2022年品德課程創(chuàng)造性使用教材的初步認(rèn)識(shí)

1、高品質(zhì)文檔2022年品德課程創(chuàng)造性使用教材的初步認(rèn)識(shí) XX年年，江漢區(qū)參加由武漢市教科院孫瑋老師主持的中國訓(xùn)練學(xué)會(huì)規(guī)劃課題學(xué)校品德與生活（社會(huì)）實(shí)施生活德育的討論。在市總課題組孫老師的指導(dǎo)下，我區(qū)子課題討論側(cè)重選擇進(jìn)行“制造性使用教材策略的討論”，課題討論兩年來，我們以資料搜集、調(diào)查問卷及同課討論等行動(dòng)討論法開展一系列討論活動(dòng)，對(duì)制造性使用教材進(jìn)行了一些探究，取得一些初步熟悉。下面?zhèn)戎貜摹盀槭裁础薄笆鞘裁础薄霸趺礃印比齻€(gè)方面談?wù)勚圃煨允褂媒滩牡乃妓鳌?一、制造性使用教材是課程的性質(zhì)和特點(diǎn)打算的即“為什么”制造性使用教材 制造性使用教材首先要理解教材的功能。而教材的功能是由課程的性質(zhì)與特點(diǎn)打算的

2、。 人教社趙昕主任在談到教材編寫的目的和指導(dǎo)思想時(shí)，有這些觀點(diǎn)能關(guān)心我們更清楚的熟悉教材功能 （1）關(guān)于教材編寫的目的 為師生的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)、師生間的對(duì)話與互動(dòng)供應(yīng)素材和指導(dǎo) 學(xué)校的教學(xué)活動(dòng)是學(xué)生在老師的引導(dǎo)下進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、自主建構(gòu)的過程。教材作為教學(xué)活動(dòng)的工具，首先應(yīng)為學(xué)生的學(xué)習(xí)供應(yīng)一個(gè)可資對(duì)話的文本，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參加和自主學(xué)習(xí)的欲望，為學(xué)生開展學(xué)習(xí)和探究活動(dòng)搭建平臺(tái)和供應(yīng)關(guān)心。同時(shí)，應(yīng)為老師轉(zhuǎn)變訓(xùn)練教學(xué)觀念，指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐供應(yīng)一個(gè)適用的、具有可操作性的工具和手段，以推動(dòng)教學(xué)改革。 為學(xué)校和老師制造性地開發(fā)利用本地區(qū)、本校的課程資源供應(yīng)范例和空間 教材要為學(xué)生的學(xué)習(xí)供應(yīng)素材，但它所能供應(yīng)的究竟

3、有限。特殊是我們這門課程，與兒童的生活有著密不行分的聯(lián)系，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)不能停留在教材所給的材料中，要結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，聯(lián)系學(xué)生的生活。因此，教材應(yīng)為開發(fā)和提煉兒童的生活素材供應(yīng)范例，并為老師進(jìn)一步引導(dǎo)兒童關(guān)注自己的生活和四周世界，充實(shí)學(xué)習(xí)的內(nèi)容留有空間。 （2）關(guān)于教材編寫的指導(dǎo)思想 教材編寫要體現(xiàn)“以培育學(xué)生學(xué)習(xí)做人為核心”的課程目標(biāo)，力求將兒童的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的引導(dǎo)、思索、探究、推斷力量的培育及社會(huì)學(xué)問的獲得有機(jī)融合 教材編寫要體現(xiàn)“以兒童的生活為基礎(chǔ)”的課程理念，關(guān)注并利用兒童的生活閱歷，反映兒童成長的需求 教材編寫要體現(xiàn)改革創(chuàng)新精神和新的訓(xùn)練理念。在充分討論國內(nèi)已有教材、以及我國港臺(tái)

4、地區(qū)和國外相關(guān)教材的基礎(chǔ)上，結(jié)合我國的基本國情，取其精華，為我所用，大膽創(chuàng)新 盡管我們使用的鄂教版教材，但是在教材編排上動(dòng)身點(diǎn)，指導(dǎo)思想是共通的。由此，回到制造性使用教材這一問題，可以得出三點(diǎn)熟悉： 一是品社課程性質(zhì)與特點(diǎn)打算了教材的這些特點(diǎn)，課程與教材本身就給予老師制造性使用教材的權(quán)利，也就是我們通常所說的“用教材教”，也給與老師足夠的“用教材教”的空間。 二是當(dāng)老師走進(jìn)課程伊始，當(dāng)我們真實(shí)面對(duì)我們的訓(xùn)練對(duì)象 一個(gè)個(gè)活生生的生命時(shí)，當(dāng)我們意識(shí)到我們的訓(xùn)練使命時(shí)，我們有“為學(xué)生教”，“用教材教”的義務(wù)。即你意識(shí)到你必需要這樣做。從某種程度上來說，品社學(xué)科的價(jià)值取向是最貼近于訓(xùn)練本質(zhì)。 三是教學(xué)

5、工作是布滿才智的制造性勞動(dòng)，當(dāng)才智在課堂流淌的時(shí)候，制造性使用教材正在發(fā)生。制造性就是教學(xué)才智的詳細(xì)體現(xiàn)。 二、制造性使用教材的方式方法即解決“是什么”的問題 制造性地使用教材的策略從方式方法上來說，主要是做好“用”“增”“刪”“換”“合”五個(gè)字。 以“用”字為例，“用”，即用教材。教材是“范例”，在區(qū)級(jí)討論課中，努力克服兩種傾向：“完全不用教材”、“機(jī)械照搬教材”。一方面是發(fā)揮教材示范特點(diǎn)，在研讀教材，特殊是用整體端詳教材中，正確把握目標(biāo)及教材框架。如結(jié)合單元整組研讀教材，再比如結(jié)合不同年段相同內(nèi)容范疇教材的目標(biāo)要求研讀教材等，另一方面，有效應(yīng)用教材的資源，把握其“典型性”意義，作為連接學(xué)生

6、生活的橋梁，引起學(xué)生對(duì)生活中“細(xì)節(jié)”的真實(shí)關(guān)注，引發(fā)認(rèn)知沖突。 課例一：余莉華在執(zhí)教集體的事，我應(yīng)當(dāng)做一課時(shí)，就在引導(dǎo)學(xué)生明確作為集體一員有相應(yīng)職責(zé)的基礎(chǔ)上，用教材中的圖，（班級(jí)要周六組織義場活動(dòng)，而自己周六有支配怎么辦？）引發(fā)學(xué)生思索，自己集體生活也遇到過這樣的事嗎？怎么看，應(yīng)當(dāng)怎么辦？教材發(fā)揮示范性作用，“點(diǎn)燃”學(xué)生思維。 課例二：再比如市優(yōu)質(zhì)課賽課伴侶之間，對(duì)這篇教材的使用我們也進(jìn)行了很長時(shí)間的推敲。這一課教材包括四大板塊，第一塊是以兩幅圖配上學(xué)生間溝通介紹伴侶之間的友情的文字，引導(dǎo)學(xué)生回憶自己與好伴侶交往中的歡樂和難忘的事情，感受伴侶的重要性；第二塊，通過詩歌與圖畫，以比方的方式來關(guān)心

7、學(xué)生感悟伴侶的內(nèi)涵，吐露心中對(duì)伴侶的理解和期望；第三塊是伴侶交往中簡單發(fā)生的問題，伴侶間發(fā)生爭吵，有些話語很傷人，從而引出友情樹設(shè)置的填空的活動(dòng)，熟悉增進(jìn)友情和侵蝕友情的行為，進(jìn)一步理解什么是真正的友情，還通過富蘭克林的一句名言，關(guān)心學(xué)生思索；第四塊是一個(gè)有關(guān)伴侶的故事。 實(shí)際教學(xué)中，對(duì)于第一塊教材，以“用”為主，充分發(fā)揮教材的示例性特點(diǎn)，從教材中兩個(gè)孩子介紹自己的伴侶入手，向大家介紹自己的伴侶，而且把握住目標(biāo)，形成兩個(gè)層次：一是理解伴侶有許多種，玩伴、同窗、密友；二是通過詳細(xì)的生活場景（照片）或有不同尋常的意義的物品，溝通與好伴侶之間的最難忘的生活片斷，一句話，一張小紙片，一個(gè)眼神，但能真正

8、撥動(dòng)心弦，激發(fā)情感體驗(yàn)，而且在六班級(jí)最終一學(xué)期回顧這些內(nèi)容，別具意義，從而自然而然表達(dá)對(duì)伴侶的理解與期望，將教材第一塊與第二塊結(jié)合起來。這二部分教材以“用”為主，但也關(guān)注學(xué)生的真實(shí)生活與生活體驗(yàn)。 第三塊教材，以“增”為主，首先是增加了與伴侶“交往最不情愿聽到的話”，關(guān)注伴侶交往中問題，我們對(duì)學(xué)生的問題進(jìn)行了細(xì)致的篩選，用這一個(gè)切入點(diǎn)，引起學(xué)生對(duì)真實(shí)生活豐富的體驗(yàn)，并且通過換位思索的方法，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己的問題，產(chǎn)生真實(shí)的思索，其次，我們“增”了一次辨析活動(dòng)，即關(guān)于mp3大事（好伴侶都新買的mp3帶到學(xué)校與自己共享，但明顯違反了班主任的禁令），或者說，情感與原則相沖突時(shí)如何進(jìn)行價(jià)值取向的大事，

9、在辨析中辨別哪些行為能增進(jìn)友情，哪些侵蝕友情，學(xué)會(huì)多角度思索問題，增加處理問題的信念，增長生活才智交往才智。讓友情樹記錄下學(xué)生自己的真知灼見。對(duì)于第四塊教材，我們將它的教學(xué)目標(biāo)整合到第三塊的辨析中去，考慮到故事的特別性，我們進(jìn)行了刪除。 概括來說，“用”“增”“刪”“換”“合”是老師公平面對(duì)教材常常實(shí)行的一些思索方式。在課題討論上，要重點(diǎn)關(guān)注這些方式的是否符合目標(biāo)的要求、是否切合學(xué)生實(shí)際，關(guān)注學(xué)生的真實(shí)生活，能引起學(xué)生的真實(shí)思索，并發(fā)揮生活德育的功能。即一個(gè)目標(biāo)性問題，一個(gè)適用性問題。 三、制造性使用教材策略的基礎(chǔ)和條件“五要”，即 解決“怎樣用”的問題。 1制造性地使用教材要讀懂教材內(nèi)涵。

10、讀懂教材的內(nèi)涵非常重要。在課堂教學(xué)中我們不難發(fā)覺，一些老師上課既沒有廣度，更沒有深度，平淡而乏味。究其緣由，有一個(gè)“習(xí)慣性”的問題。長期以來，教材就是老師的“教本”，學(xué)生的“學(xué)本”，是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，具有肯定的權(quán)威性。老師習(xí)慣于講教材，讓學(xué)生學(xué)教材?，F(xiàn)在，則要打破教學(xué)中過分依靠教材的做法。教材所呈現(xiàn)給老師、學(xué)生的范例，只起到示范和開闊思路的作用，不能照本宜科、照?qǐng)D講圖。教材面對(duì)的是全國不同地區(qū)、不同水平的學(xué)生，所呈現(xiàn)的事物具有局限性，不行能與各地的實(shí)際狀況和學(xué)生的實(shí)際狀況完全吻合。老師不要機(jī)械地理解教材，被教材所束縛，應(yīng)依據(jù)本地區(qū)和學(xué)生的實(shí)際狀況敏捷把握和進(jìn)行再制造。 好的教學(xué)，需要下功夫去讀

11、懂教材的內(nèi)涵，去感悟教材中的深層含義。我總是建議老師讀教材要分這樣的思索過程： 首先是明確教材的中每一塊有何含義，指向教學(xué)的何種目標(biāo)。哪些塊呢？著重談?wù)勥@方面的問題： （1）為什么這樣命題？ 每一個(gè)命題都是經(jīng)過細(xì)心推敲的。如伴侶之間為什么不是我與伴侶，不是臨別贈(zèng)言。 （2）導(dǎo)言為什么這樣說，要提示教與學(xué)什么信息？ 我在指導(dǎo)一位老師執(zhí)教好玩的家鄉(xiāng)風(fēng)情時(shí)，對(duì)導(dǎo)言印象特別深刻：“唱一曲龍船調(diào)，聽一段楚劇、漢戲鄉(xiāng)音俚語中，我們感受到濃濃的家鄉(xiāng)風(fēng)情?！鼻鞍刖錇槲覀兲崾玖嘶顒?dòng)方式與活動(dòng)內(nèi)容，后半句提示了教學(xué)目標(biāo)，即風(fēng)情的“濃”，“濃”才“好玩”。 （3）教材每一幅圖畫，每一處提問意義何在？ 關(guān)于圖片和提問

12、 圖片展現(xiàn)出兒童的生活大事，教材中的圖片大多是兒童的生活照片，以一般的生活大事為主，兼顧非日常的生活大事。這些日常的家庭生活和學(xué)校生活大事是“婆婆媽媽、雞毛蒜皮的”，如忘帶又具，與同學(xué)爭吵，和老師有沖突，向爸爸媽媽耍脾氣等，各種各樣的圖片展現(xiàn)出曾通兒童生活中的一般大事，使教材中的兒童與教室中的兒童形成“你我”之間的對(duì)話關(guān)系，一起面對(duì)并解決成長中的苦惱和問題，共同享受成長的幸福。但是，這些圖片只是一種范例，而不是學(xué)習(xí)的對(duì)象。當(dāng)我們面對(duì)不同地區(qū)、不同特點(diǎn)的學(xué)生時(shí)，有必要在充分理解編者意圖的基礎(chǔ)上，活用圖片，以達(dá)到更好的教學(xué)效果。 圖片體現(xiàn)了兒童文化與成人文化的交匯和融合。教材中每一幅圖片的主體都是兒童，任何一個(gè)省略的主語都是兒童。但是，圖片的內(nèi)容都是為了達(dá)到肯定訓(xùn)練目的而進(jìn)行過重構(gòu)的，其中暗含著對(duì)兒童的示范和指導(dǎo)，這