九年級(jí)上冊(cè)第一單元寫(xiě)作指導(dǎo)《寫(xiě)詩(shī)歌》

1、九年級(jí)上冊(cè)第一單元寫(xiě)作指導(dǎo)寫(xiě)詩(shī)歌教學(xué)目的一、如何在現(xiàn)代詩(shī)寫(xiě)作中表達(dá)真情實(shí)感；二、學(xué)習(xí)運(yùn)用一些簡(jiǎn)單的詩(shī)歌寫(xiě)作技法，如排比、擬人、反復(fù)等 修辭手法的運(yùn)用，象征這種表現(xiàn)手法的運(yùn)用等；三、注意詩(shī)歌節(jié)奏韻律的掌握，體現(xiàn)詩(shī)歌形式上的特點(diǎn)。教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)教學(xué)過(guò)程導(dǎo)入：詩(shī)是隸屬于青春的。中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，而我們作為詩(shī) 性民族中的一員，和詩(shī)一定有著不解之緣。然而什么是詩(shī)？如何去寫(xiě) 詩(shī)？卻成了我們一個(gè)打不開(kāi)的謎團(tuán)， 特別是青少年朋友，對(duì)詩(shī)充滿向 往卻又常常被它拒之門(mén)外。那么我們?cè)鯓硬拍茏呓?shī)歌，怎樣讓詩(shī)歌 為青春點(diǎn)綴光彩？我們第一單元都是現(xiàn)代詩(shī)，那么怎樣寫(xiě)詩(shī)呢？一、什么是詩(shī)？假如現(xiàn)在有人問(wèn)起我什么是詩(shī)？也許我

2、只有這樣回答：“我知道什么樣的文字可以算得上是詩(shī)，也知道什么樣的文字不是詩(shī)，但我卻 不知道什么是詩(shī)?！痹?shī)歌是沒(méi)有定義的。但起碼得有個(gè)大概吧！是的， 其實(shí)詩(shī)歌也并不神秘，凡有情而美的東西便是詩(shī)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，心象（情）+物象（美）=詩(shī)。如：細(xì)細(xì)的枝條，像一根根電線；小小的黃花，像一盞盞發(fā)亮的電燈；大地，像一個(gè)春天的發(fā)電廠。（張?jiān)婓抻夯ǎ┻@首詩(shī)中，“枝條”、“黃花”、“大地”是心象，而“電線”、“電 燈”、“發(fā)電廠”是物象，這樣美妙的詩(shī)句，是因?yàn)榭吹搅舜禾炖锞G色的枝條和黃色的花兒后心里產(chǎn)生對(duì)大地之春的喜愛(ài)之情， 然后通過(guò)想象，把心象比喻為物象，使情與美巧妙地結(jié)合在一起產(chǎn)生的。當(dāng)然這不是詩(shī)固定的模式，

3、詩(shī)是自由的，詩(shī)也是多樣的。而要真正地認(rèn)識(shí)和了解詩(shī)，仍需我們?cè)陂L(zhǎng)期的閱讀和創(chuàng)作中去領(lǐng)會(huì)。二、現(xiàn)代詩(shī)的基本特點(diǎn)對(duì)于現(xiàn)代詩(shī)的創(chuàng)作， 首先必須了解一下現(xiàn)代詩(shī)的特點(diǎn)， 這對(duì)于我 們學(xué)習(xí)創(chuàng)作現(xiàn)代詩(shī)顯得異常重要，知已知彼，方能百戰(zhàn)百勝?，F(xiàn)代詩(shī)是現(xiàn)代人在現(xiàn)代生活中所感受的現(xiàn)代情緒， 用現(xiàn)代的詞藻排列而成的語(yǔ)句群體。所以， 現(xiàn)代詩(shī)是寫(xiě)對(duì)我們所生活的這個(gè)時(shí)代的感受， 并且是用現(xiàn)代的語(yǔ)言 （即是現(xiàn)代漢語(yǔ)， 而不是文言） 來(lái)寫(xiě)的這是現(xiàn)代詩(shī)最基本的特點(diǎn)。此外，相對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代詩(shī)還有以下幾個(gè)重要的特點(diǎn)：1 、內(nèi)容上：美麗的想象，平凡中看到不平凡；2 、思想上：要寫(xiě)出動(dòng)人的情意。就是說(shuō)，要加入個(gè)人的情感和體會(huì)；3 、

4、格式上：要分行，可以依句分行，也可以依內(nèi)容分行。通過(guò)對(duì)現(xiàn)代詩(shī)的基本特點(diǎn)的了解之后， 我們就可以開(kāi)始嘗試創(chuàng)作了，那么在創(chuàng)作中我們又必須注意些什么？三、怎樣寫(xiě)詩(shī)？詩(shī)歌是美的，要讓平凡的事物放發(fā)出美的光彩，就要通過(guò)想象。想象是美的源泉，也是詩(shī)意的倉(cāng)庫(kù)。一個(gè)好的想象，它本身就是一首詩(shī)。如：故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛，總在有月亮的晚上響起。 （席慕容鄉(xiāng)愁 ） 。只有發(fā)揮想象才能創(chuàng)造出鮮明的形象， 詩(shī)歌的生命力是想象賦予的，沒(méi)有想象， 寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)歌是干澀的。想象能使一件細(xì)小的事物顯示出驚人的魅力。如：墻角的花，你孤芳自賞時(shí)，天地便小了。 （冰心繁星 ）花兒長(zhǎng)在墻角本來(lái)就平凡， 且容易被人們忽視， 倘若只欣賞自

5、己的美貌，它便變得更加渺小了。詩(shī)人在這里通過(guò)想象，以花喻人，從一件平凡的事物得出了不平凡的道理。 沒(méi)有想象， 是寫(xiě)不出這樣富有啟發(fā)性的詩(shī)句的。其次，詩(shī)的情必真，只有真的東西它才可能是美。要能從生活中找到能打動(dòng)自己的內(nèi)容，然后再以詩(shī)的語(yǔ)言，詩(shī)的形式去抒寫(xiě)它。這樣才能讓人產(chǎn)心靈的共鳴，也使詩(shī)變得有意義。如：你是那么渺小在黑夜里奔跑可盡管是一只小小的昆蟲(chóng)也要讓黑夜多一點(diǎn)亮光（卜聰螢火蟲(chóng) ）小詩(shī)人在詩(shī)的最后感情飽滿的一句 “可盡管是一只小小的昆蟲(chóng)也要讓黑夜多一點(diǎn)亮光” 對(duì)奉獻(xiàn)者發(fā)出了深情的謳歌。 但這樣的詩(shī)句是需要從心去體驗(yàn)才能得出來(lái)的。 如果小詩(shī)人對(duì)螢火蟲(chóng)沒(méi)有進(jìn)行仔細(xì)的觀察， 沒(méi)有用心靈與螢火蟲(chóng)進(jìn)行

6、對(duì)話， 沒(méi)有把自己換位成螢火蟲(chóng)來(lái)體驗(yàn)螢火蟲(chóng)的生命和生活，他是不能寫(xiě)出這樣精警的詩(shī)句來(lái)的。有想象這張翅膀，情感的力量，詩(shī)的美也會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。但我們要清楚， 詩(shī)的格式也是一個(gè)必須注意的問(wèn)題， 除了要按內(nèi)容分行來(lái)寫(xiě)或按句分行來(lái)寫(xiě)之外， 特別是在語(yǔ)言的組織上。 主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面： 一是修辭的運(yùn)用；一是打破常規(guī)組合。靈活地運(yùn)用各種修辭能增強(qiáng)詩(shī)的生命力， 大膽打破常規(guī)組合 （即不按語(yǔ)法要求搭配）更能得到意想不到的效果，但不可太過(guò)濫。修辭是詩(shī)歌的一種重要技巧。包括擬人、比喻、排比、設(shè)問(wèn)、反復(fù)、頂針、對(duì)偶、夸張、象征等?？梢哉f(shuō)每一種表現(xiàn)手法都有其獨(dú)到之處。比的運(yùn)用可以更生動(dòng)，形象地表現(xiàn)詩(shī)歌內(nèi)容。興的運(yùn)用可以讓

7、讀者自開(kāi)篇就能體會(huì)詩(shī)歌的意境，使詩(shī)歌更富于深情和韻味；而夸張,象征，通感等手法的運(yùn)用可以給詩(shī)歌注入更新鮮的血液，使詩(shī)歌更富于想象力和親和力，而不會(huì)讓人感覺(jué)意思朦朧曖昧，晦澀難懂，使讀 者真正讀懂作者所要表達(dá)的思想感情。而象征手法，則是用具體事物來(lái)表現(xiàn)某種特殊意義， 這是詩(shī)歌中 最常用的手法。比如冰心的紙船象征了對(duì)母親的思念，馮至的我 是一條小河中“小河”象征了對(duì)愛(ài)情的追求。平常我們也愛(ài)用象征， 如用“梅花”來(lái)象征堅(jiān)貞不屈，用“蠟燭”來(lái)象征默默奉獻(xiàn)。王家新 的在山的那邊中用“?！焙汀吧健眮?lái)象征“理想”與“追求理想 所遇到的困難和挫折”。下面這幾種物體的常用象征意義你知道嗎？ 太陽(yáng)、蜜蜂、蒼蠅、蚊

8、子、雪花？（光明、無(wú)私奉獻(xiàn)、骯臟、錄哨IJ、 純潔）。其它手法的運(yùn)用，就不一一舉例詳談了，有待我們?cè)趧?chuàng)作過(guò)程中 不斷地去學(xué)會(huì)運(yùn)用。我們上面還提到詩(shī)在語(yǔ)言的組織上還有另一個(gè)方面， 就是打破常 規(guī)的組合，這種組合有時(shí)能使詩(shī)歌語(yǔ)言，使詩(shī)意達(dá)到跳躍性的效果。詩(shī)的語(yǔ)言超越一般的語(yǔ)法規(guī)律，它具有跳躍性、顯著性和超常性 的特點(diǎn)。它組合靈活，比如我們可以把不同官能的修飾語(yǔ)進(jìn)行交錯(cuò)搭 配，可以說(shuō)“烏黑的嘆息” “浮著油沫的夢(mèng)” “粉紅的回憶” “溫暖的 寂靜”“乳白色的歌聲”等等，用這種常規(guī)上不可思議的表現(xiàn)手法， 來(lái)表現(xiàn)現(xiàn)代人復(fù)雜的情緒（當(dāng)然這也是修辭中的一種叫做通感的手 法）。詞性的轉(zhuǎn)用也是詩(shī)歌語(yǔ)言的一種常規(guī)

9、手法。 如洛夫的詩(shī)中“夏也 荷過(guò)了，秋也蟬過(guò)了”（今日小雪）“我們風(fēng)過(guò)霜過(guò)”（湖南大雪）, 這兒就是把名詞用作了動(dòng)詞，不僅能激起讀者相應(yīng)的形象感覺(jué)，而且 包含著豐富的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)。“荷”字給人以熱烈與衰敗的感覺(jué)，“蟬”字 給人以浮躁與凄涼的形象，“風(fēng)” “霜”二字，給人磨難與成熟的人生 體驗(yàn)。掌握了一些創(chuàng)作之后，我們還得有“錘字煉句”的功夫，也是我們平時(shí)作文中的修改。 這一點(diǎn)對(duì)我們初學(xué)者顯得尤為重要。 杜甫一生追求的是“語(yǔ)不驚人死不休” ，李白則被人稱為“才大語(yǔ)終奇” ，詩(shī)人們大多都是錘字煉句的能手。如：你站在橋上看風(fēng)景看風(fēng)景的人在樓上看你明月裝飾了你的窗子你裝飾了別人的夢(mèng)（卞之琳斷章 ）這些“看

10、” 、 “風(fēng)景” 、 “裝飾”反復(fù)出現(xiàn)，造成一種回環(huán)往復(fù)的情調(diào)， 令人深思。另外，如一首中學(xué)生的詩(shī)歌教室的窗 （ 田欣 ）中有這么一節(jié)：教室的窗內(nèi)外兩個(gè)樣它不允許 （我那么 ）迷茫我要遠(yuǎn)航在滾滾長(zhǎng)江 （中）逆流而上括號(hào)中的字是未發(fā)表前存在的， 發(fā)表時(shí)被編輯刪去。 小詩(shī)人為了追求形式美而損害了詩(shī)意，但刪去括號(hào)中的字之后，變得精煉優(yōu)美，讀起來(lái)瑯瑯上上口。我們寫(xiě)詩(shī)， 在駕馭語(yǔ)言、 推敲字詞上既要著重修辭學(xué)意義上的準(zhǔn)確生動(dòng)， 也要努力站在精神體驗(yàn)的高度， 尋找最能體現(xiàn)人們情緒的字句，營(yíng)造和諧的、詩(shī)意的氛圍。其實(shí)語(yǔ)言也是為詩(shī)的思想內(nèi)容服務(wù)的，都是為了突出物象和事象，為了營(yíng)造詩(shī)的意境，也就是為了表情達(dá)意。綜上所述， 可以看出詩(shī)歌要寫(xiě)詩(shī)必須具備三個(gè)元素： 想象、 情感、語(yǔ)言?？梢赃@么說(shuō)，想象是藍(lán)圖，情感是方向，語(yǔ)言是方法。四、功夫在詩(shī)外學(xué)寫(xiě)詩(shī)者，掌握詩(shī)歌寫(xiě)作的各種方法和技巧必不可少的，然而，要真正要把詩(shī)歌寫(xiě)好， 仍需通過(guò)大量的閱讀和在日常生活中留意新鮮事物，不斷積累經(jīng)驗(yàn)尋找靈感，方能寫(xiě)出至情至美的詩(shī)歌來(lái)。青春需要詩(shī)歌，寫(xiě)詩(shī)對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)有著重要的意義。 有一位 詩(shī)人曾說(shuō)過(guò)：一個(gè)人在年輕的時(shí)候不去寫(xiě)詩(shī)，他便錯(cuò)過(guò)了人生最美好 的時(shí)光?，F(xiàn)在，你可以拿起筆，用詩(shī)歌托起青春的太陽(yáng)。下水作文揚(yáng)起理想的風(fēng)帆何盛平幼時(shí)，我與泥為伴，渾渾噩噩只是為了能夠吃頓飽飯。少年，我與書(shū)為伴，是它，使我擁