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文檔簡介

1、二十一、陳涉世家1、指出下列句中通假字并解釋發(fā)閭左適戍漁陽( )為天下唱( )固以怪之矣( )身被堅執(zhí)銳( )卜者知其指意( )茍富貴,無相忘( )2、指出下列加點字的詞類活用并解釋置人所罾魚腹中 忿恚尉 尉果笞廣 天下苦秦久矣 將軍身披堅執(zhí)銳 固以怪之矣 乃丹書帛曰 法皆斬 功宜為王 陳勝王 上使外將兵 夜篝火 狐鳴呼曰 3、古今異義亡 古義: 今義:等 古義: 今義:往往 古義: 今義:誠 古義: 今義:憐 古義: 今義:比 古義: 今義:十六七 古義: 今義:藉 古義: 今義:會計 古義: 今義:4、一詞多義故扶蘇以數(shù)諫故 廣故數(shù)言欲亡 會會天大雨 皆來會計事 令又間令吳廣之次所旁叢祠中

2、 藉第令毋斬 召令徒屬曰 陳守令皆不在 書乃丹書帛曰 得魚腹中書 次陳勝吳廣皆次當行 又間令吳廣之次所旁叢祠中 數(shù)扶蘇以數(shù)諫故 卒數(shù)萬人 將上使外將兵 王侯將相寧有種乎 道道不通 伐無道 為若為傭耕 為壇而盟 或以為死 為天下唱 士卒多為用者 二十二、唐睢不辱使命1、指出下列通假字,并解釋。故不錯意也( )倉鷹擊于殿上( )寡人諭矣( )輕寡人與( )2、指出下列加點字的詞類活用并解釋輕寡人與?( )伏尸百萬( )天下縞素( )請廣于君( )且秦滅韓亡魏( )3、古今異義雖千里不敢易也 古義: 今義:今日是也 古義: 今義:長跪而謝之曰 古義: 今義:安陵君因使唐雎使于秦 古義: 今義:雖然,

3、受地于先王 古義: 今義:休祲降于天 古義: 今義:愿終守之 古義: 今義:徒以有先生也 古義: 今義:4、一詞多義夫此庸夫之怒也 夫?qū)VT之刺王僚也 以寡人欲以五百里之地易安陵 今吾以十倍之地 以君為長者 以頭搶地耳 而君以五十里之地存者 使秦王使人謂安陵君曰 安陵君因使唐雎使于秦 怒秦王怫然怒 懷怒未發(fā) 徒 亦免冠徒跣 徒以有先生也 若非若是也 若士必怒 與輕寡人與 與臣而將四矣 之要離之刺慶忌也 長跪而謝之曰 今吾以十倍之地 而長跪而謝之曰 而君逆寡人者 受地于先王而守之 二十三、隆中對1、通假字欲信大義于天下 自董卓已來 2、詞類活用先主器之 因屏人曰 賢能為之用 此殆天所以資將軍 西和

4、諸戎,南撫夷越,外結(jié)好孫權(quán),內(nèi)修政理 將軍身率益州之眾 百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎 于是與亮情好日密 3、古今異義將軍宜枉駕顧之 古義: 今義:遂用猖獗 古義: 今義:此可以為援而不可圖也 古義: 今義:此殆天所以資將軍 古義: 今義:至于今日 古義: 今義:4、一詞多義然謂為信然 然志猶未已 然操遂能克紹 信謂為信然 欲信大義于天下 信義著于四海 好好為梁父吟 外結(jié)好孫權(quán) 將君謂計將安出 則命一上將將荊州之軍以向宛洛 國國險而民附 此用武之國 用遂用猖獗 賢能為之用 因因屏人曰 高祖因之以成帝業(yè) 已然志猶未已 今操已擁百萬之眾 自董卓以來 為好為梁父吟 謂為信然 以弱為強者 賢能為之用

5、此可以為援而不可圖也 而則名微而眾寡 國險而民附 挾天子而令諸侯 此可以為援而不可圖也 而其主不能守 之時人莫之許 先主解之曰 先主器之 此用武之國 高祖因之以成帝業(yè) 孤之有孔明,猶魚之有水也 遂由是先主遂詣亮 然操遂能克紹 于每自比于管仲、樂毅 欲信大義于天下 將軍身率益州之眾于秦川 于是與亮情好日密 以以強為弱者 此可以為援而不可圖也 此殆天所以資將軍 二十四、出師表1、通假字是以先帝簡拔以遺陛下 必能裨補闕漏,有所廣益 爾來二十有一年矣 2、詞類活用以光先帝遺德 恢弘志士之氣 不宜妄自菲薄 若有作奸犯科及為忠善者 以昭陛下平明之理 此皆良實 優(yōu)劣得所 親賢臣,遠小人 故五月渡瀘,深入不毛

6、 攘除奸兇 北定中原 今當遠離,臨表涕零 3、古今異義此誠危急存亡之秋也 古義: 今義: 誠意開張圣聽 古義: 今義:曉暢軍事 古義: 今義:由是感激 古義: 今義:此后漢所以傾頹也 古義: 今義: 未嘗不痛恨于桓靈也 古義: 今義:臣本布衣 古義: 今義:先帝不以臣卑鄙 古義: 今義:猥自枉屈 古義: 今義: 后值傾覆 古義: 今義:庶竭駑鈍 古義: 今義:臨表涕零 古義: 今義:4、一詞多義以以光先帝遺德 以昭陛下平明之理 以咨諏善道 以塞忠諫之路 以傷先帝之明 咨臣以當世之事 故臨崩以大事也 悉以咨之 先帝不以臣卑鄙 于然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi) 忠志之士忘身于外者 試用于昔日 受任于敗軍之際 三顧臣于草廬之中 欲報之于陛下也 未嘗不痛恨于桓、靈也 之蓋追先帝之殊遇 欲報之于陛下也 愿陛下親之信之 先帝稱之曰能 為宮中府中,俱為一體 若有作奸犯科及為忠善者 遺以光先帝遺德 先帝簡拔以遺陛下 效恐托付不效 不效,則治臣之罪 愿陛下托臣以討賊興復之效 道而中道崩殂 以咨諏善道 分今天下三分 而忠陛下之職分也 論宜付有司論其刑賞 每與臣論此事 行

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