小升初小古文閱讀一

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上小升初小古文閱讀訓(xùn)練一一、世無(wú)良貓 ： 某惡鼠，破家求良貓。厭以腥膏，眠以氈罽。貓既飽且安，率不食鼠，甚者與鼠游戲，鼠以故益暴。某恐，遂不復(fù)蓄貓，以為天下無(wú)良貓也。是無(wú)貓邪，是不會(huì)蓄貓也。注釋 罽：（jì）（罽蒘）古書(shū)上說(shuō)的一種植物，似芹，可食，子大如麥粒。俗稱“鬼麥”。氈罽：氈子和毯子。 1、注釋 （1）某: （2）惡： （3）破家： （4）厭： （5）以： （6）腥膏： （8）且： （9）率： （10）故： （11）益： （12）暴： （13）遂： （14）逐： （15）蓄： （16）以為： 2、這個(gè)寓言故事告訴我們什么道理？ 二、人有亡斧者 ： 人有亡

2、斧者，意其鄰人之子。視其行步，竊斧也；視其顏色，竊斧也；聽(tīng)其言語(yǔ)，竊斧也；動(dòng)作態(tài)度，無(wú)為而不竊斧者也。俄而掘其溝而得其斧，他日，復(fù)見(jiàn)其鄰之子，其行動(dòng)、顏色、動(dòng)作皆無(wú)似竊斧者也。1、注釋 者： 亡： 意： 谷： 其： 竊： 顏色：無(wú)為而不竊斧也： 他日： 復(fù)： 無(wú)似竊斧者： 行動(dòng)： 俄而掘其溝而得其斧： 俄： 視： 皆： 2、這個(gè)寓言故事告訴我們什么道理？ 三、畫(huà)地學(xué)書(shū) 宋代：歐陽(yáng)修 歐陽(yáng)修，字永叔，廬陵人。四歲而孤，母鄭，守節(jié)自誓，親誨之學(xué)。家貧，至以荻畫(huà)地學(xué)書(shū)。幼敏悟過(guò)人，讀書(shū)輒成誦。及冠，嶷然有聲。修始在滁州，號(hào)醉翁，晚更號(hào)六一居士。天資剛勁，見(jiàn)義勇為，雖機(jī)阱在前，觸發(fā)之不顧。放逐流離，至

3、于再三，志氣自若也。 荻：與蘆葦同類，這里指荻桿 機(jī)阱：設(shè)置機(jī)弩的陷阱。這里比喻陷害人的圈套1、 注釋 母鄭： 守節(jié)自誓： 誨： 訓(xùn)導(dǎo)輒（zhé）： 冠： 聲： 及：嶷（nì）然有聲： 天資剛勁： 書(shū)： 再三： 2、歐陽(yáng)修具有什么品格？ 四、曾子殺彘 / 曾子烹彘 ： 曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“汝還，顧反為女殺彘。”妻適市來(lái)，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳。”曾子曰：“嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也，聽(tīng)父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。1、注釋 彘（zhì）： 適： 適市回： 戲： 非

4、與戲： 待： 子： 而： 非所以成教也： 烹（png）： 是： 反： 顧反： . 特： 女： 殺： 曾子之妻之市 欲： 止： 遂： 2請(qǐng)把“今子欺之，是教子欺也”這個(gè)句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。譯文：_3、這個(gè)寓言故事告訴我們什么道理？ 五、殺駝破甕 曩有一人，先甕中盛谷。駱駝入頭甕中食谷，首不得出。既不得出，其人患之。有一老父來(lái)語(yǔ)之曰：“女莫愁，吾教女出，女當(dāng)斬頭，自能出之。”即用其語(yǔ)，以刀斬頭。既殺駝，復(fù)破甕，如此癡人，世人所笑。1、注釋 曩： 先： 甕(wèng)： 食： 首： 既： 以為憂： 語(yǔ)： 即： 依： .其： 用： 得： 之： 汝 復(fù)： 老父： 患： 2、“如此癡人，世間所笑

5、”，試概括寓言中的“一人”與“老人”可笑之處。 3、 這寓言，給我們?cè)鯓拥膯⑹荆?六、人有負(fù)鹽負(fù)薪者 唐代：李延壽 人有負(fù)鹽負(fù)薪者，同釋重?fù)?dān)息樹(shù)陰。少時(shí)，且行，爭(zhēng)一羊皮，各言藉背之物。久未果，遂訟于官。惠遣爭(zhēng)者出，顧州紀(jì)綱曰：“以此羊皮可拷知主乎?”群下咸無(wú)答者?；萘钊酥醚蚱は希哉葥糁?，見(jiàn)少鹽屑，曰：“得其實(shí)矣。”使?fàn)幷咭曋?，?fù)薪者乃伏而就罪。 惠：李惠，中山(今河北定縣滿城一帶)人，北魏太武帝時(shí)任雍州刺史。 州紀(jì)綱：州府的主簿。1、注釋 負(fù)： 薪： 同釋重?fù)?dān)： 且： 藉： 遣： 拷： 群下： 咸： 鹽屑： 實(shí)： 乃： 伏： 就罪： 行： 息： 顧： 少時(shí)： 2用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。（1

6、）同釋重?fù)?dān)，息于樹(shù)陰。（2）顧州綱紀(jì)曰：“以此羊皮可拷知主乎？” 3文中的故事給了我們哪兩點(diǎn)啟示？ 七、承宮樵薪苦學(xué) ： 承宮，瑯邪姑幕人。少孤，年八歲，為人牧豬。鄉(xiāng)里徐子盛明春秋經(jīng)，授諸生數(shù)百人。宮過(guò)其廬下，見(jiàn)諸生講誦，好之，因忘其豬而聽(tīng)經(jīng)。豬主怪其不還，尋之。見(jiàn)而欲笞之。門(mén)下生共禁，乃止，因留宮門(mén)下。樵薪執(zhí)苦，數(shù)十年間，遂通其經(jīng)。 承宮：東漢人。 瑯邪：古郡名，在今山東境內(nèi)。1、注釋 明： 授： 諸： 好： 怪： 索： 門(mén)下生： 樵薪： 苦： 廬： 笞(chi).： 數(shù)： 欲： 2、翻譯 豬主怪其不還，求索。 3、承宮“忘其豬”的原因是什么（用自己的話作答）？ 八、一毛不拔 ： 一猴死，見(jiàn)冥王，求轉(zhuǎn)人身。王曰：“既欲做人，須將毛盡拔去?！奔磫疽共姘沃７桨我桓?，猴不勝痛叫。王笑曰：“看你一毛不拔，如何做人？”1、注釋 既： 之： 方： 勝：2、這則笑話挖苦的是哪類人?你從這則笑話中能得到什么啟示? 愚人食鹽 ： 昔有愚人，至于他家。主人與食，嫌淡無(wú)味。主人聞已，更為益鹽。既得鹽美，便自念言：“所以美者，緣有鹽故。