談?wù)勚行W(xué)合唱隊(duì)訓(xùn)練中的德育滲透與非智力因素的培養(yǎng)

1、談?wù)勚行W(xué)合唱隊(duì)訓(xùn)練中的德育滲透與非智力因素的培養(yǎng)廣東省增城市教育局教研室 潘藝青內(nèi)容摘要：新課程標(biāo)準(zhǔn)把音樂課程定性為人文學(xué)科的重要領(lǐng)域，合唱教學(xué)與訓(xùn)練貫徹學(xué)科的人文屬性的途徑和方式多種多樣，其中有針對(duì)性地滲透德育，根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)培養(yǎng)非智力因素都是重要方面，應(yīng)當(dāng)給予重視。關(guān)鍵詞：中小學(xué) 人文學(xué)科 合唱 德育 非智力因素新課程的實(shí)施，對(duì)中小學(xué)音樂教學(xué)提出了新的更高的要求。從藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)可看到，基礎(chǔ)教育階段藝術(shù)課程的目標(biāo)已從過去重在培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)知識(shí)與技能轉(zhuǎn)變?yōu)榇龠M(jìn)學(xué)生藝術(shù)能力和人文素養(yǎng)的整合。在音樂課程標(biāo)準(zhǔn)中，把音樂課的性質(zhì)定為“人文學(xué)科的重要領(lǐng)域；實(shí)施美育的主要途徑之一；基礎(chǔ)教育階段的一門必修課

2、”。音樂科的人文屬性，應(yīng)該包含在教學(xué)中啟迪人的智慧，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)廣泛興趣，發(fā)展良好個(gè)性，促進(jìn)全面發(fā)展，并內(nèi)化地陶冶人格情操等功能。合唱教學(xué)是音樂科的一項(xiàng)重要內(nèi)容，是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生感悟音樂、表現(xiàn)音樂、創(chuàng)造音樂能力的有效途徑。合唱訓(xùn)練如何更好地貫徹學(xué)科的人文屬性，筆者提出如下兩點(diǎn)意見：一、 適應(yīng)新時(shí)期的要求，有針對(duì)性地滲透德育內(nèi)容加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想道德教育是關(guān)系到提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)合格公民的一項(xiàng)重要任務(wù)。新課程要求，各門學(xué)科要結(jié)合自身特點(diǎn)，滲透愛國主義、集體主義、社會(huì)主義和世界觀、人生觀、價(jià)值觀以及科學(xué)精神、科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度等方面的教育。合唱訓(xùn)練滲透德育，并不是“唱一首歌就是一堂政

3、治課”，而是要正確把握新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，潛移默化地寓思想教育于藝術(shù)教育中，可把握在如下幾個(gè)環(huán)節(jié)實(shí)施滲透：（一）合唱隊(duì)的組建要考慮德育工作。合唱隊(duì)是各種類型的學(xué)生代表組成的大家庭，所以在挑選隊(duì)員時(shí)，除了考慮音樂素質(zhì)外，還應(yīng)該考慮其他因素，如品德表現(xiàn)，讓品德好的學(xué)生參加，使其通過合唱訓(xùn)練形成更高尚的情操，更成熟的人格，同時(shí)不應(yīng)該把平時(shí)比較調(diào)皮、反叛的、學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生拒之門外。把表現(xiàn)不良的學(xué)生引上正軌是每個(gè)教育工作者的責(zé)任，音樂教師也不例外。讓這些學(xué)生參加合唱訓(xùn)練，可以讓他們感受到老師的信任，增強(qiáng)學(xué)習(xí)和生活的自信心，也可以通過合唱隊(duì)培養(yǎng)和諧的人際關(guān)系，使他們感受集體的溫暖，甚至可以通過音樂的熏陶，

4、使他們?cè)鰪?qiáng)對(duì)生活的熱愛，說不定會(huì)把一個(gè)潛在的浪子轉(zhuǎn)化為一個(gè)未來的音樂家。筆者有一個(gè)學(xué)生小軍，平時(shí)很調(diào)皮，常欺負(fù)小同學(xué)，違反紀(jì)律，給老師起綽號(hào)，各科任老師都拿他沒辦法。我發(fā)現(xiàn)他喜歡唱香港歌星張學(xué)友的歌，而且唱得還有點(diǎn)樣，于是動(dòng)員他參加合唱隊(duì)。起初在訓(xùn)練時(shí)還是較調(diào)皮，通過一段時(shí)間的訓(xùn)練活動(dòng)，他喜歡上了合唱，再通過讓他多點(diǎn)機(jī)會(huì)表演，并經(jīng)常給予表揚(yáng)鼓勵(lì)，小軍變了，每逢訓(xùn)練很早到，練習(xí)認(rèn)真，對(duì)老師有禮貌，也不違紀(jì)，不欺負(fù)小同學(xué)了。（二）運(yùn)用歌曲的內(nèi)容進(jìn)行思想教育。這是本學(xué)科最基本的，也是最常用的德育方法。歌曲能影響人的思想，在于兩個(gè)方面，一是曲，二是詞。要選擇那些旋律優(yōu)美、歌詞健康積極，意境適合少年兒童

5、的歌曲。方法有：1.欣賞歌曲，啟發(fā)思想。在學(xué)習(xí)新歌曲之前，往往先指導(dǎo)學(xué)生欣賞歌曲。老師要根據(jù)不同的歌曲內(nèi)容，進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆治?，把握歌曲的思想、靈魂、創(chuàng)作背景，有時(shí)可以借題發(fā)揮，以啟迪學(xué)生的思想。如在欣賞放風(fēng)箏（李俊詞，馬力曲）時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生從歌曲歡快的節(jié)奏中體會(huì)新一代少年兒童幸福地生長(zhǎng)在祖國的懷抱中；從歌詞“飛呀飛呀，飛上藍(lán)天太空，去看哈雷星喲，.從小立下大志向喲，建設(shè)祖國大家園”，可以與“神舟五號(hào)”飛船載人飛上太空，實(shí)現(xiàn)了中華民族千年飛天夢(mèng)聯(lián)系起來，培養(yǎng)愛國主義情感。又如游子吟、每當(dāng)我走過老師的窗前等，要著重對(duì)學(xué)生進(jìn)行敬愛師長(zhǎng)、不忘教養(yǎng)之恩等中華民族傳統(tǒng)美德教育。 2.演唱歌曲，表達(dá)思想。在演唱

6、時(shí)，學(xué)生能正確感受并善于把歌曲的思想情感表達(dá)出來，這是一個(gè)把歌曲的靈魂逐步內(nèi)化為個(gè)人思想的過程。教師要引導(dǎo)學(xué)生有表情地唱，有感情地唱。如：演唱校園多美好時(shí)學(xué)生應(yīng)把對(duì)校園的熱愛，進(jìn)而對(duì)生活的熱愛，對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛，對(duì)祖國的熱愛的喜悅之情通過聲音和表情表露出來；演唱保衛(wèi)黃河時(shí)，要把“風(fēng)在吼，馬在叫”那種中華民族抗日救國的激情之情表露出來；演唱七子之歌時(shí)要表現(xiàn)出澳門人民盼望回歸祖國和對(duì)祖國母親的向往和熱愛，對(duì)殖民統(tǒng)治憎恨和抗?fàn)幹?。歌曲?nèi)容的愛、憎、喜、怒、哀、樂，能充分引起學(xué)生思想的共鳴，這就需要老師反復(fù)地指導(dǎo)學(xué)生欣賞歌曲，分析歌曲，體會(huì)歌曲的意境。（三）合唱訓(xùn)練過程的德育功能。學(xué)校合唱隊(duì)訓(xùn)練是一種集

7、體性的教學(xué)和歌唱活動(dòng)，個(gè)人的演出必須服從整體的要求；訓(xùn)練的過程也是一個(gè)嚴(yán)格的紀(jì)律約束的過程；一次好的訓(xùn)練也是一次高尚的藝術(shù)享受和情感熏陶過程。因此在這個(gè)過程中滲透德育是一個(gè)非常有效的教育手段。有如下幾點(diǎn)建議：1.強(qiáng)化集體主義思想。集體主義教育是學(xué)校德育內(nèi)容之一，目的是使學(xué)生正確掌握和處理個(gè)人與集體、集體與集體關(guān)系的準(zhǔn)則。合唱隊(duì)員是合唱隊(duì)集體中的一員，要養(yǎng)成集體活動(dòng)中應(yīng)有的組織紀(jì)律性，自覺遵守合唱隊(duì)的行為準(zhǔn)則，要培養(yǎng)熱愛集體的觀念，形成對(duì)集體的責(zé)任感和榮譽(yù)感；使學(xué)生關(guān)心集體，關(guān)心集體的其他成員，愛護(hù)樂器、服裝、道具等公物；懂得個(gè)人服從集體這一民主集中制原則等，這些都是集體主義精神的體現(xiàn)。麗君同學(xué)

8、，人不單長(zhǎng)得漂亮歌也唱得很好，平時(shí)排練都安排她站在第一排的中間。有一次參加演出，為了使舞臺(tái)的隊(duì)形變化豐富一些，老師調(diào)整了原來的隊(duì)形，她也被調(diào)到第三排靠邊的位置上，排練時(shí)她一點(diǎn)也不高興，唱得很不認(rèn)真，影響了合唱隊(duì)的整體聲音效果。后來老師對(duì)她說，觀眾是來聽大家合唱而不是來看某個(gè)人的表演的，老師讓你站在那個(gè)位置是為了使合唱隊(duì)的演出能獲得更佳的藝術(shù)效果，不是針對(duì)你個(gè)人，要從團(tuán)隊(duì)的集體利益出發(fā)，個(gè)人要服從集體，個(gè)人不要有什么想法。她聽后覺得有道理，演唱很認(rèn)真，演出非常成功。事后她對(duì)老師說：“只要演出需要，老師怎樣安排我都服從”。2.培養(yǎng)良好的自覺性。良好的習(xí)慣是健全人格的重要標(biāo)志。培養(yǎng)學(xué)生自覺遵守紀(jì)律的

9、意識(shí)和習(xí)慣是德育的內(nèi)容之一。主要是讓學(xué)生遵守合唱隊(duì)的紀(jì)律和制度，懂得自由與紀(jì)律的關(guān)系，自覺遵守有關(guān)的秩序和規(guī)章，從而提高執(zhí)行紀(jì)律的自覺性。培養(yǎng)自覺性要注意分類指導(dǎo)，有些學(xué)生一開始就能自覺執(zhí)行，而有些學(xué)生就要從強(qiáng)制到自愿再到自覺執(zhí)行?？梢詮囊粋€(gè)站臺(tái)姿勢(shì)，一個(gè)演唱表情等細(xì)微方面抓起。兒童心理學(xué)家陳鶴琴說：“教導(dǎo)兒童服從真理、服從集體，養(yǎng)成兒童自覺的紀(jì)律性，這是兒童道德教育最重要的部分”。某班，在學(xué)校是比較有名的“散班”，文明班評(píng)比活動(dòng)不但沒獲過獎(jiǎng)還老是要“找差距”（后進(jìn)班），主要原因是整體紀(jì)律性不強(qiáng)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)大膽決定，讓該班為班際合唱試驗(yàn)班，帶頭搞合唱，積累經(jīng)驗(yàn)向全校推廣，并寄希望以此舉來扭轉(zhuǎn)班風(fēng)

10、。剛開始訓(xùn)練時(shí)，要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)動(dòng)員，班主任、科任教師齊齊坐陣，才能免強(qiáng)進(jìn)行訓(xùn)練。通過幾周高強(qiáng)度訓(xùn)練，學(xué)生對(duì)合唱逐漸產(chǎn)生興趣，并通過反復(fù)教育，明白了合唱中紀(jì)律的重要性，絕大部分學(xué)生有了自覺性，匯報(bào)表演獲得成功。學(xué)校借此機(jī)會(huì)大力表揚(yáng)和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，振奮了全班同學(xué)的精神，從此該班的紀(jì)律好轉(zhuǎn)了。3.培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。在教學(xué)中潛移默化地陶冶學(xué)生的群體意識(shí)和合作精神，是貫徹音樂教育的人文屬性的重要方面。日本廣島大學(xué)教授村幸治說“合唱之所以叫合唱，因?yàn)樗且约w的方式進(jìn)行的，它不是單純地把每個(gè)人的聲音集中起來，而是從一開始便置于團(tuán)體中的真正的合唱，只有置于真正的集體才能成立?！痹诤铣虒W(xué)時(shí)，使學(xué)生明確自己聲部所處

11、的地位、應(yīng)負(fù)的責(zé)任、聲部進(jìn)入與退出的時(shí)間、力度的把握、音色的調(diào)節(jié)等都需要各自把握好自己的分寸，并互相認(rèn)真傾聽，配合好各聲部，聽從指揮，才能創(chuàng)造出美好的合唱效果。同臺(tái)大合唱就是大合作。合作越好就越成功，教師應(yīng)將這一哲理引申到學(xué)生人生的各個(gè)方面。4.用教師良好形象影響學(xué)生?！鞍駱拥牧α渴菬o窮的”。在合唱教學(xué)中，教師高尚的思想，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)，對(duì)藝術(shù)孜孜不倦追求的態(tài)度，豐碩的藝術(shù)或教學(xué)成果，都是無形的榜樣，時(shí)時(shí)刻刻感染著學(xué)生，影響著學(xué)生的思想、感情和行動(dòng)，起到潛移默化的作用。這種榜樣示范法，要求教師首先要嚴(yán)于律己，以身作則，為人師表。這樣才能使榜樣的品德在學(xué)生中最終內(nèi)化于心，外化于行。二、 根據(jù)學(xué)生的特

12、點(diǎn)，注重培養(yǎng)非智力因素要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成效，不僅需要學(xué)生的智力因素積極地投入，也需要?jiǎng)訖C(jī)、興趣、情感、意志、性格等非智力因素的參與。合唱訓(xùn)練對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素是大有可為的。（一） 培養(yǎng)濃厚的學(xué)習(xí)興趣。興趣是一種非智力因素，它的產(chǎn)生來源于需求。人一旦對(duì)某種活動(dòng)產(chǎn)生了興趣，就能提高這種活動(dòng)的效率?？鬃诱f：“知之者不如好之者”。陶行知認(rèn)為：“學(xué)生有了興趣，就肯用全副精神去做事，學(xué)與樂不可分”。合唱教學(xué)培養(yǎng)興趣可循序漸進(jìn)地進(jìn)行。先通過難度較低的活動(dòng)，采用直觀、形象、生動(dòng)的教學(xué)手段使學(xué)生感到合唱有趣。如：在新歌教學(xué)時(shí)，教師采用簡(jiǎn)明有趣的導(dǎo)言導(dǎo)入，感人的范唱，簡(jiǎn)單的合唱，音像播放欣賞等。然后，不斷加強(qiáng)

13、訓(xùn)練，使學(xué)生形成基本定向持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的樂趣。如反復(fù)進(jìn)行小組唱、分聲部練唱、合唱等，使學(xué)生熟悉基本的技巧，并嫻熟地運(yùn)用，產(chǎn)生合唱的樂趣。再在此基礎(chǔ)上強(qiáng)化訓(xùn)練和進(jìn)行思想教育形成志趣?？赏ㄟ^分析理解歌曲的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行再創(chuàng)作，并立志在音樂學(xué)習(xí)乃至各學(xué)科的學(xué)習(xí)上奮發(fā)圖強(qiáng)。此外，還要引導(dǎo)學(xué)生將中心興趣與廣闊興趣相互促進(jìn)，對(duì)其他學(xué)科也產(chǎn)生興趣，從而全面提高學(xué)習(xí)成績(jī)和文化素質(zhì)。（二）激發(fā)豐富的情感。情感在學(xué)習(xí)過程中所起的作用是十分明顯的，有人將學(xué)習(xí)活動(dòng)中的智力因素比作是汽車的發(fā)動(dòng)機(jī)，而將情感比作是汽車的燃料?？鬃舆€說：“好之者不如樂之者”，都是說明情感在教育中的重要性。被生動(dòng)的情感力量打動(dòng)的心靈所產(chǎn)生

14、的愉快感覺，是一種較高層次的心理狀態(tài)。合唱教學(xué)可以使人聞聲見狀，觸景生情。教師應(yīng)努力使音樂表現(xiàn)形象化，把音樂的狀物、寫景與抒發(fā)感情結(jié)合起來，使學(xué)生能夠在聞其聲、觀其形、說其境、觸其質(zhì)的同時(shí)理解音樂深層次的美。如：讓我們蕩起雙漿這首童聲合唱曲，就要求隊(duì)員們演唱時(shí)感情要真摯，聲音要甜美、親切、自然，旋律要唱得的連貫、流暢，并有起伏感，把今天少年兒童生活在祖國幸福懷抱的喜悅心情融入歌聲里。（三）鍛煉堅(jiān)毅的意志。意志是人們自覺確定目的，支配和調(diào)節(jié)自己的行為克服困難，以實(shí)現(xiàn)目的的心理過程，主要表現(xiàn)在自覺性、果斷性、堅(jiān)毅性和自控力等方面。蘇軾說過：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志”。合唱

15、訓(xùn)練之所以鍛煉意志力，是因?yàn)楹铣且环N講究群體統(tǒng)一、協(xié)調(diào)的歌唱藝術(shù)，它要使每個(gè)聲部在音準(zhǔn)、音色、音量、吐字咬字、感情等方面都做到非常和諧、統(tǒng)一，這是一件很不容易的事，需要長(zhǎng)期艱苦的訓(xùn)練。比如合唱隊(duì)的音準(zhǔn)水平提高問題，不是一朝一夕就能完成的事，它要求要有計(jì)劃地、持之以恒地進(jìn)行聽音訓(xùn)練，才會(huì)使合唱隊(duì)員擁有“音樂的耳朵”，才會(huì)唱出優(yōu)美動(dòng)人的歌聲。教師要引導(dǎo)學(xué)生下決心，樹信心，有恒心，為達(dá)到合唱隊(duì)的目的堅(jiān)定不移地艱苦訓(xùn)練，并以此鍛煉自己的意志。女生小翠是獨(dú)生女，一貫父母就呵護(hù)有加，使得她獨(dú)立生活能力很差，怕吃苦，特別是適應(yīng)不了在學(xué)校住宿的排隊(duì)吃飯，排隊(duì)沖涼等集體化生活。參加合唱隊(duì)初期，訓(xùn)練時(shí)間稍長(zhǎng)一些

16、就嫌辛苦，又訴腰酸又說腿痛，練聲時(shí)常表現(xiàn)出不耐煩。老師同她談話，講訓(xùn)練既是學(xué)習(xí)過程又是磨練意志力的過程，把上述蘇軾講過的話贈(zèng)與她，還把這話作為排練場(chǎng)名言警句之一張貼上墻。小翠漸漸地不喊苦了。有一次在酷熱天氣下排練，結(jié)束后老師發(fā)現(xiàn)她的衣服被汗?jié)裢噶耍瑔査骸靶铱鄦?？”，她說“不怕，我還想再練呢”。班主任反映她參加合唱后獨(dú)立生活的意志力強(qiáng)了。（四）引發(fā)豐富的想象力。想象力是在人腦中對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造而創(chuàng)造新形象的過程。歌唱活動(dòng)離不開想象，有想象才會(huì)有創(chuàng)造。音樂的本質(zhì)就是人類心靈借助想象力，用曲調(diào)、節(jié)奏、和聲表達(dá)自己豐富思想情感的文化活動(dòng)。在合唱教學(xué)中應(yīng)該把學(xué)生帶入一個(gè)充滿詩情畫意、浮想連翩的幻

17、想王國?？梢詮亩矫嬷郑?.在感知和欣賞歌曲中的想象。包括對(duì)歌曲的作者、創(chuàng)作背景、內(nèi)容等的認(rèn)識(shí)。如牛背上的孩子這首合唱曲可通過小牧童的形象想象一幅鄉(xiāng)村祥和歡快的畫面：綠油油的田野，勤勞耕作的村民，放牛的孩子，牧童的短笛，裊裊的炊煙，歡樂的笑聲，一片祥和。2.歌唱中的想象。歌唱本身就是“二度創(chuàng)作”，創(chuàng)作自然離不開想象。如在唱牛背上的孩子時(shí)，要讓學(xué)生把自己想象成就是那個(gè)歡快的小牧童，在廣闊的原野上盡情地玩耍、歌唱、學(xué)習(xí)，這樣學(xué)生就能盡快進(jìn)入角色，合唱教學(xué)也就能收到事半功倍的效果。（五）發(fā)展良好的個(gè)性與特長(zhǎng)。個(gè)性是個(gè)人心理面貌中與共性相對(duì)的個(gè)別性，即個(gè)人獨(dú)具的心理特征。合唱教學(xué)發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng)就是要因材施教，把學(xué)生潛在的需要、興趣、態(tài)度、氣質(zhì)、能力培養(yǎng)和發(fā)展為成熟的人格，并給予積極鼓勵(lì)，創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓其成為自己特有的一個(gè)特征。合唱教學(xué)既要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的興趣和能力，還要注意培養(yǎng)對(duì)藝術(shù)、對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)人生價(jià)值孜孜不倦追求的信念和勇氣。以上兩點(diǎn)意見只是在貫徹學(xué)科人文屬性的實(shí)踐中