海納談?wù)緲?01015

1、2020年10月15日星期四（以下內(nèi)容歸海納本人所有，開封老那頭花了很長時(shí)間在整理聊天記錄，僅供功友參考學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)載請注明 出處，禁止以此內(nèi)容用做其他收費(fèi)等。感謝海納講解，同時(shí)感謝東子、崔師傅，遠(yuǎn)方、阿古、淇淇、王邕 俞等功友）（全文內(nèi)容根據(jù)語音翻錄，聊天式內(nèi)容，多是比喻和白話，請勿嚴(yán)謹(jǐn)看待措詞） 大家練各種功的時(shí)候，感受過自己的意識在哪嗎？落在身上哪處？ 你的嘴是吸氣還是呼氣？你的鼻子是吸氣還是呼氣?拍的不全，已經(jīng)目測好幾處錯(cuò)誤。他第一點(diǎn)是探頸，如果他是側(cè)面照的話，你能看出來他是脖子是向前探的，脖子 要往后收，整個(gè)向后推移，道家修煉有一句話叫后脖兒帖衣領(lǐng)，不對，是太 極上修煉，有一句話叫后脖兒

2、帖衣領(lǐng)。你貼衣領(lǐng)，不是說讓你揚(yáng)下巴去貼衣領(lǐng), 而是整個(gè)那個(gè)脖子，頸椎感覺，用手扶著去把它整體的往后去靠，絕大多數(shù)都有 這個(gè)探頸毛病，因?yàn)榇蠹叶嗄甑墓ぷ魃盍?xí)慣都是這樣。你可以用一個(gè)手放在你后脖衣領(lǐng)的地方去感受下自己的頸椎，咱們的頸椎絕大多 數(shù)人都是有問題的，而且，很多人頸椎變形成烏龜脖兒，探的特別厲害。第二點(diǎn)，看他的肩肘腕指。他的手腕很明顯的比肘的高度要高，他這樣一定是架 著肘的，他要端著肩，它的肩就沉不下去，因?yàn)樗昧θザ怂氖滞髢??；旧纤拇笾马樞蚴沁@樣的，肩肘腕指依次是降低的，你的手不能比你的肘還 高，然后你的手腕兒也不能比你的肘高。你的整個(gè)大臂小臂是順下來的，看起來好像抱一個(gè)圓球一

3、樣，沒有明顯打折、打 彎兒的地方，感覺整個(gè)胳膊是輕松的，而不需要你去用力?？此亩亲邮怯悬c(diǎn)往前突出的，然后他的那個(gè)襠部是顯往后翹的，他這樣一定要 收腹收腹，屁股是用來裝胯地，把胯要立起來，就是大家多年的生活工作經(jīng)驗(yàn), 我們習(xí)慣于那個(gè)胯往前探，跟伸脖子一樣。所以把胯怎么裝在屁股里，要圓襠。 圓襠就是你尾閭的地方，往前收一下，拱一下就好像，哎呀，這個(gè)我沒法用語言 去講啊，就是你看那個(gè)拱橋，趙州橋它是那個(gè)那種圓的吧，就是那種東西他要把 那個(gè)力，為什么要圓，他要把力傳到你腳下去。然后還有他的雙腳，他的雙腳好像是嗯，看不太清，好像是有點(diǎn)外撇吧，腳尖兒， 很多公園兒站樁的人，只要你看他腳尖外撇，一定就是錯(cuò)

4、的站樁。至少有一點(diǎn), 你的兩腳至少應(yīng)該是平行的，如果再講究一點(diǎn)一定是腳尖稍內(nèi)扣的，有點(diǎn)兒稍微 有點(diǎn)內(nèi)八字的。為什么要內(nèi)八字呢？就是相當(dāng)于把你的氣要攏起來，而如果你外八字呈現(xiàn)的氣象 是什么？你那個(gè)氣的象是你要向外散氣向外擴(kuò)，你腳尖內(nèi)扣的時(shí)候，你的氣會(huì)自 動(dòng)往里去回收。所有的練功都是要攏住你的氣，攏住你的清氣，攏住你的正氣，浩然正氣。他這個(gè)照片拍的不好，然后能看到的，只是這幾點(diǎn)。對你這張照片兒發(fā)的特好，你看像不像那個(gè)拱橋，就是那個(gè)胯要立起來，然后而 不是因?yàn)樵蹅兇蠖鄶?shù)人的胯都是稍微跟脖子一樣是往前探的，有的可能探的，有 的那叫什么，有的那個(gè)女的那個(gè)毛病叫什么骨盆前傾，就那種就已經(jīng)非常非常嚴(yán) 重的可

5、目測的那種錯(cuò)誤了。所以一定要立胯，把胯立起來。所有的身法的要求的動(dòng)作，你看他都是要求你什么？身正。你身正才能意正，意 正才能氣順。就是站樁第一點(diǎn)，腳尖兒就是兩個(gè)腳的那個(gè)位置非常非常重要，但是你去看公園 兒里好多人站樁都有這個(gè)問題，根本就注意不到這一點(diǎn)?？墒悄悖悴幻骼淼脑?， 你可能用功半天，你的收效甚微，可能甚至還起反作用，你站著你是要聚氣，你 還是要散氣?。磕阏局量嗾灸敲窗胩?，有時(shí)候在公園看，哎呀，真是可惜。 說個(gè)膝蓋的問題。為什么生活中很多老年人膝蓋有問題，練功也涉及到膝蓋 大家注意到自己平時(shí)的時(shí)候，就是你在做任何動(dòng)作的時(shí)候，你的膝蓋的位置是什 么樣子的嗎？可以在生活中去感受一下你，當(dāng)你

6、不同的動(dòng)作的時(shí)候，你的膝蓋的 位置是什么樣子的？很多人膝蓋有磨損，是因?yàn)橄ドw受力了，承擔(dān)了好多他承擔(dān)不了的重量，為什么 會(huì)受力呢？因?yàn)橄ドw的位置不對。先說站樁里，你的膝蓋的位置是不能超過你的腳尖兒的位置的，你向前，你向前 屈膝的時(shí)候是不能超過腳尖的位置的。甚至要求再高一點(diǎn)的話，你的膝蓋的位置是不能超過你的大腳趾的根部的位置的。 站樁的要求是似坐非坐，似靠非靠，似笑非笑，似尿非尿，站樁時(shí)找到這個(gè)感覺 和位置。我這樣說就沒有邏輯性了，我就想到哪兒，想起哪點(diǎn)就說到哪一點(diǎn)，其實(shí)哪一點(diǎn) 都很重要，哪一點(diǎn)做到了、做到位都很不容易。練功的時(shí)候有很多很多的動(dòng)作，然后你每一個(gè)動(dòng)作腿的變換，那就是那個(gè)腿部的 動(dòng)作

7、，扭啊，轉(zhuǎn)吶，或者是其他的一些動(dòng)作，當(dāng)你涉及到腿的腿部的動(dòng)作變化的 時(shí)候，大家一定要牢記一點(diǎn)，就是你膝蓋的方向，一定要追著你的腳尖的方向。 就是你的膝蓋和腳尖腳面在一個(gè)平面上，不能超出腳背和小腿所在的那個(gè)平面上。 我不知道我這樣說說明白了沒有，就像你站樁一樣，很多人可能站樁的時(shí)候你不 是要屈膝嗎？他一屈膝，他的雙腿就會(huì)向里頭扣一點(diǎn)兒，他的膝蓋就會(huì)超過偏離 腳背和小腿的平面兒上，你這樣你膝蓋就扭到了，就會(huì)受到就會(huì)受到力，哪怕是 你看不出來，或者你感知不到的，你覺得沒怎么扭，但實(shí)際上你的膝蓋也是受傷 了，會(huì)受損了，你這樣的練功有何意義呢？很多人為什么練太極在公園兒，最后把人練廢了，練坐輪椅啦，就是

8、因?yàn)槭窍ドw 的問題。有的人練功可能會(huì)有明顯的，就比如說他可能練不多不久，然后他就會(huì)腿疼，膝 蓋疼，那就是明顯的身體就在提醒他，但是有的人可能比較遲鈍的，他可能都病 了，他都不知道他的問題在哪兒，他都不知道他錯(cuò)在哪兒，他還覺得他自己練功 很辛苦，實(shí)際上是理不明。我說的這個(gè)膝蓋問題對所有的功能通用，因?yàn)樗橇W(xué)問題。可以告訴家里的老人，很多家里的老人在干活的時(shí)候，他可能他自己都不知道他 自己扭到膝蓋了，然后光在那兒說膝蓋疼，膝蓋疼，然后實(shí)際上是他的膝蓋承受 了太多它不該承受的力。我們今天食堂還沒開門兒呢，然后我還有時(shí)間可以再說一點(diǎn)，就是好多人在一開 始做站樁先做動(dòng)作的時(shí)候不是要屈膝嗎？大家都是怎么

9、做的？屈膝是不是腿，雙 腿兒那個(gè)一彎就屈膝啦，你這樣屈膝是什么？你是雙腿一彎，然后把上身兒拉下 去，拉沉下去對嗎。開始站行的時(shí)候，是胯往下走，胯下用力，好像把你的胯要沉到地下一樣，以胯 帶動(dòng)身體。是胯往下沉，沉胯，然后好像你的胯把那個(gè)膝蓋那個(gè)壓彎一樣，把雙 腿壓彎一樣。你這個(gè)動(dòng)作是怎么做出來的，就是其實(shí)在于你的意是怎么樣的，就 是所有的練功都是這樣，你雖然看大家看起來好像我們的動(dòng)作都差不多，但是大 家的意是不一樣的。很多人可能練功追求了半天，追求的都是這個(gè)腿在哪兒，然后那個(gè)手在哪兒然后 追求的，都是身法，或者說是形法。你練功如果練了幾年之后，然后你的著力點(diǎn)，你的看重點(diǎn)，如果還歸不到意識, 其實(shí)

10、也不能這么說吧，就是如果你練功練幾年，你還沒有注意到自己的意識的話, 那就說明你這個(gè)功練的不咋地。就那個(gè)站樁的那個(gè)感覺啊，應(yīng)該是似坐非坐，似靠非靠，似笑非笑，然后似尿非 尿，為什么說有這個(gè)啊，還有一個(gè)是似抱非抱，為什么這么說就是你那個(gè)意識要 放在下丹田，有意無意的，然后那個(gè)意的度，是就是我好像放了，然后我好像也 沒放，就是用大白話來說就是你要往下想，然后想的程度是怎么樣，就是我好像 想了，我好像也沒有想。因?yàn)榇蠖鄶?shù)人多年工作生活都是大腦的奴隸,就是你的 氣很多的時(shí)候是聚集在頭部的，然后你的意識也落在頭部而不自知自覺。還有一個(gè)，那個(gè)又想起來一點(diǎn)，還有你那個(gè)手指的動(dòng)作，是因?yàn)榇蠹夜α]有那 么深的

11、時(shí)候，兩個(gè)指尖相對的近一些，然后你那個(gè)大拇指呢大拇指是要豎直的， 指天，為什么指天呢？向上領(lǐng)氣。人問：兩個(gè)小腿微微夕目學(xué)對嗎海納天津80女 2013不是向外撐呀，我剛才不是說了嗎，就是你不管你倆腳寬的那個(gè)，不管是站著有 多寬，有那個(gè)有多寬，你的膝蓋的方向一定是要順著去追你的指尖，你的腳尖的 方向的，就是你在練功的時(shí)候，任何的動(dòng)作都是這樣，你的膝蓋一定要去追你的 腳尖兒所朝的那個(gè)方向，腳面和小腿不是會(huì)有一個(gè)平面兒嗎？就是你膝蓋不能超 出這個(gè)腳背所在的這個(gè)平面兒上。你只要超出，你的膝蓋就受力就會(huì)受傷，哪怕 你膝蓋可能都不太自覺地有那種小小的向內(nèi)扭或者向外扭。很多人都是因?yàn)椴徽_的習(xí)慣，然后把把膝蓋

12、給練練受傷的他，他是不知道這一 點(diǎn)。人問：跟腳尖垂直是嗎，膝蓋跟腳尖垂直不是，第一個(gè)是對的，第二個(gè)是錯(cuò)的腳所在的地面不是一條直線嗎？你小腿立著不是一條豎線嗎？這兩條線所構(gòu)成 的一個(gè)平面兒，你的膝蓋不能超過他的左右?？次业诙垐D，我的膝蓋，我的膝蓋是向左偏的，看得出來嗎？膝蓋頭的方向是 向左偏的，我的腳尖是朝正前的，這樣就是不對的。自己轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)你自己的腿，你看你的膝蓋和腳尖的位置是膝蓋頭的方向和腳尖兒頭的 方向，都是什么關(guān)系，都會(huì)呈現(xiàn)什么效果。梁興，你發(fā)這個(gè)視頻，你沒發(fā)現(xiàn)，這個(gè)男的臼衣男，我不知道他是衣服的過還是 他自身身體的問題，他有點(diǎn)稍微有點(diǎn)高低肩。我在網(wǎng)上看到過很多很多很多站樁的圖片，但是真的

13、很少有讓我一看就特別敬佩 的。如果你站樁的要點(diǎn)你很多都顧不上的話，初學(xué)你可以自然呼吸可以，不用去管呼 吸，這點(diǎn)是可以的，但是如果你還年輕，還是有點(diǎn)頭腦，還是能顧得上的話，你 的一定要舌抵上腭，怎么可能是自然呼吸呢，一定是舌抵上腭，鼻吸鼻呼。就是 我以前說的那個(gè)山根呼吸，而不是你鼻孔呼吸。就是哪怕你平常生活工作中，然后只要你想起來，你就可以雙唇微閉，然后上下 牙合上，如你都可以稍微的用一點(diǎn)力，如果你記不住的話，這樣呢，能夠盡可能 的守住你的這個(gè)口向外漏的氣。而且一定是舌抵上腭，舌尖兒向嗓子眼兒去卷，好像你要舔到嗓子眼兒一樣，以 后功夫越深，你能卷得越深，尤其是那個(gè)氣短的人，就是練這個(gè)會(huì)避免更多的

14、氣 直接就從嘴巴這個(gè)大洞出去了。其實(shí)這個(gè)白衣男他的兩臂的話，他還可以再圓一些，你就想象一個(gè)抱一個(gè)特別大 的一個(gè)那個(gè)球的那種感覺，但是你好像又肌無力，雖然他講這個(gè)人講沉肩，但是 一看我一看他胳膊那種給我的那種氣感的感覺，我就知道他的肩根本就沒有沉下 去。怎么練松肩沉肩，最簡單的一個(gè)動(dòng)作，就是你站好的時(shí)候，你把你的兩個(gè)肩膀向 上抬的時(shí)候呢，不是為了向上抬，而是為了向下落，就是你向下落的時(shí)候，你的 雙肩你要使勁往下落，好像感覺感覺你的那個(gè)肩膀要掉在地面上，掉到地里頭一 樣，那種感覺去找那個(gè)沉肩松肩的感覺。我曾經(jīng)在公園看到過一個(gè)挺年輕的一個(gè)男的在那練站樁，然后我就過去跟他走的 說我說你的肩膀太緊了，一

15、看好僵好僵啊，然后他就跟我說他的頸椎有問題,就 是是我看過的最僵的肩膀，就是他的那個(gè)僵，哎呀我都沒辦法去形容。他（白衣男）這個(gè)視頻非常非常明顯，其實(shí)是端肩的，他的肩根本就沒有沉下去。 練功練到最后一定是一種感覺，就是你一看的時(shí)候，你知道自己的問題在哪里, 你也能看出他人的問題在哪里。站樁意守的是哪？站樁的時(shí)候意識落在哪？好多人站著，然后大腦頭腦還在不停的想事情，你的氣 好多都聚集在頭部，你的氣根本就不往下沉。道德經(jīng)里邊有一句話，然后說那個(gè)多言數(shù)窮，不如守中，然后五行上邊兒講脾為 ±,土是哪兒土是中央，四季土，我以前好像說過在群里是吧，就是我們大概脾 胃的地方，我們身體脾胃大概就是我們

16、身體的中央，然后那個(gè)地方是中，然后我 們兩乳之間中點(diǎn)連線，那個(gè)叫膻中穴，那個(gè)也是中。至少你這個(gè)守中，你是要手中指的指尖而不能超過你的膻中穴，每個(gè)人都可以做 一下，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你雙手抱圓抱球的時(shí)候，然后你的中指的指尖和膻中穴基本上就 是一個(gè)那叫什么，跟地球，那個(gè)赤道的似的，那個(gè)腰帶似的，那樣是平行的，你 的手臂，這個(gè)時(shí)候是一個(gè)平圓，然后當(dāng)你往下走守到位的時(shí)候，守到黃庭就是脾 胃，你可以認(rèn)為它是黃庭吧，守到脾胃守到中，哎呀這個(gè)怎么說呀？就是肚臍兒和中和膻中穴之間中點(diǎn)的連線，那個(gè)是中月完，你可以認(rèn)為是黃庭,就 是黃庭所在吧，然后你也可以守這個(gè)地方，然后再高級了就會(huì)往還往下守，這個(gè) 其實(shí)跟呼吸一樣，就是在

17、高級了會(huì)守在下丹田，然后就像呼吸一樣，就是你的呼 吸越來越深，你的呼，你的那個(gè)吸，你能感受到的那個(gè)氣，他是會(huì)越來越往下走 的。隨著呼吸的加深啊，很多人其實(shí)現(xiàn)在大多數(shù)的成人還有老人呼吸都是很淺很淺的, 他可能比胸式呼吸能感受到的呼吸還要淺，最后到人拜拜的時(shí)候連嗓子眼兒都沒 有氣了沒有出，都沒有進(jìn)氣沒有出氣了。修煉，不管你練什么功夫，你最后一定是用呼吸來驗(yàn)證，你的呼吸，一定是越來 越細(xì)勻綿長深的。但是很多人可能練功練很多年功，可能都是他的呼吸深度，然后頻率，速度，然 后可能都沒有任可的改變，只能說也不能說沒有效果，就是特別的遺憾，付出了 那么多的時(shí)間，實(shí)際上并沒有收獲相應(yīng)的那么多的健康或者精氣神兒

18、。你就是什么功也不練，你平常的時(shí)候只要想起來就把嘴閉上，把牙關(guān)上，然后舌 抵上顆，練鼻，山根，山根吸山根呼，你就已經(jīng)是在練功了，人活一口氣，你不 練這口氣，你光關(guān)注守在哪兒，胳膊腿兒放哪兒有什么用呢，一定要練養(yǎng)氣的功， 但是這個(gè)功怎么養(yǎng)氣，怎么你練的這個(gè)功就不是體操，不是鍛煉鍛煉，差別在哪 兒差別就在意，差別就在氣上。人問：海納天津80女 2013歡迎有時(shí)間來個(gè)靜坐的基本要求和注意事項(xiàng) 你先自己學(xué)行嗎？我都說過了，有南禪七日靜坐修道與長生不老，我覺得任人 學(xué)東西，好多人都是挺擅長的跟別人學(xué)就是別人去問，然后說這個(gè)怎么樣那個(gè)怎 么樣，然后自己不去思考，不去窮理，不去明理，然后就是練的時(shí)候可能也沒

19、有 那么多的疑問，然后有疑問也沒有好奇心去解決這個(gè)問題，就是你練功，你花在 長時(shí)間，你也練得深不到哪去，好不到哪去。你花一年兩年，三年時(shí)間去看書，在練功，也比你那個(gè)上來就日夜不停的，然后 傻乎乎的啥也不知道，不知道理在哪兒，不知道身法在哪兒，形法在哪兒？心法 在哪兒？然后那樣去練強(qiáng)。沒有經(jīng)過自己學(xué)習(xí)、思考的功一定練好不到哪去。一切法門明心為要。所有的功都在練一個(gè)字，靜。意到氣到。心不外用神不外馳。意有所注氣有所歸。人言：還有腳是平行的，女的稍微向內(nèi)扣，男的平行就行了，你說得跟師傅教導(dǎo) 一樣海納天津80女 2013對，但我們的是兩手平行，姆指向上，并不是抱 圓： 為什么男的平行，女的內(nèi)扣?氣還分

20、男女嗎？為什么說氣勢，何為氣?何為勢?氣勢是什么？想一想人答：還有一個(gè)暗力點(diǎn)，雙肩向外用力，是內(nèi)力，兩肩胛內(nèi)力向外平行是取何意?雙手為何平行?明理，別說形。關(guān)于松肩，然后你剛才一提的話，然后我又想起幾句，就是你松間的時(shí)候，往上 聳，然后再往下一放一搭，就是一搭，一放就是往上提的時(shí)候其實(shí)還不是很重要， 重要的就是你往下使勁落的那一下，不是你端著肩膀使勁往下沉一下，你的發(fā)力 點(diǎn)不是在肩膀。你要去感覺那種好像地底下啊，你的雙腳地下有什么東西或者是 你腰間，太極特別講，命意原來在腰隙，其實(shí)人所有幾乎所有的動(dòng)作的發(fā)力點(diǎn)都 應(yīng)該是從腰間出。你要感覺那個(gè)雙肩好像從地底下有什么東西沿著脊柱來托著你 的雙肩，把

21、你雙肩沉到地里一樣，不是雙肩發(fā)力往下沉一沉，就像我上午說的那 個(gè)沉胯一樣，那個(gè)屈膝沉胯，不是真的屈膝，他是從胯開始往下走的，是胯把膝 壓彎。就是，雖然是練松肩，但是你練松肩時(shí)候，你的意念，你的發(fā)力點(diǎn)著力點(diǎn) 不能在肩上。就是好像地下一里有什么東西，把你的雙肩平行平直著托下去一樣沉下去一樣, 是你的肩是被拉下去的那種感覺。我剛才說的不是這個(gè)，是不是什么叫肩已打開??？是接著剛才陳堅(jiān)的那個(gè)感覺說 的。人問：當(dāng)時(shí)我也問了師傅這問題，為何不抱圓，他說書上是畫不出伸直這狀態(tài)， 傳的多了就走樣了，實(shí)際是伸直的，意思是肩這塊己松，把手臂伸得比原來長， 且不累，肩松了對站樁不是更好嗎我個(gè)人認(rèn)為這不是天地自然之理，

22、我說雙手平行。我說說我個(gè)人想法啊，不是說對你師傅不敬啊，也許你的功也很好，然后也有他 的道理，只是我現(xiàn)在不明白，或者說我還沒有g(shù)et到他的點(diǎn)。我們在媽媽肚子里的時(shí)候，我們是什么樣子的？我們是不是縮著身體？我們?nèi)缓?就是那樣蜷縮著身體，然后相當(dāng)于四肢是攏在一塊兒，因?yàn)榭臻g沒有那么大，對 吧。我們除了媽媽肚子開始，然后我們的胳膊腿才有伸伸平伸長伸直的空間。 其實(shí)所有的動(dòng)作都是有呼吸的，但是大多人不知道，或者說了解的不深。其實(shí)如果有練其它功的人，就知道有一些功他就是講呼吸的，但是很多很多的功 你都可以練，怎么練就是自然呼吸那樣去練，自然呼吸，練你練半天的效果是什 么，你的呼吸深淺快慢都沒有改變，對嗎

23、我最開始練太極的時(shí)候，前幾年是我特別迷惑的幾年，因?yàn)楫?dāng)時(shí)我還沒有看那么 多的書，然后很我也沒有師傅，很多理我也不明，我就是在網(wǎng)上看，或者是買書 自己看，然后自己想，一開始是看很多很多的公眾號，后來我就發(fā)現(xiàn)公眾號不能 看，也不能說不能看，就是不能是絕對的或者說是真理。后來我就去看古人寫的書，我現(xiàn)在基本看書，我只看九零年之前的書是我最喜歡 看的是古漢字，那些古代的經(jīng)典，我覺得那個(gè)時(shí)候的東西才是真正的智慧，什么 是智慧？我覺得智慧是可以穿越時(shí)空的，在任時(shí)代任可時(shí)間任可空間。我不知 道啊，沒去過別的空間，它都是適用的。因?yàn)樘斓刈匀恢硎遣蛔?，至少在這幾 千年是沒有變的。再回到剛才說的那個(gè)小嬰兒，然后我

24、們出來之后，然后我們才開始伸手伸腳，對 嗎，我們的手才張開，我們的手不再握拳，我就拿握拳，舉例來說，嬰兒在媽媽 肚子里，那個(gè)手叫握固手，他為什么握固他的元?dú)夂茏?，他那樣的那個(gè)握固手可 以攝魂魄，滋肝腎。我們活了幾十歲，然后在死之前，我們的手在自然狀態(tài)下是什么樣子的？是微區(qū) 的吧，你絕對不會(huì)是垂直的對吧，你的自然狀態(tài)下就是彎曲的，向哪彎曲向內(nèi)彎 曲吧，為什么不向外翻呢？然后人死的時(shí)候，然后他的手是完全張開的吧，整個(gè) 都張開，這個(gè)時(shí)候氣他沒有的是什么，他沒有氣了，氣完全散掉了。我們身體自身的氣，他本來是有要聚的趨勢的，我們?yōu)槭裁匆礊槭裁葱?dòng)物生 病了，或者是我們?nèi)瞬皇娣臅r(shí)候，我們?yōu)槭裁磿?huì)縮著身

25、體？我們縮的是身體嗎？ 我們縮的是氣，我們要把那些氣聚攏聚攏起來，幫助我們恢復(fù)身體的健康。而當(dāng) 你手伸出去，你的腳往外伸出去的時(shí)候，你那個(gè)像是什么？你那個(gè)氣的勢或者說 你那個(gè)氣的趨勢趨向，它是向外走的，它是發(fā)射狀的，為什么說腳尖內(nèi)扣就是把 你的氣關(guān)起來扣起來，腳是根吶，如果你的腳外撇的話，你的氣是什么？你需要 敞開對嗎？你需要放射，你需要扔出去什么是那種感覺吧。其實(shí)所有的動(dòng)作都有呼吸，但是我現(xiàn)在特別能理解為什么張至順道長不講這些呼 吸，他沒辦法去講，我知道他一定知道金剛長壽功的呼吸是什么。我知道的很多功都是知道皮毛，我真正練過的就是九鼎煉丹，太極，還有易筋經(jīng)， 還有金剛長壽。我覺得我不敢自吹，

26、但是我基本上知道，這一個(gè)動(dòng)作擺在我跟前， 我就立馬能說出哪一下是呼哪一下是吸。但是唯獨(dú)金剛長壽功，我現(xiàn)在還就沒有 完全，我就沒有完全的精通他的呼吸，我一直想不明白。你說的這個(gè)雙手平行我，我不知道它的功用是在哪里，是他對氣的效果是什么？ 我們所有的練功的動(dòng)作都是為了要聚氣，我不知道這個(gè)雙手平行這個(gè)他的氣勢， 如果在其他的功法里，你這個(gè)雙臂生產(chǎn)你是無限延長的對嗎，你延長的是什么呢？ 我想不明白，而且這個(gè)動(dòng)作雙臂延長，它應(yīng)該是呼的動(dòng)作，你呼，你要外放嗎？ 你要你保持這個(gè)動(dòng)作，你一直要外放你的氣嗎？我實(shí)在想不明白，我就覺得就是 特別像部隊(duì)的戰(zhàn)馬樁，你最后一定可以落一個(gè)，反正你走路到七八十的時(shí)候腳底 都

27、很穩(wěn)，像有根一樣，因?yàn)槟?，畢竟你這樣的時(shí)笑肯定有一部分氣勢會(huì)往下沉的?？赡軐δ愕膸煾祷蛘呤菐煾档膸煾凳裁词裁从忻胺赴。赡?，但是我覺得這是我的不解之處。人言：師傅是教楊式太極的：你問問你師父為什么太極有那么多撇腳轉(zhuǎn)腰，何意叫撒手而去練太極時(shí)，太極在哪里？手心相對啊許道長曾經(jīng)說過，都是順其自然，呼吸我不知道許道長鷹不懂呼吸，但張道長一 定懂，建議你看看呼吸之間這本書，李瑾伯，古人早把呼吸看得透透的仔舉個(gè)打人的例子，你想想，當(dāng)你生氣的時(shí)候，你想打人的時(shí)候，你的手是不是要 伸出去打他？你那個(gè)手伸出去的動(dòng)作絕對是呼氣的，不管你打的力氣大還是小, 你一定是呼氣的，你不可能吸著氣打人。這就是簡單的自然之理，再說用手劃拉 東西到自己跟前,再說你比如說咱們用手劃了東西，把他攏到自己跟前，你的手 是不是向內(nèi)彎曲的？你自己去放慢你的動(dòng)作，你一定是伸手往里摟的時(shí)候，你一 定是吸氣的，你不會(huì)喘著氣兒跟狗喘氣兒似的劃拉東西，不是會(huì)，不是會(huì)向外呼 氣去劃拉東西