等閑處含深意平淡中顯睿智

1、等閑處含深意 平淡中顯睿智_語文論文孫犁的散文以1976年為界分前后期，前期散文愛用詩情去擁抱人物，時代氣息強，?荷花淀?是代表作；后期散文老練成熟，以冷靜代替抒情，?吃菜根?是代表作。?吃菜根?一文開頭說人在幼年，吃慣了什么東西，到老年，還是喜歡吃。這也是一種習性。這一哲理性的表達，引出了抒情對象，為下文展開做鋪墊。接著以自己的親身體驗說明，自己幼年是吃五谷雜糧長大的，到老年，還是喜歡吃故土的甜疙瘩，常常想念。為什么呢？接下來作者為我們說起了甜疙瘩。甜疙瘩一種是油菜的根部，一種是蔓青的根部，食用價值都一樣。幼時我是當作主食吃，如今是偶然享用，不強求新的一代也吃。這與本文的寫作意圖有關(guān)。本文作

2、者在字里行間要透露出來的是一種返璞歸真的尋根意識。文中還說古人常用嚼菜根教育后代，以為菜根不只是根本，而且也是一種學問，這是說明嚼得菜根香，百事可為。吃過苦的人，才懂得生活的甜，不懂得這一道理，那將終身受苦。文中舉地方折子戲教學的例子，旨在說明作者不忘根本的同時也不忘解放思想。這種形象說理，給人以親切感。有人認為，散文中的上乘之作，只是在等閑處蘊含著深意，平淡中顯露著睿智。這篇散文好似一位老者在拉家常，說的是極普通的話，娓娓道來，沉著不迫，表現(xiàn)了老人歷經(jīng)滄桑之后那返璞歸真、寧靜致遠的情感。這篇文章語言深化淺出，新穎活潑，多用口語和短句，語樸情深，充滿了濃郁的鄉(xiāng)土氣息，是一篇不可多得的美文。吃菜

3、根孫犁人在幼年，吃慣了什么東西，到了老年，還是喜歡吃。這也是一種習性。我在幼年，是吃五谷雜糧長大的，是吃蔬菜和野菜長大的。假設(shè)說，到了如今，身居高樓，地處繁華，還不忘糠皮野菜，那有些近于矯揉造作；但有些故土的食物，還是常常想念的，其中包括甜疙瘩。甜疙瘩是油菜的根部，黃白色，比手指粗一些，肉質(zhì)輕松，切斷，放在粥里煮，有甜味，也有一些苦味，北方農(nóng)民喜食之。蔓青的根部，家鄉(xiāng)也叫甜疙瘩。兩種容易相混，其食用價值是一樣的。母親很喜歡吃甜疙瘩，我自幼吃的時機多了，實際上，農(nóng)民是把它當作糧食對待，并非佐食材料。妻子也喜歡吃，我們到了天津，她還在菜市買過蔓青疙瘩。我不知道，當今的菜市，是否還有這種食物，但新的

4、一代青年，以及他們的孩子，肯定不知其為何物，也不喜歡吃它的。所以我偶然得到一點，總是留著自己享用，絕不叫他們嘗嘗的。古人常用嚼菜根教育后代，以為菜根不只是根本，而且也是一種學問。甜味中略帶一種清苦味，其妙無窮，可以著作一本味根錄。其作用，有些近似憶苦思甜，但又不完全一樣。事實是：有的人后來做了大官，從前曾經(jīng)吃過苦菜。但更多的人，吃了更多的苦菜，還是終身受苦。叫吃巧克力奶粉長大的子弟味根，子弟也不一定能領(lǐng)悟其道的，也不一定就能終身吃巧克力和奶粉。我的家鄉(xiāng)有一種地方戲叫老調(diào)，也叫絲弦。其中有一出折子戲叫教學。演的是一個教私塾的老先生，天寒失業(yè)，沿街叫賣，不停地吆喝：教書！、教書！最后，抵擋不起饑腸轆轆，跑到野地里去偷挖人家的蔓菁。這可能是得意的文人，寫劇本奚落失意的文人。在作者看來，這真是斯文掃地了，必然是一種失落。因為在集市上，人們只聽見過賣包子、賣饅頭的吆喝聲，從來沒有聽見過賣教書的吆喝聲。其實，這也是一種沒有更新的觀念，拿到商業(yè)機制中觀察，就會成為宏觀的走向。今年冬