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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上談音樂欣賞的特點(diǎn) 摘 要:音樂是在時(shí)間中展開,以訴諸聽覺的聲音為基本材料的藝術(shù)。這種的藝術(shù)活動(dòng)可分為創(chuàng)作、表演和欣賞三個(gè)方面,任何一部音樂作品都離不開聽覺,沒有聽覺的體驗(yàn)就沒有音樂欣賞。音樂欣賞是一種精神的享受活動(dòng),也是不同于其他藝術(shù)欣賞的審美活動(dòng)。音樂欣賞不但有聽覺的參與還有感覺的參與,而且有想象和聯(lián)想的參與還有感性和理性的參與。 關(guān)鍵詞:欣賞;聽覺與感覺;想象與聯(lián)想;感性與理性 音樂是通過有組織的樂音所形成的藝術(shù)形象,表現(xiàn)人們的思想感情,反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)。音樂欣賞從本質(zhì)上來是一種審美活動(dòng)。美的標(biāo)準(zhǔn)是由一定時(shí)代、一定民族、一定社會(huì)群體的審美趣味所決定的。音樂欣

2、賞也是一種復(fù)雜的心理活動(dòng),在欣賞音樂的過程中,欣賞者的聽覺、感覺、直覺、情感、想象、聯(lián)想等各種心理功能都會(huì)出現(xiàn)不同程度的的反應(yīng),但總體歸納為三個(gè)階段: 1 聽覺與感覺 音樂的美首先為聽覺所擁有。音樂欣賞是一種單純?cè)V諸于與人的聽覺的審美活動(dòng),在迄今為止的各種藝術(shù)欣賞中,唯有音樂欣賞單純?cè)V諸于人聽覺器官。在欣賞音樂過程中聽覺占據(jù)絕對(duì)的主導(dǎo)地位,這是音樂藝術(shù)形式的重要標(biāo)志。欣賞音樂是一種審美活動(dòng)。聽覺系統(tǒng)是人類接受信息的重要渠道,我們的雙耳不僅在認(rèn)識(shí)世界改造世界的實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)揮著積極的作用,而且還具有很強(qiáng)的審美感受能力??梢哉f,音樂是為聽音樂的耳朵而創(chuàng)造的,如果沒有音樂耳朵,沒有具備審美感受能力的人

3、類聽覺,就很本不會(huì)有什么音樂欣賞的存在。賞心悅“耳”是音樂藝術(shù)的直接目的,也是人們進(jìn)行音樂欣賞活動(dòng)的第一需要,無(wú)論是作曲家的創(chuàng)作還是演奏家的表演,這些活動(dòng)的價(jià)值只有通過音樂欣賞者的聆聽才能得以最終的實(shí)現(xiàn)。音樂欣賞是是整個(gè)音樂審美實(shí)踐過程中不可缺少的一個(gè)環(huán)節(jié),它與音樂創(chuàng)作和音樂表演共同構(gòu)成音樂音樂作品的存在價(jià)值,若沒有創(chuàng)作,就不會(huì)產(chǎn)生音樂作品;若沒有演奏,音樂作品就不能被感知;若沒有音樂欣賞這個(gè)過程,音樂作品就失去了生命,失去了它存在的價(jià)值??傊魳肥菫榱巳硕嬖?,首先是為了人的聽覺而存在是的,是為了滿足我們的欣賞欲,為了豐富我們的感受,為了激發(fā)我們的激情和想象。這就是我們?cè)谶@門聽覺藝術(shù)中,體

4、驗(yàn)著人類豐富多彩的感受力。 2 想象與聯(lián)想 音樂欣賞是一種感受力和想象力要求較高而對(duì)理解力要求較低的審美活動(dòng)。早表面上看,音樂欣賞不過是用耳朵去聽,通過聽覺去感知某一對(duì)象。但是,音樂欣賞是一種審美體驗(yàn)活動(dòng),它與一般聽覺的認(rèn)知反應(yīng)有著本質(zhì)的區(qū)別,確切的說,這是一種審美的聆聽,人們從這種聆聽中所獲得的并不是對(duì)客觀物質(zhì)屬性的認(rèn)識(shí),而是要借助于這個(gè)知覺中客體,把自己內(nèi)心的某些感受釋放出來。在這個(gè)層次或階段中,欣賞者對(duì)音樂的作品滲入了主觀的分析和理解,欣賞者對(duì)音樂作品所表現(xiàn)的思想感情產(chǎn)生共鳴,音樂可以激發(fā)他的喜怒哀樂,可以使他根據(jù)自己的生活體驗(yàn)去想象和幻想,通過音樂欣賞,他可以感受到許多難以言喻的東西,

5、可以產(chǎn)生豐富的聯(lián)想,從而在音樂中獲得優(yōu)美的享受。欣賞者對(duì)音樂所表達(dá)的內(nèi)容,努力地去感受和聯(lián)想,逐步獲得一定的理解。音樂欣賞是一個(gè)主客體相互交融的過程。主體之的是實(shí)施欣賞活動(dòng)的人,即音樂欣賞者;客體指的是被欣賞的音樂作品。在欣賞的過程中,作為客體的音樂作品將自身的感性特征呈現(xiàn)給欣賞者,以豐富多變的音響作用于人的聽覺;與此同時(shí),作為主體的欣賞者不斷將自身的情感和想象投放到作品中去,用幻想的意向去充實(shí)音樂的內(nèi)涵,這音樂中包含著情感,充滿著想象,也充滿著聯(lián)想。這一層次的欣賞是大多數(shù)音樂欣賞者通過實(shí)踐都能夠達(dá)到的。 3 感性與理性 音樂的聽覺的感性體驗(yàn)是音樂欣賞的基本條件,但在強(qiáng)化審美主體的心理體驗(yàn)、深

6、入理解和領(lǐng)會(huì)音樂作品的內(nèi)涵方面,理性認(rèn)識(shí)的作用是不容忽視的。官能的欣賞主要滿足于悅耳,是比較初淺的欣賞。要對(duì)一個(gè)音樂作品進(jìn)行全面的領(lǐng)略,從而獲得完美的藝術(shù)享受,就必須進(jìn)入感情的欣賞和理智的欣賞。理智的欣賞。當(dāng)然音樂欣賞不同于一般的認(rèn)識(shí)活動(dòng)作為審美對(duì)象的音樂作品也覺不僅僅是一個(gè)認(rèn)知對(duì)象。音樂欣賞基本性質(zhì)是感性的,音樂這項(xiàng)活動(dòng)中主體要通過聽覺五獲得體驗(yàn)而不是借助理性去求得認(rèn)識(shí)。只有但給我們親耳聆聽音樂作品時(shí),知識(shí)才能作為有機(jī)成分匯入我們的審美感受之中,作為一種感性體驗(yàn)而存在。欣賞者不僅對(duì)音樂作品所體現(xiàn)出來的音樂形象有較深刻的理解,而且對(duì)于作品的主題思想、作品的形式和風(fēng)格乃至作者的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)、表現(xiàn)手法

7、都有較豐富的認(rèn)識(shí)。他可以從整體上了解音樂作品的結(jié)構(gòu)和作品所要表達(dá)的豐富感情以及富有哲理性的思想內(nèi)容。通過欣賞,使自己的精神獲得極大的滿足,達(dá)到一種新的思想境界。在這個(gè)層次中,欣賞者一方面深入到音樂之中,不僅對(duì)音樂的各種表現(xiàn)手法有較為敏銳的感受,而且對(duì)作品的形式、作曲家的創(chuàng)作意圖和賦予作品的思想內(nèi)容有較為充分的理解。另一方面,欣賞者能超脫音樂,預(yù)感到音樂將要前進(jìn)的方向和發(fā)展的層次。在一般的認(rèn)識(shí)活動(dòng)中,我們的一是經(jīng)歷著從感性到理性、由初級(jí)到高級(jí)的轉(zhuǎn)化過程,在這個(gè)過程中,經(jīng)由感官所獲得的感覺、知覺、表象都是初級(jí)階段獲得的成果,對(duì)于理性認(rèn)識(shí)來說,要證實(shí)它正確與否,就要把它放到主體客觀標(biāo)準(zhǔn)下交易驗(yàn)證。 4 結(jié)語(yǔ) 總之,音樂欣賞是一種多層面的心理體驗(yàn)過程,音樂欣賞有著多層性和多元化特性,馬克思說過“對(duì)于沒有音樂感的耳朵來說,最美的音樂也毫無(wú)意義”。只有將理性認(rèn)識(shí)融匯于感性體驗(yàn)之中,才能在音樂欣賞中實(shí)現(xiàn)價(jià)值,因此,我們要把一切理論知識(shí)和現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)同具體的音樂欣賞活動(dòng)結(jié)合起來,才能泛舟于音樂欣賞的海洋中。 參考文獻(xiàn) 1.王次? 音樂美學(xué) 高等教育出版社 2.胡吟久 音樂欣賞的特征 中國(guó)高等教育研究 3.謝建偉 淺談音樂與音樂欣賞 佳木斯學(xué)報(bào) 2010.3 4.梁子貞

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