陋室銘教案(精選多篇).doc

1、陋室銘教案(精選多篇)第一篇：陋室銘陋室銘測試題二、五六 20、12山不在高，有仙那么名。水不在深，有龍那么靈。斯是陋室，唯吾德馨。苔痕上階綠，草12.“何陋之有”是一句 色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。身處逆境，發(fā)憤苦讀 南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？仲淹二歲而孤，母貧無依，再適出嫁長山朱氏。既長，知其世家，感泣辭母譯：去，之南都即臨安，今之杭州，入學(xué)舍晝夜苦學(xué)，五年未曾解衣就寢?；蛞够璧?，輒以水沃澆面，往往zhan稠粥不充，日昃ze ，日過中午漸漸向西方落下始食。遂1、以下句子，朗讀停頓劃分正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) a、山不在高，有仙

2、那么名。 b、苔痕上階綠，草色入簾青。 c、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。d、南陽諸葛廬，西蜀子云亭。 2、翻譯末劃線的句子。 譯： 3、用中的語句填空。 “陋室”不陋的原因是“”，與“陋室”主人交往的人都是“”。 4、按下面的要求從中找出相應(yīng)的句子。 描寫“陋室”環(huán)境的句子： 用比喻贊美“陋室”的句子： 5、下面對(duì)章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) a、表現(xiàn)出對(duì)仙人生活的羨慕和追求。 b、表達(dá)了高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣 c、表現(xiàn)了身居陋室而怡然自得的心情。 c、說明了以古代名賢自比的志趣。 6、本語段是代著名。 7、作者寫“南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有”一句，意在說明 8、作

3、者引用“何陋之有”的用意是在說明 9、以下詞語能統(tǒng)領(lǐng)全篇的一個(gè)詞語是 10、答復(fù)下面兩個(gè)問題。 能反映作者對(duì)世俗生活厭棄的一句是。 渲染了居室恬靜的氣氛的句子是。 11、用一句話概括章所要表達(dá)的意思。 大通六經(jīng)之旨，慨然有志于天下，常自誦曰：“士領(lǐng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也?！彼蚊佳孕袖?1、仲淹，字希，謚號(hào)宋朝學(xué)家。我們學(xué)過他的章有 2、以下句中的“或”字，與“或夜昏怠”中的“或”同義的一句是 a、而或長煙一空b、或得日或否c、或哭或笑d、或異二者之為 3、以下理解，有兩項(xiàng)是錯(cuò)誤的，請(qǐng)選出來。a、孤：幼年死去父親叫孤。 b、再適：出嫁。 c、學(xué)舍：學(xué)校。 d、昏?。豪Ь?。 e、輒：于

4、是 f、以水沃面：用冷水澆臉。 4、以下句子的譯，只有兩句是正確的，請(qǐng)選出來。 a、 既長，知其世家，感泣辭母去，之南都。仲淹長大了，知道了自己的身世，很悲傷，哭泣著辭別了母親，到臨安去。b、 往往zhan粥不充，日昃始食。常常連稠一點(diǎn)的粥都吃不飽，太陽要落了才吃點(diǎn)飯。 c.遂大通六經(jīng)之旨，慨然有志于天下。終于精通六經(jīng)，在天下大方得志。 d、 常自誦曰：“士領(lǐng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也?！背３Ｗ约焊呗曊f：“男子漢要在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人歡樂之后才歡樂?！?5、以下理解，哪一項(xiàng)為哪一項(xiàng)正確的？ a、 此贊揚(yáng)了仲淹身處逆境、胸懷天下、發(fā)奮攻讀的精神。b、 此記述了仲淹出身寒微、生活

5、貧困、刻苦攻讀的事跡。c、 此介紹了仲淹幼年而孤、母親再適、發(fā)奮讀書的情形。 d、 此用仲淹的事跡告誡人們，只有身處逆境，才有所作為。 指出以下句子的句式特點(diǎn)： 1、談笑有鴻儒，往來無白丁。 2、何陋之有？ 翻譯句子： 1、 越明年，政通人和，百廢具興。 2、然那么北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？第二篇：陋室銘陋室銘教案一；導(dǎo)入新課有句俗話叫做“金屋，銀屋，不如自己的草屋。”自己的草屋盡管再破也是最的。唐朝詩人劉禹錫也自稱他的屋子是陋室，那我們今天就來參觀一下二；簡介作者劉禹錫772842，字夢(mèng)得，唐朝彭城人，祖籍洛陽，唐代中晚期著名詩人，有“詩豪”之稱。政治上主張

6、革新，是王叔派政治革新運(yùn)動(dòng)的中心人物之一。后來永貞革新失敗被貶為安徽和州通判。晚年升為太子賓客，所以世稱劉賓客。他和柳宗元友誼很深，與白居易也非常友。他的詩都很出色，秋詞陋室銘都是傳世佳作，他的詩句“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”深寓哲理，膾炙人口，為世代所傳誦。有劉夢(mèng)得集、劉賓客集、劉禹錫集傳世。三；背景貞元九年793，劉禹錫中進(jìn)士后，官至太子賓客，加檢校禮部尚書，可謂官運(yùn)亨通。后因他參加王叔的永貞革新運(yùn)動(dòng)，得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣，被德宗皇帝貶至安徽和州當(dāng)通判。按規(guī)定，通判應(yīng)在縣衙里住三間三廂的房子?？珊椭葜h看人下菜碟，見這位詩人是從上面貶下來的軟柿子，就成心刁難。先是安排他住在城南門，面江

7、而居。劉禹錫不但沒有抱怨，反而還撰寫了一幅對(duì)聯(lián)貼于房門：“面對(duì)大江觀白帆，身在和州思爭辯?！边@個(gè)舉動(dòng)可氣壞了知縣，于是他將劉禹錫的住所由城南調(diào)到城北，并把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河，楊柳依依，劉禹錫觸景生情，又寫了一幅對(duì)聯(lián)：“楊柳青青江水邊，人在歷陽心在京。”知縣見他仍悠然自得，又把他的住房再度調(diào)到城中，而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年光陰，搬了三次家，住房一次比一次狹小，一次比一次簡陋，全家老小根本無法安身。就是在這種情況下,劉禹錫提筆寫下了陋室銘這篇章，并請(qǐng)他的朋友,當(dāng)時(shí)的大書法家柳公權(quán)書碑勒石，立于門前，以示“紀(jì)念”，一時(shí)轟動(dòng)朝野。四；體銘是古代刻在器物上用來戒備自己

8、或者稱述功德的字，后來成為一種體。這種體一般都是用韻的。陋室，意思是簡陋的房子?！奥毅憽钡囊馑季褪峭ㄟ^對(duì)陋室的描繪和議論表達(dá)屋主人的心境和生活情趣。五；合作探究1；這篇章是押韻的。先找出章的韻腳答：名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭，明確根本押ing韻， 2；開頭的山、水、仙、龍各比喻什么？這樣寫目的是什么？答；，山、水喻陋室，仙、龍喻“德馨”，運(yùn)用比喻和類比引出陋室。 3；同學(xué)們對(duì)陋室總的印象如何？答；陋室不陋4；“陋室”為什么“不陋”？答；斯是陋室，惟吾德馨。“惟吾德馨”一句點(diǎn)明主旨，統(tǒng)領(lǐng)全篇?！暗萝啊笔潜狙?。5；本是從哪幾個(gè)方面詳細(xì)描寫陋室的？答；(1)居室環(huán)境。(2)交往人物。3日常生活

9、6；章如何描寫陋室環(huán)境呢？答；“苔痕上階綠 ,草色入簾青?！边@里是寫陋室的優(yōu)美的自然環(huán)境，一“綠”一“青”，色彩清麗，生意盎然。7；這個(gè)環(huán)境，有什么特點(diǎn)？答；幽雅恬靜8；“苔痕上階綠 ,草色入簾青?！钡摹吧稀焙汀叭搿钡拿钣?，討論談看法。 答；上，長爬上；入，映入眼簾；擬人，以動(dòng)寫靜，賦予苔蘚、草色以人的靈性?！疤μ\”也想從臺(tái)階爬到陋室，聽聽主人在說些什么；“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了，讓人覺得春意正濃，活力盎然。9；.對(duì)居室周圍環(huán)境的描寫,與說明作者“德馨”有什么關(guān)系?答；“綠苔漫上階沿,青草長滿庭院”,說明作者安居陋室,恬然自得,絲毫不感到荒涼、寂寞。這種心境

10、,正是“德馨”的反映。10；到這里來的人多嗎？從那里可以看出？答；不多。從“苔痕上階綠”可以看出11；到陋室來的人不多，到底是些什么人呢？答；鴻儒12；作者為什么要寫自己的朋友是些什么呢？答；寫自己的朋友是博學(xué)之士、高雅之士，明寫朋友實(shí)是顯現(xiàn)自己“德馨”。與高雅之人交往的必是高雅之人。談笑有鴻儒，往來無白丁?！边@是寫與室主人交往的人物，博學(xué)的人，高雅的人，很有品位，談笑風(fēng)生，以交往高雅，來突出自己“德馨”。13；朋友走了之后做些什么呢？答；調(diào)素琴、閱金經(jīng)。14；可以看出室主人的志趣如何？答；高雅。在陋室里，興致所至，可以彈彈古琴，看看佛經(jīng)，沒有嘈雜的音樂擾亂，也沒有繁冗的公勞累身心。這是寫主人

11、的生活情趣。這兩句中，有正面描寫即實(shí)寫的句子，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”；也有反面描寫即虛寫的句子，“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”?！翱梢哉{(diào)素琴”與“無絲竹之亂耳”對(duì)應(yīng)，“閱金經(jīng)”與“無案牘之勞形”相對(duì)應(yīng)。這樣正反對(duì)照，虛實(shí)相生，說明了作者恬淡閑適、安貧樂道的高雅情趣。 小結(jié)；總之，作者從(1)從自然環(huán)境的幽雅?！疤凵想A綠 ,草色入簾青?！?(2) 從交往人物的儒雅?！罢勑τ续櫲澹鶃頍o白丁?！?從生活情趣的高雅：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”寫出了陋室不陋，這正表達(dá)了作者的“德馨”。15；作者明明在頌自己的陋室，為什么又寫“諸葛廬”、“子云亭”？ 答；作者采用了類比的表現(xiàn)

12、手法，用歷史上諸葛亮和揚(yáng)子云的名室和自己的陋室相比，南陽諸葛廬、西蜀子云亭原來也是陋室，由于它們的主人德才兼?zhèn)涠雒煜?，意在以古代名賢自比，希望自己能成為諸葛亮、揚(yáng)子云那樣有志向有抱負(fù)的人，說明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。16；結(jié)尾引用孔子的話有什么作用?答；孔子：想要搬到九夷去居住，有人說：“那里太簡陋，怎么能住呢？”孔子說：“君子居之，何陋之有？”此處引用孔子的話證陋室，說明“有德者居之，那么陋室不陋?！迸c前“斯是陋室,惟吾德馨”遙相照應(yīng)。以孔子的話作為結(jié)尾，有畫龍點(diǎn)睛，突出說明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。17；本表達(dá)了作者怎樣的情懷？答；接陋室表達(dá)一種不募容利、安貧樂道的

13、情懷。18；這篇章-運(yùn)用托物言志的寫作手法，篇章的“物”和“志”分別是什么？答；“物”指的是“陋室”，“志”指的是“德馨”。六；總結(jié)；從這篇章中我們可以看出作者恬淡樂觀始終不改變自己的操守。他蔑視那些當(dāng)朝權(quán)貴,厭惡污濁的官場生活。他的甘居陋室,以諸葛亮、楊雄自比,這也正是他正直、高尚節(jié)操的反映。第三篇：陋室銘陋室銘(1),劉禹錫，唐代學(xué)家。字夢(mèng)得，著有劉夢(mèng)得集以比喻起興，以虛襯實(shí)，引出主旨的句子：山不在高，有仙那么名；水不在深，有龍那么靈。 章的點(diǎn)題句：斯是陋室，惟吾德馨。寫陋室環(huán)境，突出風(fēng)光之雅的句子：苔痕上階綠，草色入簾青。 寫室中人，突出交往之雅的語句：談笑有鴻儒，往來無白丁。 寫室中時(shí)

14、，突出情趣之雅的語句：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。從反面襯托室中人情趣之雅的語句：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。 以古代名賢自比的語句：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。 全畫龍點(diǎn)睛的句子：孔子云：“何陋之有？”與“時(shí)人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”意思相近的語句：水不在深，有龍那么靈。表現(xiàn)作者對(duì)擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語句：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。 3，主題思想借陋室抒發(fā)了作者安貧樂道的情趣和高潔傲岸的節(jié)操。 二，考場檢測 1.重點(diǎn)實(shí)詞 1有仙那么名知名、著名2斯是陋室這3惟吾德馨香氣，這里指品德高尚4苔痕上階綠向上長 5談笑有鴻儒博學(xué)的人 6往來無白丁平民，這里指沒有什么學(xué)問的人 7調(diào)素琴調(diào)弄，

15、這里指彈琴8閱金經(jīng)指佛經(jīng) 9無絲竹之亂耳琴瑟簫管等樂器，這里指奏樂的聲音。10案牘這里指官府的公11勞形使身體勞累12何陋題目是陋室銘，可開頭卻從山和水寫起，這是什么寫法？在中有何作用？以山水起興，運(yùn)用人們熟知的道理自然而然的引出本的中心句“斯是陋室，惟吾德馨?！?運(yùn)用類比推理，由此及彼，化抽象為詳細(xì)，通俗易懂，突出章中心。 3,“斯是陋室，惟吾德馨”這兩句話在中起什么作用？有什么深入含義？“陋室”二字扣題“德馨”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全的核心。用“惟”字加強(qiáng)語氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了陋室；另一層是由于人的品德高尚，為陋室增光添彩。4.從語言表達(dá)的角度賞析“苔痕上階綠

16、，草色入簾青”一句話的妙處。上和入為動(dòng)詞，作者采用擬人的手法，化靜為動(dòng)，生動(dòng)的描寫了陋室環(huán)境的清幽雅致、高雅脫俗。 “痕”“色”二字，變概念化的“苔”“草”為可感可視的詳細(xì)形象。5.“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”與“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”都是寫室中之事，寫作角度(wtt隆重推薦 w.hao.c)有何不同？前句從正面說，是實(shí)寫。表現(xiàn)是主人的沉著雅靜；后句從反面寫，是虛寫。表現(xiàn)室主人對(duì)世俗生活的厭棄。6.章結(jié)尾引用孔子的話“何陋之有”有什么含義和作用？是全的點(diǎn)睛之筆，與前“斯是陋室，惟吾德馨”相照應(yīng)，說明了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。7.陋室銘從哪些方面描寫了陋室不陋？詳細(xì)表現(xiàn)了陋室怎樣的特

17、點(diǎn)？ 從居室環(huán)境、交往人物、室中生活描寫陋室表現(xiàn)陋室清幽淡雅、博學(xué)儒雅、脫俗高雅的特點(diǎn)，竭力表現(xiàn)陋室不陋。 8.本運(yùn)用了什么樣的寫作手法？表現(xiàn)了作者怎樣的人生追求？本運(yùn)用了托物言志的手法。說明了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。 9、作者為什么以“陋室”類比古賢的居室？這是什么寫法？以古代名賢自況，說明自己雖身居陋室，卻同古代圣賢一樣，有著高尚的節(jié)操。 引用典故，運(yùn)用類比。10.“斯是陋室，惟吾德馨”兩句，不僅點(diǎn)明全主旨，同時(shí)表達(dá)了作者安貧樂道的情趣和高潔傲岸的節(jié)操。請(qǐng)?jiān)僬页鲋心阆矚g的句子，說說理由。 答案同第4題11.陋室銘全主旨是什么？這個(gè)主旨是如何引出的？ 主旨為“斯是陋室，惟吾德馨”

18、開頭四句采用比興手法，以山水起興，用人們熟知的道理，自然引出本的中心句。 12.“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”一句話有何言外之意？是對(duì)官場生活奢侈的一種挖苦，表達(dá)了作者對(duì)官場生活的厭惡，對(duì)官僚們作風(fēng)的批判。13.作者一生的遭遇坎坷多難，懷才不遇，雖身在陋室，卻不改高潔的品格，對(duì)他的這種行為，談?wù)勀愕目捶?。劉禹錫身居陋室，卻不慕榮利，它的高雅淡泊緣于他具有高潔的品質(zhì)。在現(xiàn)今社會(huì)為一己之私而貪贓枉法的人還是存在的，因此劉禹錫這種安貧樂道的精神還是有現(xiàn)實(shí)意義的。 14.請(qǐng)你從平時(shí)積累的古詩中寫出一那么有關(guān)學(xué)習(xí)的“座右銘”。 學(xué)而不思那么罔，思而不學(xué)那么殆第四篇：陋室銘陋室銘導(dǎo)學(xué)案科組：初一語組主備人

19、：曾明華 初一語組時(shí)間：20-3-8學(xué)習(xí)目的：1、理解銘的一般特點(diǎn)。2、積累言詞匯，背誦并翻譯全。3、學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧。體會(huì)作者安貧樂道、淡泊名利的品質(zhì)。學(xué)習(xí)重點(diǎn)：積累言詞匯，背誦并翻譯全，體會(huì)作者安貧樂道、淡泊名利的品質(zhì)。學(xué)習(xí)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧。學(xué)法指導(dǎo)：1、本是一篇駢聲韻、節(jié)奏和諧優(yōu)美，認(rèn)真朗讀找出韻腳在體會(huì)美感的同時(shí)也會(huì)幫助你更快的記住課。2、理解中的幾個(gè)“之”字，對(duì)翻譯課理解內(nèi)容有很大的幫助。3、結(jié)合作者和寫作背景，有助于理解課內(nèi)容以及主旨。知識(shí)儲(chǔ)藏：關(guān)于作者和寫作背景1、劉禹錫(772842)，河南洛陽人。字夢(mèng)得，晚年自稱廬山人，是“古運(yùn)動(dòng)”的積極參與者，唐代學(xué)家、哲

20、學(xué)家、政治家，世稱“劉賓客”、詩豪。劉禹錫生于嘉興當(dāng)時(shí)屬蘇州，洛陽(今屬河南)人，自言系出中山(今河北定縣)。唐代大詩人、學(xué)家、哲學(xué)家和進(jìn)步的思想家。2、寫作背景：劉禹錫因，得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣，被貶為安徽省和州通判。按當(dāng)時(shí)的規(guī)定，他應(yīng)住衙門里三間三廈的屋子；可是和州的策知縣是個(gè)趨炎附勢(shì)的小人，他見劉禹錫被貶而來，便多方刁難他，給他小鞋穿。策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不抱怨，反而快樂的撰寫了一聯(lián)貼于房門：“面對(duì)大江觀白帆，身在和州爭思辯”。他的這一舉動(dòng)氣壞了策知縣，他 又令衙門的書丞將劉禹錫的房子由城南門調(diào)至城北門，住房由三間縮小到一間半，而這一間半位于得勝河邊，附近有一排排的楊柳

21、。劉禹錫見了此景，又作了一聯(lián)：“楊柳青青江程度，人在歷陽心在京”。他仍在此處讀書作。策知縣氣得肺都要炸了，又和書丞商量，為劉禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年，連搬三次家。劉禹錫想此狗官欺人太甚了，便憤然提筆寫下陋室銘并請(qǐng)人刻于石上，立在門前，氣得策知縣一籌莫展，啞口無言。由此可見陋室銘并非是自命清高、孤芳自賞之作，而是憤世疾俗之作。所謂清高是“不問政治，與世無爭，安貧樂道，潔身自”。劉禹錫寫陋室銘本身就是與惡權(quán)力進(jìn)展不屈的抗?fàn)帲瑸楣俣挥?jì)較居室的大小、陋與不陋，恰是他為政清廉的真實(shí)寫照。4、銘：“銘”本是古代刻于金屬器具和碑上，用以表達(dá)生平事跡的，一些歌頌或戒備性的字，多用于歌功頌德與昭申鑒戒。后來逐漸開展演變?yōu)橐环N獨(dú)立的體,這種體一般都是用韻的。由于這種體獨(dú)特的歷史淵，使這種體具有篇制短小、字簡約、寓意