讀徐志摩散文的感悟

1、讀徐志摩散文的感悟導語： 讀了徐志摩相關散文， 大家會有怎樣的感悟？下面是小編搜集整理的讀徐志摩散文的感悟，供各位閱讀和參考。讀徐志摩散文的感悟【 1】 徐志摩(18971931) ，浙江海寧人。是新 月詩派代表詩人，也是現(xiàn)代作家中有特色的 散文家。香茗，只是渲染；午后三點的陽光，只是氛 圍。真正需要的是一顆善感的心， 在心靈 的翕動間， 捕捉到細若游絲的美。 深閱讀， 這才開始。讀著志摩的散文，假使浮華氣躁，你吸取的 只是香氣而不是靈氣。讀著讀著，你便會發(fā)現(xiàn)深閱讀，不止于讀“書” 。若將厚厚的一本散文比作一瓢濃羹， 那么最讓人口齒噙香的即是志摩與曼殊佩爾相 見恨晚的一段。無數(shù)個夜晚，細心拜讀

2、了曼殊佩爾的文章后，志摩仍然決定前往相見。門扉啟開的一剎那，便看到的是眉目口 鼻之清之秀，淺淺的一眼，便令志摩難忘。隨著談話的深入，他們馳騁于 英美文學的廣袤之野，思緒行云流水， 褒貶評議讓交談時而舒暢時而局促， 曼殊佩爾優(yōu)雅的舉止，嫻靜的笑容、 謙遜的言語讓志摩對她的閱讀逐步臻于深入。正如志摩所說： “你直接無 礙地領會著上帝最高明的意志，在偉 大深刻的戟刺中體驗了無限的文章， 在更大的靈魂中解化了性靈。 ”讀出了粹極的靈徹性, 沒有一絲雜質的寧靜與寧靜。 閱讀人志摩， 讀出了思想者的深刻與緘默， 那是另一種靈魂的寧靜。深閱讀，無論是讀書還是讀人，都宛若泛舟于一灣寧靜的湖水。一滴思想的源泉悄

3、然落下，舟身微曳而共鳴。讀徐志摩散文的感悟【 2】 知曉徐志摩其人，那還是在我很小的時候，從一堆泛黃的舊書中看到這樣的詩句： “輕輕地我走了，正如我輕輕的來；我輕輕地招手，作別西天的云彩”那年的我只是初識字的孩童， 天真懵懂的望著這些文字， 心底不期然灑下一點漣漪。金柳、夕陽、小橋、長篙、書生幻化成最初的印象，這即是最初他的文字給我形成的詩人謎一樣的形象。 擁有如此才情的他， 不僅詩寫得不錯，而且他的散文更是獨樹一幟，意境優(yōu)美，神思飄逸。富于變化的散文風格， 讓他在散文家林立的那個時代也是那么的搶眼。他為人所津津有味的不只他的詩詞散文還有他和林徽因、 陸小曼的愛情故事。 這樣復雜的情感使他的文

4、學創(chuàng)作有了更深層次的感悟， 這樣的詩句也激發(fā)了此后我們幾代人對他的崇尚之情， 以及由此產生的各種活潑的、熱烈的、浪漫的愛情觀點。我們能背出的，他的詩： “我是天空里的一片云，偶爾投影在你的波心；你沒必要訝異，更無須歡喜；在轉霎時消滅了蹤影，你我相逢在黑夜的海上”偶然的相遇，注定的陌路。 徐志摩與林徽因牽扯不清的愛情往事， 我們在詩中不難看到些許詩人的無奈與放手。 他生在名門望族， 但卻接受了較多的西方文化，留學美英等國家， 生活經歷頗多，感情世界自是讓后來的人感慨萬千！只有經歷多一些的人， 寫出來的文字才能從本質上打動看文字的人， 才能產生心與心的共鳴。 得益于他的經歷， 他的活潑奔放的性格，

5、我們今天才能看到這些經久不衰的詩文。 這些散文、 詩句或是闡述了他的理想國度， 或是表達了他對愛人深深的愛戀。 幾乎每一次的思想起伏， 他都能將它們轉換成文字的形式表現(xiàn)出來。 他所愛戀的這些個女人就是他詩歌創(chuàng)作的源泉， 他所經歷的苦悶的生活也是重要的創(chuàng)作源泉之一。從自己的日常生活中提煉出來的真實感悟最是令人感慨，也最能引起那時候人們對理想國度的期盼。 正如亂世出梟雄一般， 在動亂的年代，人們思想越是澎湃，那么創(chuàng)作就越會一發(fā)不可拾掇，也必然造就出徐志摩這樣富有才情、思想卓著之人。許多人印象中的徐志摩只是和張、 林、 陸三個女子有著牽扯不清感情經歷的詩人， 實際上他以自己活潑、 奔放的品性在短暫的

6、一生中結交了眾多趣味相投的友人， 而這些人都是我們今天所熟知的文學泰斗。譬如，泰戈爾、郁達夫、狄更生、胡適等人。這樣的一群人都是那個搖搖欲墜年代的出色代表人物， 他們影響的是我們數(shù)代中國學生的思想， 或堅強或睿智或理性或率直， 文字在這樣的一些人的思想中被賦予了生命， 如行云流水般傾覆在詩歌的海洋。 有人說他的散文是濃得化不開的情懷， 我覺得再確切不過了。 他黏稠的文字和細膩的情感交錯在一起，濃得化不開??！假如我會譜曲，我愿意為徐志摩的文字配上最優(yōu)美的曲子，擁有最深沉情感的曲子。徐志摩已經死在永遠的 35 歲，但是他的文字穿過時間的海洋流傳至今， 就像他的浪漫永遠年輕， 永遠停在我們每一個看過

7、他文字的人。 即便當年幼小如我， 也會因看著他穿越時空而來的感動而有所震 撼吧。感懷在心間的那個他，飛去的志摩可為當下政壇學界遴選人才作一有益借鏡參考。讀徐志摩散文的感悟【 3】 初次了解到徐志摩，是源于一首再別康橋 ，猶記得那瀟灑的詩句“輕輕的我走了，正如我輕輕的來，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。 ”再次更深的認識到徐志摩， 使自己偶然從同學那里得到一本 徐志摩散文 ，我本來打算：在閑暇之時，讀它消磨時間；在晚上失眠之時，讀它催眠；找不到枕頭時，拿來墊頭可誰想到，就在我每天不以為意的讀一些散文時, 我漸漸的走進徐志摩, 漸漸的開始崇拜他，讀他的文章感覺就像久旱的田地初逢甘霖；行走在沙漠里,

8、饑渴的旅行者發(fā)現(xiàn)綠洲；五歲的孩童在海灘上撿到貝殼那份欣喜，那份快樂，讓我如癡如醉的徜徉于書里，自由的翱翔，盡情的品味墨香追隨徐志摩的痕跡，領略一代才子的風采。他讓我看到自己 . “昨天我是個孩子，今天已是壯年：昨天腮邊還帶著圓潤的笑容. 今天頭上已見星星的鶴發(fā)；光陰帶走的往跡，再也不容追贖， 留下在我們心頭的只是些揶揄的鬼影， 我們在這道上停步回想的時候，只能投一個虛圈的假使當初 ，解嘲已往的一切，但已往的一切，即便有，也不能給我們利益。因為前途還是不減啟程時的渺茫 , 我們還是不能選擇自由的途徑 - 到那天我們無形的解差喝住的時候, 我們唯一的權利 , 我猜想 , 也只是再丟一個更大的 假使

9、圓滿這全程的寂寞。那就是止境了。 ”我不也有此感覺嗎？總自己失敗，撞到南墻后，單獨哀嘆“假使當初自己能結果，也許就不一 樣了。 ”一聲聲的悔言猶在耳際， 我的心無法釋懷那份酸楚， 我不斷的告訴自己：不到最后，鹿死誰手還不一定！懷揣著這樣的信念，我整理起那怠倦的行囊，踏上征程，我不知前方等待我的將是什么，也許只是另一個“假使當初”的伏筆，但我沒有選擇，我只能義無反顧的向前沖！他讓我明白：做人一定要有原則。他說“不能在我生命里實現(xiàn)人之所以為人， 我對不起自己； 在為人的生活里不能實現(xiàn)我之所以為我，我對不起生命。 ”在我的朋友圈中，有人說我很隨和，有人說我很圓滑。我時常自我反思：我到底有著怎樣的性格

10、？我寫信問知心友人，友人說“想得太多，太在意別人的感受，總替別人著想，從而埋葬自己” 聽到她的答復， 自己想想還真有幾分道理。 我承認自己是想多了，因為我害怕，害怕自己無意的一句話會傷害到別人。徐志摩說“一句話可以泄露你心靈的淺萍， 一句話可以證明你自覺的努力， 一句話可以表示你思想的糊涂，一句話可以留下永久的印象。 ”自從讀了徐志摩的 話 后，我想了很久：我就是我我要有自己的個性，我要有自己的原則 - “任天堂沉淪，地獄開放，毀不了我內府的寶藏”我無可取代！讀徐志摩散文的感悟【 4】 煙花之所以絢爛，不在于它有屢次生命，而在于它在發(fā)出光焰的那一刻，已經留住了永恒。習題記2 0世紀的中國文壇人

11、才輩出 ，燦若星辰，而徐志摩無疑是其中最光鮮閃亮的一個。 他是中國現(xiàn)代文壇最具特色， 最有才華和最優(yōu)秀的詩人、 散文家之一， 是開一代詩風的 “新月派” 主將， 被譽為 “中國雪萊” 。有人說徐志摩是瀟灑的詩歌仙子，飄然拂過年輕中國的詩壇，憑著精靈般的詩魂，豐富了新詩的藝術世界；也有人說徐志摩是不受羈絆的野馬， 一望無際的思維總是讓他在現(xiàn)實中桀驁不馴， 不為世俗所累； 而我更愿意相信郁達夫所說的 “志摩是一個淘氣心愛能使你永遠無法忘懷的頑皮孩子，詩的音樂，自我生命缺乏詩感，這個孩子的靈魂就會變得孤單寂寞。 ”是的，正是因為懷著一顆質樸單純的童心， 他才能真切感受到內心的性靈神韻， 并將其與自然

12、界的溫馨靜謐的美好彼此相融， 創(chuàng)作出閃耀著青春光澤， 萬卉奇葩的 再別康橋 ，到達如行云流水般流暢、澄澈的境界。說來慚愧，真正靜下心來品讀徐志摩散文集還是在高考后那個漫長而無聊的暑假。 整整兩個月我所涉獵的書籍可算頗多， 但真正打動我心扉并且至今仍愛不釋手的恐怕也只有徐志摩散文集了?！翱匆换貙庫o的橋影，數(shù)一數(shù)螺鈿的波紋；我倚暖了石闌的青苔，青苔涼透了我的心坎；”我驚訝他竟能如此嫻熟輕松的駕馭語言，如此真切地將心靈深處的內在情感透過文字的音符浪漫地、 自然地抒發(fā)出來，并甚至還安排得那么和諧，柔中有力，濃重中有淡薄，鮮明中存素雅。這該是怎樣一個文壇奇子，好奇心驅使我細細品味徐志摩散文集 ，希冀自己

13、能夠解開心中的疑惑，感受他如繁星般點綴近代文學的傲人才華。翻開目錄，能清楚地看到全書分成三個部分：關于名人、回憶故人和生活隨想。在“關于名人”這一部分，作為一名浪跡天涯的漫游者， 使得徐志摩有時機親近當時的文壇大師， 用一顆空靈而單純的童心去稱道真善美，用詩一般優(yōu)美的語言表達對名人的崇敬敬慕之情。在泰戈爾來華一文中，徐志摩坦言對于泰戈爾的來華，他心中甚是歡喜，就連夢也多了幾分顏色，增了幾分嫵媚。他真切地希望泰戈爾的來華能給百年來只在精神窮瘺中度活，給生命只是追憶不全的中華民族帶來精神的安慰，喚起民族的覺悟。 “每想及過去的光榮，不禁疑問現(xiàn)時人荒心死的現(xiàn)象，莫非是噩夢的虛景，否則，何以我們民族的

14、靈海，曾經有過偌大的潮跡，如今何至于沉寂如此？ ”2 0世紀的中國風云變幻， 波瀾壯闊， 歷史的烙印不可磨滅地震撼著徐志摩的心， 置身于亂世， 雖不能疆場點兵， 卻希冀泰戈爾高潔和諧的人格，能給我們安慰，可以開發(fā)我們原本淤塞的心魂，喚起民族的覺悟。源于性靈深處的期盼讓我們看到質樸善良的徐志摩憂國憂民的一面， 心愛至極。曾經說徐志摩像熱情的雪萊一樣， 把心靈深處的情感， 透過文字的音符自然流瀉而出， 他的散文蘊藉著一種絢爛的春光， 一腔跳動的激情，即使是悲悼也如升騰的火焰，熱烈而奔放。在回憶故人這一部分中，徐志摩回首往昔，細數(shù)生命中至關重要的人，追隨絢麗的煙花怒放后散落在地的火星和哀怨。在我的祖

15、母之死一文中，徐志摩引用了英國詩人華茨華斯的一首有名的小詩 我們是人 ： “一個單純的孩子，過他快樂的生活，興沖沖的，活潑潑的，何嘗識別生存與死亡？” 在爛漫童真的孩子心中不曾感到生與死之間的阻隔， 幼年的徐志摩雖遭祖父的變故，卻是不甚明白生命終止的可怕。及至成年，遭逢祖母的大故，給了他不少沉寂的時刻，不少深刻的反省，感慨假如生前是盡責任的，是無愧的，我們就會坦然的走近我們的墳墓，我們的靈魂便不會有慚愧或悔恨的嚙痕。在“生活隨想”這一部分，我們時時可見徐志摩把心靈深處的情感，透過文字抒發(fā)出來，濃得化不開，無比艷麗，無比嫵媚。在想飛 一文中， 徐志摩插上想象的翅膀， 飛上云端去， 飛上天空去浮著，凌空去看一個明白這才是做人的趣味， 做人的權威。 人類從未停止過對翱翔的渴望和追求， 人類開始用石器的時候已經想長翅膀， 想飛。遠古洞壁上畫的四不象，它的背上便掮著翅膀。瀟灑如仙子的徐志摩始終抱定童真質樸之心，雖然現(xiàn)實是墮落、孤寂、死靜的，但他卻用海灘上種花去呼喚真善美和童心的回歸。 青年的朋友， 是春雷響時不曾停止漏洞的芽， 絕不能填平童真走向墮落， 勸告青年們保持信心、精神和勇氣， 在人生的海灘上種花也許會消滅，但這花的精神是不滅的。在如今， 雖有百花齊放卻良莠不