江西省中考語文專項練習(xí)能力提升試題及答案_6

1、江西省中考語文專項練習(xí)能力提升試題及答案江西省2015年中等學(xué)校招生考試 語文教學(xué)質(zhì)量達(dá)標(biāo)檢測試題卷 一、語言知識及其運(yùn)用（12分） 1、下列字形和加點字注音全部正確的一項是（ ）（2分） A勾當(dāng)（gou） 惻隱 忍俊不禁（jin） 婦儒皆知 B歸?。▁ng） 愧作 戛然而止（ga） 銷聲匿跡 c藩籬（fn） 瑟索 鍥而不舍（qie） 月明風(fēng)清 D枯涸（he） 技倆 頂禮膜拜（mo） 無可質(zhì)疑 2下列句子加點詞語使用錯誤的一項是（ ）（2分） A聞一多先生從唐詩下手，目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血。 B聶老師對待工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，在教學(xué)中常常吹毛求疵。 C在創(chuàng)造的宇宙里，愛因斯坦是光輝燦爛

2、的明星，這是不言而喻的。 D學(xué)校開展的“安全教育”活動讓廣大師生獲益匪淺。 3下列句子沒有語病的一項是（ ）（2分） A，變色龍隨著周圍環(huán)境的變化而不斷變色，是出于生存的本能 B過了一會兒，汽車突然漸漸地放慢了速度。 C水滸生動地敘述了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗。 D父母過于溺愛孩子，這對孩子的成長極為不利。 4下列句子組成的語段順序排列正確的一項是（ ）（2分） 說故事的人要針對人性的好惡來安排情節(jié)，須始終抓住聽眾的興趣。 如果故事很長，則這種循循善誘、引人入勝的功夫尤其重要。 說故事面對的聽眾則比較復(fù)雜，聽眾的注意力比較難以集中。 談天和說故事是有差異的。 談天是和“淡得來”的人交

3、談，無須費(fèi)許多心機(jī)去吸引對方。 A B C D 5下列與畫線句子表意最相近的一項是（ ）（2分） 語文學(xué)習(xí)要注重打好基礎(chǔ)，就像蓋房子，根基不牢，房子肯定蓋不高。 A房子能蓋得高嗎？ B房子能蓋不高嗎？ C房子應(yīng)該蓋不高。 D房子是否蓋得高？ 6下列作為新聞標(biāo)題最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）（2分） 北京晨報訊（記者王歧豐）為紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年，全市已啟動抗戰(zhàn)文物險情排查工作。北京市文物局日前通報，今年6月底前，將完成68處抗戰(zhàn)文物的保養(yǎng)工作。 據(jù)市文物局相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，目前，我市抗戰(zhàn)類文物共162處。近年來，對焦莊戶抗戰(zhàn)遺址等一批抗戰(zhàn)文物進(jìn)行了不同程度的修繕。此次文物修繕，主要是對地堡類文物周邊進(jìn)行降

4、土，將原入口加以整修，重做地面和排水，增設(shè)自滲井，安裝文物保護(hù)標(biāo)志牌、說明牌。 記者還了解到，目前抗戰(zhàn)文物保護(hù)工作并不平衡。各級抗戰(zhàn)文物的保護(hù)情況不樂觀，大部分存在局部殘損的情況，小部分損壞嚴(yán)重。 A北京紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年 B抗戰(zhàn)文物保護(hù)工作并不平衡 c，北京啟動抗戰(zhàn)文物險情排查工作D北京開始保養(yǎng)68處抗戰(zhàn)文物 二、古詩文閱讀與積累（22分） （一）閱讀下面古詩，完成第7-8題（4分） 二月二日出郊 宋王庭珪 日頭欲出未出時，霧失江城雨腳微。 天忽作晴山卷幔，云猶含態(tài)石披衣。 煙村南北黃鸝語，麥垅高低紫燕飛。 誰似田家知此樂？呼兒吹笛跨牛歸。 注 雨腳：即雨線之意。 7下列對詩的內(nèi)容理解有誤

5、的一項是（ ）（2分） A首聯(lián)點明了剛出郊時太陽未出、江城隱于霧中的情景。 B頷聯(lián)描寫了天氣晴朗、云霧完全消散的景象。 C頸聯(lián)捕繪了一幅黃鸝輕語、紫燕翻飛的生機(jī)盎然的圖景 D全詩描寫了作者郊游時的所見所聞。 8下列對詩的賞析不正確的一項是（ ）（2分） A“云猶含態(tài)石披衣”一句采用擬人手法，賦予“云”和“石”以人的情態(tài) B詩的頷聯(lián)寫遠(yuǎn)景，頸聯(lián)寫近景，遠(yuǎn)近結(jié)合，使景物富有層次感 C全后兩聯(lián)用鳥類逢春之樂反襯“田家”早耕歸來的心情。 D全詩借景抒情，表達(dá)了作者熱愛田園風(fēng)光的感情。 （二）閱讀下面文言文，完成笫913題。（10分） 游大林寺 白居易（唐） 余與河南元集虛輩（中考原題為“余與河南元集虛

6、，范陽張允中凡十七人，”），自遺愛草堂歷東、西二林，抵化城，憩峰頂，登香爐峰，宿大林寺。大林窮遠(yuǎn)，人跡罕到。環(huán)寺多清流蒼石，短松瘦竹。寺中惟板屋木器，其僧皆海東人。山高地深，時節(jié)絕晚，于是孟夏，如正、二月天。山桃始華，澗草猶短，人物風(fēng)候，與平地聚落不同。初到，恍然若別造一世界者。因口號絕句云： 人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。 長恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來。 既而，周覽屋壁，見蕭郎中存、魏郎中弘簡、李補(bǔ)闕渤三人姓名詩句。因與集虛輩嘆，且日：“此地實匡廬第一境，由驛路至山門，曾無半日程。自蕭、魏、李游，迨今垂二十年，寂寞無繼者。嗟呼，名利之誘人也如此！” 時元和十二年四月九日，樂天序。 選自上

7、海古籍出版社白居易及其作品選 注釋元集虛：唐代隱士，隱居廬山，善文會樂，與向居易交情甚好。歷：經(jīng)過。窮遠(yuǎn)：十分僻遠(yuǎn)。于是：在這里。華：同“花”，此作動詞，開花。聚落：村落，村莊。別造：別外來到。造，到訪?？谔枺弘S口吟詩。芳菲：花草，此處泛指百花。長恨：常恨。（11）蕭郎中存、魏郎中弘簡、李補(bǔ)闕渤：分別指唐代比部郎中蕭存、戶部郎中魏弘簡、右補(bǔ)闕李渤三人。李渤，蘇軾石鐘山記一文中曾提及。（12）匡廬：廬山。相傳周朝時有匡氏七兄弟隱居廬山，故有此說。（13）曾：還。（14）迨：至，到。（15）垂：將近。 9對下面句子朗讀節(jié)奏劃分正確的一項是（ ）（2分） 此地實匡廬間第一境 A此地實匡廬間第一境 B

8、此地實匡廬間第一境 c此地實匡廬間第一境 D此地實匡廬間第一境 10解釋文中加點詞的意思。（2分） （1）華（ ） （2）造（ ） 11，翻譯文中畫線句子。（2分） 環(huán)寺多清流蒼石，短松瘦竹。 12用自己的話說說白居易一行游大林寺的行蹤。（2分） 13大林寺景色優(yōu)美卻游人甚少，其原因是什么？請用文中語句回答。（2分 （三）古詩文積累。（8分） 14填補(bǔ)下列名句的空缺處或按要求填空。（每空1分） （1） _，自緣身在最高層。 （2）長風(fēng)破浪會有時，_。 （3）_，弓如霹靂弦驚。 （4） _，西北望，射天狼。 （5）陋室銘中描寫陋室環(huán)境幽美的句子是 （6）（論語）十則中闡述“學(xué)”與“思”辯證關(guān)系的

9、句子是 三、現(xiàn)代文閱讀（30分） （一）閱讀下面文字。完成第1518題。（17分） 漢字書法之美自序 蔣勛 漢字書法的練習(xí)，大概在許多華人心中都保有很深刻的印象。 以我自己為例，童年時期跟兄弟姐妹在一起相處的時光，除了游玩嬉戲，竟然有一大部分時間是圍坐在同一張桌子寫毛筆字。 寫毛筆字從幾歲開始？回想起來不十分清楚了。好像從懂事之初，三、四歲開始，就正襟危坐，開始練字了。 “上”、“大”、“人”，一些簡單的漢字，用雙鉤紅線描摹在九宮格的練習(xí)簿上。我小小的手，筆還拿不穩(wěn)。父親端來一把高凳，坐在我后面，用他的手握著我的手。 我記憶很深，父親很大的手掌包覆著我小小的手。毛筆筆鋒，事實上是在父親有力的大

10、手控制下移動。我看著毛筆的黑墨，一點一滴，一筆一劃，慢慢滲透填滿紅色雙鉤圍成的輪廓。 父親的手非常有力氣，非常穩(wěn)定。 我偷偷感覺著父親手掌心的溫度，感覺著父親在我腦后均勻平穩(wěn)的呼吸。好像我最初書法課最深的記憶，并不只是寫字，而是與父親如此親近的身體接觸。 一直有一個紅線框成的界線存在，垂直與水平紅線平均分割的九宮格，紅色細(xì)線圍成的字的輪廓。紅色像一種“界限”，我手中毛筆的黑墨不能隨性逾越紅線輪廓的范圍，九宮格使我學(xué)習(xí)“界限”、“紀(jì)律”、“規(guī)矩”。 童年的書寫，是最早對“規(guī)矩”的學(xué)習(xí)。“規(guī)”是曲線，“矩”是直線；“規(guī)”是圓，“矩”是方。 大概只有漢字的書寫學(xué)習(xí)里，包含了一生做人處事漫長的“規(guī)矩”

11、的學(xué)習(xí)吧！ 學(xué)習(xí)直線的耿直，也學(xué)習(xí)曲線的婉轉(zhuǎn)；學(xué)習(xí)“方”的端正，也學(xué)習(xí)“圓”的包容。 東方亞洲文化的核心價值，其實一直在漢字的書寫中。 最早的漢字書寫學(xué)習(xí)，通常都包含著自己的名字。 （ 很慎重地，拿著筆，在紙上，一筆一劃，寫自己的名字。彷佛在寫自己一生的命運(yùn)，凝神屏息，不敢有一點大意。一筆寫壞了，歪了、抖了，就要懊惱不已。 ） 不知道為什么“蔣”這個字上面有“艸”？父親說“蔣”是茭白，是植物，是草本，所以上面有“艸”。 “勲”的筆劃繁雜（簡體字為“勛”），我很羨慕別人姓名字劃少、字劃簡單。當(dāng)時有個廣播名人叫“丁一”，我羨慕了很久。 羨慕別人名字的筆劃少，自己寫“勳”的時候就特別不耐煩，上面寫成

12、了“動”，下面四點就忘了寫。老師發(fā)卷子，常常笑著指我“蔣動”。 老師說：那四點是“火”，沒有那四點，怎么“動”起來。 我記得了，那四點是“火”，以后沒有再忘了寫，但是“勛”寫得特別大。在格子里寫的時候，常常覺得寫不下去，筆劃要滿出來了，那四點就點到格子外去了。 長大以后寫晉人的“爨寶子”，原來西南地方還有姓“爨”的，真是慶幸自己只是忘了四點“火”。如果姓“爨”，肯定連“火”帶“大”帶“林”一起忘了寫。 （21）寫“爨寶子碑”寫久了，很佩服書寫的人，“爨”筆劃這么多，不覺得大，不覺得煩雜；“子”筆劃這么少，這么簡單，也不覺得空疏。兩個筆劃差這么多的字，并放在一起，都占一個方格，都飽滿，都有一種存

13、在的自信。 （22）長大以后寫書法，最不敢寫的字是“上”、“大”、“人”。因為筆劃簡單，不能有一點茍且，要從頭慎重端正到底。 （23）現(xiàn)在知道書法最難的字可能是“一”。弘一的“一”，簡單、安靜、素樸，極簡到回來安份做“一”，是漢字書法美學(xué)最深的領(lǐng)悟吧！ （24）大部分的人可能都忘了兒童時書寫名字的慎重端正，一絲不茍。 （25）隨著年齡增長，隨著簽寫自己的名字次數(shù)越來越多，越來越熟練，線條熟極而流滑。別人看到贊美說：你的簽名好漂亮。但是自己忽然醒悟，原來距離兒童最初書寫的謹(jǐn)慎、謙虛、端正，已經(jīng)太遠(yuǎn)了。 （26）父親一直不鼓勵我寫“行”寫“草”，強(qiáng)調(diào)應(yīng)該先打好“唐楷”基礎(chǔ)。我覺得他太迂腐保守。但是

14、他自己一生寫端正的柳公權(quán)“玄秘塔”，我看到還是肅然起敬。 （27）也許父親堅持的“端正”，就是童年那最初書寫自己名字時的慎重吧！ （選自漢字書寫之美，有刪改） 【注】九宮格：我國書法史上臨帖寫仿的一種界格，又叫“九方格”，即在紙上畫出若干大方框，再于每個方框內(nèi)用“井”字分出九個小方格，以便對照法帖范字的筆畫部位進(jìn)行練字。動：“動”的繁體字。爨寶子：人名。后文的“爨寶子碑”是東晉碑刻。弘一：人名。 15、文章回憶童年的漢字書法練習(xí)，主要寫了哪兩方面內(nèi)容？“我”從中悟出了哪些道理，請分別概括。（6分） 16賞析文中畫線句子。（3分） 17請結(jié)合文章內(nèi)容具體分析父親的形象。（4分） 18閱讀文章后，

15、你體會到了作者怎樣的情感？你對漢字書法之美有了哪些認(rèn)識？請概述。（分） （二）閱讀下面文字，完成第1922題。（13分） 成為你自己 周國平 童年和少年是充滿美好理想的時期。如果我問你們，你們將來想成為怎樣的人，你們一定會給我許多漂亮的回答。譬如說，想成為拿破侖那樣的偉人，愛因斯坦那樣的大科學(xué)家，曹雪芹那樣的文豪，等等。這些回答都不壞，不過，我認(rèn)為比這一切都更重要的是：首先應(yīng)該成為你自己。 姑且假定你特別崇拜拿破侖，成為像他那樣的蓋世英雄是你最大的愿望。好吧，我問你：就讓你完完全全成為拿破侖，生活在他那個時代，有他那些經(jīng)歷，你愿意嗎?你很可能會激動得喊起來：太愿意啦!我再問你：讓你從身體到靈魂

16、整個兒都變成他，你也愿意嗎?這下你或許有些猶豫了，會這么想：整個兒變成了他，不就是沒有我自己了嗎?對了，我的朋友，正是這樣。那么，你不愿意了?當(dāng)然嘍，因為這意味著世界上曾經(jīng)有過拿破侖，這個事實沒有改變，惟一的變化是你壓根兒不存在了。 由此可見，對于每一個人來說，最寶貴的還是他自己。無論他多么羨慕別的什么人，如果讓他徹頭徹尾成為這個別人而不再是自己，誰都不肯了。 也許你會反駁我說：你說的真是廢話，每個人都已經(jīng)是他自己了，怎么會徹頭徹尾成為別人呢?不錯，我只是在假設(shè)一種情形，這種情形不可能完全按照我所說的方式發(fā)生。不過，在實際生活中，類似情形卻常常在以稍微不同的方式發(fā)生著。真正成為自己可不是一件容

17、易的事。世上有許多人，你可以說他是隨便什么東西，例如是一種職業(yè)，一種身份，一個角色，惟獨不是他自己。如果一個人總是按照別人的意見生活，沒有自己的獨立思考，總是為外在的事務(wù)忙碌，沒有自己的內(nèi)心生活，那么，說他不是他自己就一點兒也沒有冤枉他。因為確確實實，從他的頭腦到他的心靈，你在其中已經(jīng)找不到絲毫真正屬于他自己的東西了，他只是別人的一個影子和事務(wù)的一架機(jī)器罷了。 那么，怎樣才能成為自己呢?這是真正的難題，我承認(rèn)我給不出一個答案。我還相信，不存在一個適用于一切人的答案。我只能說，最重要的是每個人都要真切地意識到他的”自我”的寶貴，有了這個覺悟，他就會自己去尋找屬于他的答案。在茫茫宇宙間，每個人都只

18、有一次生存的機(jī)會，都是一個獨一無二、不可重復(fù)的存在。正像盧梭所說的，上帝把你造出來后，就把那個屬于你的特定的模子打碎了。名聲、財產(chǎn)、知識等等是身外之物，人人都可求而得之，但沒有人能夠代替你感受人生。你死之后，沒有人能夠代替你再活一次。如果你真正意識到了這一點，你就會明白，活在世上，最重要的事就是活出你自己的特色和滋味來。你的人生是否有意義，衡量的標(biāo)準(zhǔn)不是外在的成功，而是你對人生意義的獨特領(lǐng)悟和堅守，從而使你的自我閃放出個性的光華。 在歷史上，每當(dāng)世風(fēng)腐敗之時，人們就會盼望救世主出現(xiàn)。其實，救世主就在每個人的心中。 19文章的中心論點是什么？（2分） 20第3自然段中“由此可見”的“此”指代的內(nèi)

19、容是什么？請概括。（3分） 21作者論述的“你自己”具有怎樣的特點？怎樣才能成為“你自己”？（4分） 22文章運(yùn)用了大量問答句式進(jìn)行說理，有何作用？（4分） 四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作（56分） （一）綜合性學(xué)習(xí)（6分） 23根據(jù)下列材料，寫一段介紹“瓷器”的說明性文字。 要求：（1 ）運(yùn)用下定義和分類別兩種說明方法； （2）不超過100字。 瓷器是漢族勞動人民的一個重要創(chuàng)造，其發(fā)明是漢民族對世界文明的偉大貢獻(xiàn)，在英文中“瓷器（china）”與“中國（china） ”同為一詞。 瓷器是從陶器發(fā)展演變而成的，大約在公元前l(fā)6世紀(jì)的商代中期，中國就出現(xiàn)了早期的瓷器。 瓷器是以高嶺土、長石和石英等為原料，

20、經(jīng)混合、成形、干爆、燒制而成的制品。 瓷器坯體潔白、細(xì)密，較薄者呈半透明狀，音響清徹。 瓷器以青瓷、白瓷和彩瓷為主要品種。 在中國歷史上，著名瓷窯有越窯、邢窯、汝窯、景德鎮(zhèn)窯等十一處。 瓷器制作過程一般有取土、做坯、畫坯、上釉、爐燒等十四遭工序。 （二）寫作（50分） 24人的一生中，哪些東西可以丟？哪些東西不能丟？ 丟，有時會使人心疼令人惋惜；丟，有時又會讓人暢快促人前行。 丟，可能是失去，也可能是獲得 要求：（1）文體不限（詩歌除外）； （2）文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名； （3）不少于600字。 參考答案 1、C 【解析】 A項中的“忍俊不禁（jin）”中的“禁（jin）”應(yīng)為“（

21、jn）”，“婦儒皆知”中的“儒”應(yīng)為“孺”；B項中的“愧作”中的“作”應(yīng)為“怍”，“戛然而止（ga）”中的“戛 （ga）”應(yīng)為“戛（jia）”；D項中的“技倆”中的“技”應(yīng)為“伎”，“無可質(zhì)疑”中的“質(zhì)”應(yīng)為“置”； 2 B 【解析】A 項兀（wu）兀（wu）窮（qiong）年（nian）：辛辛苦苦地一年到頭這樣做。 兀兀，勞苦的樣子。窮年，終年，一年到頭。 瀝（li ）盡（ji n）心（xn）血（xue）：瀝，滴。滴盡了心血，比喻付出了全部精力。 B 項吹毛求疵（c） ： 比喻故意挑剔別人的缺點， 尋找差錯。表貶義， 與前面的“工作認(rèn)真負(fù)責(zé)”前后矛盾。褒貶不分， 記住口訣：吹毛求疵表貶義。

22、C 項不言而喻（bu yaner yu）： 不用說就可以明白。形容道理很明顯。D 項受益匪（fi）淺：得到很多益處。 3A【解析】B 項中“突然”與“漸漸”前后矛盾，刪掉其一即可。 C 項中缺少賓語的中心語。添加“的全過程” 知心法：“謂語后 帶長串賓，一般殘缺賓中心” D 項中“溺愛”一詞本身就已經(jīng)有過于的意思，與前面的“過于” 構(gòu)成重復(fù)的語病。 4B【解析】第一步：利用選項逆向推理排序。對比一下選項，我們可知推測以下信息：首句或；對比和，可知是中心句，就 可以推知此段文字講“談天和說故事是有差異的?！惫逝懦x項 C 和 D，剩下A 和 B。第二步：對比 A 和 B，只需解決的先后順序問 題

23、，根據(jù)排序題中的“注意前后文的銜接語，過渡語，指代性詞，關(guān) 聯(lián)詞等表邏輯關(guān)系的標(biāo)志語”，仔細(xì)通讀這 5 句話，只需根據(jù)句中 的指代性詞“這種”，指出指代的內(nèi)容：說故事的人要針對人性的好 惡來安排情節(jié)，始終抓住聽眾的興趣。，便可知后一定是，這時 答案便可知曉是B。 但其實也可以利用指示代詞排序：代詞一般不做首句，代詞往往 指代其他內(nèi)容，放在首句易造成語義不清晰。如選項中首句是代詞， 可直接排除。利用指代性詞還原指代的內(nèi)容，搞清最密切的兩句。根據(jù)句中的指代性詞“這種”，指出指代的內(nèi)容：說故事的人要針對人性的好惡來安排情節(jié)， 始終抓住聽眾的興趣。 便可知后一定是， 這時答案便可知曉是B。還可以利用對

24、應(yīng)關(guān)系排序：這種題所采用的語段一般都是在上句 與下句或上半句與下半句之間有一定的對應(yīng)關(guān)系， 我們只要抓住它們 的對應(yīng)關(guān)系就可以解答這種題了。是中心句，接下來先講談天后說 故事。就應(yīng)該在的后面；其實本語段結(jié)構(gòu)是總一分結(jié)構(gòu)也可以幫 助排序。 以上這些方法可以綜合使用，互相佐證答案。 5A【解析】此題最關(guān)鍵的一點，就是要明確反問句表示一重否定。否定的反問句表示肯定意思。選項 B 的意思正好與劃線句相反，選項 D，是選擇疑問句，沒有明確表態(tài)。 選項 C， 雖意思相近， 但不是“最”， 且副詞“應(yīng)該”與原句中的副詞“肯定” 語氣上不符合，該題還有一個干擾考生的地方標(biāo)點符號，因為原句是“句號”，所以有絕大

25、部分考生選 C。 6D【解析】此題很容易選成A項。切忌“背景”干擾，將“背景”誤認(rèn)為主要信息。大多數(shù)情況 下以介詞短語的形式出現(xiàn)。 語段當(dāng)中的 “為紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利 70 周年， ” 即為介詞短語，是“背景”。切勿把“背景” ：“為紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利 70 周年，全市已啟動抗戰(zhàn)文物險情排查工作”當(dāng)導(dǎo)語，導(dǎo)語法。首先，明確導(dǎo)語的意思是，新聞文段中電頭之后的第一句話或第一段，但也不是絕對的，要利用主體來檢驗答案。 “最恰當(dāng)”標(biāo)題，最全面地概括內(nèi)容。 看標(biāo)志詞：一般像“通報、獲悉”等詞后為主要信息。還應(yīng)兼顧信息概括的全面性，不能片面。要搞清楚”主要信息”和“次要信息”，切忌以偏概全，喧賓奪主。 只要平時多注意

26、看新聞聯(lián)播，了解新聞的基本常識，就能很快判斷出答案。 根據(jù)上面的分析：選項 A 北京紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利 70 周年，選項 C 北京啟動 抗戰(zhàn)文物險情排查工作 就是將“背景”誤認(rèn)為主要信息。排除選項 A、 C 選項， B 信息概括不全面，是次要信息，只能概括第 3 小段的內(nèi)容。 7B【解析】頷聯(lián)的意思是：忽然天又變晴,卷起帳幔露出了群山;云彩朵朵,好像山石披上了白衣。運(yùn)用了擬人的修辭手法， “云猶含態(tài)石披衣”，云擺弄著姿態(tài)，山石好像披著衣裳，形象地寫出了云霧繚繞山石的情狀，而不是完全消散的景象。 8C 【解析】此題C選項錯在“反襯”，鳥類樂，那如果是反襯的話，就表明人不樂，是樂景哀情了，但其實詩中田家也是快樂的，故不用反襯。鸝語燕飛的自然景物襯托農(nóng)家之樂,并流露出詩人自身熱愛自然之情趣,手法細(xì)致且含蓄。 9B 【解析】此句意思為：此處實為廬山第一勝境。匡（kung）廬的意思為：指江西的廬山。相傳殷周之際有匡俗兄弟七人結(jié)廬于此，故稱。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。這里主謂之間應(yīng)該有停頓，應(yīng)選B 10（1）開花（1分） （2）到（或“往”）（1分） （2）造飲輒盡。陶淵明五柳先生傳，此中“造”譯文為：到，往。 11寺院周圍多是清澈的溪流，蒼色的巖石，矮小的松樹，清瘦的竹子。 12白居易一行從遺愛草堂出發(fā)