冀教版二年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)《認(rèn)識(shí)角》教學(xué)片段與反思_第1頁(yè)
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1、.冀教版二年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)?認(rèn)識(shí)角?教學(xué)片段與反思活動(dòng)一:認(rèn)識(shí)角。師:在同學(xué)們的日常生活中,你們見過(guò)角嗎?生1:我戴紅領(lǐng)巾時(shí),發(fā)現(xiàn)紅領(lǐng)巾有角。生2:我們用三角板時(shí),看見三角板有角。生3:我用紙扇時(shí),看見它有角。生4:時(shí)鐘上的分針與時(shí)針經(jīng)常形成角。生5:五角星也有角,教室的門窗上也有角。緊接著,我就創(chuàng)設(shè)交警維持街道秩序的情境,出示本課的街景圖讓學(xué)生在圖中找角,讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)看到的角。大部分學(xué)生都能找出路面上十字路口,人行橫道,路邊建筑,標(biāo)志牌及交警所作的手勢(shì)等都存在著角?;顒?dòng)二:感受角。我設(shè)計(jì)了讓學(xué)生動(dòng)手用紙折角,然后觸摸角有什么感受。并在折的角上標(biāo)上邊和頂點(diǎn),同時(shí)討論一個(gè)角有幾個(gè)頂點(diǎn)?幾條邊?并聯(lián)絡(luò)

2、實(shí)際說(shuō)說(shuō)你在生活中還發(fā)現(xiàn)哪些物體有角?要求學(xué)生親自動(dòng)手畫角,說(shuō)說(shuō)畫角的步驟,還出示一些我課前準(zhǔn)備好的圖形讓學(xué)生判斷哪個(gè)是角?哪個(gè)不是角?活動(dòng)三:探究角的大小與邊的關(guān)系。師:出示兩個(gè)一樣大的角,只不過(guò)是這兩個(gè)角的邊長(zhǎng)度不一樣。一個(gè)角的兩邊短,另一個(gè)角的兩面邊長(zhǎng)請(qǐng)學(xué)生比較這兩個(gè)角的大小。生1:我覺(jué)得角1大。生2:我覺(jué)得角2大。生3:我不同意他們的說(shuō)法,我覺(jué)得兩個(gè)角一樣大。生4:我不同意生3的看法。生5:我同意生3:的說(shuō)法,我也覺(jué)得兩個(gè)角一樣大。我說(shuō):請(qǐng)同學(xué)們不用爭(zhēng)了,還是大家動(dòng)動(dòng)手吧!自己制作一個(gè)活動(dòng)角,然后看看活動(dòng)角的邊張開,角發(fā)生了什么變化?邊合攏,角又有什么變化?角的大小和角的兩邊的長(zhǎng)短有什

3、么關(guān)系?學(xué)生們忙起來(lái)了。不一會(huì)兒,許多學(xué)生就把手舉得高高的。生1:兩條邊張開,角變大。生2:兩條邊合攏,角變小。生3:兩條邊張得越大,角就變得越大。生4:兩條邊合得越緊,角就變得越小。生5:老師,我用的是同一個(gè)活動(dòng)角,這個(gè)活動(dòng)角的兩邊長(zhǎng)短不變,角卻會(huì)隨著兩邊張開度的大小而改變。我斷定:角的大小只與兩邊張的大小有關(guān),與兩邊的長(zhǎng)短無(wú)關(guān)。這時(shí),班上的學(xué)生都不約而同地點(diǎn)點(diǎn)頭表示同意生5的說(shuō)法。數(shù)學(xué)課上給學(xué)生留下一片空間,建立一種以人為本的開放式的教學(xué)形式是必要的,這不僅為學(xué)生創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)、自主活動(dòng)、自主開展的條件,讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與教學(xué)的全過(guò)程,又能使每個(gè)學(xué)生都能在原有的根底上得到開展。一、可喜變化

4、各位參賽老師的教學(xué)觀、學(xué)生觀、教材觀都已經(jīng)發(fā)生了變化,在課堂教學(xué)中詳細(xì)表現(xiàn)的特征是老師的教學(xué)方式發(fā)生了變化,如:在教學(xué)分?jǐn)?shù)的意義、找規(guī)律等內(nèi)容的教學(xué)時(shí),可以突出學(xué)生的主體地位,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)自主探究,讓學(xué)生通過(guò)動(dòng)手操作、獨(dú)立考慮、組內(nèi)交流、匯報(bào)展示等活動(dòng)的開展,實(shí)現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的有效轉(zhuǎn)變。在教學(xué)中老師可以正確理解教材,實(shí)現(xiàn)老師與文本的對(duì)話。到達(dá)用教材教而不是教教材。教學(xué)中老師可以根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容選擇適宜的呈現(xiàn)方式,選擇適宜的媒體,到達(dá)教學(xué)效果的優(yōu)化。二、努力方向綜觀青年老師的課堂教學(xué),我個(gè)人也發(fā)現(xiàn)還存在著一些缺乏,主要表如今:對(duì)教材的把握不準(zhǔn),數(shù)學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)的目的不明確,學(xué)生數(shù)學(xué)活動(dòng)的有效性不

5、強(qiáng),無(wú)視了學(xué)生的整體性,存在著過(guò)份重視過(guò)程,忽略結(jié)果的傾向。因此,我以為在今后的教學(xué)中要重視鉆研教材,這雖然是一個(gè)陳舊的話題,卻也是教學(xué)中的永久話題。詳細(xì)該如何鉆研教材,分析教材,使用教材呢?1、研究教材的前后聯(lián)絡(luò)。我們?cè)诮虒W(xué)某一教學(xué)內(nèi)容前,要仔細(xì)研究這一內(nèi)容的知識(shí)生長(zhǎng)點(diǎn)是什么,學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)藏、生活經(jīng)歷有哪些。它是在學(xué)生已經(jīng)掌握了哪些知識(shí)的根底上進(jìn)展教學(xué)的,這些情況的理解,可以很好的幫助老師在進(jìn)展教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)正確把握學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)的詳略,進(jìn)步學(xué)習(xí)活動(dòng)的針對(duì)性和有效性。2、正確制訂教學(xué)目的。目的是課堂教學(xué)的行動(dòng)指南,教學(xué)目的制訂的正確、詳細(xì)與否,直接反映出老師對(duì)教材的理解情況,它決定著我們的課堂教學(xué)

6、設(shè)計(jì)。教學(xué)目的的制定,不能全盤照搬老師教學(xué)用書,我們要讀懂其目的的詳細(xì)含義,對(duì)其確定的目的要進(jìn)展再考慮、反思,目的的制訂要詳細(xì)細(xì)化,容入教者的思想。這一考慮細(xì)化的過(guò)程,可以有效的幫助老師在進(jìn)展教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)正確科學(xué)的進(jìn)展數(shù)學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì),知道每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的目的和作用,進(jìn)步單位時(shí)間的教學(xué)效率。切忌假、大、空,起不到引領(lǐng)教學(xué)設(shè)計(jì)的作用。這個(gè)工作可讓學(xué)生分組負(fù)責(zé)搜集整理,登在小黑板上,每周一換。要求學(xué)生抽空抄錄并且閱讀成誦。其目的在于擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì),熱愛(ài)生活,所以內(nèi)容要盡量廣泛一些,可以分為人生、價(jià)值、理想、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)、責(zé)任、友誼、愛(ài)心、探究、環(huán)保等多方面。如此下去,除假期外,一年便可以

7、積累40多那么材料。假如學(xué)生的腦海里有了眾多的鮮活生動(dòng)的材料,寫起文章來(lái)還用亂翻參考書嗎?3、精心設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)活動(dòng)。數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué),這一思想以為我們的老師所承受。但是,我們?cè)谶M(jìn)展數(shù)學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí),往往是大而化之,缺少對(duì)活動(dòng)的詳細(xì)內(nèi)容、活動(dòng)的環(huán)節(jié)、活動(dòng)的要求、活動(dòng)的反響作出精心的設(shè)計(jì),活動(dòng)中學(xué)生與老師的角色定位模糊。因此,我以為在設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)活動(dòng)時(shí),我們不僅僅把他理解為是知識(shí)過(guò)程的經(jīng)歷,更重要的是讓學(xué)生通過(guò)這一活動(dòng)可以打破什么知識(shí)重點(diǎn)和難點(diǎn),建立什么數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法?;顒?dòng)的過(guò)程老師要有明晰的脈絡(luò),自主考慮自主探究組內(nèi)交流匯報(bào)展示互動(dòng)評(píng)價(jià)?;顒?dòng)的每一環(huán)節(jié)老師該干什么,不做什么心設(shè)計(jì)中要有整體構(gòu)思。一般說(shuō)來(lái),“老師概念之形成經(jīng)歷了非常漫長(zhǎng)的歷史。楊士勛唐初學(xué)者,四門博士?春秋谷梁傳疏?曰:“師者教人以不及,故謂師為師資也。這兒的“師資,其實(shí)就是先秦而后歷代對(duì)老師的別稱之一。?韓非子?也有云:“今有不才之子師長(zhǎng)教之弗為變其“師長(zhǎng)當(dāng)然也指老師。這兒的“師資和“師長(zhǎng)可稱為“老師概念的雛形,但仍說(shuō)不上是名副其實(shí)的“老師,因?yàn)椤袄蠋煴匦枰忻鞔_的傳授知識(shí)的對(duì)象

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