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文檔簡介

1、回歸生活引領(lǐng)聾生走進(jìn)生命的林子如東縣逸夫特殊教育學(xué)校 王玲玲夢(mèng) 與 理 想在我教育的夢(mèng)境里,我總想讓我的學(xué)生們棲居在充滿詩意的語文課堂里,放飛心靈,孕育智慧,培養(yǎng)才情!可長期以來,聾校的語文教學(xué)由于教育理念、管理理念等因素的制約,使得真實(shí)的課堂教學(xué)總與鮮活的生活不得不保持那么一段距離。對(duì)聾孩子來說,他們?nèi)鄙俚木褪桥c生活世界的接軌,對(duì)生活的豐富的體驗(yàn)。生活本應(yīng)是我們每一個(gè)具體的人的生活。它總與需要、愿望和體驗(yàn)相聯(lián)系的(肖川)。關(guān)注學(xué)生的生活,就是關(guān)注有完整的生命表現(xiàn)的人的存在。新課程理念下,只有把語文教學(xué)引向生活,向生活回歸,聾校語文教學(xué)才能呈現(xiàn)出新的景觀!由此,我開始了夢(mèng)與理想的追尋!理 論

2、構(gòu) 建自有了人類的生活,便有了生活教育。在原始社會(huì),其教育內(nèi)容均與要參加的生產(chǎn)與生活實(shí)際密切相關(guān)。19世紀(jì)末到20世紀(jì)中期,美國涌現(xiàn)的實(shí)用主義思潮日漸成熟,其中杜威是其理論的集大成者,對(duì)美國的現(xiàn)代教育有著深遠(yuǎn)的影響。他提出了三個(gè)重要論點(diǎn)來對(duì)教育本質(zhì)進(jìn)行概括:教育即生長、教育即生活、教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造。而我國的大教育家陶行知師從杜威并結(jié)合本國實(shí)際情況,形成了自己的理論體系生活教育理論。無論是杜威的“一切學(xué)生都來自經(jīng)驗(yàn);教育必須從經(jīng)驗(yàn),即始終從個(gè)人的實(shí)際生活的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)”,還是陶行知的“生活決定教育,教育應(yīng)以生活為中心”,都一脈相承地言說了教育應(yīng)回歸學(xué)生的生活這一命題?!吧钐幪幗哉Z文”,語文教學(xué)

3、與學(xué)生鮮活的生活理應(yīng)是零距離的。這不得不使我進(jìn)一步想到我們的耳聾學(xué)生,作為弱勢(shì)群體的他們生活在主流社會(huì)的“邊緣地帶”。他們?cè)趯W(xué)校接受教育學(xué)習(xí)文化知識(shí),首要的是用所學(xué)的知識(shí)為其生活服務(wù),學(xué)會(huì)與他人交往溝通,能和諧地融入社會(huì),真正地享受生命的美好!而聾校語文教育恰恰能臂助聾生們實(shí)現(xiàn)這種生活化的回歸!實(shí) 踐“大自然在哪兒?”有一次,我問本校四年級(jí)學(xué)生什么是大自然?他們只是逐個(gè)地讀出這三個(gè)字,而對(duì)“大自然”的意義詮釋卻顯得一無所知。要知道這可是幼兒園大班小朋友也能回答的問題,而且他們的答案可謂豐富多彩,充滿想像,而我們的聾生呢?他們心中美好的大自然在哪兒呢?又何時(shí)才能找到?我深深地陷入沉思健全兒童眼里

4、的世界,是多彩的、詩意的、生命的!那里有花草樹木、飛禽走獸、風(fēng)霜雪月他們對(duì)大自然的感知,是真真切切的!在好奇里,探尋著種種疑問,表達(dá)著真實(shí)的見聞和詩意的想象。而聾兒由于聽力障礙,“聽”的渠道被隔斷,使得他們不能順利地通過自然途徑掌握語言信息,內(nèi)在語言的發(fā)展受到了制約。致使他們不能像正常兒童那樣順暢地表達(dá)他們的內(nèi)心感受。再加上聾生生活在相對(duì)封閉的學(xué)校里,使得原本單一的生活又添窒錮。只有回到學(xué)生鮮活的生活世界里,給孩子們開啟另一扇窗,才能解開這層窒錮,才能找到失落的“大自然”?!罢Z文的外延跟生活相等”,只有引領(lǐng)學(xué)生回歸生活,才能實(shí)現(xiàn)放飛!春暖花開的季節(jié),和孩子們一起找春天,感受春天的多姿多彩;雪花

5、飛舞的時(shí)候,和孩子們一起堆雪人打雪仗,盡情嬉戲,把心情放飛,在大自然里盡情暢游。生活中的素描一位哲人說過沒有對(duì)生活的豐富的經(jīng)驗(yàn),就沒有對(duì)生活深刻的體驗(yàn)!聾生每天過著單調(diào)重復(fù)的生活,他們寫的日記往往是在記 “流水帳”。我為此苦惱過,苦于找不到一條“捷徑”。有一天,同事帶她的女兒匆匆來校玩,小家伙只有四歲,很討人喜歡。后來,我進(jìn)教室,學(xué)生們不停地向我打聽有關(guān)“小匆匆”的事。我靈機(jī)一動(dòng),說:“今天的日記內(nèi)容就寫小匆匆。請(qǐng)同學(xué)們按照自己的觀察,給她畫像!”第二天,我翻開學(xué)生們的日記本,沒想到,一份驚喜正在等著我。我看著看著,忍不住讀了起來可愛的小匆匆葉榮榮吳老師的女兒叫小匆匆,四歲了。她跑到我們教室里

6、來玩,我們都好奇地看著她。小匆匆的眼珠黑黑的,眼睛水汪汪的,紅撲撲的圓臉就像一個(gè)水珠欲滴的蘋果。她一笑,嘴角上便露出兩個(gè)甜甜的小酒窩,引得別人也不由自主地笑起來漂亮的小匆匆曹小慧小匆匆已經(jīng)四歲了,她長著一雙水汪汪的眼睛,蘋果似的臉蛋,小匆匆真是個(gè)可愛的小女孩。她蹦蹦跳跳地跑到我們教室里玩耍。我目不轉(zhuǎn)睛地看著她,長得很Beautiful,同桌沙晶晶輕輕拍著我的肩膀說:“小匆匆一半像媽媽,一半爸爸”小匆匆真是聰明伶俐的小女孩??蓯鄣男〈掖医鸷>抢蠋煹呐畠航写掖?,已經(jīng)四歲了,長著一雙水汪汪的眼睛,蘋果似的臉蛋。我突然發(fā)現(xiàn)小匆匆的臉和眉毛像媽媽,其他的像爸爸。我很羨慕吳老師有這么一個(gè)可愛的女兒。小匆

7、匆跑到教室里來玩,我過去抱她,而小匆匆不想讓我抱。吳老師:“小匆匆怕人,有點(diǎn)膽小?!笨磥?,小匆匆不熟悉我們,小匆匆要跟吳老師回去了,她揮著小手跟我們說“拜拜”,我覺得小匆匆真有趣。由衷地感謝這個(gè)“小天使”的可愛給學(xué)生們帶來了欣喜,帶來了全新的體驗(yàn),也給我?guī)砹司门蔚哪欠菥?。語文是一種感情的存在!語文素養(yǎng)產(chǎn)生于生活。如果脫離了對(duì)生活的觀察,對(duì)生活的體驗(yàn),對(duì)生活靈性的素描,那么學(xué)生只能游離在生命之林的邊緣!心靈世界的甘泉在課堂上,我總是嘗試著引領(lǐng)學(xué)生去學(xué)會(huì)和文本對(duì)話,和作者對(duì)話,和“新我”對(duì)話;我常動(dòng)之以情,通過心與心的溝通,喚醒他們心中美好情感和希望,使他們的精神世界不再貧瘠。與學(xué)生們一起學(xué)習(xí)

8、海倫·凱勒時(shí),當(dāng)同學(xué)們讀到海倫下決心與耳聰目明的學(xué)生們一起“聽”課的時(shí)候,聾生們?cè)邳c(diǎn)撥下,無不為海倫·凱勒身殘志堅(jiān)的精神所驚嘆,被她所取得的成就折服。是?。∷麄兪亲钣星猩眢w會(huì)了,殘疾人要做成一件事情,成就一番事業(yè),是多么的不容易啊!學(xué)生們發(fā)自內(nèi)心地說,海倫·凱勒太了不起、太偉大了!當(dāng)同學(xué)們一遍又一遍通讀著海倫·凱勒克服常人難以想像的困難考上大學(xué),取得大學(xué)畢業(yè),為殘疾人事業(yè)奔波時(shí),他們心中涌動(dòng)著的嘴里說出的都是“堅(jiān)持不懈,自強(qiáng)不息”。同學(xué)們的身心籠罩在海倫·凱勒的精神光芒之中,課堂中心與心的交流,使他們進(jìn)行了一次思想的洗禮。又有一位學(xué)生舉手說:這

9、使他想起了邰麗華。我知道邰麗華是學(xué)生們心中的偶像,又和他們談她的成長軌跡,談她不屈不撓的人生追求。這時(shí)一位學(xué)生動(dòng)情地說:“我要努力學(xué)習(xí),克服困難,以優(yōu)異的成績考上大學(xué)”語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神的影響是深廣的應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用,注意教學(xué)內(nèi)容價(jià)值取向?!币I(lǐng)學(xué)生用情感領(lǐng)悟文本的時(shí)候,只有實(shí)現(xiàn)了語文“工具與人文”的和諧統(tǒng)一,語文才能很好地熏染學(xué)生的情感,提升其智慧!語文的“人文”才能成為學(xué)生心靈世界中的一股甘泉!感 悟在不斷地實(shí)踐與探索之后,我用心去體會(huì),用心去感受這美好的一切,竟有了太多的發(fā)現(xiàn)與感悟:感悟一:語文反映著生活,又服務(wù)于生活。只有開放聾校語文課堂教學(xué)

10、,把語文與生活天然相聯(lián)系,與學(xué)生鮮活的生活世界相聯(lián)系,才能在生活這個(gè)源頭活水中,盡情地靈性地享受生命,享受生命里美好的一切!感悟二:唯有讓語文回歸生活,生活的課堂才會(huì)充滿蓬勃的生命力。教師唯有全身心地融入到學(xué)生的世界里,帶領(lǐng)他們走出課堂,走出校園,走進(jìn)大自然,擁抱更廣闊的生活世界。便會(huì)解除禁錮,心靈自由,走進(jìn)充滿智慧的殿堂。感悟三:唯有語文回歸生活,學(xué)生才能在第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)美,真切地感受美,品位生活的美好,帶來詩意的體驗(yàn),才能引領(lǐng)他們?cè)诰竦氖澜缋镝溽?。?求“學(xué)生是什么?/學(xué)生是鮮活的生命之樹!/學(xué)校是什么?/學(xué)校是一片春意盎然的生命之林!/教師是什么?/教師是林間徘徊的培林、護(hù)林人!”讓學(xué)生走進(jìn)生命的林子,讓生命生成的教育走進(jìn)課堂,使課堂煥發(fā)出勃勃生機(jī);讓教師帶著生命的呵護(hù)走進(jìn)學(xué)生,使師生間增進(jìn)融融親和;讓生命的滋潤走進(jìn)學(xué)生的心田,去開出燦爛的生命之花。讓學(xué)生走進(jìn)生命的林子,擔(dān)負(fù)著母語教學(xué)任務(wù)的語文教師首先要走進(jìn)生命的林子,挺立的在生命之林中去呼吸生命的清新,去進(jìn)行生命的思想,用思想提升教育的品質(zhì),用教育提升生命的高度回歸生

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