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文檔簡介

1、第四課時(shí)滕 王 閣 序 m mngng典故典故2 2:“睢園綠竹,氣凌彭澤之樽睢園綠竹,氣凌彭澤之樽”。 西漢西漢梁孝王劉武,劉邦的孫子梁孝王劉武,劉邦的孫子,以睢陽為,以睢陽為中心,依托自然景色,修建了中心,依托自然景色,修建了一個(gè)很大的花園,稱東苑園,后人稱為梁園。梁園中的房舍雕龍畫鳳,金碧一個(gè)很大的花園,稱東苑園,后人稱為梁園。梁園中的房舍雕龍畫鳳,金碧輝煌,幾乎可和皇宮媲美。睢水兩岸,竹林連綿十余里,各種花木應(yīng)有盡有,輝煌,幾乎可和皇宮媲美。睢水兩岸,竹林連綿十余里,各種花木應(yīng)有盡有,飛禽走獸品類繁多,梁王經(jīng)常在這里獰獵、宴飲,大會(huì)賓朋。天下的文人雅飛禽走獸品類繁多,梁王經(jīng)常在這里獰獵

2、、宴飲,大會(huì)賓朋。天下的文人雅士如枚乘、嚴(yán)忌、司馬相如等云集梁園,成了梁孝王的座上賓。俗成語士如枚乘、嚴(yán)忌、司馬相如等云集梁園,成了梁孝王的座上賓。俗成語“梁梁園雖好,不是久留之地園雖好,不是久留之地”就是來自這個(gè)典故就是來自這個(gè)典故。 彭澤指彭澤指陶淵明,他曾做過彭澤令,喜歡飲酒,所以說陶淵明,他曾做過彭澤令,喜歡飲酒,所以說“彭澤之樽彭澤之樽”。歸去來辭歸去來辭中有中有“攜幼入室,有酒盈樽攜幼入室,有酒盈樽”的句子。的句子。 文中引用這兩個(gè)典故,是為了表示在座的賓客好比是當(dāng)年聚集在睢園文中引用這兩個(gè)典故,是為了表示在座的賓客好比是當(dāng)年聚集在睢園(梁園)里的文人雅士一樣飲酒賦詩,他們豪爽善飲

3、的氣概超過了陶淵明。(梁園)里的文人雅士一樣飲酒賦詩,他們豪爽善飲的氣概超過了陶淵明。 典故典故3 3:“鄴水朱華,光照臨川之筆鄴水朱華,光照臨川之筆”。 “鄴水朱華鄴水朱華”用了曹植的典故,曹植曾作過用了曹植的典故,曹植曾作過“朱華冒綠池朱華冒綠池”。朱。朱華,字面是紅色的花。曹植是建安文學(xué)之集大成者,有七步之才。臨川,華,字面是紅色的花。曹植是建安文學(xué)之集大成者,有七步之才。臨川,指南朝山水詩人謝靈運(yùn),他曾任臨川內(nèi)史。謝靈運(yùn)對(duì)曹植的才華非常崇指南朝山水詩人謝靈運(yùn),他曾任臨川內(nèi)史。謝靈運(yùn)對(duì)曹植的才華非常崇拜,曾說過一句比較狂的話:拜,曾說過一句比較狂的話:“天下才有一石,曹子建獨(dú)占八斗,我得

4、天下才有一石,曹子建獨(dú)占八斗,我得一斗,天下共分一斗。一斗,天下共分一斗?!彼赃@里將曹植和謝靈運(yùn)兩人的事跡一起引所以這里將曹植和謝靈運(yùn)兩人的事跡一起引用。用。 典故是借詩人曹植、謝靈運(yùn)來比擬參加宴會(huì)的文士具有很高的文采。典故是借詩人曹植、謝靈運(yùn)來比擬參加宴會(huì)的文士具有很高的文采。2.2.由參加宴會(huì)引發(fā)人由參加宴會(huì)引發(fā)人生感慨:生感慨:覺得自己懷才不遇,覺得自己懷才不遇,命運(yùn)多舛,勉勵(lì)自己命運(yùn)多舛,勉勵(lì)自己不因處境困窘而改變不因處境困窘而改變志節(jié)。(重點(diǎn)語段之志節(jié)。(重點(diǎn)語段之二)二) 典故典故4 4:“望長安于日下,目吳會(huì)于云間。望長安于日下,目吳會(huì)于云間?!?封建社會(huì)以帝王比日,因以皇帝所

5、在之地為日下。封建社會(huì)以帝王比日,因以皇帝所在之地為日下?!边b望京遙望京都長安如在天邊一樣遙遠(yuǎn),指看吳會(huì)也似乎遠(yuǎn)在飄渺的云海之間一都長安如在天邊一樣遙遠(yuǎn),指看吳會(huì)也似乎遠(yuǎn)在飄渺的云海之間一般虛無。般虛無。 這個(gè)典故流露作者仕途坎坷,報(bào)國無門的感慨。這個(gè)典故流露作者仕途坎坷,報(bào)國無門的感慨。 典故典故5 5:“地勢(shì)極而南溟深,天柱高而北辰遠(yuǎn)。地勢(shì)極而南溟深,天柱高而北辰遠(yuǎn)?!?“南溟南溟”,指南方的大海,出自,指南方的大海,出自莊子莊子逍遙游逍遙游:“是鳥也,海運(yùn)則將是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥(溟),南冥者,天池也。徙于南冥(溟),南冥者,天池也?!薄啊薄疤熘熘保瑐髡f中的擎天之柱,所謂,傳說中

6、的擎天之柱,所謂天柱也。圍三千里,員周如削,銅柱下有屋,壁方百丈。天柱也。圍三千里,員周如削,銅柱下有屋,壁方百丈?!碧熘?,極言其高。天柱,極言其高。通過宇宙的廣闊渺遠(yuǎn),來襯托人生的短暫。通過宇宙的廣闊渺遠(yuǎn),來襯托人生的短暫。 典故典故6 6:“懷帝閽而不見,奉宣室以何年?懷帝閽而不見,奉宣室以何年?” 帝指天帝,閽指守門人。帝指天帝,閽指守門人。”“”“帝閽帝閽”在王勃文中實(shí)際上是指稱在王勃文中實(shí)際上是指稱國君或朝廷。與下句國君或朝廷。與下句“宣室宣室”都是暗指當(dāng)朝皇上。賈誼貶謫長沙四都是暗指當(dāng)朝皇上。賈誼貶謫長沙四年后,漢帝曾召他回長安,在宣室中問以鬼神之事。年后,漢帝曾召他回長安,在宣室

7、中問以鬼神之事。 這兩個(gè)典故是說,自己懷念朝廷,可是難以接近朝廷、效忠皇這兩個(gè)典故是說,自己懷念朝廷,可是難以接近朝廷、效忠皇帝。帝。討論討論: : 這一段哪里寫這一段哪里寫“樂樂”? 哪里寫哪里寫“悲悲”?“悲悲”從何來?從何來?為何而樂?良辰、美景賞心、樂事賢主、嘉賓為何而悲?為何而悲?天地闊天地闊遠(yuǎn)而遠(yuǎn)而自身渺小自身渺小2 2、我們學(xué)過的或接觸過的詩文中,有沒有類似的聯(lián)想?、我們學(xué)過的或接觸過的詩文中,有沒有類似的聯(lián)想? 陳子昂陳子昂登幽州臺(tái)歌登幽州臺(tái)歌:“念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”蘇軾蘇軾前赤壁賦前赤壁賦:“哀吾生之須臾,羨長江之無窮哀吾生之須臾,羨長江之無窮”劉禹錫劉禹錫西塞山懷古西塞山懷古:“人生幾回傷往事,山形依舊枕寒流人生幾回傷往事,山形依舊枕寒流”李白李白行路難行路難:“行路行路難,行路難,多歧路,今安難,行路難,多歧路,今安在

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