紅色文化論文德育功能論文在校大學(xué)生論文

1、紅色文化論文德育功能論文在校大學(xué)生論文在校大學(xué)生的德育教育中紅色文化的功用淺析【摘 要】大學(xué)生是我國學(xué)歷層次較高的群體，是未來社會的創(chuàng)造者，他們的德育狀況對自身成長成才具有很大的影響。對在校大學(xué)生的德育教育而言，紅色文化是非常寶貴的資源。充分開發(fā)和利用紅色文化資源，增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心、自信心和自豪感，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，讓其成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人，是我們德育教育迫切需要加以研究的課題?！娟P(guān)鍵詞】紅色文化 德育功能 在校大學(xué)生一 引言目前，在推動在校大學(xué)生德育發(fā)展的進(jìn)程中，學(xué)校德育教育依然存在著不同層次上的缺陷和不足。這不僅制約了學(xué)校德育的有效開展，而且

2、還引發(fā)了各種各樣的德育困境，不擺脫這些困境，將不利于學(xué)校德育教育的發(fā)展。大學(xué)生是我國學(xué)歷層次較高，最具潛力、最富創(chuàng)造性的群體。紅色文化具有暢揚(yáng)人類道德文明和理性精神的深遠(yuǎn)德育價(jià)值。充分利用紅色文化的積極功能，可以有效地幫助在校大學(xué)生提高思想水平、道德修養(yǎng)和心理素質(zhì)，為他們構(gòu)筑強(qiáng)大的精神“城墻”，尤其在德育教育方面起到推動的作用。二 “紅色文化”和“德育教育”的內(nèi)涵1紅色文化的內(nèi)涵紅色文化主要是指中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國廣大人民在長期的革命斗爭和建設(shè)實(shí)踐中所形成的偉大革命精神及載體，它包含精神和物質(zhì)兩種形態(tài)。精神形態(tài)的紅色文化包括革命戰(zhàn)爭年代和社會主義建設(shè)實(shí)踐中所形成的井岡山精神、長征精神、延安精神、

3、焦裕祿精神和紅旗渠精神等，蘊(yùn)涵著愛國為民、堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、不怕犧牲、敢于勝利等精神，這些精神是新民主主義文化和社會主義文化的精髓，是中華民族精神的升華，是社會主義先進(jìn)文化的重要淵源。物質(zhì)形態(tài)的紅色文化是反映這些革命精神的載體，通俗地講，也就是紅色文化資源，它包括革命遺跡、文物、博物館、紀(jì)念館、展覽館、烈士陵園等，其直觀形象，具有較強(qiáng)的熏陶渲染性和實(shí)踐教育性。2德育教育的內(nèi)涵德育教育，顧名思義，就是通過思想道德教育，幫助受教育者不斷提升自身的思想意識和道德水平?；\統(tǒng)來講，德育教育是指：“教育者按照一定社會或階級的要求，有目的、有組織地對受教育者施加系統(tǒng)的影響，把一定的社會思想和道德

4、轉(zhuǎn)化為個體的思想意識和道德品質(zhì)的教育”。它有廣義和狹義之分：廣義的德育教育指所有有目的、有計(jì)劃地對社會成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動，包括社會德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育和家庭德育等方面的教育；狹義的德育教育專指學(xué)校的德育教育。學(xué)校德育教育是指教育者按照一定的社會或階級要求，有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對受教育者施加思想、政治和道德等方面的影響，并通過受教育者積極的認(rèn)識、體驗(yàn)與踐行，使其形成一定社會與階級所需要的品德教育活動，即教育者有目的地培養(yǎng)受教育者思想及品德的活動。我國的紅色文化得天獨(dú)厚，具有獨(dú)特的資源優(yōu)勢和教育價(jià)值。目前，在對大學(xué)生的德育教育中，紅色文化資源的開發(fā)與運(yùn)用卻沒有得到應(yīng)

5、有的重視，紅色文化的教育價(jià)值沒有得到有效的利用和體現(xiàn)?！鞍殡S著文化在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與演進(jìn)中的德育價(jià)值的暢揚(yáng)，以文化軟實(shí)力的戰(zhàn)略高度，充分認(rèn)識高校紅色文化的內(nèi)涵特征，拓展其德育功能，是新時期中國特色大學(xué)生德育工作的重要任務(wù)和保證?！币灾袊锩徒ㄔO(shè)進(jìn)程中形成精神為內(nèi)涵的紅色文化，是中國共產(chǎn)黨寶貴的精神財(cái)富，是革命傳統(tǒng)優(yōu)勢的重要體現(xiàn)，也是在校大學(xué)生開展德育教育的寶貴資源。為此，要充分利用紅色文化的德育教育的特性，創(chuàng)新紅色文化開發(fā)思路，使紅色文化成為高校對大學(xué)生德育教育的良好載體和有效途徑。三 目前在校大學(xué)生德育教育的缺陷1教學(xué)內(nèi)容上，局限于思想教育，忽視了品德素質(zhì)教育當(dāng)前德育主要還是思想教育，德育工

6、作者往往是根據(jù)書本內(nèi)容，一味地將思想意識灌輸給德育客體，因此就顯得十分空洞，不僅內(nèi)容不充實(shí)，而且感染力也不強(qiáng)，造成了學(xué)生對思想教育的厭惡。過于重視思想教育，只強(qiáng)調(diào)基本思想、基本情感的培養(yǎng)，忽視了對學(xué)生的德育素質(zhì)教育，這不僅脫離了生活實(shí)際，而且也違背了德育精神。在思想政治教育脫離生活的狀態(tài)下，品德素質(zhì)教育就顯得匱乏，內(nèi)容的空洞也將會使德育工作難以開展，德育教育的效果也將不盡如人意。2在校大學(xué)生的德育教育課程結(jié)構(gòu)體系不合理當(dāng)前，高校思想政治理論課程體系結(jié)構(gòu)雖幾經(jīng)調(diào)整，但仍未擺脫與中學(xué)思想政治課程體系的結(jié)構(gòu)重復(fù)以及與社會生活脫節(jié)的問題，而且大學(xué)課程中所論述的理論深度和知識廣度與中學(xué)課程差別不大，不能

7、體現(xiàn)其最新的研究成果，缺乏生動性和可讀性，不符合當(dāng)代大學(xué)生朝氣蓬勃、活潑上進(jìn)、求新好奇的特點(diǎn)。將紅色資源引入大學(xué)課堂、納入高校教學(xué)內(nèi)容，可以彌補(bǔ)現(xiàn)有高校思想政治理論課的缺陷。3傳播范圍上局限于校園課堂，沒有融入社會雖然從總體上看，當(dāng)前大學(xué)生人生價(jià)值觀的主流是好的，但由于市場經(jīng)濟(jì)本身存在的負(fù)面效應(yīng)以及各種不良的社會思潮的影響和沖擊，社會中仍然充斥著一些傷風(fēng)敗俗、腐朽墮落的思想，給大學(xué)生思想上以誤導(dǎo)，使得一些大學(xué)生的人生價(jià)值觀出現(xiàn)了扭曲，嚴(yán)重地污染了校園人文環(huán)境，主要表現(xiàn)有：過分注重金錢實(shí)惠的追求，把發(fā)財(cái)、做官當(dāng)做人生的成就和幸福的標(biāo)志；利己主義、個人私欲膨脹，對國家、集體利益漠不關(guān)心；公德意識欠

8、缺，行為粗野，人格低下；講虛榮，互相攀比，不顧條件地超前消費(fèi)，無節(jié)制地?fù)]霍父母的血汗錢；缺少奉獻(xiàn)精神和吃苦精神，不愿到艱苦崗位、貧困地區(qū)和基層單位工作；誠信意識缺失，考試舞弊、弄虛作假、惡意拖欠學(xué)費(fèi)貸款等嚴(yán)重現(xiàn)象。運(yùn)用紅色文化中蘊(yùn)涵的正確人生價(jià)值觀加以引導(dǎo)，能夠進(jìn)一步扭轉(zhuǎn)這些不良傾向，凈化校園人文環(huán)境。面對大學(xué)校園里的這些不和諧音符，德育工作者雖然圍繞學(xué)生開展了“兩課”教育，在一定程度上提高了學(xué)生的思想意識和道德水平。但如果學(xué)校對在校大學(xué)生的德育教育還只是停留在校園課堂，將不能有效地保證整個社會的德育進(jìn)步，也就不能有效地推動公眾德育水平的提高。培養(yǎng)在校大學(xué)生樹立自強(qiáng)不息、厚德載物、勤勞勇敢、吃

9、苦耐勞、團(tuán)結(jié)互助等中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)美德，對于喚醒大學(xué)生的社會主義道德準(zhǔn)則和激發(fā)大學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀，具有深遠(yuǎn)的歷史意義和強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。四 紅色文化對在校大學(xué)生德育教育的作用1紅色文化具有政治導(dǎo)向功能紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民在進(jìn)行革命斗爭的艱苦歷程中形成的，天然地具有思想政治教育的導(dǎo)向功能。“紅色文化所具有的厚重革命歷史內(nèi)涵及其所承載的革命精神，是對大學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育、開展思想政治教育的珍貴教材?！碑?dāng)代大學(xué)生思想活躍、求知欲強(qiáng)，他們對革命前輩的光輝業(yè)績無限崇敬，具有接受和弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)的內(nèi)在動力。“開展紅色資源旅游活動，體驗(yàn)紅色文化的革命歷史，能夠引導(dǎo)廣大大學(xué)生樹立崇高理

10、想，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，培養(yǎng)他們的愛國情感和高尚品質(zhì)，確保高校大學(xué)生思想政治教育的方向?！蓖ㄟ^紅色文化的滲透，讓大學(xué)生樹立更好的民族自尊心、自信心和自豪感，深化在校大學(xué)生對國家政治制度和價(jià)值觀念的高度認(rèn)同。2紅色文化具有品德素質(zhì)的教育功能紅色文化中蘊(yùn)含著豐富的革命故事，這些革命歷史故事往往形象、生動、有趣，容易貼近大學(xué)生，對大學(xué)生開展思想政治教育具有較強(qiáng)的吸引力。在組織學(xué)生參加紅色革命基地的活動中，我黨的光輝歷史、革命先輩的崇高精神和英雄事跡可以淋漓盡致地展現(xiàn)在學(xué)生面前，這些無論在學(xué)習(xí)的感觀刺激上，還是在學(xué)習(xí)的效果上，都容易被大學(xué)生所接受、吸收和消化，避免了大學(xué)生對傳統(tǒng)的思想政治教育的排斥心理。

11、紅色文化所承載著的培育愛國情懷、傳播先進(jìn)文化、塑造良好人格、弘揚(yáng)社會正氣的文化內(nèi)涵，正是引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生堅(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)方向、錘煉優(yōu)秀思想道德品質(zhì)的鮮活教材。 3紅色文化具有熏陶感染功能對于受教育者來說也是一樣，俗話說：“興趣是最好的老師”。大學(xué)生在受教育的過程中，不但在學(xué)習(xí)文化知識方面要注重興趣的培養(yǎng)，在思想政治教育方面也要注重興趣的培養(yǎng)。紅色文化資源的開發(fā)，是通過紅色景區(qū)的不同地形、不同布局、不同色調(diào)、不同背景、不同手段，輔以“聲、光、電”等高科技展示方式來烘托和表現(xiàn)出來的。通過營造出形象逼真的場景模式，打造身臨其境的場景，其觀賞性、趣味性強(qiáng)，極大地調(diào)動了大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣這一主旋律。由此可見

12、，紅色文化所體現(xiàn)出的不僅是革命者堅(jiān)強(qiáng)的毅力和敢于勝利的精神內(nèi)涵，更因其感染力、震撼力和沖擊力，吸引著當(dāng)今大學(xué)生的普遍關(guān)注。4紅色文化具有實(shí)踐參與功能當(dāng)代大學(xué)生深受“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的影響，樂于理性思考和實(shí)踐參與。但是，如何實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的實(shí)踐參與性，把課堂傳授的間接知識與實(shí)踐相結(jié)合，把單調(diào)的學(xué)習(xí)變成豐富生動的體驗(yàn)過程，一直是困擾各高校的一個難題。組織學(xué)生參觀紅色革命基地，可以抓住當(dāng)前紅色文化“體驗(yàn)式旅游”的新趨勢，滿足大學(xué)生的求異心理和體驗(yàn)需求，運(yùn)用文化的手段，注入快樂元素，增強(qiáng)大學(xué)生的參與性，達(dá)到“寓教于游，寓教于樂”的效果。堅(jiān)持紅色資源教育與大學(xué)生社會實(shí)踐活動相結(jié)合，使大學(xué)生在社會實(shí)

13、踐活動中接受革命歷史和傳統(tǒng)教育，增強(qiáng)紅色文化教育的實(shí)踐性和實(shí)效性。五 紅色文化對在校大學(xué)生德育教育的途徑1把紅色文化納入到德育教育理論課的教材體系積極開發(fā)和利用紅色文化資源，并把它納入高校思想政治理論課的教材體系，是拓展和豐富高校大學(xué)生德育教育資源的重要內(nèi)容，也是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治理論課教育教學(xué)的重要途徑。我們應(yīng)努力開展思想政治理論課教材編撰的改革與探索，切實(shí)加強(qiáng)對紅色文化資源的挖掘、研究，充分利用和發(fā)揮以井岡山精神為核心的得天獨(dú)厚的紅色文化優(yōu)勢，把紅色文化編進(jìn)教材，讓其走進(jìn)課堂。充分利用紅色文化資源，使在校大學(xué)生提升激勵志向、鼓舞精神、提升素養(yǎng)的獨(dú)特魅力。2把紅色文化納入到德育教育理論

14、課的教育體系“在大學(xué)生思想政治理論課的各門必修課中適當(dāng)?shù)卮┎寮t色文化的內(nèi)容，并且結(jié)合形式與政策中國近代史綱要等科目的教學(xué)，重點(diǎn)安排紅色文化教育的專題內(nèi)容，或把紅色文化教育作為必修課程列入教學(xué)計(jì)劃?！痹趯⒓t色文化與專業(yè)學(xué)習(xí)結(jié)合的過程中，大學(xué)生們既為社會提供了知識服務(wù)，又深化了對專業(yè)知識的理解，促進(jìn)了自身素質(zhì)的提高。同時，結(jié)合本校的實(shí)際，開展豐富多彩的紅色文化教育活動，使紅色文化教育成為加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的重要途徑和優(yōu)勢特色。3把紅色文化和新媒介信息傳播有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)新在校大學(xué)生的德育教育手段教育與政治、經(jīng)濟(jì)、文化的關(guān)系，本質(zhì)上是一種文化轉(zhuǎn)換關(guān)系，高等教育則通過文化這一核心來實(shí)現(xiàn)它，促

15、進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的派生職能。紅色文化既有一定歷史條件下的特定內(nèi)涵，又有與時俱進(jìn)的強(qiáng)大生命力和價(jià)值永恒的普遍意義。紅色文化擁有以堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、依靠群眾、勇于勝利為核心的積極內(nèi)涵，也有著豐富巨大的開發(fā)空間和潛力?！霸诮?jīng)濟(jì)市場化、全球化，人們生活方式世俗化的歷史條件下，如何使當(dāng)代人尤其是大學(xué)生能很好地理解和接受革命先輩的思想境界和行為方式，必須對紅色文化的豐富內(nèi)容進(jìn)行提煉后，再創(chuàng)造出適合大學(xué)生認(rèn)知需求的紅色文化產(chǎn)品?！彪S著網(wǎng)絡(luò)通信科技的發(fā)展，手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等日漸成為大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的第一信息源，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)紅色文化建設(shè)的意義非比尋常。“近年來，中國移動推出的紅段子等活動積極履行社會責(zé)任

16、，發(fā)揮手機(jī)新媒體作用，大力推廣網(wǎng)絡(luò)紅色文化，成為了利用新媒體弘揚(yáng)紅色文化主旋律的標(biāo)志性成就之一，也是現(xiàn)代科技潮流與紅色文化共生共融、互為促進(jìn)的生動寫照。”它對于凈化社會風(fēng)氣，倡導(dǎo)積極向上的時代精神，提高人們特別是大學(xué)生的思想道德素養(yǎng)起到了特殊有效的作用。可見，紅色文化德育價(jià)值的發(fā)掘和提升，其重要的一項(xiàng)工作就是要對紅色文化的永恒價(jià)值進(jìn)行追蹤剖析，結(jié)合教育對象的特點(diǎn)和需求，通過對紅色文化有的放矢的提煉和加工，推出富有青春氣息和時代價(jià)值的紅色文化精品。4充分轉(zhuǎn)化紅色文化資源，拓寬在校大學(xué)生的德育教育途徑為了創(chuàng)新先進(jìn)文化的傳播方式，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供精神動力、智力支持和文化保障，我們要充分發(fā)揮

17、紅色文化在大學(xué)生德育中的積極功能。紅色文化作為在革命和建設(shè)文化的基礎(chǔ)上生長起來的文化產(chǎn)品、文化活動方式以及文化觀念，在社會進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、引領(lǐng)社會思潮、提升國民素質(zhì)中有著不可替代的作用。我國紅色文化底蘊(yùn)深厚，紅色文化所體現(xiàn)出來的民族精神和時代精神，深刻地揭示了中華民族發(fā)展壯大的根本原因，深刻地揭示了中國人民開拓創(chuàng)新的力量源泉，成為中華民族生命機(jī)體中不可分割的重要組成部分。“我們要用富有前瞻性的視角和體現(xiàn)時代性的方式，去挖掘、傳承和弘揚(yáng)紅色文化的精髓，并合理地運(yùn)用到對在校大學(xué)生的德育教育中?！蔽覀円脖仨毘浞洲D(zhuǎn)化紅色文化資源，從而有效地幫助大學(xué)生提高思想水平、道德修養(yǎng)和心理素質(zhì)，并為他們構(gòu)筑強(qiáng)大的精神“城墻”?？梢允乖谛４髮W(xué)生樹立更強(qiáng)的紅色文化意識，創(chuàng)新對大學(xué)生的德育教育手段，構(gòu)建具有特色的學(xué)校德育教育體制和模式。因此，充分轉(zhuǎn)化紅色文化資源，對于德育擺脫困境，促進(jìn)在校大學(xué)生德育水平的提高，有著十分重要的意義。參考文獻(xiàn)1郭代習(xí).紅色旅游資源與當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育工作者j.黨史文苑，2009（2）：69712中共中央國務(wù)院.關(guān)