讀《實踐與探索》有感

1、竭誠為您提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，優(yōu)質(zhì)的文檔，謝謝閱讀/雙擊去除讀實踐與探索有感讀實踐與探索有感幽州牧讀了王文鑒先生的實踐與探索 ，正如序言作者姜會林先生所說： “文章凝結(jié)著作者宏大的理想和艱辛的實踐，讀之使人怦然心動。 ”當(dāng)然自己的感受不止于“怦然心動” ，雖不至于百轉(zhuǎn)千回，但確實能夠看到王文鑒先生代表的舜宇集團展現(xiàn)出來的努力和深遠(yuǎn)見識，而我認(rèn)為凡事要取得成功，這兩者是必不可缺的條件，且深遠(yuǎn)見識尤為重要。它決定了一個人或一個企業(yè)能否在現(xiàn)實的亂麻中抽絲剝繭，獨上高樓，看清自己的道路。第1頁共5頁實踐與探索洋洋灑灑 60 萬字，其中“橫向聯(lián)營” ，“校廠聯(lián)袂” ，“名配角戰(zhàn)略 " ，“錢聚人散，

2、錢散人聚”等經(jīng)營理念皆體現(xiàn)了王老先生如諸葛亮般過人的謀略。第一點是：實施名配角戰(zhàn)略說到名配角，我總是想到 bosch ，日本電裝，雖沒有博世汽車，日本電裝汽車，雖說他們沒有在這個領(lǐng)域“黃袍加身”，在其他領(lǐng)域也早已枝繁葉茂。主角最怕的是自以為為天下人而活，卻變質(zhì)為為虛假的自己而活，配角最怕的是自怨自艾，裹足不前。以努力和見識實現(xiàn)自身的價值，然后退而為配角，既可抽身為大局謀劃，又不偏安一隅，我想最終將會蓄起勢如破竹的勢。 愿舜宇可以師 bosch 長技以成為夷，但最終成為自己。第二點是：堅持以人為本，激發(fā)共同創(chuàng)造第2頁共5頁以人為本很難，共同創(chuàng)造也很難，但是還是提出來了，這是一種決心，是迎難而上，

3、永不退縮的精神。書中說：“以人為本的企業(yè)文化有力地激發(fā)了舜宇員工投入共同創(chuàng)造，企業(yè)連年取得優(yōu)良業(yè)績。 20XX年，舜宇集團成功地開發(fā)了 10 多項幾十個規(guī)格和款式的新產(chǎn)品，國外市場的開拓成績不俗，銷售額在上年大幅度增長的基礎(chǔ)上繼續(xù)增長 36%，利稅總額首次突破 1 億元，納稅總額榮居全市工業(yè)企業(yè)第 2 位。”這里打動我的是，公司對人才的重視，通過不斷向人性化管理和文化管理演進(jìn)，不斷提升員工的薪酬以造福員工，不斷完善企業(yè)的機制以促進(jìn)員工的發(fā)展，從而凝聚人心，人力，以激發(fā)企業(yè)上下進(jìn)行共同創(chuàng)造。作為公司的一名新進(jìn)員工，我覺得，在熟悉了公司的人才制度之外，應(yīng)該不斷思考什么樣的人才是企業(yè)需要的人才，自身

4、又需要怎樣的努力，從哪些方向修煉習(xí)得自己傍身的能力，在準(zhǔn)備著的人中有如下描述，與大家共勉。第3頁共5頁這個時代必須為一個更高級的時代開辟道路和聚集必要的力量，亟需大批作好準(zhǔn)備的、勇于任事的人才，要把英雄氣概帶進(jìn)更高級時代的知識領(lǐng)域，要為獲得觀念和實現(xiàn)現(xiàn)念而奮斗。然而，這樣的人才既不能從虛無中產(chǎn)生，也不能從現(xiàn)代文明的泥沙中、抑或從大都市的教育中產(chǎn)生。他們將是沉默、孤獨、果決、不求聞達(dá)、堅持到底的人。準(zhǔn)備著的人對于我自己而言， 我始終認(rèn)為， 要不斷學(xué)習(xí)， 永隨知識，為我們生命的價值創(chuàng)造做好準(zhǔn)備，我們深自緘默，但我們終將聲震人間， 我們此刻如云漂泊著，但我們 “游， 必有方”。當(dāng)我行將再次啟程，我希望能夠打破經(jīng)驗之墻的束縛，如果說我還有一個夢想，我想成為我自己道路的“立法者”。如果說舜宇已經(jīng)聲震人間，已經(jīng)點燃閃電，固然值得慶賀之外，也要毅然投身于下一條道路中去。因為我們生命的第4頁共5頁進(jìn)步是無數(shù)個深自緘默和如云漂泊的努力循環(huán)上升來推動的，而舜宇人進(jìn)步的狀態(tài)跟時間河流組成精美的雙螺旋結(jié)構(gòu)，形成舜宇無限進(jìn)化的 DNA。如果把艱難喻為石頭，如果說石頭的本性就是讓骨頭皈依，那么我想舜宇永遠(yuǎn)不會皈依，行遠(yuǎn)千里，又獨上高樓。當(dāng)下個“開普勒”想要為“天空”立法時，我想看到他旁邊立著一架 sunny 的望