生活與哲學(xué)的主要哲學(xué)觀點(diǎn)唯物論

1、生活與哲學(xué)的主要哲學(xué)觀點(diǎn)唯物論(45課)1物質(zhì)決定意識(shí)，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的道理。例：根據(jù)實(shí)際變化情況，制定路線、方針、政策。(擴(kuò)大內(nèi)需)其他角度有：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)；主觀與客觀、理論與實(shí)踐是具體的歷史的統(tǒng)一（認(rèn)識(shí)論）；社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)等（唯物史觀）。2意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用，意識(shí)能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界，意識(shí)具有目的性、計(jì)劃性、自主選擇性、主動(dòng)創(chuàng)造性，對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)有調(diào)節(jié)和控制作用。要樹(shù)立正確的意識(shí)。（高昂的精神，可以催人向上，使人奮發(fā)；萎靡的精神，會(huì)使人悲觀、消沉、喪失斗志）例：弘揚(yáng)航天精神，抗震精神,金融危機(jī)中信心比黃金更重要等。 其他角度

2、有：發(fā)揮主觀能動(dòng)性；認(rèn)識(shí)的反作用；（認(rèn)識(shí)論）社會(huì)意識(shí)的反作用；價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。（唯物史觀）3規(guī)律是普遍的、客觀的,要尊重規(guī)律，不能違背規(guī)律，否則會(huì)受到規(guī)律的懲罰。人們可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性，認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，為人類造福。（也可以用書(shū)本知識(shí)）例：如何做到人與自然的和諧相處(環(huán)境污染、自然災(zāi)害頻發(fā))，做事情成功，制定政策等。注：如果單獨(dú)用時(shí)，要分三個(gè)層次去答題：（1）尊重（2）違背（3）認(rèn)識(shí)和利用如果材料體現(xiàn)唯物論哪些道理，可以從上面三個(gè)大方面去把握。認(rèn)識(shí)論(6課)1實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力、是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。例：偉大的行動(dòng)產(chǎn)生偉大的精神，甲型

3、H1N1流感的發(fā)生的人們對(duì)它的認(rèn)識(shí)過(guò)程。2認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用，正確的認(rèn)識(shí)，科學(xué)的理論對(duì)實(shí)踐起到促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐起阻礙作用。例：貫徹落實(shí)三個(gè)代表思想，科學(xué)發(fā)展觀3真理是客觀的、具體的、有條件的，認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性、上升性，這就要求，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。例：從鄧小平理論到三個(gè)代表思想再到科學(xué)發(fā)展觀，對(duì)甲型H1N1流感的認(rèn)識(shí)過(guò)程。注：材料如果問(wèn)體現(xiàn)認(rèn)識(shí)論哪些道理，就從上述三個(gè)方面去理解材料如果問(wèn)如何體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)的，就要從來(lái)源、動(dòng)力、標(biāo)準(zhǔn)、目的和歸宿四個(gè)方面去答題，且與材料要一一對(duì)應(yīng)。唯物辯證法（第三單元）聯(lián)系觀1.事物的聯(lián)系是普遍

4、的、客觀的,要求用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題,把握事物之間相互影響和相互制約的關(guān)系。例：經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的關(guān)系 金融危機(jī)對(duì)全球影響2.聯(lián)系具有多樣性、條件性，一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移，做到揚(yáng)長(zhǎng)避短。3.聯(lián)系是客觀的，但人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新具體的聯(lián)系。4整體與部分是統(tǒng)一的，二者是密不可分的。整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)帥著部分，要求樹(shù)立全局觀念，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)；而部分影響整體，關(guān)鍵部分甚至對(duì)整體起決定作用，這就要求注重部分作用，用局部發(fā)展推動(dòng)整體發(fā)展例：田忌賽馬 改革，結(jié)構(gòu)調(diào)整 體育比賽中的團(tuán)體賽出場(chǎng)5.掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，系統(tǒng)具有整體性、有序性

5、和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向，要求用綜合思維的方式認(rèn)識(shí)事物。例：木桶理論，重大工程，“提要鉤玄、八面受敵”學(xué)習(xí)方法，應(yīng)對(duì)甲型H1N1流感要通盤考慮等。注:如果材料問(wèn)如何體現(xiàn)聯(lián)系觀點(diǎn)的,可以從上面五個(gè)方面去展分析. 發(fā)展觀1.一切事物都是變化發(fā)展的，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，要求用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，反對(duì)靜止的觀點(diǎn)2事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，要求堅(jiān)信前途是光明的，但發(fā)展道路是曲折的例：正確看待個(gè)人學(xué)習(xí)遇到的困難和問(wèn)題，正確看清現(xiàn)代化建設(shè)中遇到的困難與問(wèn)題。3量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，事物的發(fā)展就是由量變到質(zhì)變,又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變,如此循環(huán)

6、往復(fù),不斷前進(jìn).要求積極做好量的積累和準(zhǔn)備。例：發(fā)射“神七”前的準(zhǔn)備；從小事做起，腳踏實(shí)地。 平時(shí)的學(xué)習(xí)與積累果斷抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變。例如：抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)。注:如果材料考核如何體現(xiàn)發(fā)展觀點(diǎn)的,可以從上面三點(diǎn)去分析.矛盾觀1.矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一，矛盾具有普遍性，矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。要求全面看問(wèn)題。（或者堅(jiān)持一分為二看問(wèn)題）例:任何事物都有兩方面,分析時(shí)要找這兩點(diǎn).人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),形勢(shì)的好與壞,事物的有利與不利等.注:矛盾具有普遍性,承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提,要承認(rèn)矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾.(這是課本的基本敘述,注意在答題中的運(yùn)用)2矛盾具

7、有特殊性，堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析，在矛盾普遍性原理指導(dǎo)下分析事物的特點(diǎn)。（與一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是相通）例：根據(jù)形式發(fā)展需要，制定方針、政策3矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。要求我們要在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性。如：先試點(diǎn)再推廣的經(jīng)驗(yàn)或者模式；馬克思主義普遍原理和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)，是我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論依據(jù)。4主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位、對(duì)事物的發(fā)展起決定作用。這就要求著重把握主要矛盾，又不忽視次要矛盾的解決。堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。如：科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展；以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心；提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家是發(fā)展國(guó)家戰(zhàn)略的核心，是提高

8、綜合國(guó)力的關(guān)鍵。注重材料中的提示語(yǔ)，如：中心、重點(diǎn)、關(guān)鍵、重中之重、著要的、根本、第一位的、主題、主體等。5. 矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系是對(duì)立統(tǒng)一的。事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面所決定的。這就要求著重把握矛盾的主要方面，重視主流，但又不忽視矛盾的次要方面，即支流。堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。如評(píng)價(jià)事情影響（積極還是消極；利大于弊還是弊大于利等）認(rèn)識(shí)、判斷看待性質(zhì)類注:這個(gè)道理往往與一分為二觀點(diǎn)共用.關(guān)于兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)方法的表達(dá)：主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系的原理要求我們，要堅(jiān)持一分為二的矛盾分析方法，堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)方法，唯物辯證法

9、的兩點(diǎn)論是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)論，重點(diǎn)論是看到兩點(diǎn)的重點(diǎn)論。6辯證否定是自身的否定，是發(fā)展、聯(lián)系的環(huán)節(jié)，辯證否定的實(shí)質(zhì)就是揚(yáng)棄，辯證否定觀要求我們樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。注：如何體現(xiàn)矛盾分析方法？一分為二的觀點(diǎn)、具體問(wèn)題具體分析、兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法。如何用矛盾的觀點(diǎn)看問(wèn)題？根據(jù)材料提示，從本部分內(nèi)容去篩選。唯物史觀(第四單元)1社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用，落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用。例：科學(xué)發(fā)展產(chǎn)生于改革開(kāi)放，又對(duì)改革開(kāi)放起科學(xué)指揮作用2人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要求堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上。例：涉及到群體活動(dòng)，

10、重大工程 民心工程，“以人為本”3價(jià)值觀對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用，對(duì)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用，對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用，要樹(shù)立正確的價(jià)值觀。例：環(huán)境污染是錯(cuò)誤價(jià)值觀起導(dǎo)向作用4生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。 如：經(jīng)濟(jì)體制改革。（股份制改革、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、分配制度的完善等）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。如：政治體制的改革（完善人大制度、多黨合作制度、法律制度），文化體制的改革正確的價(jià)值判斷與選擇，應(yīng)自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上6.

11、人生觀、價(jià)值觀的道理人生價(jià)值包括貢獻(xiàn)與索取，人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)評(píng)價(jià)一個(gè)人的價(jià)值主要是看他的貢獻(xiàn)，最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和對(duì)人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)，就是看他為社會(huì)、人民貢獻(xiàn)了什么正確的價(jià)值判斷與選擇，應(yīng)自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，就必須在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑。社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)。在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。在砥礪自我中走向成功，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神全面提高個(gè)人素質(zhì)，要有堅(jiān)定的理想信念，有正確價(jià)值觀的指引。例：今年是新中國(guó)成立62周年，是我國(guó)公民道德建設(shè)實(shí)施綱要頒布實(shí)施10周年。為