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1、 緒論一色彩歸納寫生的概念色彩歸納寫生是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)中十分重要的課程,是銜接繪畫和藝術(shù)設(shè)計(jì)的一座橋梁。該課研究和探討新的繪自寫生方式,以建立繪畫寫生與藝術(shù)設(shè)計(jì)之間的關(guān)系,在觀察方法、思維方式以及表現(xiàn)形式上均構(gòu)成了獨(dú)自的指向。比較而言,一般的繪畫性寫生較多采用寫實(shí)的方法,以準(zhǔn)確表達(dá)對(duì)象的客觀存在狀態(tài)為目標(biāo)。在寫生造型中,多強(qiáng)調(diào)直覺和感性認(rèn)識(shí),色彩歸納寫生則是在面對(duì)客觀物象的感性基點(diǎn)上,強(qiáng)化了主觀表現(xiàn)和理性的設(shè)計(jì)意識(shí),它不以描繪對(duì)象的客觀存在狀態(tài)為目的,而是以設(shè)計(jì)專業(yè)的造型需要和思維發(fā)展為取向,其訓(xùn)練的目的在于為藝術(shù)設(shè)計(jì)服務(wù)。二學(xué)習(xí)色彩歸納寫生的目的和意義在色彩歸納寫生中“歸納”和“寫生”是兩個(gè)關(guān)

2、鍵詞?!皻w納”體現(xiàn)了一種偏于理性的思維方式,而“寫生”則是充滿感悟和感知的行為,兩者互相交融,不可分割。也就是說(shuō),在訓(xùn)練中除了要求有豐富敏銳的感受力和觀察力,還需要有理性分析和主觀處理的能力,“歸納寫生”體現(xiàn)了感性中的理性把握,即化客觀自然為主觀人為的理性思維方式。但這一切不是純粹抽箋的設(shè)計(jì)和創(chuàng)作,而是面對(duì)掐繪對(duì)象的觀象生意,有感而發(fā)的寫生過(guò)程,畫者必須以獨(dú)特的視角,敏銳的觀察和感受為理性化的歸納提供深刻的素材。1對(duì)客觀對(duì)象的新的觀察和思維能力一般色彩寫生以較客觀的觀察方法,去分析和表現(xiàn)客觀物象的形態(tài)特征以及光源色、環(huán)境色、物體色的相互關(guān)系和變化規(guī)律。而色彩歸納寫生是建立在這一基礎(chǔ)之上的對(duì)新的

3、寫生方式的探索和訓(xùn)練,在這一訓(xùn)練中,應(yīng)具備一定的繪畫寫生的造型能力,同時(shí)必須打破一般繪畫性寫生的常規(guī)觀察和表現(xiàn)方法,建立新的造型觀念和新的思維模式,在感性認(rèn)知中強(qiáng)化理性的分析和表現(xiàn)。2對(duì)描繪物象的概括、捉煉、整合以及凹面構(gòu)成和表現(xiàn)能力色彩歸納是以客觀對(duì)象的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、色彩和空問構(gòu)成為依據(jù)的寫生,在訓(xùn)練中,應(yīng)著革培養(yǎng)學(xué)生對(duì)客觀對(duì)象的直覺體悟力和對(duì)造型要素的理解力、把握力及表現(xiàn)力。就是訓(xùn)練眼、手、腦協(xié)調(diào)配合的綜合能力。對(duì)于畫面的構(gòu)成和經(jīng)營(yíng),應(yīng)強(qiáng)化對(duì)構(gòu)圖空間的多向性營(yíng)造,對(duì)形體的夸張變形和平面化處理以及對(duì)色彩的概括、提煉等能力的培養(yǎng)。使學(xué)生較為系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和研究裝飾構(gòu)圖、裝飾形態(tài)、裝飾色彩以及表現(xiàn)技法

4、等造型問題、從而具備一定的裝飾造型的能力。3主動(dòng)探索、求新、求異的創(chuàng)造性能力4在專業(yè)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用能力通過(guò)對(duì)構(gòu)圖意匠、構(gòu)形方式、設(shè)色方法等造型原則和現(xiàn)律的學(xué)習(xí),使學(xué)生系統(tǒng)地了解歸納寫生造型與設(shè)計(jì)的關(guān)系,學(xué)會(huì)如何在限制中進(jìn)行造型,為今后專業(yè)設(shè)計(jì)奠定基礎(chǔ)。歸納色彩訓(xùn)練的目的是通過(guò)寫生的方式,以歸納為表現(xiàn)手段,獲取對(duì)裝飾性色彩的認(rèn)識(shí)和把握。將自然色彩的寫實(shí)性表現(xiàn)轉(zhuǎn)換到自然色彩的裝飾性表現(xiàn),這是色彩造型觀念的轉(zhuǎn)變,也是造型方式、方法的轉(zhuǎn)變。其表現(xiàn)特征為:1、 化冗繁為簡(jiǎn)約 一般自然形象具有形、色豐富而繁雜的一面,形體具有體積感和空間特征,色彩上存在固有色、光源色、環(huán)境色等因素。歸納色彩擯棄寫實(shí)性表現(xiàn)因素

5、,將繁雜的形、色關(guān)系通過(guò)概括、提煉、歸類的刪繁就簡(jiǎn)的方法,并結(jié)合藝術(shù)形式語(yǔ)言的運(yùn)用和表現(xiàn),使之成為平面化具有裝飾特征的藝術(shù)形象。 化繁為簡(jiǎn)是色彩歸納的必要手段和必然結(jié)果,簡(jiǎn)不是簡(jiǎn)單,藝術(shù)上的“以少勝多”常常用減法,藝術(shù)中的減法難能可貴。 2、化雜亂為條理 客觀的自然物象存在著龐雜無(wú)序的特點(diǎn),即使井然有序也未必符合畫面的藝術(shù)需要。室內(nèi)的靜物雖經(jīng)人為擺設(shè),也會(huì)由于角度不同而不盡如人意。因此,在關(guān)注畫面構(gòu)成的基礎(chǔ)上,對(duì)客觀物象的理順是通過(guò)概括、梳理使之達(dá)到畫面的秩序化和條理化。這既體現(xiàn)了歸納色彩的技術(shù)要求,也從內(nèi)涵上體現(xiàn)出一定的藝術(shù)原理,只有伴隨對(duì)形式語(yǔ)言和風(fēng)格的追求,才能得以準(zhǔn)確把握。 3、化如實(shí)

6、為夸張色彩歸納擺脫對(duì)自然物象的傳真、墓寫,而從平面的角度將自然形象轉(zhuǎn)化成藝術(shù)形象??鋸埵菍?shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的常用方法。夸張能強(qiáng)化主題,突出形、色特征,增加形式風(fēng)格特點(diǎn),增強(qiáng)藝術(shù)感染力。歸納色彩的表現(xiàn)離不開對(duì)夸張手法的運(yùn)用,然而只有結(jié)合畫面追求的特點(diǎn)需要,才能使夸張具有真正的意義,才能達(dá)到理想的效果。變形、變色是夸張的主要表現(xiàn)方式,也是獲取畫面形式意味的重要因素。運(yùn)用變形、變色是擺脫客觀的真實(shí)感、實(shí)現(xiàn)裝飾效果的主要途徑。4、化立體為平面 平面效果是裝飾色彩風(fēng)格的主要特征。它所具有的樸實(shí)無(wú)華和單純、舒展的裝飾美感是裝飾色彩所獨(dú)具的審美風(fēng)格。歸納色彩是通過(guò)歸納的手法將具有三維的自然形、色轉(zhuǎn)變成具有二維平面的裝飾畫面。因此,平面化是色彩歸納寫生表現(xiàn)的主要特征和研究目標(biāo)。裝飾性色彩無(wú)論從觀察方式、思維方式和表現(xiàn)方法上都與寫實(shí)色彩有著截然不同的造型理念。學(xué)習(xí)歸納色彩必須首

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