《詠華山》說課設(shè)計

1、?詠華山?說課設(shè)計一、解讀教材?詠華山?是蘇教版小學(xué)語文第二冊第七單元中的一篇閱讀課文 ,是蘇教版小語教材采用的一種古詩教學(xué)的新課程“文包詩。它有一個最顯著的特征 ,就是把古詩?華山?巧妙地包含在表達(dá)寇準(zhǔn)與先生登山的現(xiàn)代白話文中?！霸娛恰拔牡脑掝}開頭和故事中心 ,“文是“詩的背景材料和形象說明。重點(diǎn)突出 ,主次清楚 ,這也是本文的一個最顯著的寫作特色。文章妙在作者先點(diǎn)孩子隨同先生登山 ,末點(diǎn)孩子姓名和年齡 ,重點(diǎn)放在登山吟詩上 ,以此表現(xiàn)少年寇準(zhǔn)的才華出眾。針對新課程標(biāo)準(zhǔn)對一年級的閱讀要求 ,結(jié)合學(xué)生的年齡特征 ,我確定了以下教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)、難點(diǎn)。1、正確、流利、有感情地朗讀課文 ,背誦課文。

2、2、理解課文 ,從課文中體會華山的高大、壯美。3、了解詩文的聯(lián)系 ,掌握學(xué)習(xí)的方法。4、學(xué)習(xí)本課生字 ,理解本課新詞。對課文第二自然段詩文的體會領(lǐng)悟是本課的重點(diǎn)、難點(diǎn)。二、把握教法一經(jīng)驗交流 ,引入情境學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體 ,要使學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的過程 ,教師應(yīng)從創(chuàng)設(shè)情境入手 ,調(diào)動起他們學(xué)習(xí)的積極性、主動性 ,引發(fā)學(xué)生的情感參與學(xué)習(xí)過程 ,到達(dá)“扣開心扉的程度。因為無錫的小朋友大多數(shù)有爬錫山、惠山的經(jīng)驗 ,所以我在開頭設(shè)計了情境引入的方法 ,欣賞祖國山河之后 ,讓小朋友來談一談爬山的感受 ,特別讓他們有條理地說說向山下看到的景色 ,從他們的記憶中挖掘出登山觀景的美麗畫面。以上的設(shè)計目的是通過啟發(fā)

3、談話 ,喚起學(xué)生的回憶 ,再現(xiàn)其生活經(jīng)驗 ,激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴。為下文的重點(diǎn)內(nèi)容作了一個小小的鋪墊。二調(diào)動學(xué)生積極性 ,主動求知。古詩是全文的中心、話題 ,教師要避開繁瑣的零碎知識 ,直接將學(xué)生引入課文中心。結(jié)合本文“文包詩的特點(diǎn) ,在教學(xué)過程中我設(shè)計如下教學(xué)流程：第一層次：從詩到文A、出示古詩 ,學(xué)生質(zhì)疑在讀通古詩的根底上 ,引導(dǎo)學(xué)生大膽地對這首古詩提出自己的疑問。B、帶著問題讀課文。教師有意突出“這首詩描寫的是什么樣的景色？這個問題。讓學(xué)生以這個問題為主要閱讀目的 ,自己在文中尋找與詩有關(guān)聯(lián)的句子。這樣設(shè)計的目的是因為閱讀是學(xué)生的個性化行為 ,不應(yīng)該以老師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐 ,教

4、師應(yīng)充分相信學(xué)生 ,要讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中 ,加深理解和體驗 ,有所感悟和思考。C、通過重點(diǎn)句子的朗讀 ,要求學(xué)生理解華山是十分高大的。這局部內(nèi)容是教學(xué)的重點(diǎn) ,為此 ,在教學(xué)這幾句話時 ,應(yīng)充分發(fā)揮多謀體計算機(jī)的輔助教學(xué)功能 ,直觀、形象 ,動態(tài)地展現(xiàn)畫面 ,讓學(xué)生親自動手 ,畫一畫 ,擺一擺 ,調(diào)動學(xué)生的積極思維 ,借助具體的畫面 ,更深層地理解語言文字。讓靜態(tài)的文字動態(tài)化 ,讓抽象的知識具體化。通過課件的擺放 ,有意突出“那么近、都在自己的腳下 ,山腰間這些詞語 ,讓學(xué)生說說對這些詞的理解。在理解重點(diǎn)詞語的同時 ,要求學(xué)生有感情地朗讀句子。例如；讓學(xué)生擺放一下云朵的位置 ,

5、通過擺放 ,理解了“山腰間這個詞語的意思 ,并且讓學(xué)生說說為什么要擺在山腰間。這一環(huán)節(jié)注重了讓學(xué)生通過自主探索 ,合作交流獲取知識 ,并通過動手操作解決了本課的重點(diǎn)。讓學(xué)生經(jīng)歷“理性認(rèn)識動手操作感性認(rèn)識的認(rèn)識過程 ,自己領(lǐng)悟出華山的高大 ,充分表達(dá)了學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用。第二個層次 ,從文到詩。本文的難點(diǎn)在于讓學(xué)生讀懂詩句。教完重點(diǎn)句后 ,要引導(dǎo)學(xué)生回到古詩上。其實(shí) ,前文的句子已為學(xué)習(xí)古詩打好根底。教師應(yīng)充分相信學(xué)生 ,讓學(xué)生自己尋找文與詩的聯(lián)系。我設(shè)計了一個問題：“你讀懂了哪句詩？在讀懂詩句的根底上再反復(fù)誦讀 ,這樣做既可以讓學(xué)生享受成功的喜悅 ,又可以受到中國古文化的熏陶 ,感

6、受古代詩歌的魅力 ,從而激發(fā)起學(xué)生更高的求知欲望。第三層次：從詩到法。我國教育界的老前輩葉圣陶先生說：“教是為了不教。主要表達(dá)在學(xué)法指導(dǎo)要“有效度。因此 ,教完古詩后 ,引導(dǎo)學(xué)生就“我們是怎樣讀懂這首詩的？反省自己的認(rèn)知過程。教師從中點(diǎn)撥 ,讓學(xué)生產(chǎn)生頓悟 ,找到文與詩的聯(lián)系 ,“讀懂詩先讀懂文 ,讀懂文即讀懂詩。這樣的教學(xué)設(shè)計 ,意在讓學(xué)生初步體驗從“學(xué)會轉(zhuǎn)向“會學(xué)的樂趣。學(xué)會了學(xué)習(xí)方法 ,提高了學(xué)習(xí)效率 ,也能促進(jìn)學(xué)生課外閱讀古詩的興趣。三、采用多層次的朗讀方式。在教學(xué)中 ,根據(jù)不同的學(xué)習(xí)要求 ,貫穿有自由讀、小組讀、師生對讀、指讀、古詩與句子分角色讀 ,表演朗讀 ,齊讀等。這些形式能使學(xué)

7、生在寬松、和諧的氣氛中進(jìn)行學(xué)習(xí) ,參與面廣。這樣既使每一個學(xué)生得到了練習(xí)的時機(jī) ,加深對課文內(nèi)容的理解 ,為學(xué)生朗讀、感悟課文培養(yǎng)、積蓄了情感 ,又能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性 ,真正表達(dá)“以教師為主導(dǎo) ,以學(xué)生為主體的教學(xué)原那么。表演讀能激起學(xué)生在表演中學(xué)習(xí)的濃厚興趣。我想讓學(xué)生來當(dāng)一當(dāng)小寇準(zhǔn) ,讓他們在輕松的背景音樂中表演朗讀 ,這樣即活潑了課堂氣氛 ,又能使學(xué)生輕松愉快地學(xué)習(xí) ,感受閱讀的樂趣。并且在反復(fù)誦讀中 ,完成了背誦課文的教學(xué)目標(biāo)。四、注重寫字教學(xué)。在教學(xué)生字時 ,應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生有主動識字的愿望。我想讓學(xué)生自己說說怎樣記住這些字 ,它的筆順應(yīng)該怎樣 ,但凡學(xué)生能說、能講、能懂的 ,讓學(xué)生自己去解決 ,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。在解決筆順和部首時