成功私董會(huì)的八個(gè)標(biāo)準(zhǔn)

1、精品資料成功私董會(huì)的八個(gè)標(biāo)準(zhǔn)一、明確的戰(zhàn)略定位私董會(huì)的目的是什么， 這是任何一個(gè)私董會(huì)的組織者和參與者首先必須弄明白的問題， 也就是必須能夠使用一句話清晰地闡釋私董會(huì)的目的是什么？以及設(shè)定這個(gè)目的的理由是 什么？。筆者在發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)力導(dǎo)向的私董會(huì)一文已經(jīng)論述過，無論從理論上還是實(shí)踐上，私 董會(huì)的成立有一個(gè)重要的作用就是發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)力，而且筆者認(rèn)為私董會(huì)的作用只能發(fā)展領(lǐng)導(dǎo) 力，而不能夠用來解決企業(yè)已經(jīng)發(fā)生的那些實(shí)際問題。事實(shí)上，今天中國企業(yè)缺的不是管理者，而是領(lǐng)導(dǎo)人。領(lǐng)導(dǎo)人與領(lǐng)導(dǎo)是兩個(gè)不同的概 念：領(lǐng)導(dǎo)是法律賦予的權(quán)利，證明某一個(gè)人在領(lǐng)導(dǎo)的崗位上。 但是，他是否具有領(lǐng)導(dǎo)力不一 定。對(duì)于中國的民營企業(yè)來說

2、， 他們實(shí)際上就是 “企業(yè)主 ”，由“企業(yè)主 ”轉(zhuǎn)型成為一名領(lǐng)導(dǎo)者， 必須由他的部屬從感情、心理、情緒等方面認(rèn)可以后，他才能夠成為一名領(lǐng)導(dǎo)者。由 “企業(yè) 主”向領(lǐng)導(dǎo)者轉(zhuǎn)型，最佳的路徑就是私董會(huì)或是類似私董會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)人學(xué)習(xí)組織。私董會(huì)對(duì)領(lǐng) 導(dǎo)力的發(fā)展至少能夠發(fā)揮三個(gè)方面的重要作用：1.領(lǐng)導(dǎo)力是不可以教的，但是可以學(xué)的。在私董會(huì)里，通過實(shí)際的戰(zhàn)略思考活動(dòng)，將 不同組織的領(lǐng)導(dǎo)人聚到一起， 分析、 界定達(dá)成戰(zhàn)略目標(biāo)的關(guān)鍵阻力， 通過對(duì)這些阻力的分析 與解決方案的制定發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)力。這些活動(dòng)需要與傳統(tǒng)理論非常不同的方法指導(dǎo)才能夠完成， 這只有在私董會(huì)才可以。最為重要的是，在私董會(huì)可以借用了戰(zhàn)略決策的品質(zhì)，關(guān)鍵

3、是真正的實(shí)現(xiàn)了2.行為的修正。領(lǐng)導(dǎo)人轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵是更多的領(lǐng)導(dǎo)人智慧 ”解決戰(zhàn)略性問題，這不但提高“智慧共享 ”。“超越自我 ”，而超越自我的關(guān)鍵是 “行為的修正 這些看起來簡(jiǎn)單， 但做起來卻是非常艱難的事情， 很多“企業(yè)主 ”不能夠成功的轉(zhuǎn)型成為領(lǐng)導(dǎo)提醒者而失敗的原因就是很難過 “超越自我 ”這一關(guān)。究其原因，就是因?yàn)闆]有人能夠監(jiān)督、 領(lǐng)導(dǎo)人時(shí)刻保持 “行為的修正 ”，特別是不可能有這樣一個(gè)情境提供給領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行 “修行 ”，而 靠領(lǐng)導(dǎo)人自己完成這樣的 “修行 ”就非常困難了。而私董會(huì)提供了這樣一個(gè) “修行 ”的情境，這就完全不一樣了，在這里沒有等級(jí)觀念， 私董會(huì)成員之間完全能夠做到互相督促， 而

4、且還有榜樣的力量時(shí)刻在鞭策著大家， 在私董會(huì) 這樣一個(gè)情境， “行為的修正 ”變的相對(duì)很容易了。3.思考的持續(xù)性。私董會(huì)不同于現(xiàn)在的總裁班，在私董會(huì)，課題是相互關(guān)聯(lián)的，服務(wù) 于最終的一個(gè)總目標(biāo)，那就是發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)力。可以說，在私董會(huì)的每一次活動(dòng)，是一環(huán)緊扣一 環(huán)，邏輯性很強(qiáng)， 上一次思考的結(jié)果， 就是下一次思考的基礎(chǔ)， 都是為了一個(gè)大目標(biāo)服務(wù)的， 就是通過幫助領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)展一個(gè)愿景，發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)力。因此，一個(gè)合格私董會(huì)的第一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是必須有一個(gè)清晰的戰(zhàn)略定位：發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)力。二、清晰的成果界定以終為始。做任何事情之前，首先要思考最終的結(jié)果是什么，而且這個(gè)結(jié)果必須能夠 評(píng)價(jià)。你不可能說，我做事情就從來不思考結(jié)果

5、，那我就可以說，你要么從來不做事情，要 么就是對(duì)出現(xiàn)什么結(jié)果從來不在乎。結(jié)果決定了一件事情展開的方式方法。只有清晰界定了一個(gè)私董會(huì)運(yùn)作的最終結(jié)果， 才能夠明確地知道這個(gè)私董會(huì)展開的方式， 例如應(yīng)該設(shè)計(jì)一個(gè)什么樣的運(yùn)營模式？應(yīng)該采取 何種議事架構(gòu)？以及需要不需要開設(shè)理論課程？應(yīng)開設(shè)置那些課程？等等。 結(jié)果決定了一個(gè) 私董會(huì)運(yùn)作的一切。試想，如果發(fā)起一個(gè)私董會(huì)，連最終產(chǎn)生什么結(jié)果都不知道、不清晰， 只是用 “發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)力 ”這樣一句 “高大上 ”的空洞語言，能夠真正運(yùn)作一個(gè)成功的私董會(huì)嗎？因此，一個(gè)合格私董會(huì)的第二個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是必須清晰闡釋對(duì)最終成果的評(píng)價(jià)指標(biāo)如何？ 以及保證這些成果指標(biāo)實(shí)現(xiàn)的績(jī)效指標(biāo)又

6、是如何？三、嚴(yán)格的議事架構(gòu) 為保證最終成果的實(shí)現(xiàn)，還必須設(shè)計(jì)一套議事架構(gòu)。過程決定結(jié)果，任何結(jié)果必然來 自于一個(gè)過程。 為達(dá)成私董會(huì)的最終成果， 就必須設(shè)計(jì)一個(gè)能夠生成這些成果的架構(gòu)。 對(duì)于 一個(gè)成功的私董會(huì)來說， 這樣的架構(gòu)就顯得非常重要， 這不但需要有一個(gè)能夠運(yùn)營私董會(huì)得 整體架構(gòu)， 以達(dá)成私董會(huì)的最終成果，同時(shí)， 還必須為每一次私董會(huì)會(huì)議設(shè)計(jì)一個(gè)架構(gòu)，以 達(dá)成每一次私董會(huì)會(huì)議的特定成果。這樣的議事架構(gòu)具有兩個(gè)方面的價(jià)值： 其一，為私董會(huì)成員最終共識(shí)的產(chǎn)生建立了一個(gè)共同思維模。人們討論問題習(xí)慣使用 “我的看法 ”與“你的看法 ”的沖突思維模式，當(dāng)人們之間的看法不一致時(shí)，就必然產(chǎn)生沖突， 而

7、沖突的結(jié)果要么是以 “一方的妥協(xié) ”為代價(jià)，要么就是不了了之?？傊瑳_突不可能真正發(fā) 揮團(tuán)隊(duì)的能量，因?yàn)榭偸怯幸环阶龀隽俗尣剑患右豢偸切∮诙?。?shí)際上，沖突的本質(zhì)不是人們的看法不一樣，而是產(chǎn)生這些看法的過程不一樣。過程 決定結(jié)果。 要想確保私董會(huì)最終能夠產(chǎn)生一致的看法， 就必須架構(gòu)一個(gè)共同的思考過程。 共 同是一個(gè)屬性詞，意思是大家的。共同的思考過程就是團(tuán)隊(duì)的思考過程，稱為共同思維模。 共同思維模為私董會(huì)的議事活動(dòng)建立了一個(gè)能達(dá)成共識(shí)的過程。其二，為達(dá)成私董會(huì)會(huì)議的最終成果建立了一個(gè)正確的過程。共同思維模不僅僅能夠 保證私董會(huì)成員擁有一個(gè)共同的思維過程， 確保私董會(huì)成員能夠就戰(zhàn)略性問題快速達(dá)成

8、一致 意見，關(guān)鍵是這樣的一個(gè)共同思維模還是一個(gè)以結(jié)果為導(dǎo)向的架構(gòu)， 只有它才能夠確保最終 成果的生成。一個(gè)成功私董會(huì)的第三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是私董會(huì)的組織者是否具備為達(dá)成大家期望的最終成 果而進(jìn)行過程架構(gòu)的能力以及是否架構(gòu)了一個(gè)正確的過程。四、受控的情境僅僅擁有一個(gè)共同思維模還不足以保證共識(shí)的產(chǎn)生，要確保共識(shí)的產(chǎn)生，還必須控制共同思維模的運(yùn)行過程， 私董會(huì)成員不但要嚴(yán)格的按照過程進(jìn)行思考，還必須遵循一些共同的原則。 也就是說不僅要嚴(yán)格按照共同思維模的架構(gòu)程序進(jìn)行思考，還必須遵循一些原則進(jìn)才能在這個(gè)共識(shí)的行思考。 如嚴(yán)格的程序化就強(qiáng)調(diào)只有大家就某一步驟的結(jié)論達(dá)成共識(shí)后， 基礎(chǔ)之上進(jìn)行下一個(gè)步驟的思考。轉(zhuǎn)型

9、 ?私董會(huì)創(chuàng)建了一個(gè)受控的私董會(huì)文化，以確保思考過程的質(zhì)量。同時(shí)，正是 因?yàn)樗伎歼^程的受控性， 才能夠確保人們思維范式的真正發(fā)生轉(zhuǎn)變。 這樣一種受控的私董會(huì) 文化，是由三大原則構(gòu)成的，分別是無錯(cuò)誤原則、嚴(yán)格程序化原則、用事實(shí)說話原則。無錯(cuò)誤原則。強(qiáng)調(diào)在私董會(huì)會(huì)議上不允許任何人否定別人。人們有不同的看法，本質(zhì) 不是人們的看法不一樣， 而是人們看問題的角度不一樣。 無錯(cuò)誤原則， 不但能夠保證每一名 私董會(huì)成員的建議能夠被大家所接受，關(guān)鍵是它能夠幫助私董會(huì)會(huì)議真正的快速達(dá)成共識(shí)。嚴(yán)格程序化原則。嚴(yán)格程序化原則要求思維過程必須嚴(yán)格遵循所設(shè)計(jì)的架構(gòu)進(jìn)行，只 有確保任何一個(gè)步驟獲得一個(gè)結(jié)果、 私董會(huì)成員并

10、就這個(gè)結(jié)果達(dá)成一致， 方可以進(jìn)行下一個(gè) 步驟的思考。尤其是在思考的過程中，不允許 “抽條 ”，可以跳過某一步驟而進(jìn)行下一個(gè)步驟 的思考。用事實(shí)說話原則。 轉(zhuǎn)型?私董會(huì)從來不使用色彩鮮艷的便利貼， 因?yàn)檗D(zhuǎn)型 ?私董會(huì) 明白， 人們很難清的闡釋自己的想法和建議， 尤其是私董會(huì)剛剛建立之初， 很多私董會(huì)成員 甚至不知道如何表達(dá)自己的想法，這就需要通過“定義 ”這個(gè)工具訓(xùn)練每一名成員的思考質(zhì)量。也就是在弄清楚他到底想說什么的過程中， 提高他思考的品質(zhì)和思考過程的正確性。 人 們之所以不能夠清楚地表達(dá)自己的想法， 是因?yàn)樗伎嫉牟粡氐祝?“定義 ”可以讓他更加徹底 的進(jìn)行深入思考。實(shí)際上，這也是私董會(huì)的

11、重要任務(wù)，鍛煉私董會(huì)成員的思考能力。更為糟糕的是，人們往往還會(huì)使用一些概念性的語言，也就是俗稱的大話、空話，所 以要求所有成員在表述自己的觀點(diǎn)與想法時(shí)，要求 “用事實(shí)說話 ”。一個(gè)成功私董會(huì)的第四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是必須為思考問題的架構(gòu)提供一個(gè)受控的情境。五、課程體系 為什么需要課程？私董會(huì)設(shè)置課程的目的很明確，就是為私董會(huì)的有效展開提供一個(gè) 交流的平臺(tái)。試想，私董會(huì)成員如果連 “領(lǐng)導(dǎo)力 ”的概念都沒有達(dá)成一致的看法，那么又將如 何在私董會(huì)內(nèi)部展開關(guān)于 “領(lǐng)導(dǎo)力 ”的討論呢？盛世愿景為轉(zhuǎn)型 ?私董會(huì)提供了 10 次專題課程，每次 3 個(gè)小時(shí)。這些課程的設(shè)置 圍繞約翰 ?阿黛爾的三個(gè)需求展開，主要分為三個(gè)

12、模塊：戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)、領(lǐng)導(dǎo)職能、自我發(fā)展。 課程的目的不僅為私董會(huì)會(huì)議的溝通建立了一個(gè)平臺(tái)， 保證了溝通的質(zhì)量， 而且也是領(lǐng)導(dǎo)力 發(fā)展的需要。一個(gè)成功私董會(huì)的第五個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是是否建立了一套結(jié)構(gòu)合理、為領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展所必須的 課程體系。六、議事規(guī)則 任何團(tuán)隊(duì)游戲或團(tuán)隊(duì)環(huán)境均需要規(guī)則，以保持結(jié)構(gòu)的有機(jī)統(tǒng)一。在這種背景下，盛世 愿景設(shè)計(jì)了轉(zhuǎn)型 ?私董會(huì)議事十五項(xiàng)規(guī)則，這些規(guī)則并不是為引導(dǎo)師扮演獨(dú)斷專行的角 色使用的， 相反，規(guī)則的存在是要使私董會(huì)成員團(tuán)結(jié)一致，把浪費(fèi)的時(shí)間減少到最低， 更重 要的是確保過程的質(zhì)量， 能夠快速的就戰(zhàn)略性問題達(dá)成一致， 而不是爭(zhēng)吵不休， 最后不了了 之。如果缺乏一套科學(xué)、系統(tǒng)地議事規(guī)

13、則，私董會(huì)會(huì)議很容易陷入空洞的議論，甚至爭(zhēng)吵， 爭(zhēng)吵除了傷了感情之外，沒有任何收獲。一個(gè)成功私董會(huì)的第六個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是必須為私董會(huì)會(huì)議建立一套科學(xué)、 系統(tǒng)的議事規(guī)則。七、章程章程是組織或團(tuán)體的基本綱領(lǐng)和行動(dòng)準(zhǔn)則，為保持私董會(huì)小組健康、穩(wěn)定的發(fā)展，必 須建立自己的章程。對(duì)本私董會(huì)的性質(zhì)、宗旨、任務(wù)、機(jī)構(gòu)、人員構(gòu)成、內(nèi)部關(guān)系、職責(zé)范 圍、權(quán)利義務(wù)、活動(dòng)規(guī)則、紀(jì)律措施等做出明確規(guī)定。私董會(huì)章程由私董會(huì)全體成員反復(fù)討論、集體制定，如須更動(dòng)或修訂，應(yīng)履行特定的 程序與手續(xù) （經(jīng)私董會(huì)全體成員審議通過）。 章程是私董會(huì)運(yùn)作的基本準(zhǔn)則，章程本身也保 持相對(duì)穩(wěn)定，不宜輕易變動(dòng)。章程作用于私董會(huì)內(nèi)部，依靠全體成員共同實(shí)施，要求其成員信守章程，對(duì)私董會(huì)的 運(yùn)作有一定的規(guī)范作用和