多元教學(xué)方式引導(dǎo)下的高效課堂的解決方式

1、.多元教學(xué)方式引導(dǎo)下的高效課堂的解決方式多元化教學(xué)方式最早可以追溯到我國(guó)古代春秋時(shí)期孔子的教學(xué)方法,其教育學(xué)生采用了豐富多彩、手段多樣的教學(xué)方式,如整體教學(xué)、動(dòng)手教學(xué)、小組教學(xué)、分層教學(xué)、次相教學(xué)、隨機(jī)教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、無(wú)形教學(xué)等,使得其在教學(xué)中做到了方式多樣、隨心所欲、得心應(yīng)手的境界,使弟子到達(dá)了欲罷不能與如癡如醉的為學(xué)狀態(tài),其是第一個(gè)將理論和理論相結(jié)合進(jìn)展教學(xué)的教育家,從而培養(yǎng)出許多出名遐邇的弟子.這些教學(xué)方式在中國(guó)幾千年的歷史長(zhǎng)河中,傳承了中華民族千年的文明.從老師層面來(lái)說(shuō),一直以來(lái)的中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué),尤其是傳統(tǒng)課程,一直努力穩(wěn)固、進(jìn)步學(xué)生的雙基知識(shí)和培養(yǎng)、開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新才能,但眾所周知,效果

2、尤其是后者并不明顯.于是,2019年至今的新課程改革有著突出的根本理念:新課程理念下的中學(xué)教育是以促進(jìn)學(xué)生的全面開(kāi)展為目的,教育的最終目的是進(jìn)步學(xué)生解決問(wèn)題的綜合才能,尤其是創(chuàng)新才能.因此,新課程改革以來(lái),教學(xué)觀念上改變了傳統(tǒng)的灌輸式教育,確立了以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)觀;從教學(xué)方式來(lái)看,轉(zhuǎn)變了滿(mǎn)堂灌的老師授課方式,引入了研究性學(xué)習(xí)、小組合作討論、課外探究等多種學(xué)生主動(dòng)求學(xué)的教學(xué)方式,使數(shù)學(xué)教學(xué)有了有別于傳統(tǒng)教學(xué)的改觀.從學(xué)生層面來(lái)說(shuō),興趣是一個(gè)學(xué)生最好的老師.筆者任教初中數(shù)學(xué)多年,漸漸發(fā)現(xiàn)初中數(shù)學(xué)對(duì)如今的學(xué)生來(lái)說(shuō)越來(lái)越難教,因?yàn)楦鞣N各樣的壓力,學(xué)生始終無(wú)法擺脫形式化的數(shù)學(xué)結(jié)果,以及知識(shí)的理解、

3、解題的運(yùn)算、知識(shí)的記憶等帶來(lái)的困擾,嚴(yán)重阻礙了學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的熱情.因此,初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)必須加以改變、創(chuàng)新,用多元化的教學(xué)方式去引導(dǎo)學(xué)生.其一是使他們聽(tīng)懂?dāng)?shù)學(xué)課,其二是使他們喜歡數(shù)學(xué)課,其三是真正通過(guò)多動(dòng)手、多探究建構(gòu),讓數(shù)學(xué)知識(shí)真正融入其自身的知識(shí)體系中.下面,筆者將淺談如何對(duì)新課程下初中數(shù)學(xué)教學(xué)進(jìn)展多元化教學(xué)方式的嘗試,進(jìn)而高效利用課堂教學(xué),與大家交流.強(qiáng)調(diào)感知教學(xué),浸透思想方法數(shù)學(xué)的某些問(wèn)題必須經(jīng)過(guò)大量的考慮和分析,但并不是初中生掌握不了,當(dāng)然這有個(gè)前提學(xué)生擁有一定的數(shù)學(xué)問(wèn)題理解才能和扎實(shí)的文字功底.新課程施行以來(lái),筆者覺(jué)得初中生的閱讀才能和理解程度相比以往并未得到顯著提升,其理解數(shù)學(xué)

4、問(wèn)題的才能照舊較弱,而對(duì)感性的認(rèn)知材料,諸如圖象、動(dòng)畫(huà)、視頻等興趣較大,而新課程特別強(qiáng)調(diào)知識(shí)的感官認(rèn)識(shí),很多結(jié)論也注重感受,因此學(xué)生對(duì)理論較多、形式化味道較重的數(shù)學(xué)概念、定理情感不濃,造成大部分初中生對(duì)數(shù)學(xué)問(wèn)題的理解力比較差,對(duì)問(wèn)題的本質(zhì)理解層次缺乏,易造成學(xué)生閱讀疲憊,無(wú)法從問(wèn)題中分析出足夠的主干知識(shí)和數(shù)學(xué)關(guān)系式,成為解題教學(xué)的瓶頸,因此筆者對(duì)數(shù)學(xué)問(wèn)題的分析和解決提出一個(gè)重要的打破方向進(jìn)步數(shù)學(xué)問(wèn)題的理解才能.另一方面,加強(qiáng)問(wèn)題的理解離不開(kāi)思維的培養(yǎng),這涉及很多方面,如細(xì)心、轉(zhuǎn)化、運(yùn)算等.可是在學(xué)習(xí)理論中總會(huì)出現(xiàn)一些學(xué)生無(wú)視前提條件而急于解決問(wèn)題的情況,這樣的方式往往會(huì)在解決問(wèn)題的過(guò)程中遇到困

5、境.這是一種不良的思維習(xí)慣,總是不容易被自己發(fā)現(xiàn).我們總是說(shuō)自己不容易發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題,其實(shí)就是因?yàn)槿嗽诳紤]的時(shí)候往往帶有一種途徑依賴(lài)的特點(diǎn),每次都是一樣的考慮方式,所以總是無(wú)法發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題所在.下面請(qǐng)看一個(gè)例子,看看如何運(yùn)用思想方法將抽象的問(wèn)題轉(zhuǎn)化為詳細(xì)的問(wèn)題.案例1“兩個(gè)圓的位置關(guān)系教學(xué)傳統(tǒng)的教學(xué)是告訴學(xué)生圓圓位置關(guān)系,然后判別、運(yùn)用、解題,這樣的數(shù)學(xué)教學(xué)課堂是不行的.利用數(shù)形結(jié)合思想將教學(xué)通過(guò)探究性形式進(jìn)展反思建構(gòu)時(shí),可利用CAI課件輔助教學(xué),讓學(xué)生自己考慮、發(fā)現(xiàn)、總結(jié)結(jié)論.老師通過(guò)計(jì)算機(jī)可動(dòng)態(tài)地演示兩個(gè)圓的運(yùn)動(dòng)過(guò)程,先在屏幕兩端各顯示一個(gè)圓,然后拖動(dòng)任意一圓,構(gòu)造兩圓位置關(guān)系的幾種情況

6、,請(qǐng)學(xué)生觀察、考慮.師:在這兩個(gè)圓的運(yùn)動(dòng)過(guò)程中,有哪些情況出現(xiàn)?生:剛開(kāi)場(chǎng),兩圓沒(méi)有相連;繼續(xù)運(yùn)動(dòng),兩圓相交于一點(diǎn);再繼續(xù)運(yùn)動(dòng),兩圓相交于兩點(diǎn).老師再重新演示一遍運(yùn)動(dòng)過(guò)程,同時(shí)給出結(jié)論幻燈演示.師:觀察不同情形,兩圓的圓心距和它們的半徑有沒(méi)有什么量化的關(guān)系?老師重點(diǎn)要通過(guò)形的運(yùn)用利用CAI工具,組織學(xué)生親自建構(gòu),從而得出三種位置關(guān)系相離、外切、相交,找出規(guī)律.老師再根據(jù)學(xué)生的建構(gòu)進(jìn)展總結(jié):1兩圓相離時(shí),圓心距大于兩圓半徑和,即dR+r.2兩圓相切外切時(shí),圓心距等于兩圓半徑和,即d=R+r.3兩圓相交時(shí),圓心距小于兩圓半徑和,即d說(shuō)明:借助圖形語(yǔ)言CAI教學(xué)輔助描繪兩圓的位置關(guān)系,并以動(dòng)態(tài)的形式

7、給予展示,簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單.一旦利用以形輔數(shù)的方法,兩圓的位置關(guān)系竟如此簡(jiǎn)單明了.用化“數(shù)為“形的分析,將兩圓位置關(guān)系直接快捷地得到正確的結(jié)論,能起到事半功倍的作用.因此,教學(xué)中老師要重視“以形輔數(shù)思想的浸透和運(yùn)用.隨著計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)在學(xué)校教育方面的廣泛使用,筆者覺(jué)得CAI正表達(dá)出越來(lái)越強(qiáng)大的交互功能,而這種交互性恰恰對(duì)數(shù)學(xué)課尤其是公開(kāi)課努力培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、積極建構(gòu)很有幫助.通過(guò)探究性學(xué)習(xí)的形式進(jìn)展反思建構(gòu)時(shí),老師要多花時(shí)間去考慮課的構(gòu)成,努力給學(xué)生提供這樣的空間.進(jìn)步講題效率,鍛煉思維打破數(shù)學(xué)教學(xué)最難之處,是教會(huì)學(xué)生理解、分析問(wèn)題,以及鍛煉學(xué)生的思維.筆者認(rèn)為,進(jìn)步學(xué)生這方面的程度和老師講題的

8、程度是分不開(kāi)的.近年來(lái)各地屢次進(jìn)展的數(shù)學(xué)說(shuō)題比賽正是對(duì)這一觀點(diǎn)的最好詮釋.那么如何講題才能高效易懂呢?筆者以為,處理一道數(shù)學(xué)試題需要按照“審題、分析、解答和反思這樣的解決過(guò)程,將這種流程用語(yǔ)言向?qū)W生進(jìn)展表述.試題分析初始并不需要定量的計(jì)算,而是以開(kāi)拓解題的思路為主要目的,即向?qū)W生傳遞“思維,這是數(shù)學(xué)試題講評(píng)的一種趨勢(shì),即利用語(yǔ)言口述探究解決問(wèn)題的途徑、使用的思想方法及解題策略.老師對(duì)講評(píng)的試題一般要做簡(jiǎn)要的計(jì)算說(shuō)明,讓學(xué)生從“霧里看花到“真真切切,進(jìn)而進(jìn)一步加深對(duì)問(wèn)題理解的深化性.案例2請(qǐng)對(duì)函數(shù)y=2.5x010的意義進(jìn)展描繪.分析第一次對(duì)這樣的函數(shù)進(jìn)展講解時(shí),學(xué)生無(wú)法理解這個(gè)函數(shù),因?yàn)樗袃?/p>

9、個(gè)表達(dá)式,跟學(xué)生腦海中的函數(shù)完全“長(zhǎng)相不一,所以在很多學(xué)生眼中,這樣的函數(shù)很難理解.筆者在教學(xué)中反思:我們對(duì)數(shù)學(xué)的教學(xué)不能僅限于解題、分?jǐn)?shù),應(yīng)該注重學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和數(shù)學(xué)本質(zhì)的認(rèn)知、追求,因此筆者通過(guò)再創(chuàng)造理論對(duì)教學(xué)進(jìn)展了反思,改編這樣的問(wèn)題,重新給學(xué)生進(jìn)展了闡述.老師范讀的是閱讀教學(xué)中不可缺少的部分，我常采用范讀，讓幼兒學(xué)習(xí)、模擬。如領(lǐng)讀，我讀一句，讓幼兒讀一句，邊讀邊記；第二通讀，我大聲讀，我大聲讀，幼兒小聲讀，邊學(xué)邊仿；第三賞讀，我借用錄好配朗讀磁帶，一邊放錄音，一邊幼兒反復(fù)傾聽(tīng)，在反復(fù)傾聽(tīng)中體驗(yàn)、品味。師:將上述問(wèn)題與實(shí)際知識(shí)聯(lián)絡(luò)起來(lái)為了節(jié)約用水,本市自來(lái)水公司從2019年1月開(kāi)場(chǎng)施行

10、階梯水價(jià),用戶(hù)當(dāng)月用水量缺乏10噸時(shí)含10噸,每噸水的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)為2.5元,超出部分按照每噸水5元征收,請(qǐng)大家寫(xiě)出這樣的函數(shù)關(guān)系式.反思后進(jìn)展的教學(xué),顯然將數(shù)學(xué)問(wèn)題融入實(shí)際的生活中,既表達(dá)了新課程注重生活實(shí)際運(yùn)用,又高效地解決了學(xué)生對(duì)應(yīng)用型問(wèn)題有所畏懼的心理,還將函數(shù)的不同表象予以明晰展示.總之,教學(xué)方式多樣化是時(shí)代的要求.我國(guó)數(shù)學(xué)教育家張奠宙先生曾說(shuō):“好的中學(xué)老師,是把書(shū)本中印在那里的文字用生動(dòng)、活潑的語(yǔ)言表述出來(lái),利用多樣化的教學(xué)方式去感染學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué).信息化的今天,新課程改革的步伐照舊前進(jìn)不止,老師必須及時(shí)更新教學(xué)觀念,那種傳統(tǒng)的教學(xué)方式已經(jīng)不再合適今天的數(shù)學(xué)教學(xué),既會(huì)被社會(huì)所淘汰,也難

11、以滿(mǎn)足日益增長(zhǎng)的學(xué)生的需求和老師專(zhuān)業(yè)化的開(kāi)展需要.本文從兩個(gè)方面進(jìn)展了數(shù)學(xué)教學(xué)方式多元化的討論,結(jié)合筆者自身的經(jīng)歷做了嘗試,還有諸如雙基教學(xué)、實(shí)驗(yàn)教學(xué)、研究性學(xué)習(xí)的探究等各種方式和渠道,限于篇幅未能展開(kāi),文中缺乏之處請(qǐng)各位補(bǔ)充.宋以后，京師所設(shè)小學(xué)館和武學(xué)堂中的老師稱(chēng)謂皆稱(chēng)之為“教諭。至元明清之縣學(xué)一律循之不變。明朝入選翰林院的進(jìn)士之師稱(chēng)“教習(xí)。到清末，學(xué)堂興起，各科老師仍沿用“教習(xí)一稱(chēng)。其實(shí)“教諭在明清時(shí)還有學(xué)官一意，即主管縣一級(jí)的教育生員。而相應(yīng)府和州掌管教育生員者那么謂“教授和“學(xué)正?！敖淌凇皩W(xué)正和“教諭的副手一律稱(chēng)“訓(xùn)導(dǎo)。于民間，特別是漢代以后，對(duì)于在“?；颉皩W(xué)中傳授經(jīng)學(xué)者也稱(chēng)為“經(jīng)師。在一些特定的講學(xué)場(chǎng)合，比方書(shū)院、皇室，也稱(chēng)老師為“院長(zhǎng)、西席、講席等。文章來(lái)源3edu唐宋或更早之前，針對(duì)“經(jīng)學(xué)“律學(xué)“算學(xué)和“書(shū)學(xué)各科目，其相應(yīng)傳授者稱(chēng)為“博士，這與當(dāng)今“博士含義已經(jīng)相去甚遠(yuǎn)。而對(duì)那些特別講授“武事或講解“經(jīng)籍者，又稱(chēng)“講師?！敖淌诤汀爸叹瓰閷W(xué)官稱(chēng)謂。前者始于宋，乃“宗學(xué)“律學(xué)“醫(yī)學(xué)“武學(xué)等