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文檔簡介

1、論小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的素質(zhì)教育摘要:自從步入素質(zhì)教育之后,我國的教育體系和教育理念都發(fā)生了巨大的變化。素質(zhì)教育以其獨特的魅力和良好的教學(xué)成果,漸漸的被各科目的教師所接受,并都各自提出了一些優(yōu)秀的教學(xué)方法和教育理念。本文將通過研究素質(zhì)教育在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的運用,從而提出一些筆者的建議。希望通過此次的研究,可以讓數(shù)學(xué)教學(xué)中融入素質(zhì)教育的理念被廣泛的接受。關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué);素質(zhì);教育; 隨著素質(zhì)教育替代應(yīng)試教育的步伐不斷加快,我國的學(xué)校掀起了一場新教育模式的改革,越來越多的學(xué)科在教育理念和教學(xué)方式上都在向素質(zhì)教育靠攏,并取得了一些階段性的優(yōu)秀成果。然而對于數(shù)學(xué)學(xué)科的教學(xué)工作,許多老師并未將素質(zhì)教育融入其中,

2、其大體上來說,是受理科的特性和以往應(yīng)試教育殘余思想的影響所致。小學(xué)數(shù)學(xué)是九年義務(wù)教育中的重要學(xué)科,同時,基礎(chǔ)數(shù)學(xué)也是人類生產(chǎn)生活中必須運用的一門知識體系。數(shù)學(xué)看似和素質(zhì)教育沒有太多關(guān)系,實則不然。在小學(xué)階段掌握數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識,掌握一定的數(shù)學(xué)基本知識和技能,是每一個學(xué)生乃至人民應(yīng)該具備的文化素養(yǎng)之一。所以,在小學(xué)教學(xué)過程中融入素質(zhì)教育的理念和方法,則直接影響學(xué)生的思想、文化、心理和生理素質(zhì)等的形成與完善。 目前的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué),由于受到了以往應(yīng)試教育思想的影響,在實際實施中往往存在著重結(jié)果輕過程、重知識輕能力等現(xiàn)象。這些現(xiàn)象極大程度的使得數(shù)學(xué)教育中毫無素質(zhì)教育可言,并且還有可能給學(xué)生的主動性發(fā)揮能

3、力帶上了枷鎖,影響學(xué)生的個性發(fā)展和創(chuàng)新能力。因此,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)該將素質(zhì)教育的理念和方法融入其中,在加強基礎(chǔ)數(shù)學(xué)知識的同時還應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)、智能、德育、個性與創(chuàng)新精神,使得學(xué)生對于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)不再是一味的采取灌輸,被動的接受知識。1、 小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的素質(zhì)教育對于小學(xué)數(shù)學(xué)來說,素質(zhì)教育的實施是尤為重要的,其并不同于我們以往所在應(yīng)試教育中的做法。那么,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中素質(zhì)教育實施的主要體現(xiàn)是什么呢?其實我們可以將其歸納為幾個方面:1.1素質(zhì)教育培養(yǎng)學(xué)生的思維能力對于小學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),思維能力的是培養(yǎng)占其主要性的,培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力是數(shù)學(xué)學(xué)科的靈魂。邏輯思維能力中包括分析能力、比較能力、抽

4、象能力、邏輯推理能力和概括能力。要培養(yǎng)這些能力則和學(xué)生良好的思維品質(zhì)有很大關(guān)系,發(fā)展思維品質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的有效途徑。在學(xué)生的學(xué)習(xí)中,要想較好的獲取知識則一般要經(jīng)過四個階段,這四個階段分別是:感知、理解、分析鞏固以及應(yīng)用。在這四個階段中,感知和理解則是占據(jù)著主要的作用的。所以,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,素質(zhì)教育的實施的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。1.2素質(zhì)教育培養(yǎng)學(xué)生的“數(shù)學(xué)意識”當(dāng)前,對于培養(yǎng)學(xué)生的“數(shù)學(xué)意識”方面許多教師并不是很重視,而目前的小學(xué)生對于“數(shù)學(xué)意識”的缺失問題也比較嚴(yán)重。許多學(xué)生在學(xué)習(xí)中,往往表現(xiàn)為書本知識和實際生活相脫節(jié)的境地,忽視了為何要學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)課程,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)課程僅僅是為了應(yīng)付

5、考試。但是,我們應(yīng)該意識到,學(xué)習(xí)知識的最終目的是要將其運用到生產(chǎn)生活當(dāng)中去,應(yīng)當(dāng)意識到“客觀世界才是大數(shù)學(xué)世界”。許多學(xué)生對于書本上的知識過目不忘,應(yīng)答考試時體現(xiàn)得對應(yīng)自如,但是其所學(xué)習(xí)的知識卻始終停留在紙上,根本沒有將其反應(yīng)到生活之中,或者說沒有將知識反應(yīng)到生活當(dāng)中的能力。“紙上談兵”的典故都很明白,但筆者不希望學(xué)生們將這一典故以新的形態(tài)反應(yīng)在我們的教育體制中。2、 素質(zhì)教育應(yīng)該面向全體學(xué)生在小學(xué)數(shù)學(xué)中實施素質(zhì)教育,其目的是要促進(jìn)所有學(xué)生的全面發(fā)展。要提高學(xué)生的民族素質(zhì),我們首先得讓學(xué)生在學(xué)校教育中感受到素質(zhì)教育。在素質(zhì)教育的實施過程中,我們不但要讓學(xué)生切實的學(xué)習(xí)到書本知識中的重難點,而且還

6、得引導(dǎo)學(xué)生不進(jìn)行“死讀書”,而是要讓學(xué)生將書本上的所學(xué)運動到實際生活之中去。那么在教學(xué)實踐中,從事數(shù)學(xué)教學(xué)的教師們又該如何去實現(xiàn)這一目標(biāo)呢?其實,我們可以從以下幾個方面入手: 2.1正確處理“非智力因素”給教學(xué)帶來的困難“非智力因素”指的是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,并非智力低下原因所造成的學(xué)習(xí)落后現(xiàn)象。這種現(xiàn)象的形成是多方面的,其中有可能是教師教學(xué)方法的失誤,所導(dǎo)致的學(xué)生不愿意學(xué)習(xí),也有可能是學(xué)生對于某個科目本身就“不感冒”。但終其原因,還是在于學(xué)生“不想學(xué)”心理的存在。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,數(shù)學(xué)成績不好的學(xué)生大多數(shù)都不是由于其智力低下所造成的,而是“非智力因素”引起的。我們不可以將成績不好的學(xué)生都?xì)w為“弱智

7、”,而是應(yīng)該找尋其中形成的原因。通過引導(dǎo)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,和改進(jìn)教學(xué)方法,很多時候教師會發(fā)現(xiàn)一些“差生”會漸漸的轉(zhuǎn)變?yōu)橛猩线M(jìn)心的孩子。 教師必須重視“非智力因素”給教學(xué)方面帶來的影響,以正確的態(tài)度來對待每一個“差生”。每一個學(xué)生的先天素質(zhì)和后天的影響都存在著不同,也就是說每一個學(xué)生對于事物的看法、喜愛程度、感知能力都是不同的。學(xué)生的這些差異將直接影響其學(xué)習(xí)的方向和學(xué)習(xí)的能力,以及習(xí)慣。所以,在教師的教學(xué)過程中,應(yīng)當(dāng)善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特殊情況因材施教,而不是僅僅做一個知識的講解員。 2.2正確處理“統(tǒng)一要求”與“因材施教”的關(guān)系以上我們談到了,學(xué)生“非智力因素”所造成的學(xué)習(xí)能力差異在客觀上制約著教

8、學(xué)成果的優(yōu)劣。然而,素質(zhì)教育的根本目的又明確要求了各科教師應(yīng)正確處理“統(tǒng)一要求”與“因材施教”的關(guān)系。因材施教是素質(zhì)教育的根本,其是實施素質(zhì)教育不可或缺的一項重要工作方法。所以,小學(xué)數(shù)學(xué)教師在教學(xué)時,必須秉承因材施教的原則,借以使所教的學(xué)生在能力上得到全面的發(fā)展。要正確的實施這一教育理念,在教學(xué)工作上可以從兩個方面入手:(1)嚴(yán)格執(zhí)行國家規(guī)定的教學(xué)大綱 教師在教學(xué)過程中,應(yīng)該嚴(yán)格根據(jù)教學(xué)大綱的規(guī)定進(jìn)行教學(xué)。教師的職責(zé)就是根據(jù)大綱來進(jìn)行教學(xué),并且確保教學(xué)質(zhì)量,努力使所有學(xué)生得到知識、能力上的進(jìn)步。(2) 鼓勵優(yōu)生,激勵差生,實施教學(xué)質(zhì)量的全面發(fā)展數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)是枯燥無味的,而學(xué)生的興趣層面也是不同的

9、,所以就會存在“優(yōu)等生”和“差生”之分。而素質(zhì)教育不同于應(yīng)試教育,素質(zhì)教育在教學(xué)方法上不能采取“灌輸式”的教學(xué)。所有教師應(yīng)當(dāng)明白,在工作中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,才是工作的重點。要讓學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣,才能令其更好的投入到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中。這對于“優(yōu)等生”和“差生”的培養(yǎng)都具有很大的意義,“優(yōu)等生”如果體會到了數(shù)學(xué)的趣味,成績上會有更高的提升空間,同時對于“優(yōu)等生”來說,還應(yīng)該防止其產(chǎn)生驕傲自滿的情緒?!安钌比绻w會到了數(shù)學(xué)的趣味,也可能被數(shù)學(xué)的獨特魅力所吸引,進(jìn)而從“厭學(xué)”變?yōu)椤跋雽W(xué)”,最后變?yōu)椤皭蹖W(xué)”。參考文獻(xiàn):1呂欣玲:淺談小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的素質(zhì)教育,小學(xué)理科教學(xué),2001年第5期 2胡蘭英、燕林:在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行素質(zhì)教育,內(nèi)蒙古科技與經(jīng)濟(jì)(文獻(xiàn)版),2000年第7期 3康文賢:在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中實施素質(zhì)教育,教育評論,2002年第5期【文獻(xiàn)原為某學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表的文獻(xiàn),已將其變?yōu)榭蓮?fù)制編

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