《宋慶齡故居的樟樹(shù)》說(shuō)課稿

1、?宋慶齡故居的樟樹(shù)?說(shuō)課稿一 ,教材分析今天我說(shuō)課的內(nèi)容是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)蘇教版語(yǔ)文課本第八冊(cè)的第22課?宋慶齡故居的樟樹(shù)?的第二課時(shí)。這是一篇托物言志 ,借物喻人的抒情散文 ,課文描寫(xiě)了宋慶齡故居的兩棵樟樹(shù)的外形和生長(zhǎng)特點(diǎn) ,以及具有抗蟲(chóng)的香氣且能永久保持的可貴之處。文章語(yǔ)言簡(jiǎn)潔 ,表達(dá)了作者對(duì)這兩棵樟樹(shù)的贊美和對(duì)宋慶齡的思念之情。外表看 ,文章層次清楚地介紹了樟樹(shù)的外形及作用 ,但真正的目的是要借樟樹(shù)要贊揚(yáng)宋慶齡高尚的品格和堅(jiān)毅的革命情懷。因此 ,教學(xué)本課的難點(diǎn)就在于要通過(guò)理解樟樹(shù)的可貴之處來(lái)引領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)會(huì)樟樹(shù)的象征意義。二 ,教學(xué)目標(biāo)第二課時(shí) ,我確定了這幾個(gè)教學(xué)目標(biāo)：1、能有感

2、情到朗讀課文 ,初步背誦課文。2、通過(guò)對(duì)課文語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí) ,在腦海中樹(shù)立樟樹(shù)蓬蓬勃勃的形象 ,懂得樟樹(shù)的可貴。3、領(lǐng)會(huì)樟樹(shù)的象征意義 ,體會(huì)人們對(duì)宋慶齡的崇敬和思念之情。三 ,教學(xué)方法由于每個(gè)學(xué)生的生活積淀、文化底蘊(yùn)、審美情趣千差萬(wàn)別 ,他們對(duì)同一文本的反映也是千差萬(wàn)別的。莎特說(shuō)：“閱讀是一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造。學(xué)生和作者常常不是處于同一時(shí)代、同一環(huán)境 ,知識(shí)根底、生活閱歷、文化心理、世間觀等等 ,不可能與作者完全相同 ,因此 ,我在課前就安排學(xué)生搜集一些關(guān)于宋慶齡的故事 ,讓他們對(duì)于那個(gè)時(shí)代的那個(gè)人物有整體的感知 ,讓課內(nèi)課外知識(shí)交融 ,使學(xué)生在朗讀過(guò)程中能更快更深入地理解作者所要表達(dá)的意思。四

3、 ,說(shuō)教學(xué)程序圍繞上面所述的三個(gè)教學(xué)目標(biāo) ,并采用“課內(nèi)課外知識(shí)交融 ,追求開(kāi)放性；讀中感悟怡情養(yǎng)心 ,注重人文性。的教學(xué)方法 ,我把整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)分為四大塊。第一環(huán)：揭題導(dǎo)入 ,復(fù)習(xí)上課時(shí)內(nèi)容。第一課時(shí) ,我跟同學(xué)們一起了解了課文大意 ,分享了關(guān)于宋慶齡的一些生平事跡 ,學(xué)生對(duì)宋慶齡這個(gè)人物已經(jīng)有了一定的了解 ,第二課時(shí)一開(kāi)始就直接揭題提問(wèn) ,宋慶齡不肯搬家的原因是什么 ,學(xué)生馬上可以答復(fù) ,是因?yàn)樗岵坏媚莾煽谜翗?shù)。這樣 ,學(xué)生的目光就從宋慶齡身上轉(zhuǎn)到宋慶齡故居的樟樹(shù)上 ,讓學(xué)生明白宋慶齡跟這兩棵樟樹(shù)有著密切的聯(lián)系 ,宋慶齡很喜歡這兩棵樟樹(shù)。第二環(huán)：感悟樟樹(shù)的“形象 ,體會(huì)樟樹(shù)永遠(yuǎn)蓬蓬勃勃的

4、頑強(qiáng)。文本是語(yǔ)言的載體 ,是孩子情感體驗(yàn)的途徑 ,研讀文本是課堂教學(xué)的本質(zhì)任務(wù)。學(xué)生已經(jīng)了解到宋慶齡是很喜歡這兩棵樟樹(shù)的 ,那就可以很順當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)他們?nèi)タ匆豢催@兩棵樟樹(shù)到底長(zhǎng)得如何 ,為何會(huì)得到宋慶齡的青睞。于是我馬上安排學(xué)生自由讀課文第四小節(jié) ,找出一個(gè)最能反映樟樹(shù)生長(zhǎng)特點(diǎn)的詞語(yǔ)。學(xué)生可以迅速找到“蓬蓬勃勃這個(gè)詞。聯(lián)系上下文是理解詞語(yǔ)和句子意思的最重要的手段 ,找出了蓬蓬勃勃這個(gè)詞 ,就要求學(xué)生聯(lián)系上下文理解這個(gè)詞的含義是：生命力非常強(qiáng) ,長(zhǎng)得很茂盛 ,很繁榮 ,很旺盛。哪些地方反映出樟樹(shù)的蓬蓬勃勃呢？引導(dǎo)學(xué)生再讀課文 ,圈畫(huà)出有關(guān)語(yǔ)句 ,隨機(jī)交流 ,并指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀 ,感受樟樹(shù)“蓬蓬勃

5、勃的樣子。指導(dǎo)的時(shí)候 ,特別要學(xué)生讀好“枝干粗壯“伸向四面八方“稠密“綠得發(fā)亮“四季常青等詞語(yǔ)。這里還有一個(gè)關(guān)聯(lián)詞“無(wú)論總是要重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)。這個(gè)關(guān)聯(lián)詞說(shuō)明樟樹(shù)在任何條件下 ,它的生命力都是很頑強(qiáng)的。抓住這點(diǎn) ,我展開(kāi)說(shuō)話訓(xùn)練 ,要求學(xué)生想象一下 ,它還會(huì)在什么環(huán)境中 ,什么條件下總是那么蓬蓬勃勃呢？同桌交流彼此的看法。這樣 ,為學(xué)生搭建了一個(gè)語(yǔ)言實(shí)踐的舞臺(tái) ,讓學(xué)生能夠通過(guò)自己的想象和語(yǔ)言 ,更深一步地體會(huì)到樟樹(shù)這種蓬勃向上的頑強(qiáng)生命力 ,接下來(lái)再讀“蓬蓬勃勃這個(gè)詞 ,學(xué)生的感受就強(qiáng)烈了 ,帶著這種感受齊讀第四小節(jié) ,不僅能夠讓學(xué)生對(duì)樟樹(shù)這種生命力頑強(qiáng)的特點(diǎn)整體感知 ,更為課文要求的背誦打

6、好根底。第三環(huán)：品味樟樹(shù)的“精神 ,體會(huì)樟樹(shù)的可貴。在上一環(huán)節(jié) ,樟樹(shù)的外在美已經(jīng)浮現(xiàn)眼前 ,這一環(huán)節(jié)中就要引導(dǎo)學(xué)生感悟樟樹(shù)的精神 ,體驗(yàn)它的內(nèi)在美了。默讀 ,作為中年段閱讀的一項(xiàng)根本技能 ,是需要經(jīng)常而嚴(yán)格的訓(xùn)練才能形成的。默讀是學(xué)生鉆研文本、走進(jìn)文本 ,與文本進(jìn)行深層對(duì)話的主要手段。在這一環(huán)節(jié)中 ,我給學(xué)生一些時(shí)間 ,要求學(xué)生默讀第五小節(jié) ,把樟樹(shù)跟其他樹(shù)木進(jìn)行比較 ,先講別的樹(shù)木有容易招蟲(chóng)的缺點(diǎn) ,并舉石榴樹(shù)為例予以證實(shí)。接下來(lái)就說(shuō)說(shuō)樟樹(shù)的特點(diǎn) ,讓他們自己發(fā)現(xiàn)樟樹(shù)的可貴之處在于“它本身有一種香氣 ,而且這種拒蟲(chóng)的香氣能夠永久保持。這是第一步 ,了解樟樹(shù)的可貴之處。那第二步我提問(wèn)“這種拒

7、蟲(chóng)的香氣可以永久保持 ,到底久到什么程度？讓學(xué)生在讀的過(guò)程中揣摩文章的表達(dá)順序和層次 ,抓住“即使仍然“只要就這兩個(gè)表示假設(shè)、條件關(guān)系的句子來(lái)理解這個(gè)香味保持得確實(shí)夠久！這是多么難能可貴的品質(zhì)呀 ,怪不得宋慶齡那么不舍得它們。帶著這種理解 ,再次感情朗讀 ,讀出對(duì)樟樹(shù)的贊美之情 ,在讀中品味樟樹(shù)的可貴之處。這樣 ,學(xué)生對(duì)樟樹(shù)精神的體會(huì)更加直觀深入 ,也能更好地記住并背誦。第四環(huán)：體會(huì)樟樹(shù)與宋慶齡共同的“精神在教學(xué)完樟樹(shù)的外形特點(diǎn)和作用之后 ,學(xué)生很順利地知道了樟樹(shù)的外形特點(diǎn)：蓬蓬勃勃 ,具有頑強(qiáng)的生命；樟樹(shù)的高貴之處在于：具有拒蟲(chóng)的香氣 ,并且這種香氣能永久保持。這時(shí) ,我引領(lǐng)學(xué)生回到課始 ,

8、這就是宋慶齡故居的兩棵樟樹(shù) ,是宋慶齡舍不得的兩棵樟樹(shù) ,深深愛(ài)著的兩棵樟樹(shù)。引導(dǎo)學(xué)生讀文章最后一小節(jié) ,讀完提出問(wèn)題：人們?yōu)槭裁匆谡翗?shù)前留影呢？圍繞這一問(wèn)題 ,學(xué)生展開(kāi)討論。如果學(xué)生只是從樟樹(shù)本身的外在美和內(nèi)在美來(lái)思考 ,我就繼續(xù)引導(dǎo) ,讓他們回憶第一課時(shí)所了解到的宋慶齡生平事跡 ,且邊回憶邊想：宋慶齡和樟樹(shù)和哪些相似之處？然后展開(kāi)小組討論 ,最后代表發(fā)言。小組合作學(xué)習(xí) ,充分發(fā)表見(jiàn)解 ,意在為學(xué)生翻開(kāi)一個(gè)自主開(kāi)放的學(xué)習(xí)空間 ,激活他們潛在的學(xué)習(xí)興趣 ,培養(yǎng)他們合作探究的精神 ,從而讓學(xué)生更真切地感受到宋慶齡與樟樹(shù)之間的相似。有的可能說(shuō)：樟樹(shù)長(zhǎng)得蓬蓬勃勃 ,而宋家三姐妹的外表也是非常出眾的

9、 ,因此從外形看 ,宋慶齡和樟樹(shù)一樣長(zhǎng)得挺拔秀麗。有的可能說(shuō)：樟樹(shù)四季長(zhǎng)青 ,具有頑強(qiáng)的生命力 ,而宋慶齡曾是孫中山的得力助手 ,在孫中山去世后 ,她仍然積極參加抗戰(zhàn) ,說(shuō)明她是樟樹(shù)一樣具有頑強(qiáng)的生命力。有的可能說(shuō)：樟樹(shù)的香氣 ,令蟲(chóng)子害怕 ,而宋慶齡熱愛(ài)共產(chǎn)黨、熱愛(ài)人民的精神讓敵人望而生畏。有的可能說(shuō)：樟樹(shù)身上的拒蟲(chóng)香氣能永久保持 ,這就像宋慶齡一樣她愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民的精神是永遠(yuǎn)不會(huì)改變的。還有的可能說(shuō)：宋慶齡把一生都獻(xiàn)給了祖國(guó)和人民。她雖然去逝了 ,但一看到樟樹(shù)就會(huì)想到宋慶齡 ,她永遠(yuǎn)會(huì)留在我們心中最后點(diǎn)明 ,這就是人們喜歡在樟樹(shù)前留影的原因 ,樟樹(shù)是普通的樟樹(shù) ,但與眾不同的是宋慶齡故居的樟樹(shù)；人們總愛(ài)在這兩棵樟樹(shù)前留影紀(jì)念 ,還是因?yàn)檫@是宋慶齡故居的樟樹(shù)。在人們的心中 ,這已經(jīng)不是兩棵普通的樟樹(shù)了 ,樟樹(shù)的高貴品質(zhì)和宋慶齡的崇高人格融為了一體。在人們的心目中 ,它們就是宋慶齡的化身 ,在它們身上 ,我們看到了宋慶齡的影子。帶著這樣的理解和體悟朗讀整篇文章 ,感情升華。通過(guò)上述對(duì)文本、課外知識(shí)的有機(jī)整合 ,學(xué)生對(duì)本課的寫(xiě)作目的有了各自深淺不一的獨(dú)到的解讀。深入學(xué)完整篇文章 ,最后回到文章的寫(xiě)法上 ,讓學(xué)生明白這是運(yùn)用了“借物喻人寫(xiě)法。作者寫(xiě)樟樹(shù) ,其實(shí)就是在寫(xiě)宋慶齡；