岳陽樓記內(nèi)容概括

1、教育資源岳陽樓記內(nèi)容概括“洞庭天下水，岳陽天下樓?！币惶崞鹪狸枠牵藗兙蜁茏匀坏叵肫鹎Ч琶挤吨傺偷那Ч琶脑狸枠怯?。學(xué)習(xí)這篇課文，我們需要把握文章的內(nèi)容要意，相信看了小編給大家整理的岳陽樓記內(nèi)容概括，你會有不少的收獲。岳陽樓記內(nèi)容概括由查字典語文網(wǎng)小編整理，僅供參考：1.第一段:重修岳陽樓的背景及盛況,作記緣由.第二段:總寫岳陽樓的大觀及遷客騷人的覽物之情.1. 滕子京謫守巴陵郡，卻重修岳陽樓，這說明了什么?（作者寫“政通人和，百廢具興”的目的是什么）?說明滕子京雖然被貶謫，卻依然積極進(jìn)取，有“不以己悲“的曠達(dá)胸襟。2. “銜遠(yuǎn)山，吞長江”用“銜”和“吞”寫出了洞庭湖的什么特點?生動表現(xiàn)了

2、遠(yuǎn)山、長江和洞庭湖的關(guān)系，寫出了洞庭湖的浩淼和氣勢。3. 第二段表明“岳陽樓之大觀”的句子是什么?景物特點怎樣?“銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千?！北憩F(xiàn)了洞庭湖景象開闊而多變化的特點，渲染了洞庭湖浩瀚的氣勢。4. 表明洞庭湖的地理優(yōu)勢的句子是什么?北通巫峽，南極瀟湘。5. 作者寫岳陽樓及其周圍景色的目的是什么?景色特點與作者本人特點有聯(lián)系嗎?寫岳陽樓及其周圍景色的目的是引出遷客騷人的覽物之情。景色特點與作者本人特點吻合：洞庭湖景色開闊，極有氣勢，這與作者的開闊胸襟和宏偉氣度吻合。6. 由景入情，領(lǐng)起下文的句子是什么?然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，

3、得無異乎?7. 三、四兩段寫出哪兩種不同的景色及遷客騷人的不同覽物之情?景色一：天氣陰冷（陰）;相關(guān)覽物之情：去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。（悲）景色二：春光明媚（晴）;相關(guān)覽物之情：心曠神怡，寵辱偕忘。（喜）8. “寵辱偕忘”的“寵”和“辱”分別之什么?“寵”：提升;“辱”：降職。9. 洞庭湖一帶并沒有虎和猿，怎樣理解“虎嘯猿啼”?可能是遷客騷人覽物時產(chǎn)生的幻覺，也可能是由風(fēng)聲產(chǎn)生的想像。10. 酈道元在三峽中也以“猿鳴”烘托凄涼的氣氛，他是怎樣寫的?巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。11. 陰晴兩幅圖畫，都按照怎樣的順序?qū)懙挠砂滋斓胶谝埂?2. 遷客騷人的兩種覽物之情的實質(zhì)是什么?他們的悲喜之情都是“

4、以物”“以己”而生。（以物喜，以己悲。）13. 作者寫遷客騷人的覽物之情的目的是什么?與古仁人“不以物喜，不以己悲”作對比，突出古仁人之心。14. 古仁人之心的內(nèi)涵是什么?不以物喜，不以己悲（胸襟闊大）;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君（以天下為己任）。15. 遷客騷人的思想感情與古仁人的思想感情有什么不同?遷客騷人：以物喜，以己悲。（思想感情受外物好壞和自己的得失所左右。）古仁人：不以物喜，不以己悲。（思想感情不受外物好壞和自己的得失所左右，有開闊的胸襟，以天下為己任。）16. “居廟堂之高”和“處江湖之遠(yuǎn)”分別指什么?“進(jìn)”和“退”分別指（呼應(yīng)）什么?“居廟堂之高”指在朝廷做官，“處

5、江湖之遠(yuǎn)”指不在朝廷做官?！斑M(jìn)”指（呼應(yīng)）“居廟堂之高”，“退”指（呼應(yīng)）“處江湖之遠(yuǎn)”。17. 用原文語句回答怎樣才能做到“不以物喜，不以己悲”?居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。18. 點明中心的句子是什么?先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。19. “或異二者之為”中的“二者”指什么?遷客騷人的“以物喜”、“以己悲”之情。20. “微斯人”中的“斯人”指什么人?古仁人（暗含滕子京）。21. 范仲淹借此文委婉地表達(dá)了對滕子京的勸勉，結(jié)尾發(fā)出“微斯人，吾誰與歸”的感慨。就全文來看，這句有何言外之意?一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高遠(yuǎn);另一方面也含蓄地表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)。22. “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”表現(xiàn)出作者怎樣的思想境界?憂國憂民、以天下為己任的政治抱負(fù)，積極向上、奮發(fā)有為的思想，吃苦在前、享受在后的品德。23. 本文以作“記”為名，借題發(fā)揮，表達(dá)了作者怎樣的思想感情?“不以物喜，不以