陳太丘與友期行

1、孔融讓梨陳太丘與友期陳太丘與友期劉義慶劉義慶（403-444），彭城），彭城（今江蘇徐州）人，（今江蘇徐州）人，南朝宋南朝宋文學(xué)家。文學(xué)家。自幼才華出眾，愛自幼才華出眾，愛好文學(xué)，與人編撰好文學(xué)，與人編撰世說新世說新語語，著有志怪小說，著有志怪小說幽明幽明錄錄。劉義慶世說新語世說新語是我國魏晉南北朝時期是我國魏晉南北朝時期志人小說的代表作，由南朝宋劉義慶志人小說的代表作，由南朝宋劉義慶等人編撰，內(nèi)容可分為德行、言語、等人編撰，內(nèi)容可分為德行、言語、政事、文學(xué)、政事、文學(xué)、方正方正、雅量等三十六類，、雅量等三十六類，主要記載東漢后期到晉宋間的名士的主要記載東漢后期到晉宋間的名士的言行與軼言行與軼

2、事。朗讀課文 陳太丘陳太丘/與友期行，期與友期行，期/日中，過中日中，過中/不至，不至，太丘太丘/舍去，去后舍去，去后/乃至。乃至。 元方元方/時年七歲，時年七歲，門外門外/戲?？蛦枒颉？蛦?元方：元方：“尊君尊君/在不？在不？”答曰：答曰：“待君待君/久不至，已去。久不至，已去?！庇讶擞讶?便怒：便怒：“非非人哉！與人人哉！與人/期行，相委期行，相委/而去。而去。”元方曰：元方曰：“君君/與家君與家君/期日中。日中期日中。日中/不至，則是不至，則是/無無信；對子信；對子/罵父，則是罵父，則是/無禮。無禮。” 友人友人/慚，慚，下車下車/引之，元方引之，元方/入門入門/不顧。不顧。 注意節(jié)奏、

3、停頓，對話語氣、感情。注意節(jié)奏、停頓，對話語氣、感情。與友與友期期行行 太丘太丘舍舍去去 尊君在尊君在不不 zi相相委委而去而去非人非人哉哉友人友人慚慚qshfucnWi 一、預(yù)習(xí)檢測一、預(yù)習(xí)檢測1）生字讀音）生字讀音陳太丘與友陳太丘與友期期行，期行，期日中日中，過中不至，過中不至，太丘太丘舍舍去去，去后，去后乃乃至。元方至。元方時時年年七歲，七歲，門外門外戲戲?？蛦栐剑?。客問元方：“尊君尊君在在不不?”?”答答曰：曰：“待待君君久不至，已去久不至，已去?！蹦挲g年齡尊稱，您的父親尊稱，您的父親等待等待嬉戲嬉戲通通“否否”放棄放棄離開離開約定約定中午時分中午時分尊稱，尊稱，“您您”才才當(dāng)時當(dāng)時

4、（注：把重點字詞意標注在文中。）（注：把重點字詞意標注在文中。）2、結(jié)合注解，疏通文意結(jié)合注解，疏通文意友人便怒：友人便怒：“非人非人哉哉! !與人期行，相與人期行，相委委而而去去?！痹皆唬涸皆唬骸熬c君與家君家君期日中。期日中。日中不至，則是無日中不至，則是無信信；對子罵父，則；對子罵父，則是無禮。是無禮?！庇讶藨M，下車友人慚，下車引引之，元方之，元方入門不入門不顧顧。 語氣詞，語氣詞，“啊啊”丟下，舍棄丟下，舍棄離開離開謙稱，對人稱自己的父親謙稱，對人稱自己的父親信用信用拉拉回頭看回頭看 陳太丘和朋友相約同行，約定的時間是正午，陳太丘和朋友相約同行，約定的時間是正午，過了正午朋友還沒來

5、，太丘便離開了，太丘過了正午朋友還沒來，太丘便離開了，太丘走后朋友才到。元方這時七歲在門外玩耍。走后朋友才到。元方這時七歲在門外玩耍。朋友問元方：朋友問元方：“你父親在家嗎？你父親在家嗎？”元方回答元方回答說：說：“等你很久，已經(jīng)走了。等你很久，已經(jīng)走了?！迸笥驯愫苌笥驯愫苌鷼庹f：氣說：“真不是人??！和別人相約同行卻丟真不是人??！和別人相約同行卻丟下別人自己走了。下別人自己走了。”元方說：元方說：“您跟父親約您跟父親約好正午見，正午時您還不到，就是沒有信用；好正午見，正午時您還不到，就是沒有信用；對著人家的兒子罵他的父親，就是沒有禮對著人家的兒子罵他的父親，就是沒有禮貌。貌?！庇讶烁械綉M愧，

6、下車想拉元方陳元方友人感到慚愧，下車想拉元方陳元方頭也不回地走進了自家大門。頭也不回地走進了自家大門。 1 1、陳太、陳太丘的朋友是個怎樣的人丘的朋友是個怎樣的人？從文從文中哪些地方可以看出來？中哪些地方可以看出來？2 2、陳元方是一個怎樣的人陳元方是一個怎樣的人？二、探索二、探索1 1、陳太丘的朋友是個怎樣的人？從文中哪些地、陳太丘的朋友是個怎樣的人？從文中哪些地方可以看出來？方可以看出來？無信無信- - 暴躁易怒暴躁易怒- - 粗魯粗魯- 無禮無禮- 知錯能改知錯能改- 2 2、1、無信、無信 “期日中，日中不至，則是無信期日中，日中不至，則是無信” 2、無禮、無禮 “對子罵父，則是無禮對

7、子罵父，則是無禮”明白事理（懂禮識儀），性格直率，聰敏。明白事理（懂禮識儀），性格直率，聰敏?！捌谌罩?，過中不至期日中，過中不至” ” “友人便怒友人便怒” ” “非人哉！非人哉！” ” “對子罵父對子罵父” ” “友人慚，下車引之友人慚，下車引之”三解釋三解釋 1）解釋）解釋下列下列紅體字紅體字的意思：的意思： 1.陳太丘與友陳太丘與友期期行行 2.太丘太丘舍舍去去4.去后去后乃乃 至至5.相相委委而去而去6.下車下車引引之之7.元方入門不元方入門不顧顧約定約定舍棄舍棄才才丟下、舍棄丟下、舍棄拉拉回頭看回頭看8.日中不至，則是日中不至，則是信用信用到達到達3.太丘舍太丘舍去去離開離開四、內(nèi)化

8、四、內(nèi)化客問元方：客問元方：“尊君在不？尊君在不？”答曰：答曰：“待君久不至，已去。待君久不至，已去?！庇讶吮闩河讶吮闩骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去。非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是君與家君期日中。日中不至，則是 無信；對子罵父，則是無禮。無信；對子罵父，則是無禮?！痹儐枺芸蜌庠儐?，很客氣有禮貌，客氣的說有禮貌，客氣的說憤怒，音調(diào)很高憤怒，音調(diào)很高聲調(diào)不高，但義聲調(diào)不高，但義正言辭正言辭五、拓展討論：元討論：元方批評父親的朋友方批評父親的朋友“無無信信”“”“無禮無禮”，自己卻又，自己卻又“入門不顧入門不顧”的行為的行為，是否失禮？是否失禮？

9、說說說你的看法。說你的看法。 認為元方確實有失禮儀的理由是：認為元方確實有失禮儀的理由是： 人非圣賢，孰能無過？知錯能改仍不失人非圣賢，孰能無過？知錯能改仍不失為有識之人。既然客人已經(jīng)認錯，元方就應(yīng)為有識之人。既然客人已經(jīng)認錯，元方就應(yīng)該原諒他，而他居然該原諒他，而他居然“入門不顧入門不顧”，弄的客，弄的客人尷尬之極，無地自容，確實有失禮儀。人尷尬之極，無地自容，確實有失禮儀。 認為元方并非無禮的理由：認為元方并非無禮的理由： 元方年僅七歲，我們不應(yīng)對其求元方年僅七歲，我們不應(yīng)對其求全責(zé)備；況且客人失信于人，不知自全責(zé)備；況且客人失信于人，不知自責(zé)且當(dāng)子罵父，其品行的低劣可見一責(zé)且當(dāng)子罵父，其品行的低劣可見一斑，對這樣的人就應(yīng)該斷然拒之千里斑，對這樣的人就應(yīng)該斷然拒之千里之外。之外。 分享我的收獲 從這則故事我受到了啟發(fā) 有關(guān)誠信的名 言人而無信，不知其可也人而無信，不知其可也孔子孔子你必須以誠待人，別人才會以誠相你必須以誠待人，別人才會以誠相真誠到永遠真誠到永遠海爾著名廣告語海爾著名廣告語 自古以來，出現(xiàn)過許自古以來，出現(xiàn)過許許多多聰穎機智的少年兒許多多聰穎機智的少年兒童，關(guān)于他們的美德，至童，關(guān)于他們的