐”的狀語。(二)時間名詞“日”“月”“歲”作狀語1.表示每一。例如：良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今有人日攘其鄰之雞者。句的“歲更刀”，意思是每年要更換刀；“月更刀”，意思是每月要更換刀。句的“日攘其鄰之雞”，意思是天天(或每天)偷他鄰居之雞。2.表示漸進。例如：其后楚日以削，數(shù)十年，竟為秦所滅。先主曰：“善!”于是與亮情好日密。簡析句的“日以削”，意思是一天天地削弱。句的“日密”，意思是一天天地密切起來。3.表示往昔。例如：日吾來此也，非以翟為榮，可以成事也。日宋之盟，屈建問范會之德于趙武。簡析這兩例中的“日”都可當“往日”“從前”講。這種用法的“日”字多見于先秦作品中，秦、漢以后比較少見。(三)方位名詞作狀語方位詞是名詞的附類。單純的方位詞“東”“西”“南”“北”等在行為動詞前作狀語，一般表示動作行為的趨向。把這些方位詞譯成現(xiàn)代漢語時，常常需加介詞“往”“向”等來理解。例如：孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。足下右投則漢王勝，左投則項王勝。簡析句的“南”“西”“東”“北”分別修飾其后的動詞，有往南、往西、往東、往北的意思。句的“右投”“左投”，意思是向右邊(西邊)投靠，向左邊(東邊)投靠