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文檔簡介

1、樹立全新教育觀念促進(jìn)學(xué)校管理創(chuàng)新課程實(shí)施的基本途徑是教學(xué),所以教學(xué)改革是深化課程改革的關(guān)鍵,如果我們的教學(xué)觀念不更新,教學(xué)方法不改變,課程改革就必然無法落到實(shí)處。通過市局組織的管理創(chuàng)新與學(xué)校發(fā)展校長讀書活動,受益匪淺。結(jié)合我校的教育實(shí)踐,談一些膚淺的體會。一、樹立“以人為本”、“育人為本”的管理觀念教育的根本目的就是促進(jìn)人的成長與發(fā)展,這就決定了我們的學(xué)校教育必須樹立“以育人為本”的觀念。要根據(jù)國家的教育方針,努力把學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律,德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。要處處事事思考學(xué)校的管理行為是否做到了尊重學(xué)生、信任學(xué)生、保護(hù)學(xué)生,究竟是否遵循著青少年身

2、心發(fā)展規(guī)律,是否為學(xué)生的發(fā)展提供了最有效的服務(wù)。教育的一切改革,最終要以促進(jìn)人的發(fā)展,為人的發(fā)展服務(wù)為指導(dǎo)思想?!耙磺袨榱撕⒆?,為了一切孩子,為了孩子的一切”已經(jīng)成為了我們每一個教育工作者工作的基本準(zhǔn)則。在確立這一基本的管理理念之后,我們以建立新型師生關(guān)系為突破口。老師與學(xué)生這是學(xué)校管理工作的一對矛盾,傳統(tǒng)的教育思想和傳統(tǒng)觀念是把學(xué)生置于被管理的地位,將老師的意志、觀念強(qiáng)加在學(xué)生身上,嚴(yán)重阻礙了學(xué)生的個性發(fā)展?!袄蠋煛焙汀皩W(xué)生”只是一種稱呼,至多是尊稱和謙稱的關(guān)系,不代表任何權(quán)力涵義。除了人格平等,老師和學(xué)生一樣貧乏,也一樣豐富。老師的豐富在于其知識的豐富和人生經(jīng)驗(yàn)的寬廣深刻;貧乏在于對學(xué)生的

3、了解貧乏,不同的教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)也不同;學(xué)生的豐富在于其作為青少年形成中的經(jīng)驗(yàn)和行為的自足性,有自己獨(dú)特的精神世界和生活追求,貧乏在于其經(jīng)驗(yàn),這為師生交往提供了一種生活機(jī)會。思想觀念的轉(zhuǎn)變,尊重學(xué)生的個性特長發(fā)展,為學(xué)生的發(fā)展服務(wù),建立新型的師生關(guān)系,帶來了我校教育質(zhì)量的全面提高。原來在傳統(tǒng)思想的束縛下,只重視抓文化課的學(xué)習(xí),忽視學(xué)生個體愛好特長的發(fā)展,學(xué)校應(yīng)試教育抓得扎扎實(shí)實(shí),老師見物不見人。近年來,隨著課程改革的不斷推進(jìn),學(xué)校在新觀念的指導(dǎo)下,充分尊重學(xué)生的個性發(fā)展,藝體教育、科普寫作、興趣活動有聲有色,各項(xiàng)競賽活動獲獎頗豐,成為了學(xué)校特色建設(shè)的一大亮點(diǎn)。學(xué)生的興趣、愛好在老師的幫助指導(dǎo)下,逐

4、漸發(fā)展為特長,而且這些特長不斷得到老師和家長的肯定和贊揚(yáng),為學(xué)生今后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。二、樹立師生互動、交往平等的教育觀念1. 加強(qiáng)師生交往,構(gòu)建互動的師生關(guān)系現(xiàn)代教學(xué)論指出,教學(xué)過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。沒有交往、沒有互動,就不存在或未發(fā)生教學(xué),那些只有教學(xué)形式表現(xiàn)而無實(shí)質(zhì)性交往發(fā)生的“教學(xué)”是假教學(xué)。把教學(xué)本質(zhì)定位為交往,是對教學(xué)過程的正本清源,在理論上超越歷史上的“教師中心論”和“學(xué)生中心論”在實(shí)踐對指導(dǎo)課程改革具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。交往的本質(zhì)屬性是主體性,交往論承認(rèn)教師與學(xué)生都是教學(xué)過程的主體,都是具有獨(dú)立人格價值的人,兩者在人格上完全平等,即師生之間只有價值的平等,

5、而沒有高低、強(qiáng)弱之分。師生關(guān)系是一種平等、理解、雙向的人與人的關(guān)系,這種關(guān)系得以建立和表征的最基本形式和途徑便是交往,離開了交往,師生關(guān)系就只是外在的,而不能成為教育力量的真正源泉,甚至反倒成了教育的阻力。而當(dāng)前師生人際關(guān)系中普遍存在著以教師為中心和管理主義的傾向,嚴(yán)重剝奪了學(xué)生的自主性,傷害了學(xué)生的自尊心,摧殘了學(xué)生的自信心,由此導(dǎo)致學(xué)生對教師的怨恨和抵觸情緒,個別學(xué)生與教師形成對立面,師生關(guān)系經(jīng)常處于沖突和對立中,改變師生關(guān)系因此成為我校本次課程改革的一個重點(diǎn)。所以我們把通過交往、重建人道的、和諧的、民主的、平等的師生關(guān)系是本次教學(xué)改革的一項(xiàng)重要任務(wù)。我們相信,只有在這樣新型的師生關(guān)系中,

6、學(xué)生才會體驗(yàn)到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛,同時受到激勵、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導(dǎo)和建議,形成積極的,豐富的人生態(tài)度與情感體驗(yàn)。通過信息交流實(shí)現(xiàn)師生互動、相互溝通、相互影響、相互補(bǔ)充,從而達(dá)到共識、共享、共進(jìn)。這是教學(xué)相長的真諦。交往揭示教學(xué)不是教師教,學(xué)生學(xué)的機(jī)械相加,傳統(tǒng)觀念上教師的教和學(xué)生的學(xué),而是不斷讓位于師生互教互學(xué),彼此之間形成了一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”。我們在這種交往中,深刻的體會到:對教學(xué)而言,交往意味著對話、意味著參與、意味著相互建構(gòu),它不僅是一種教學(xué)活動方式,而更是一種師生和諧發(fā)展的教育情境和氛圍。對學(xué)生而言,交往意味著心態(tài)放開,主體性的凸

7、現(xiàn),個性的張揚(yáng),創(chuàng)造性的解放。對教師而言,交往意味著上課不是傳授知識,而是一起分享理解;上課不是無謂的犧牲和時光的耗費(fèi),而是生命活力,專業(yè)成長和自我實(shí)現(xiàn)的過程。2. 注重開放,構(gòu)建充滿生機(jī)活力的課堂教學(xué)模式傳統(tǒng)教學(xué)過分強(qiáng)調(diào)封閉,從而使課堂教學(xué)變得機(jī)械、沉悶和程式化,缺乏生氣和樂趣,缺乏對智慧的挑戰(zhàn)和好奇心的刺激,使師生的生命力在課堂中得不到充分發(fā)揮,封閉導(dǎo)致僵化,只有開放,才能搞活教學(xué)過程是師生交往,互動的過程,學(xué)生不是作家筆下被動的小說,不是畫家筆下波動的圖畫,更不是配合老師上課的配角,而是具有主觀能動性的人,他作為一種活生生的力量,帶著自己的知識、經(jīng)驗(yàn)、思考、靈感、興致參與課堂活動,并成為

8、課堂教學(xué)不可分割的一部分,從而使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出豐富性、多變性和復(fù)雜性。過程的開放也許會影響某些課時教學(xué)進(jìn)度或教學(xué)任務(wù),但我們要用發(fā)展的眼光來看這個問題。首先,課堂教學(xué)改革,這是一個否定之否定的過程,是一個從有序到無序,再到有序的過程;其次,某一節(jié)課的教學(xué)任務(wù)的完成與否并不影響學(xué)生的整體發(fā)展,課堂教學(xué)最重要的是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新素質(zhì),這是學(xué)生發(fā)展進(jìn)而也是教學(xué)發(fā)展的根本后勁。三、樹立課堂教學(xué)中的主體性觀念認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為:知識并不能簡單地由教師或其他人傳授給學(xué)生,只能由學(xué)生根據(jù)自己已有的知識經(jīng)驗(yàn)主動地加以建構(gòu)。即學(xué)生學(xué)習(xí)的過程不是被動地接受知識,而應(yīng)以一個發(fā)現(xiàn)者、研究者和探索者的身份去主動獲

9、取知識,老師也不再是教學(xué)活動的主宰者,而是以一個組織者、參與者、協(xié)作者的身份出現(xiàn),作為學(xué)生自主探究的引路人,把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生,給他們時間和空間,充分調(diào)動他們的積極性,發(fā)揮他們的主觀能動性。讓學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)活動,成為學(xué)習(xí)的主體,在探究中主動獲取知識技能,發(fā)展個性,這就是主體性教學(xué)的觀點(diǎn)。我校從以下幾個方面實(shí)踐課堂教學(xué)的主體性新觀念。1. 營造主動參與的課堂教學(xué)環(huán)境,實(shí)施民主教學(xué)寬松、民主、和諧的課堂教學(xué)氛圍,是實(shí)施主體性教學(xué)的基礎(chǔ),是學(xué)生樹立信心,主動參與學(xué)習(xí)過程的前提。因此,在課堂教學(xué)中實(shí)施民主教學(xué)、創(chuàng)造寬松的參與環(huán)境能夠促使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需求和興趣,要達(dá)到這一點(diǎn),首先,課堂教學(xué)中應(yīng)充

10、溢師生情感的交流。教育心理學(xué)認(rèn)為,情感是影響課堂效率的主要因素,在課堂教學(xué)中,通過師生間的交流,產(chǎn)生情感共鳴,思維共振,便能達(dá)到教與學(xué)的和諧,因此情感是課堂教學(xué)中的潤滑劑,所以教師在課堂教學(xué)中應(yīng)做到與學(xué)生情感溝通,構(gòu)建一種師生共進(jìn)退的良好氛圍。這就要求教師在課堂教學(xué)中做到以情激情、以趣激情、以動激情、以美激情,即教師不僅要精神飽滿、熱情洋溢、體態(tài)活潑、語言風(fēng)趣,而且要方法靈活,富于激情,使學(xué)生始終處于最佳興奮狀態(tài)。其次,在課堂上要創(chuàng)設(shè)開放的人文環(huán)境。允許學(xué)生提出不同的意見,允許重答、補(bǔ)充、發(fā)問、爭論、再想。要做到:第一要尊重每個學(xué)生,把他們個個當(dāng)人,平等對待,相信他們個個是天才。第二要保護(hù)好學(xué)

11、生的好奇心,學(xué)生的好奇心是寶貴的,卻也是脆弱而嬌嫩易受傷的,教師的一句善言,鼓勵也許可造就成一個天才,一時語傷或許就會扼殺了一個英杰。第三,注意面向全體學(xué)生,力爭提供給人人表現(xiàn)的機(jī)會,不要總是只抽舉手(或成績好)的,而對那些不舉手的(存在猶豫心)卻冷落課堂難問津,這樣天長地久,班上的含羞草會遍及天涯,而愛回答問題的也會逐漸失去依襯,而使一大部分學(xué)生失去興趣。第四,給與你的每一個學(xué)生恰當(dāng)?shù)年P(guān)注,讓他感受到你的關(guān)愛,讓他知道你時時關(guān)注著他的進(jìn)步,伶聽著他的聲音。再次為了成功營造良好、和諧的課堂氣氛平時師生情感的交流,民主相處亦是實(shí)現(xiàn)課堂主體性參與的平臺。例如,我們要求在課間、閑暇時候,一有機(jī)會接觸

12、到學(xué)生就要同學(xué)生談心,說說笑笑,消除學(xué)生對老師敬而遠(yuǎn)之的心理,建立起一種平等、信任的情感,學(xué)生親近你、接納你、信服你,主動參與課堂教學(xué)便有了一個好的基礎(chǔ)。同時要求教師語言必須富于情趣,有吸引力。一句話,課堂需要的是奏鳴曲,而不是催眠曲。2. 因此制宜,設(shè)立問題,創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)興趣主體性教學(xué)的成功與失敗取決于學(xué)生課堂參與程度。但學(xué)生的參與程度除上所述外,還在很大程度上受制于教師對問題的設(shè)置是否合理、科學(xué),是否適合于學(xué)生進(jìn)入主動參與的情景。認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為:學(xué)生要獲以某種知識,就要把知識同化到已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去。課堂教學(xué)要充分考慮學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn),結(jié)合他們的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識,設(shè)計富有情趣的

13、活動,使他們有更多機(jī)會,從周圍熟悉的事物中學(xué)習(xí)、理解,領(lǐng)略學(xué)科知識的真諦。因此,主體性教學(xué),首先應(yīng)從學(xué)生熟悉的感興趣的現(xiàn)實(shí)生活中尋找學(xué)科知識的原型,尋找貼近學(xué)生的生活體驗(yàn)的事例,從學(xué)生已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)出發(fā),去觸動學(xué)生心靈,激發(fā)學(xué)生主動參與的積極性。學(xué)生通過對生活體驗(yàn)的回顧,從記憶中獲取或鞏固了這部分知識、技能。3. 加強(qiáng)操作討論,讓學(xué)生動起來動是一種思維,一種技能,一種探究,一種創(chuàng)新,一種動力,一種掌握,一種美。讓學(xué)生看得見,認(rèn)得清,學(xué)得樂。通過操作可以讓學(xué)生獲得探索的快樂,發(fā)現(xiàn)真理的愉悅,使所學(xué)的知識掌握得更牢固,更容易形成知識的相互聯(lián)系。適時適度的操作可更好發(fā)揮學(xué)生的主體性,也更能體現(xiàn)學(xué)科實(shí)踐

14、性這一本身特性。為此我們每年都二次組織全體學(xué)生參加社會實(shí)踐活動,以配合研究性學(xué)習(xí)的開展。建立標(biāo)準(zhǔn)化的理化生實(shí)驗(yàn)室、計算機(jī)教室、語音實(shí)驗(yàn)室,為學(xué)生提供充分的動手操作機(jī)會,并在教學(xué)中取得了顯著成效。四、樹立學(xué)生自主發(fā)展的活動觀1. 聽來的忘得快,看到的記得住,動手做學(xué)得會我們的學(xué)校教育一直注重學(xué)生基礎(chǔ)知識與基本技能的掌握,也的確造就了一大批基礎(chǔ)扎實(shí)、知識結(jié)構(gòu)合理的人才。但我們的傳統(tǒng)的教育不大關(guān)注學(xué)生動手能力的培養(yǎng),學(xué)生實(shí)踐能力明顯不足。學(xué)習(xí)者通過不斷“學(xué)”的實(shí)踐,才能學(xué)會學(xué)習(xí)。把老師的感受告訴學(xué)生,不如讓學(xué)生獲取自己的體驗(yàn)。給學(xué)生提供更多的動手的機(jī)會,讓學(xué)生參與更多的社會實(shí)踐,是學(xué)生自身成長的內(nèi)在

15、要求,也是社會發(fā)展對人材提出的基本要求。學(xué)生在課堂上、書本里所學(xué)到的理論知識,只有與豐富的社會實(shí)踐相結(jié)合,才能變得鮮活起來;只有經(jīng)過自己的親身實(shí)踐,才能變得豐滿、深刻。心理學(xué)的有關(guān)研究成果也表明:聽和看雖然可以幫助學(xué)生獲得一定的信息和學(xué)識,但不如動手操作給人的印象那樣深刻,動手操作掌握的那樣牢固,不如動手操作更能將有關(guān)知識轉(zhuǎn)化為實(shí)踐行為和能力。學(xué)生不是接受知識的“容器”,而是未來文明的創(chuàng)造者,只有今天敢于質(zhì)疑,敢于批判,明天才能善于創(chuàng)新,善于超越;只有今天勤于動手,經(jīng)常實(shí)踐,明天才能大膽改革,開拓進(jìn)取。2. 教育的生機(jī)與活力,就在于促進(jìn)學(xué)生個性的健康發(fā)展,創(chuàng)造只有在學(xué)生自主的活動中才能進(jìn)行?!?/p>

16、讓每個人的個性得到充分自由的發(fā)展”,是馬克思主義學(xué)說的重要觀點(diǎn)。社會進(jìn)步為每個人的充分發(fā)展提供了機(jī)會與空間,而個人的充分發(fā)展又是促進(jìn)社會進(jìn)步的基礎(chǔ)與條件。作為教師要善于使學(xué)生在多樣性教育中學(xué)會選擇、學(xué)生自主選擇的愿望是強(qiáng)烈的,學(xué)生主動發(fā)展的潛能是巨大的。主動選擇帶來主動學(xué)習(xí),提供學(xué)生選擇的教育,才能是有效和成功的教育。作為學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)為學(xué)生創(chuàng)造選擇的范圍,擴(kuò)大選擇的范圍,發(fā)展選擇的能力。給學(xué)生一些權(quán)力,讓他們自己選擇;給學(xué)生一個條件,讓他們自己去鍛煉;給學(xué)生一個問題,讓他們自己找答案;給學(xué)生一點(diǎn)困難,讓他們自己去解決;給學(xué)生一片空間,讓他們自己向前走。我們的教育實(shí)踐深刻體會到,教師應(yīng)當(dāng)體會到學(xué)

17、生生命的最大豐富性和主動性,關(guān)注學(xué)生成長與發(fā)展的每一點(diǎn)進(jìn)步,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己、肯定自己,所以在學(xué)校開展的體育運(yùn)動會、文藝比賽、學(xué)科競賽、書畫比賽、才藝展示及學(xué)習(xí)優(yōu)勝獎、進(jìn)步獎評選等一系列活動中,讓更多的學(xué)生有表現(xiàn)的機(jī)會,讓更多的學(xué)生獲獎,讓更多的學(xué)生陶醉在成功的喜悅中,讓更多的學(xué)生擁有健康的心態(tài),健全的人格和自信的人生。而培養(yǎng)學(xué)生的個性特長與愛好,是促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展的重要方面;但并不是個性發(fā)展的全部。發(fā)展學(xué)生的健康個性,就是要承認(rèn)并尊重學(xué)生的個別差異,形成每個學(xué)生的獨(dú)特性。我們要求全校的教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會:面對有差異的學(xué)生,實(shí)施有差異的教育,實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。3. 讓學(xué)生生動活潑主動發(fā)展的教育,才是

18、成功的教育傳統(tǒng)的“注入式”、“填鴨式”教學(xué)的一個顯著特點(diǎn),就是教師將自己的理解強(qiáng)加給學(xué)生,從而使學(xué)生失去了自主思維的空間和自我發(fā)展的權(quán)力。在教師眼中,認(rèn)真聽講、遵守紀(jì)律的學(xué)生就是好學(xué)生;那些大膽提問的孩子有時甚至?xí)艿匠庳?zé)。使本來應(yīng)該生動活潑的課堂變得死氣沉沉,原來充滿想象和創(chuàng)造熱望的學(xué)生變得墨守成規(guī),孤陋寡聞?!邦^腦不是一個被填滿的容器,而是需被點(diǎn)燃的火把”,教師的責(zé)任就是點(diǎn)燃火把,讓它燃燒。在實(shí)踐中我們要求每一位教師做到:不要做學(xué)生思維的保姆,而要讓知識成為學(xué)生自己思考的果實(shí),教學(xué)僅僅留給學(xué)生時間是不夠的,重要的是給他們提供思維過程。把已經(jīng)還給學(xué)生的時間再按教師的要求安排得滿滿當(dāng)當(dāng),學(xué)生依

19、然是“傀儡”。4. 教會學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會合作,在合作中學(xué)會生存楊振寧博士指出,如果說在過去還有可能一個人完成諾貝爾獎的話,那么,進(jìn)入80年代以來,尤其是進(jìn)入信息社會以來,沒有人們的共同參與,相互合作,任何重大發(fā)明創(chuàng)造都是不可能的。在經(jīng)濟(jì)一體化與專業(yè)分工日趨精細(xì)的大趨勢下,合作意識與合作能力已經(jīng)成為人們生存發(fā)展的重要品質(zhì)。這就要求我們在教學(xué)中要通過參與式的交流,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,成為能夠?yàn)樽约旱男袨樨?fù)責(zé)任的人。教師的作用在于引導(dǎo)學(xué)生、選擇有用的信息,構(gòu)建自己的知識體系。在教學(xué)工作中,我們應(yīng)該努力創(chuàng)設(shè)合作式學(xué)習(xí)的情境,為學(xué)生合作意識的養(yǎng)成與交往能力的發(fā)展搭建舞臺。課堂上,應(yīng)該更多地讓學(xué)生之間相

20、互交流,共同切磋;活動中,應(yīng)該更多地讓學(xué)生相互協(xié)作、共同參與;生活中,應(yīng)該更多地讓學(xué)生互相幫助、共同分享。讓學(xué)生在充滿合作機(jī)會的個體與群眾交往中,學(xué)會溝通、學(xué)會互助、學(xué)會分享,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會合作,在合作中學(xué)會學(xué)習(xí)。在理解他人、欣賞他人的同時,也能更好地使自己得到他人的理解與欣賞。現(xiàn)代教育理念認(rèn)為,一個人今天在學(xué)校的學(xué)習(xí)方式,應(yīng)與他明天的社會生存方式保持內(nèi)在的一致性;而合作學(xué)習(xí)正是這種一致性的切入點(diǎn)之一。教師在平等民主的基礎(chǔ)上與學(xué)生合作,讓同學(xué)之間互相合作;充分發(fā)揮學(xué)生之間相互影響、相互啟發(fā)的教育作用,在學(xué)生的主動參與中使之完成合作意識的內(nèi)化與能力的提高,這是現(xiàn)代教學(xué)中一個值得關(guān)注的重大課題

21、。五、樹立正確的教師觀在中考升學(xué)壓力下,目前中學(xué)教師的形象是知識的傳播者,靠一張嘴、一本書和一支筆打天下,這是傳統(tǒng)的教師觀。其次是陳舊的教學(xué)觀,教師單向灌輸知識,學(xué)生消極被動地接受知識,使學(xué)生變成書本和分?jǐn)?shù)的奴隸。再就是“惟師是從”的專制性的師生觀。許多教師在聽到學(xué)生不同意見時,常用自己的想法束縛學(xué)生,或給予批評,造成學(xué)生不敢提出和老師不同意見,創(chuàng)造性思維便無從產(chǎn)生。因此,教師教育觀念的轉(zhuǎn)變和更新對一個學(xué)校來說就特別重要。只有教師具有新的教育教學(xué)觀念,才能在教學(xué)中不斷進(jìn)行改革和創(chuàng)新,才能以較高的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)適應(yīng)時代的發(fā)展要求,才能培養(yǎng)出新世紀(jì)所需要的創(chuàng)造性人才。江澤民主席在第三次全國教育

22、工作會議上提出:“每一個學(xué)校,都要愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲,幫助學(xué)生自主地學(xué)習(xí),獨(dú)立思考,保護(hù)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)新思維,為學(xué)生稟賦和潛能的開發(fā)創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境,這就要求我們必須轉(zhuǎn)變那種妨礙學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力發(fā)展的教育觀念?!边@就要求我們廣大教育工作者,必須樹立新的教育觀念。為此,我們學(xué)校為提高廣大教師的理論水平,幫助他們樹立新的教師觀,學(xué)校每學(xué)期編寫一些現(xiàn)代教學(xué)理念的材料組織教師學(xué)習(xí),寫出心得,并每學(xué)期組織一次大討論,并要求每位教師獨(dú)立完成有關(guān)答卷。要求我們的教師要有健康而豐富的審美意識,扎實(shí)而精深的專業(yè)知識以及廣泛深厚的學(xué)科以外的科學(xué)文化知識,有良好的教育教學(xué)方法,熟知學(xué)生心理,能熟練應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù),善于創(chuàng)新和改革,有教育科研能力。能開設(shè)多元式的課堂教學(xué),尊重學(xué)生的主體地位,教師要通過引導(dǎo)、點(diǎn)撥、討論多種形式,讓學(xué)生從內(nèi)心需要出發(fā)忘我地參與到教學(xué)活動中去。1. 要求每個教師都應(yīng)該學(xué)會成為學(xué)生心理的保健醫(yī)生有大量研究表明,80%的學(xué)習(xí)困難與過重壓力有關(guān),解除這些壓力,往往會有助于提高學(xué)習(xí)效率和潛能的開發(fā)。當(dāng)我們處于輕松愉快的狀態(tài)時,記憶力會大大

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