學(xué)科教師如何培養(yǎng)核心素養(yǎng).doc

1、學(xué)科教師如何培養(yǎng)核心素養(yǎng)吳賢德2017-10-13一、人的“核心素養(yǎng)”到底有哪些管理學(xué)認(rèn)為 “人生結(jié)果二能力x熱情x思維方式+執(zhí)行力”。有人認(rèn)為能力是先天的，每個(gè)人相差不大，起決定作用的是熱情與思 維方式。其實(shí)這是非常錯(cuò)誤的。筆者認(rèn)為最重要的是思維方式和執(zhí)行 力。1.1. 思維方式回答了“人生目的”，即“我為誰”。思維方式是道德 的、人性的、利他的，它是正數(shù)；思維方式是不道德的、非人性的、 單一利己的，它是負(fù)數(shù)。這才是決定人生結(jié)果的關(guān)鍵之一。若思維方 式是負(fù)數(shù)，越熱情、越努力、越有能力，人生的結(jié)果將越可怕。換言 之，即是：道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席，第二 則是“熱情”，它包含

2、了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度 更為重要，它包含責(zé)任、進(jìn)取心及抗挫力。1.2. 執(zhí)行力更是解決目的目標(biāo)的關(guān)鍵之一。 因?yàn)椴还苣愣酂崆?，思維 方式多好，思維方式多積極，或者多消極，沒有執(zhí)行，統(tǒng)統(tǒng)等于零。 所以，好的思維思想必須有執(zhí)行力的支持支撐它才有存在的可能和意義。只有執(zhí)行力到位了，才是解決努力與目標(biāo)的捷徑。目標(biāo)也才能夠?qū)崿F(xiàn)。13筆者認(rèn)為，人的發(fā)展取決于 20%勺智商和情商、逆商加上80%勺 執(zhí)行力。心里學(xué)告訴我們，智商在于先天遺傳，后天培養(yǎng)并不會(huì)有太 大影響；情商、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。執(zhí)行力在這里起到的 是決定作用。14人性的道德思維方式，積極的態(tài)度，持久的興趣，執(zhí)行探究的

3、學(xué) 習(xí)素養(yǎng)，這就是人的四大“核心素養(yǎng)”，它們是“人的教育”的新型 復(fù)合金屬。1.5.什么是學(xué)習(xí)素養(yǎng)的核心呢？我們認(rèn)為是 “探究”是核心中的核心。 學(xué)習(xí)應(yīng)該是“學(xué)會(huì)”，而不是“教會(huì)”，判斷“學(xué)會(huì)”還是“教會(huì)” 的試金石，是學(xué)生會(huì)不會(huì)自己探究學(xué)習(xí)。知識(shí)、分?jǐn)?shù)、作業(yè)和試題，并不能給人生好的路徑依賴；恰恰相反，它們提供是一條非依賴路徑。二、人的“核心素養(yǎng)”與“學(xué)科關(guān)鍵素養(yǎng)”學(xué)生的學(xué)習(xí)必須通過學(xué)科課程進(jìn)行。 學(xué)科教學(xué)，既是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的 主色調(diào)，也是教師教學(xué)生活的主色調(diào)。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價(jià)值 取向，出路只有一條：學(xué)科教學(xué)必須執(zhí)行“素養(yǎng)取向”，即”學(xué)科系 統(tǒng)整合能力取向”。2.1.任何“學(xué)科素養(yǎng)”的

4、形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色、基石 任何學(xué)科的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的 鉆研精神，知識(shí)和能力的獲得不僅沒有太大問題，還會(huì)有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。 換句話說，對(duì)于基礎(chǔ)教育而言，積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力，應(yīng)該比知識(shí)教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個(gè)人的知識(shí)可以不豐富，一個(gè) 人的能力可以不突出，只要他的進(jìn)取心在，抗挫力強(qiáng)，這個(gè)人的未來 發(fā)展依然充滿美好。22學(xué)科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷，學(xué)科能力才會(huì)成 為積極情感、態(tài)度、價(jià)值的能力，即人的素養(yǎng)。今天看來，一個(gè)只知 道教知識(shí)、練能力的教師，不一定是真正意義上的合格教師，只有

5、懂 得將“人性”和“道德”彌漫在自己的教學(xué)行為既日常行為中的教師， 培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)生學(xué)習(xí)品格的教師，才是一名真正的合格教師。23關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵能力”與“學(xué)科素養(yǎng)”。學(xué)科能力的“點(diǎn)”很多，“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學(xué)科關(guān)鍵 能力”，教師才能創(chuàng)造性地實(shí)施國家課程，建構(gòu)起自己的“本師課程”“學(xué)科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡化并系統(tǒng)化了，教師才能更從 容自然地將目光投向“人性”和“道德”，才能將佝僂的腰從無邊的 知識(shí)、無盡的訓(xùn)練中挺立起來。三、“素養(yǎng)系統(tǒng)統(tǒng)整合”下的課程與教學(xué)“教書育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“基”：學(xué)生為基、能力為基、道德為基、評(píng)價(jià)為基。3.1.“素養(yǎng)為重”下的課程與教學(xué)，教

6、師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色，回歸職業(yè)素養(yǎng)，人性和道德將自己轉(zhuǎn)化成為課堂自覺覺醒召喚者。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學(xué)實(shí)踐的前提和基礎(chǔ)。32人的“核心素養(yǎng)”下的課程系統(tǒng)統(tǒng)整合，每個(gè)學(xué)科的教學(xué)首先考 慮的不再是本學(xué)科知識(shí)，而是把學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)來 培養(yǎng)。3.3. 每個(gè)學(xué)科都有作業(yè)，對(duì)于“核心素養(yǎng)”來講，作業(yè)里的責(zé)任、抗 挫、時(shí)間觀、效率觀，比作業(yè)本身更重要，而這些“素養(yǎng)”，可以系 統(tǒng)整合所有的學(xué)科；課堂、集會(huì)中的自控和自律，討論、合作中的秩 序和包容，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科；學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上的拼搏、包容、團(tuán)結(jié)、 意志，也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育 人教書”。34先“育人”再“教書”。綜上所述，提升教師專業(yè)系統(tǒng)整合能力重要，支撐教師專業(yè)能力的非 專業(yè)素養(yǎng)系統(tǒng)整合能