大學(xué)讀書筆記800字左右

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上大學(xué)讀書筆記800字左右簡(jiǎn)·愛所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡(jiǎn)，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計(jì)得失的感情，它凈化著每一個(gè)讀者的心靈。大學(xué)讀書筆記800字左右簡(jiǎn)愛，它通過簡(jiǎn)。愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、主張人生平等、追求個(gè)性自由、不向命運(yùn)低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。簡(jiǎn)愛是一部帶有自傳色彩的長篇小說，在這本書里滲透著最多的就是女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?，如果?jiǎn)愛的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始了有金錢、有地位的新生活

2、。如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的簡(jiǎn)愛也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。簡(jiǎn)。愛生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打這是對(duì)一個(gè)孩子尊嚴(yán)的無情踐踏，但也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡(jiǎn)。愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量她從不因?yàn)樽约旱囊粋€(gè)地位低賤的家庭教師而在羅切斯特面前感到自卑，相反的，她認(rèn)為他們是平等的不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿?，而不能受到別人的尊重。使得羅切斯特為之震撼的是她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會(huì)的污染。并把她看做了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，而慢慢地深深愛上了她。他的真心，讓她感動(dòng)，她

3、接受了他。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn)。愛知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺得自己必須要離開，她說，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則，我要牢牢守住這個(gè)立場(chǎng)?！焙?jiǎn)愛意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類壑_切斯特。簡(jiǎn)愛承受住了最愛之人的欺騙與隱瞞，而且還做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種非常強(qiáng)大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)愛最具有精神魅力的地方。在這里，我看到的不僅僅是一個(gè)如何贏得了男貴族愛情的平民女子的灰姑娘的故事，而是一個(gè)新女性、真女性簡(jiǎn)。她藐視財(cái)富，她認(rèn)為，“真正的幸

4、福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈”.簡(jiǎn)·愛所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡(jiǎn)，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計(jì)得失的感情，它凈化著每一個(gè)讀者的心靈。大學(xué)讀書筆記800字左右作為傳統(tǒng)文化的先祖，孟子于中國的影響是達(dá)數(shù)千年之長遠(yuǎn)，我輩中人自然難以三言兩語以攬括，雖然我的認(rèn)識(shí)只是管錐之見，但孟子本人的思想、精神和氣魄卻如穿透萬里晴空的紅日，我即使局限于視野和眼識(shí)，亦已感到了耀眼的光芒。首先，我覺得孟子的厲害處正在于，所提倡的“仁義”思想最能抓住事物的本質(zhì)要害。孟子看到“生”、“利”是對(duì)事物利益關(guān)系的短視，而仁、義卻能長遠(yuǎn)影響到未來，故有“舍生取義”、“舍利取義”之說。

5、狹義的“仁義”是指封建時(shí)代人倫的忠義孝悌，實(shí)則是千百年來對(duì)孟子的誤解，因?yàn)閺奈逅男挛幕\(yùn)動(dòng)以來，三綱五倫已革了命;中庸講：“道不可須臾離也，可離非道也?！蹦悄恕叭柿x”還有永恒的意義可言嗎?所以我們今天理解孟子的“仁義”，實(shí)應(yīng)站在高處，從廣義入手：如同道家的“道”、佛家的“菩提”，都是對(duì)客觀普遍規(guī)律的認(rèn)識(shí)，孟子的“仁義”也不二致。而這種認(rèn)識(shí)，可讓孟子如一熟練漁夫的手鉗在了螃蟹扼要的部位，任螃蟹用力再猛，縱有大腿大腳亦是擺脫不了。無論事物表象出現(xiàn)多么錯(cuò)綜復(fù)雜的問題或困難，孟子皆顯得不昏沉也不散亂，經(jīng)?；U(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)難為易，而綽綽有余。當(dāng)今著名于世界的“系統(tǒng)論”、“系統(tǒng)思考”，雖口口聲聲反對(duì)舍本逐

6、末，而要?jiǎng)討B(tài)、長遠(yuǎn)地看事情，說透了：皆可從孟子的仁義思想找到雛形。用毛澤東的話“干振而枝披，將麾而卒舞”，以形容孟子的仁義之道最為恰當(dāng)不過了。而抓不到仁義精髓的人，有如行走在茫茫沙漠或海洋上，終生疲命于隨時(shí)浮現(xiàn)的海市蜃樓的追逐中去。另有一點(diǎn)，我覺得孟子最值得后人效仿的是他獨(dú)行特立，不同流合污的氣概。這點(diǎn)即注定了他若有機(jī)會(huì)作為，給予一發(fā)揮才干的舞臺(tái)，則必能成一王業(yè)的大人物也!獨(dú)行特立者，立場(chǎng)堅(jiān)定，意識(shí)獨(dú)立;不同流合污者，則能做到不見異思遷、不心隨物轉(zhuǎn)。有此二者，則造就了孟子之大氣魄，表現(xiàn)在文風(fēng)上則氣勢(shì)雄奇而磅礴，用來創(chuàng)業(yè)則整個(gè)世界都向他一人傾倒，孫子兵法言“致人而不致于人”，在孟子身上得到了體現(xiàn)

7、。當(dāng)今社會(huì)形勢(shì)風(fēng)起云涌，常常人置于其中而莫辯方向，倘學(xué)得孟子一二，何怕不能驚天地而泣鬼神呢?大學(xué)讀書筆記800字左右簡(jiǎn)·愛塑造了一個(gè)對(duì)愛情、生活采取了獨(dú)立自主的態(tài)度以及敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由的堅(jiān)強(qiáng)的女性形象。簡(jiǎn)是一個(gè)出身卑微，無依無靠的家庭女教師，在當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)，女性備受折磨與壓迫，但簡(jiǎn)卻表現(xiàn)出不服社會(huì)制度，堅(jiān)決地反對(duì)黑暗社會(huì)的態(tài)度。簡(jiǎn)·愛自小是一個(gè)無人疼愛有無人要的孩子，雖然他寄居在里德太太家中，但卻受盡了表兄的折磨與侮辱，里德太太更是用冷酷的言辭傷害簡(jiǎn)。她把簡(jiǎn)送到了學(xué)校，就這樣簡(jiǎn)成了真正的孤兒。簡(jiǎn)愛來到了羅沃德學(xué)校后，原本以為能在這里平等的生活，卻受盡了布羅克赫斯特先生

8、屈辱，這讓簡(jiǎn)陷入了深深的悲痛之中。直到海倫·彭斯的出現(xiàn)，他那淺淺的微笑，讓簡(jiǎn)重拾信心，學(xué)習(xí)、生活都得到了改善。之后隨著海倫·彭斯以及坦普爾小姐的離開，簡(jiǎn)領(lǐng)悟出，她不屬于這種學(xué)校的規(guī)章制度，真正的世界在等她，所以她決定去桑菲爾德做家庭教師，很幸運(yùn)，他獲得了這個(gè)機(jī)會(huì)。在桑菲爾德，她與羅徹斯特有了愛情，但卻受到別人的嘲笑，在她得知他已有妻子后，忍痛割愛，毅然選擇了離開。在簡(jiǎn)得知羅徹斯特的妻子去世了而且羅徹斯特為就妻子身體殘疾，喪失了生活能力后，又在一次毅然的選擇回來，回到羅徹斯特的身邊。她為他做出了巨大的犧牲，表現(xiàn)出簡(jiǎn)對(duì)愛情的專一，心靈的純潔，以及心地善良的品質(zhì)。再后來，在簡(jiǎn)的鼓勵(lì)和照顧下，羅徹斯特的身體逐漸康復(fù)，簡(jiǎn)那幸福美好的生活又一次來臨。這是簡(jiǎn)努力的結(jié)果，如果沒有簡(jiǎn)的堅(jiān)定意志，沒有她敢于斗爭(zhēng)敢于追求的精神，我相信這一切不會(huì)來臨。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，女性不應(yīng)該任人宰割，應(yīng)該有膽量，就像荊軻一樣有“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的膽量;就像簡(jiǎn)一樣為自己的人生而追求，不受束縛，不受壓迫，追