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1、叩問課堂讀后感范文(精選3篇)叩問課堂讀后感范文(精選3篇) 當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家都有很多值得分享的東西,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編精心整理的叩問課堂讀后感范文(精選3篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。 叩問課堂讀后感1 課堂充滿生命活力,有秘決嗎?閱讀叩問課堂,似乎就能找到答案。周老師說(shuō):課堂不僅僅是教師的臉面,還是學(xué)生的臉面,是教師與學(xué)生共同的臉面。正因?yàn)檎n堂有著如此重要的作用,所以課堂教學(xué)質(zhì)量的好壞,成為教師能否生存的決定性力量。為了讓課堂教學(xué)這張臉有生機(jī),有活力,永葆青春亮麗,我們會(huì)想盡辦法去修飾、去裝扮。我們知道臉蛋紅潤(rùn)美麗
2、,僅靠修飾是難以維持的,要靠機(jī)體營(yíng)養(yǎng)平衡。課堂教學(xué)也是如此,課堂教學(xué)真正的美是一種和諧美,是一種讓人回味的美。 最近一直在讀周彬老師的叩問課堂,讀后感慨很深。作者從遠(yuǎn)離課堂的一個(gè)旁觀者的獨(dú)特角度解讀了目前課堂教學(xué)中的種種弊端。讀后你不得不佩服作者那理性的思考、深入淺出的剖析、生動(dòng)形象的比喻以及高瞻遠(yuǎn)矚的目光 書中留給我印象最深的幾點(diǎn)就是: 1、獨(dú)特的視角,讓我這樣一個(gè)當(dāng)局者由“迷”漸漸到“清”。說(shuō)句老實(shí)話,教師這份工作我已經(jīng)干了十二年,但看過這本書之后一個(gè)真實(shí)的課堂才逐漸浮現(xiàn)于我的眼前。文中這樣一段話確實(shí)值得讓人沉思:“跳出課堂看課堂,讓我們離課堂遠(yuǎn)一點(diǎn),再遠(yuǎn)一點(diǎn),我們就能把課堂看得更加清楚與
3、明白;跳出課堂看課堂,讓我們消除對(duì)課堂已經(jīng)充溢的感性,培育更多的理性,或許這樣才能把課堂從感性的海洋中營(yíng)救出來(lái)。很怕為了課堂教學(xué)質(zhì)量,而把課堂教學(xué)當(dāng)作生命中的一切,雖然這是一種教育理想,但卻是一種善意的固執(zhí),是一種并不值得稱贊的執(zhí)著?!?2、生動(dòng)形象的比喻,讓人讀起來(lái)一點(diǎn)也不費(fèi)力。這也印證了李鎮(zhèn)西老師所說(shuō)的“往往最高深的理論又是最樸素的?!钡牡览怼L貏e是作者將教師這一職業(yè)和醫(yī)生、駕駛員作了很多精彩的類比,印象頗深。 3、實(shí)用而可操作性的建議,這是我讀這本書最大的收益。以往讀很多的教育理論類書總是覺得說(shuō)的有道理、有同感和共鳴,但是只能解決情感上的不快。讀后仍然不能對(duì)實(shí)踐有幫助。 可是,課堂教學(xué)對(duì)
4、我好象永遠(yuǎn)都是一個(gè)謎,我只有不斷走進(jìn)課堂,研究課堂,不斷去發(fā)現(xiàn)問題,直面問題,才能解決問題;同時(shí),我又不得不作為一個(gè)旁觀者,去審視課堂,思考課堂,方能揭開課堂教學(xué)的謎底。盡管如此,面對(duì)課堂教學(xué),我想我永遠(yuǎn)都是一個(gè)學(xué)習(xí)者。 叩問課堂讀后感2 最近,我閱讀了周彬博士的另一本好書叩問課堂。淺淺地一看,心情激動(dòng);仔細(xì)品味又一陣汗顏;認(rèn)真反思,又有一種無(wú)奈的感覺??赐曛?,對(duì)周彬博士自序中的第一句話有了更深的感悟:“如果遠(yuǎn)離課堂,似乎我們無(wú)法暢談教育;如果置身課堂,卻又無(wú)法直面教育。” 但話又說(shuō)回來(lái),我們是一線的教師,每天都必須“置身于課堂”,又怎能不“直面教育”! “置身于課堂”,我們?cè)撊绾稳プ寣W(xué)生喜
5、歡我們的課,喜歡我們所創(chuàng)設(shè)的課堂氛圍?或許我們?cè)撚貌W(xué)多識(shí)、用旁征博引去吸引學(xué)生;或許我們?cè)撚梦覀兊拇葠廴ペA得學(xué)生對(duì)我們課堂的愛;或許我們用我們的知識(shí)再加上一定的教育教學(xué)技巧去吸引學(xué)生?或許 “置身于課堂”,天天面對(duì)學(xué)生,一屆又一屆,時(shí)間久了,我們更習(xí)慣于隨意地講那些爛熟于心的教材內(nèi)容,而對(duì)講臺(tái)下的一茬又一茬學(xué)生熟視無(wú)睹?!芭f調(diào)重彈”、“老調(diào)常彈”,必然讓人生厭,別人厭自然導(dǎo)致自己煩,怎么辦?或許我們?cè)撓髮W(xué)生那樣多補(bǔ)補(bǔ)課,充充電,不讓自己的教學(xué)資源枯竭?或許我們應(yīng)該象駕駛員,雖然技術(shù)一流,但只要一上路,面對(duì)高速路、山路、彎路、滑路,要有不同的應(yīng)對(duì)方法,我們面對(duì)不同的學(xué)生也應(yīng)有不同的方法的技巧、
6、甚至教學(xué)的要求,可能的話,我們可以減慢“車速”,或許那樣學(xué)生會(huì)學(xué)得更愉快,車子開得更平穩(wěn),走過了泥濘,說(shuō)不定師生齊心協(xié)力,教學(xué)的效果會(huì)驚人。 “置身于課堂”,我們面對(duì)的是幾十個(gè)學(xué)生,幾十雙求知的眼睛。從理論上講他們都想學(xué)好,我們也希望他們個(gè)個(gè)都很強(qiáng),可現(xiàn)實(shí)并不是這樣的,有多少學(xué)生就有多少個(gè)樣,就有多少種思想,但我們的要求是:做得最好,爭(zhēng)得第一!于是望著幾十雙眼睛,我們的眼神是不一樣的、心態(tài)是不一樣的,對(duì)成績(jī)好的、成績(jī)差的、調(diào)皮搗蛋的我們會(huì)用不同的眼神不同的心態(tài)去對(duì)待他們。他們也是聰明的,對(duì)于我們的所說(shuō)所做,他們是心領(lǐng)神會(huì)的,他們?cè)谖覀兊难凵癜凳鞠伦鲋约涸撟龅氖?,做著我們“期望”的事事后想起?lái)
7、,我們真的希望他們那樣嗎?不是的!看來(lái)是我們的要求出差錯(cuò)了?或許,面對(duì)幾十個(gè)學(xué)生,我們應(yīng)該讓他們“差異發(fā)展”;或許我們的要求應(yīng)該是:只要你做得更好!那樣學(xué)生就會(huì)笑了,我們也會(huì)笑了。 “置身于課堂”,我們有很多的無(wú)奈:我們要進(jìn)行大考、小考,去折磨學(xué)生也折磨我們自己;我們必須把“公開課”當(dāng)作“作秀”,我們還不得不由于社會(huì)的需要、由于功利的思想深入到學(xué)校這塊凈土,我們有許多的“不得不”。 “置身于課堂”我們?nèi)ミ祮栒n堂,真的有許多疑問、許多問題難以直面,不過讀了叩問課堂,讓我看到了自己想說(shuō)又說(shuō)不出來(lái)的問題,想答又答不上的一些問題,更多的是讓我從這些問題中更深地思考我該怎么做,怎樣才能改變我自己。我想這
8、應(yīng)該是我最大的收獲。 叩問課堂讀后感3 最近認(rèn)真閱讀了華東師范大學(xué)周彬教授的叩問課堂一書,感慨頗深,覺得很多話說(shuō)到了我們一線教師的心里,所以決定一定好好地讀讀這本書。 仔細(xì)、認(rèn)真地閱讀了叩問課堂的一些篇章,心情也不斷地變化:淺淺地一看,心情激動(dòng);仔細(xì)品味又一陣汗顏;認(rèn)真反思,又有一種無(wú)奈的感覺。周教授在這本書中主要針對(duì)目前課堂上(以中學(xué)課堂為主)存在的一些問題提出了批判,并表達(dá)了自己對(duì)真實(shí)有效課堂的理解。 作者從遠(yuǎn)離課堂的一個(gè)旁觀者的獨(dú)特角度解讀了目前課堂教學(xué)中的種種弊端。讀后給了我很大的啟發(fā),該書從五個(gè)方面把課堂分析的淋漓盡致。 一、莫把課堂當(dāng)秀場(chǎng); 二、讓學(xué)生學(xué)習(xí)走出迷失之境; 三、課堂教
9、學(xué)中的教師進(jìn)退之道; 四、課堂教學(xué)何以為師生共享; 五、考試成績(jī)究竟是誰(shuí)的命根。 既找出了我們現(xiàn)在課堂中存在的弊端,也告訴我們課堂今后的發(fā)展,以及老師和學(xué)生應(yīng)如何來(lái)面對(duì)課堂,如何理解課堂。在這本書中,周彬老師對(duì)于課堂的認(rèn)識(shí)談得非常透徹。從教師到學(xué)生,從課堂上大的環(huán)節(jié)到小的細(xì)節(jié),讀后都讓我受益匪淺。當(dāng)今的課堂如何教,周老師的一句“莫把課堂當(dāng)秀場(chǎng)”,直接明了地指出當(dāng)今的課堂應(yīng)該是實(shí)實(shí)在在的課堂,真實(shí)是課堂的生命,師愛是課堂的靈魂,學(xué)生自主積極地學(xué)習(xí)是課堂的血液。 叩問課堂之叩問教師。作者告訴我們:課堂對(duì)于教師而言,猶如人的臉面般光艷照人,如果僅從美化臉面上做文章,涂脂抹粉,而不顧及內(nèi)在的品質(zhì),拋棄
10、課堂背后的東西,就課堂論課堂,會(huì)漸行漸遠(yuǎn)。我們應(yīng)該跳出課堂看課堂,讓我們離課堂遠(yuǎn)一點(diǎn),就能把課堂看得更清楚更明白,就會(huì)消除對(duì)課堂已充溢的感性,培育更多的理性。 可見,我們不要把目光局限于課堂,一定要把目光放開放遠(yuǎn),從自身專業(yè)素養(yǎng)、外部條件等課堂外的宏觀認(rèn)識(shí)上去理性思考,這樣也許你會(huì)對(duì)課堂教學(xué)問題認(rèn)識(shí)得更深刻、更持久。對(duì)照自己的課堂不難發(fā)現(xiàn):課堂上的問題只是冰山之一角,真正的根子其實(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲在課外呢! 叩問課堂之叩問學(xué)生。周教授從“學(xué)生為什么無(wú)心于課堂”談起,原因是有些課堂并不是真正屬于學(xué)生的舞臺(tái),或者學(xué)生并沒有真正參與課堂。讓學(xué)生喜歡上課堂只有兩種可能:一是學(xué)生能夠真切地參與課堂,學(xué)生參與者
11、課堂的程度越深,學(xué)生對(duì)課堂的喜歡程度就越大;二是讓學(xué)生意識(shí)到課堂教學(xué)是屬于“自己的”課堂,學(xué)生對(duì)課堂的主人翁意識(shí)越濃,學(xué)生對(duì)課堂的熱愛程度就越大。從周教授的分析中我們可以看出,實(shí)質(zhì)上,學(xué)生無(wú)心于課堂之責(zé)任還在于教師。我們的課堂就好比一個(gè)劇場(chǎng),不管多么精彩的演劇,旁觀者注定是要離場(chǎng)的。學(xué)生當(dāng)不上導(dǎo)演,如果也無(wú)法成為主人公,甚至連群眾演員也當(dāng)不上,也就注定了他們離場(chǎng)的必然。尤其對(duì)于公開課的“作秀”作者更是分析得入木三分。 叩問課堂之討伐分?jǐn)?shù)。文章一針見血地指出:“分、分、分,學(xué)生的命根;考、考、考,教師的法寶”,對(duì)于考試分?jǐn)?shù),又何止是學(xué)生的命根;它還是教師的命根、學(xué)校的命根與家長(zhǎng)的命根。正是考試分
12、數(shù)主體多元化,考試分?jǐn)?shù)功利化與教育教學(xué)眼前化等現(xiàn)象異化了當(dāng)前的教育教學(xué)。我想:我們教師也許無(wú)力改變大環(huán)境,可我們完全有責(zé)任把我們自身做好,并潛移默化地調(diào)整學(xué)生的態(tài)度和思想,教師是一份良心活,我們既為人師,就要用心搞真教育,走真正的育人之路。第二輯當(dāng)中“好生與差生:只是教師的一種觀念”的觀點(diǎn)最讓我感觸。什么學(xué)生是差生?在當(dāng)今“分?jǐn)?shù)高于一切”的指揮棒下,很多教育工作者認(rèn)為學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生是差生。那么,學(xué)生表現(xiàn)的好壞,也會(huì)在教師的眼中形成完全不同的觀念。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)也有所不同。 學(xué)習(xí)不是人生的全部,“差生”不等于樣樣都差,成績(jī)僅反映的是孩子的某一方面而不是全部。有些學(xué)生雖成績(jī)不好,但大腦卻非常靈活,
13、交際能力強(qiáng),善于處理人際間的關(guān)系。古今中外的事實(shí)證明,差生同樣也可以成為出類拔萃的人才。德國(guó)大詩(shī)人海涅是學(xué)校里眾人皆知的后進(jìn)生;數(shù)學(xué)家巴比基和文學(xué)家瑪阿特因?yàn)槌煽?jī)差常被罰站在椅子上任人取笑,但后來(lái),卻成為舉世聞名的人物;達(dá)爾文讀中學(xué)時(shí),因成績(jī)不良而被教師、家長(zhǎng)視為“智力低下的人”;大詩(shī)人拜倫在小學(xué)讀書時(shí),成績(jī)也是全班倒數(shù)第一;愛迪生在讀小學(xué)時(shí)被譽(yù)為“愛搗蛋的孩子”社會(huì)上每一個(gè)人都有可能成為人才,每個(gè)人都應(yīng)有各自的工作位置,學(xué)生也是如此,而我們教師的任務(wù)就是幫助學(xué)生找到屬于自己的位置。 作為教師,我們?cè)谏虾米约赫n的同時(shí),還要時(shí)刻懂得如何關(guān)心差生、尊重差生和熱愛差生。融洽、和諧的師生關(guān)系,必將使差生在學(xué)習(xí)過程有良好的心境、愉悅的情緒來(lái)激發(fā)積極認(rèn)識(shí)和意志活動(dòng)。教師要像愛護(hù)自己子女那樣無(wú)微不至地關(guān)心他們,和他們交朋友、鼓勵(lì)他們大膽發(fā)問,不厭其煩地給予解答、從內(nèi)心深處注意發(fā)現(xiàn)他們的難處和可愛之處,幫助他們解決困難,及時(shí)地發(fā)現(xiàn)他們的進(jìn)步并給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),使他們找回自尊、樹立信心。 教師應(yīng)該有一種觀念:在任何一個(gè)集體中,所有的人都不可能處在同一起跑線上,總會(huì)有優(yōu)、中、差的區(qū)別。這就要求我們教師要因材施教,樹立
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