人教版九下第五單元文言文閱讀

1、甲 于是見公輸盤。子墨子解帶為城，以牒為械。公輸盤九設(shè)攻城之機變，子墨子九距之。公輸盤之攻械盡，子墨子之守圉有余。公輸盤詘，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言?！弊幽右嘣唬骸拔嶂又跃辔?，吾不言。”楚王問其故。子墨子曰：“公輸子之意不過欲殺臣。殺臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也?！背踉唬骸吧圃铡Ｎ嵴垷o攻宋矣。” （節(jié)選自墨子·公輸）乙 京房與漢元帝共論，因問帝：“幽厲之君何以亡？所任何人？”答曰：“其任人不忠?！狈吭唬骸爸恢叶沃?，何邪？”曰：“亡國之君，各賢其臣，豈知不忠而任之？”房稽首曰：“將恐今之視古，

2、亦猶后之視今也?！?（選自世說新語）注釋：京房：字君明，漢朝頓丘人。 幽厲：周幽王和周厲王，都是亡國之君?；祝哼殿^行禮。14. 解釋下列句中加點的詞：（4分）（1）子墨子之守圉有余 （2）在宋城上而待楚寇矣15. 將文中劃線部分的句子翻譯成現(xiàn)代漢語：（4分）雖殺臣，不能絕也。 16. 簡要回答下面問題：（6分）（1）有人為公輸寫了一個小劇本，請你根據(jù)甲段的文意為他填補空白部分。（友情提示：可描寫神態(tài)、語氣、動作、心理）（3分）公輸盤理屈詞窮， 地說：“我知道怎么對付你了，可是我不說?！蹦?地說：“我也知道你要怎么對付我，可是我也不說?！背?地說：“這是怎么回事？”（2）勸說進諫需要婉轉(zhuǎn)，

3、請你就墨子簡要談?wù)勊恼f話藝術(shù)。（友情提示：任選一個角度切入即可：說話技巧；說話的目的和效果。）（3分） 14（1）圉通“御”，抵擋 （2）入侵（每小題2分）15（1）即使殺了我，也不能殺盡（宋國的抵抗者）。 16（1）（3分）陰沉、陰森森、惡狠狠、威脅、尷尬但是固執(zhí)、不甘心、不甘心但又固執(zhí)、尷尬地沉默了片刻，然后固執(zhí)一揚眉、鎮(zhèn)定自若 、微笑、嚴肅、正色、鎮(zhèn)定自若、霍地站起來、拍案而起、冷靜、冷笑左看看，右看看，詫異、奇怪、莫名其妙、懵懂、稀里糊涂、困惑、不解、一臉迷茫、看看兩人，一臉困惑要符合人物的性格和當時的情境，可描寫神態(tài)、動作、語氣、心理等方面的內(nèi)容。各1分。（2）（3分）子墨子：A.

4、說話技巧：邏輯嚴密，層層推理，從道理上說服他，以實力對抗他；B.目的效果：有備而來，以實力做后盾，針鋒相對，達到不戰(zhàn)而勝的效果。如果從全文的角度來說，說話技巧還可提到類比。閱讀甲乙兩文段，然后答題【甲】人恒過然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。 【乙】孟子少時，誦，其母方織。孟子輟然中止，乃復(fù)進。其母知其喧也，呼而問之曰：“何為中止？”對曰：“有所失復(fù)得?！逼淠敢读哑淇?，以此誡之。自是之后，孟子不復(fù)喧矣。（選自韓詩外傳卷九）注釋：誦：背誦。方：正在。輟然：突然中止的樣子。輟，停止，廢止。喧：遺忘。引

5、：拿來。14解釋下列加點的詞語。人恒過然后能改 恒過_ 其母引刀裂其織 裂 _ 15翻譯下列句子。生于憂患，死于安樂 _ 自是之后，孟子不復(fù)喧矣。_ 16、【甲】【乙】兩文在表達方面有什么不同？17、你認為【乙】文中孟母教子的方法有什么獨特的地方？這個故事說明了什么道理？ 魚我所欲也比較閱讀 (一)閱讀甲、乙兩則文言文，按要求回答文后問題。 【甲】魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何

6、不用也?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，惡有甚于死者。非獨賢者有是心也人皆有之，賢者能勿喪耳。 【乙】子墨子日：“萬事莫貴于義。今(如果)謂人日：予子冠履而斷子之手足，子為(愿意)之乎?必不為。何故?則冠履不若手足之貴也。又日：予子天下而殺子之身，子為之乎?必不為。何故?則天下不若身之貴也。爭(爭論)一言以相殺，是義貴于其身也。故日：萬事莫貴于義也。 (選自墨子·貴義)1下列句中加點的詞意義或用法相同的一項是A故不為茍得也 茍富貴，無相忘B是義貴于其身也 以是人多以書假余，余因得遍觀群書 C死亦我所惡 不

7、以惡小而為之D予子冠履而斷子之手足 予觀夫巴陵勝狀 2請指出甲文中的一個通假字，并指明其意義。 通 意義： 3下列句中的“之”與例句中的“之”用法相同的一項是（ ）例：斷子之手足A人皆有之 B予獨愛蓮之出淤泥而不染C吾欲之南海，何如 D醉翁之意不在酒4用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。 (1)非獨賢者有是心也。 (2)萬事莫貴于義也。 5甲乙兩文都運用了比喻論證闡明觀點，乙文用“冠履不若手足之貴也”論證“萬事莫貴于義”，甲文則用 論證 的觀點。6甲文“所欲有甚于生者，所惡有甚于死者”與乙文中 表達了同樣的觀點。你認為兩文中的“義”的內(nèi)涵是什么?今天我們還有堅持的必要嗎?為什么? (一)1B 2“辟”通

8、“避，意義：躲避3D 4(1)不是只有賢明的人才有這樣的諺、部隊士、任何事都比不上“義”重要。5舍魚而取熊掌舍生取義6萬事莫貴于義“義”是正義，是有利于人民、民族、國家的大義。任何時候，我們都應(yīng)該堅持人民(國家)的利益高于一切的原則，所以我們應(yīng)該堅持。【甲】莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鯈魚出游從容，是魚之樂也?！被葑釉唬骸白臃囚~，安知魚之樂?”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂?”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣!”莊子日：“請循其本。子曰汝安知魚樂云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。”(選自莊子·秋水)【乙】支公好鶴，住剡東峁山。有人遺其雙鶴，

9、少時翅長欲飛，支意惜之，乃鎩其翮。鶴軒翥不復(fù)能飛乃反顧翅垂頭視之如有懊喪意。林曰：“既有凌霄之姿，何肯為人作耳目近玩!”養(yǎng)令翮成，置使飛去。(選自世說新語)【注】  支公：支遁，字道林，東晉名僧。翮(hé)：羽毛中間的硬管，這里用來指翅膀上的羽毛。軒翥(zhù)：振翅高飛的樣子。姿：通“資”，資質(zhì)、稟賦。21解釋下面句中加點的詞。(4分)鯈魚出游從容                  是魚之樂也支

10、公好鶴                      有人遺其雙鶴22下面句中的加點詞與例句中加點詞用法相同的一項是       。(2分)例句：既已知吾知之而問我A安陵君受地于先王而守之    B使人之所欲莫甚于生C三顧臣于草廬之中    D又間令吳廣之次所旁叢祠中23用現(xiàn)代漢語翻譯(甲)文中的畫線句子。(2分)譯文：24對(乙)文中畫線句子解說正確的一項是       。(2分)A既然有直沖云霄的資質(zhì)，又怎么愿意在人身邊當玩物呢!B既然有直沖云霄的資質(zhì)，又怎肯替人作耳目效勞呢!C即使有直沖云霄的資質(zhì)，為人作一回耳目又有何不可呢!D即使有直沖云霄的資質(zhì)，讓人就近玩賞也沒什么關(guān)系呀125莊子從游魚中感受到快樂，支公由好鶴到縱鶴，你覺得這兩者有何