拾金不昧演講稿

1、拾金不昧演講稿下文為大家整理帶來的拾金不昧演講稿，希望內(nèi)容對您有幫助， 感謝您得閱讀。尊敬的校領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、各位同學們大家好：每當我從電視上、報紙上看到有人拾到東西后物歸原主，我 深深為他們這種拾金不昧的精神所感動。我默默地想：他們豈止 是拾到了財物，更多的是拾到了一顆發(fā)光發(fā)亮金子般的心。拾金不昧是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。說起這個話題，我是 深有體會的，因為我有親身經(jīng)歷。上個月三十一日中午下學，我像往常一樣高高興興和朋友一 同回家。當走到城建局宿舍時，一個黑色的錢夾映入我的眼簾。 我和朋友隨即撿了起來，環(huán)顧了一下四周，打開一看，里面有五 張百元大鈔，還有幾張卡。我們想：失主一定很著急，于是，

2、我 們加快了步伐，小跑回家，和朋友告了別。一到家，我就告訴媽 媽這個消息。媽媽也著急地說：“看看里面有沒有手機號碼，如果 有，趕緊給失主打電話。”我雖然想，誰家往錢包里放電話號碼呀！ 但我還是抱著一絲希望翻看了錢包。 很失望，沒有。里面除了錢, 還有四張銀行卡、身份證！還有今天下午六點多的動車票！我和 媽媽更著急了，看了看身份證，名字叫：暢晉鵬，太原人。我和 媽媽商量，下午借助張老師的幫助，一定要盡快找到失主。下午張老師經(jīng)過電話聯(lián)系警察，在六點之前，終于找到了失 主。我心里懸著的大石頭終于放了下來。同學們，古人云： “先義而后利者榮，先利而后義者辱。 ”拾到別人的錢物，我們首先應(yīng)該想到的是別人

3、的損失和心情，而不是自己的利益。拿不屬于自己的東西，是一種羞恥。所以，同學們，拾到錢物而據(jù)為己有，看似一件小事，其實是一件大事。而后，張老師在班上表揚了我們，其實我明白，這是我應(yīng)該做的， 物歸原主本來就是恒古不變的道理。而且我相信，我們 161班的同學都會這樣做。什么是拾金不昧？顧名思義： “拾”就是撿到， “金”就是類似與金錢貴重的東西， “昧”就是不據(jù)為己有。拾金不昧便為撿到貴重的東西不據(jù)為己有。我們中華民族有許多優(yōu)良的傳統(tǒng)美德：拾金不昧、尊老愛幼、見義勇為、關(guān)心弱勢群體、節(jié)約用水我們完全有理由相信這個世界是美好的，這個世界充滿著愛。我的演講完畢。謝謝大家！拾金不昧演講稿（二）拾金不昧先義

4、后利同學們：拾金不昧是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。說起這個話題，我是深有體會的，因為在我的身邊曾經(jīng)發(fā)生過這樣一個故事。兩年前的一個傍晚，我放學回家，上樓梯的時候，我突然發(fā)現(xiàn)在樓梯上躺著兩張鈔票，一張50 元，一張10 元。我頓時眼睛一亮，三步并做兩部，把錢緊緊地握在手中，心里高興得咚咚直跳。 60 元錢啊，對我來說，可是一大筆的財富呢！巧克力、漢堡包、奶油餅干、高級鉛筆盒一股腦地涌進我的腦海。我跑回家，告訴媽媽這個驚人的喜訊，沒想到媽媽并不高興，反而給我 分析說這錢一定是鄰居家丟的，動員我還給人家。我一聽就把嘴 嗽起來了，一百個不愿意，這錢是我撿來的，又不是偷來的，有 什么不光彩的？媽媽給我講了一

5、大堆道理，我都聽不進去。第二 天，媽媽又給我?guī)Щ匾槐緯鴣?。我十分喜歡讀書，便如饑似渴地 讀了起來。原來，這是一本中華五千年美德叢書。當我讀到許 衡不吃無主之梨時，我深深地被打動了。故事講的是元朝學者 許衡一次和同伴趕路，烈日當頭，走得口渴難耐，突然前方有一 片梨樹林，黃澄澄的梨兒掛滿枝頭，讓人垂涎三尺，同伴們紛紛 上樹吃梨，只有許衡坐在樹下不動。同伴們勸他說：“這里附近沒有人家。這梨是沒有主人的，吃吃又有何妨？ ”許衡卻說：“梨無主，心有主?！币馑际钦f：梨兒即使沒有主人，但我的心是有主人 的，不是自己的東西，我是不能據(jù)為己有的。比比許衡，想想自 己，我認識到自己的確做錯了，于是主動要求媽媽把錢

6、還給人家。錢果然是鄰居家丟的。同學們，古人云：“先義而后利者榮，先利而后義者辱?！笔?到別人的錢物，我們首先應(yīng)該想到的是別人的損失和心情，而不 是自己的利益。拿不屬于自己的東西，是一種羞恥。一個人如果 不懂得羞恥，那將是一個人墮落的開始，對于一個民族來說，則 是一個民族沉淪的開始。所以，同學們，拾到錢物而據(jù)為己有， 看似一件小事，其實是一件大事，以后我們再也不要去做這樣的 事了。讓我們把這句話永遠地記在心里吧：先義后利者榮，先利后義者辱。（皓月空明輯錄，作者小學生王旭）【成功解密】本文可取之處在于，作者用自身經(jīng)歷來證明自己的觀點，寫 出了自己思想的轉(zhuǎn)變，也對同學們提出了要求。在寫自己思想轉(zhuǎn) 變的過程中時，作者把自己的想