色彩感知現(xiàn)象描述

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上色彩感知現(xiàn)象描述摘要：色彩是我們視覺(jué)感知的首選，它隨處可見(jiàn)，只要是有光的地方就有色彩。在生活中，人們對(duì)色彩的感知力總是直接而快速的。色彩總是在人們的物質(zhì)生活、精神生活中發(fā)揮著誘人的神奇魅力。源于生活的色彩豐富而燦爛，無(wú)論是自然景觀還是人為創(chuàng)造，它既滿足了我們的視覺(jué)享受，又是我們藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。關(guān)鍵字：視覺(jué)感知 色彩對(duì)比 色彩心理正文：1.概述色彩是我們視覺(jué)感知的首選，它隨處可見(jiàn)，只要是有光的地方就有色彩。在生活中，人們對(duì)色彩的感知力總是直接而快速的。色彩總是在人們的物質(zhì)生活、精神生活中發(fā)揮著誘人的神奇魅力。源于生活的色彩豐富而燦爛，無(wú)論是自然景觀還是人為創(chuàng)造，它既滿足

2、了我們的視覺(jué)享受，又是我們藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。色彩是藝術(shù)設(shè)計(jì)者傳情達(dá)意的最佳表述方式，而色彩的傳達(dá)方式是視覺(jué)，人們認(rèn)識(shí)客觀世界的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)80%以上取自視覺(jué)。“所謂視覺(jué)，實(shí)際上就是通過(guò)創(chuàng)造與刺激材料的性質(zhì)相對(duì)應(yīng)的一般形式結(jié)構(gòu)，來(lái)感知眼前的原始材料的活動(dòng)?！币曈X(jué)是人的眼睛對(duì)客觀世界的反映，構(gòu)成對(duì)客觀事物的直接認(rèn)識(shí)，是在視感覺(jué)的基礎(chǔ)上依賴于神經(jīng)中樞的調(diào)節(jié)和思維產(chǎn)生的。色彩隨視覺(jué)與光影的不同，可產(chǎn)生出無(wú)窮無(wú)盡的色彩視覺(jué)效果，同時(shí)色彩又由于所表現(xiàn)的物體與環(huán)境的不同，所呈現(xiàn)的視覺(jué)效果都不相同。2.色彩感知色彩感覺(jué)是由人的眼睛在觀察物體時(shí)產(chǎn)生的。人視覺(jué)感知過(guò)程中生理上的幾個(gè)器官，由眼球、角膜、虹膜、晶狀體、玻璃

3、體液、視網(wǎng)膜、成像元等組成。在觀察自然色彩時(shí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)抓“第一印象色”，其原因是隨著觀察時(shí)間的延長(zhǎng)，色彩就不會(huì)像剛看到時(shí)那么強(qiáng)烈了，因?yàn)橐曈X(jué)本身有個(gè)自動(dòng)適應(yīng)的過(guò)程。這種視覺(jué)適應(yīng)分為明暗適應(yīng)，遠(yuǎn)近適應(yīng)和顏色適應(yīng)。從黑暗的屋子突然走到強(qiáng)光下，眼前會(huì)是一片白茫茫，但很快就會(huì)回復(fù)正常，這就是明適應(yīng)，大約需要0.2秒左右。從明亮的室外進(jìn)入暗室，起初什么也看不見(jiàn)，這個(gè)恢復(fù)過(guò)程相對(duì)長(zhǎng)一些，約510分鐘，這是暗適應(yīng)。人眼相當(dāng)于一架精密度很高的照相機(jī)，能自動(dòng)調(diào)節(jié)焦距。人眼的晶狀體，相當(dāng)于透鏡，可以自由改變厚度來(lái)調(diào)節(jié)焦距，使物象在視網(wǎng)膜上適中保持正確的投像。因此在一定的視覺(jué)范圍內(nèi)，不同距離的物體都能看得比較清楚。一

4、塊鮮艷的顏色剛被看到時(shí)會(huì)很奪目、很刺眼，但是過(guò)一會(huì)兒就覺(jué)得暗淡了，這種眼睛對(duì)色的習(xí)慣過(guò)程稱為色適應(yīng)。你戴上有色眼鏡觀察外界景物時(shí)，一開(kāi)始景物好像都帶有鏡片的顏色。但是經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后，顏色鏡片的顏色在視覺(jué)上會(huì)慢慢消失，外界的景物又恢復(fù)成近似原來(lái)的顏色。 當(dāng)你摘下有色眼鏡，景物的顏色感覺(jué)失真。色彩具有恒常性，主要來(lái)自于人們頭腦中舊經(jīng)驗(yàn)對(duì)各事物所形成的印象。比如白色的衣服，無(wú)論是在紅色光線下，還是綠色光線下，都會(huì)被知覺(jué)為白色。可見(jiàn)一旦某物的色彩被認(rèn)可，即使客觀條件有變化，而相應(yīng)的知覺(jué)卻恒常不變。這還由于我們的眼睛對(duì)某件物體并不是只感覺(jué)絕對(duì)光量的多少，而是感覺(jué)那個(gè)東西本身和周圍相比光的反射程度，即反射

5、率。在一些色彩組合中常出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：色與色之間不但不使對(duì)比加強(qiáng)，反而會(huì)在某色的誘導(dǎo)下向著統(tǒng)一方向靠攏。這種現(xiàn)象稱為色彩的同化效果。例如：橘紅與橘黃并置，其中黃色成分被同化，而各自較弱的紅也被同化，兩個(gè)色就顯色比原來(lái)灰暗些。如果一塊藍(lán)色的底子上布滿了白色的小點(diǎn)，整體的視覺(jué)效果是藍(lán)色的明度要比原來(lái)高許多。需要注意的是，色的同化一定要具有產(chǎn)生出這種現(xiàn)象的客觀條件，如色彩間必須有共同因素，色彩要有一定大小的面積，形也要相對(duì)集中或分散等，不然我們的大腦是很難知覺(jué)出同化現(xiàn)象的。視覺(jué)的色彩錯(cuò)覺(jué)，是人們感知外部世界時(shí)經(jīng)常體驗(yàn)到的不正確的知覺(jué)狀態(tài)，并非客觀存在，而是由人視覺(jué)器官內(nèi)部產(chǎn)生的某種效應(yīng)，引起思維推理

6、之間的種種錯(cuò)誤產(chǎn)生的。具體表現(xiàn)在眼睛感知的色彩效果（心理上的真實(shí)）和客觀存在的色彩實(shí)體（物理上的真實(shí)）之間存在的差距，比如在灰色底上配置黃橙色，無(wú)彩色的灰看上去會(huì)有偏藍(lán)灰色的感覺(jué)。這是因?yàn)橐曈X(jué)受到黃橙色的刺激誘發(fā)出刺激色的補(bǔ)色現(xiàn)象。色彩錯(cuò)視主要有四種：色感錯(cuò)視、同時(shí)對(duì)比、連續(xù)對(duì)比和視覺(jué)殘像。色彩對(duì)比是指兩種或兩種以上的色彩放在一起時(shí)，由于相互影響的作用而顯示出差別的現(xiàn)象。在我們的視覺(jué)中，可以說(shuō)任何色彩都是在對(duì)比狀態(tài)下存在的。因?yàn)槿魏挝飸B(tài)或者是一塊顏色都不可能孤立的存在，它都是從整體中顯示出來(lái)的，而我們的知覺(jué)也不可能單獨(dú)的去感受某一種色，總是在大的整體中去感覺(jué)各個(gè)部分。色的錯(cuò)視和色的對(duì)比是同時(shí)存

7、在的。當(dāng)對(duì)比著的兩種色同時(shí)刺激人的眼睛時(shí)，常常會(huì)產(chǎn)生一種互相排斥的現(xiàn)象，使視覺(jué)感受到雙方色彩差別更加顯著。由于這種錯(cuò)覺(jué)現(xiàn)象，會(huì)產(chǎn)生：當(dāng)任何兩種色相不同的色彩并置時(shí)，二者都帶有對(duì)方的補(bǔ)色。當(dāng)任何色彩和中性灰色并置時(shí)，都會(huì)立即將灰色從中性的、無(wú)彩色的狀態(tài)改變?yōu)橐环N與該色相適應(yīng)的補(bǔ)色狀態(tài)。當(dāng)明色與暗色同等大小同時(shí)并置時(shí)，明色膨脹感更強(qiáng)。當(dāng)兩種大小相等的互補(bǔ)色同時(shí)放置于一起時(shí)，暖色與明色比相同的冷色和暗色大而強(qiáng)。色彩的同時(shí)對(duì)比是指人眼在同一時(shí)間和空間內(nèi)所觀察與感受色彩的對(duì)比現(xiàn)象，連續(xù)對(duì)比是指人眼在不同時(shí)間段內(nèi)觀察、感受色彩的對(duì)比現(xiàn)象。 殘像是因?yàn)闀r(shí)間因素所形成的視覺(jué)中的顏色殘留，也稱色幻覺(jué)。視覺(jué)殘像又

8、分為正殘像和負(fù)殘像：正殘像是指在休止視覺(jué)刺激后，視覺(jué)仍舊保留原有形色影像的狀態(tài)。 負(fù)殘像是指在休止物體的視覺(jué)刺激后，視覺(jué)依舊暫時(shí)保留與原有物 色成補(bǔ)色映像的視覺(jué)狀態(tài)。比如當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間地凝視一種色光后，如果將視線迅速移開(kāi)，轉(zhuǎn)向白色墻壁，墻面上會(huì)出現(xiàn)于原來(lái)色彩形狀相似、色彩呈原來(lái)色彩的補(bǔ)色的影像。客觀上這種形與色是不存在的，只在極短的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生。3.色彩與心理“色彩就是力量，就是對(duì)我們起正面或反面影響的輻射能量，而無(wú)論我們對(duì)它察覺(jué)與否?！鄙矢杏X(jué)通過(guò)眼睛的作用實(shí)現(xiàn)的同時(shí)也伴隨著心理感覺(jué)。這種作用常常是無(wú)意識(shí)的，但卻是無(wú)時(shí)不在的，左右著人的情緒和情感。對(duì)于色彩，人類經(jīng)歷了從視覺(jué)的直觀面對(duì)，逐漸到精神的滿

9、足。色彩在很久以前就自覺(jué)不自覺(jué)的起到了滿足或慰藉人們精神需求的作用?！暗诙o(jì)冰川期的后期，在亞洲、非洲、歐洲的相當(dāng)范圍內(nèi)，居住著堪稱現(xiàn)代人祖先的尼安德特人。若問(wèn)這些尼安德特人和他們同時(shí)代、稱為現(xiàn)代人祖先的人類相比有哪些不同，一般認(rèn)為是他們的殯葬習(xí)慣。他們最早認(rèn)識(shí)到用象征生命之血的紅色涂在墓碑和遺體上，希望生命再生之時(shí)?！比祟惖淖嫦纫约t色象征生命和希望，可見(jiàn)色彩在當(dāng)時(shí)已經(jīng)起到了安撫心靈的精神作用。色彩的心理功能是由生理反應(yīng)后才形成的，主要是通過(guò)聯(lián)想或想象，產(chǎn)生脹縮感、冷暖感、進(jìn)退感、輕重感、動(dòng)靜感、知覺(jué)感等一些通感。這種色彩心理是多渠道感覺(jué)信息的交叉、聯(lián)想，它因人而異，受到各人自身的年齡、經(jīng)歷、

10、民族風(fēng)俗、地區(qū)環(huán)境、性格、情緒、修養(yǎng)和審美等復(fù)雜因素左右。視覺(jué)與心理具有一定的時(shí)代性，它隨時(shí)代的發(fā)展而生息，是以色覺(jué)的心理因素為依據(jù)的。主動(dòng)的色彩能夠產(chǎn)生出一種積極的、有生命力的和努力進(jìn)取的態(tài)度，被動(dòng)的色彩則適合表現(xiàn)不安的、溫柔的和向往的情緒。曾有一位足球教練利用色彩來(lái)調(diào)節(jié)隊(duì)員的思想情緒，他總是讓人把足球隊(duì)員中間休息時(shí)間使用的更衣室刷成藍(lán)色，一邊創(chuàng)造出一種放松的氣息；但當(dāng)他對(duì)隊(duì)員們作最后鼓動(dòng)性講話時(shí)，則讓隊(duì)員們走進(jìn)涂成紅色的接待室，一邊創(chuàng)造出一種振奮人心的背景。色彩因人而異，如果應(yīng)用得當(dāng)，可以愉悅心情，事半功倍。4.色彩與藝術(shù)色彩的視覺(jué)感知應(yīng)用于藝術(shù)作品中，不但給藝術(shù)作品帶來(lái)了生命，更重要的是

11、，它是藝術(shù)作品中視覺(jué)傳達(dá)不可或缺的。印象派繪畫(huà)大師莫奈在他的繪畫(huà)作品魯昂教堂中利用色彩視覺(jué)語(yǔ)言，在畫(huà)布上充分反映出同一地點(diǎn)在一天中的不同時(shí)辰里太陽(yáng)的移動(dòng)和隨之發(fā)生的反射以及光源的視覺(jué)變化過(guò)程，整個(gè)作畫(huà)過(guò)程非常的客觀而真實(shí)。印象派畫(huà)家梵高充滿了對(duì)大自然的熱愛(ài)，在大自然中梵高看到了色彩的自然變化規(guī)律，在視覺(jué)上首先感到了光與色的作用，在強(qiáng)烈的視覺(jué)感知下，使純粹色彩和科學(xué)的光影規(guī)律有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，通過(guò)印象主義解放出來(lái)的色彩形成魔術(shù)般強(qiáng)烈的視覺(jué)效應(yīng)，把情感和色彩像音樂(lè)與音符那樣留給了世人。一位杰出的色彩大師這樣理解色彩“對(duì)于畫(huà)家來(lái)說(shuō)，只有色彩是真實(shí)的?！蔽鞣嚼L畫(huà)色彩、應(yīng)用色彩的一個(gè)明顯特征是追求以色彩視覺(jué)上的真實(shí)為主線的客觀自然色彩，強(qiáng)調(diào)理性的、純審美性的色彩應(yīng)用。色彩既是直覺(jué)的，同時(shí)也是富有感情的?！绊樦{(diào)色板上全部燦爛的色彩系列，在純潔的、傾倒感官和物象的快樂(lè)中，形式幾乎常常是在少數(shù)幾筆結(jié)構(gòu)線條里固定下來(lái)。色彩繼續(xù)往前，在固定的感覺(jué)里創(chuàng)制形象，產(chǎn)生作用。