《雨巷》教學(xué)述評

1、高度聚焦 別具特色 一節(jié)現(xiàn)代詩歌雨巷教學(xué)課述評 前不久，聽了一節(jié)別具特色的詩歌(雨巷) 教學(xué)課。教師以“1以雨巷為范例，領(lǐng)會并演示朗讀的表達(dá)處理；2把握畫面、意象、情感；3領(lǐng)悟詩歌的音樂美、意象美和情感美”為教學(xué)目標(biāo)，踐行 “讀讀、議議、練練、講講”的“八字教學(xué)法”，用一節(jié)課的時間完成對本詩的學(xué)習(xí)。下面是教師的大致教學(xué)過程設(shè)計及簡要說明，括號內(nèi)為大致所需時間。 1導(dǎo)入新課：從倫敦地鐵懸掛的中國詩、上海地鐵懸掛的英國詩入題，引發(fā)學(xué)生對詩的興趣。（中國詩主要是李白、杜甫的唐詩，英國詩包括邁克爾·布洛克的蝴蝶、威廉·華茲華斯的水仙、凱瑟琳·詹米的藍(lán)色的船、威廉·

2、;布萊克的天真的預(yù)示)。(2)(說明：中西詩歌的差異與交匯，是入題的鑰匙。戴望舒正是中西詩歌理念完美融合的典范。) 2學(xué)生齊讀課文雨巷，第一次整體感知課文和作者。(3) 3請學(xué)生點評剛才的集體朗讀，提出他們對詩歌朗讀的自我處理方式，并有選擇地進(jìn)行“片斷朗讀”加以證明。教師與學(xué)生互動，并適當(dāng)點撥學(xué)生。(5)(說明：此處的指導(dǎo)主要基于語調(diào)、節(jié)奏、韻律。) 4教師范讀全詩，學(xué)生第二次整體感知課文和作者。在教師朗讀前，給學(xué)生提三個學(xué)習(xí)問題供他們合作討論探究學(xué)習(xí)： 場景再現(xiàn)聽讀時腦海浮現(xiàn)出怎樣的一幅畫面；鏡頭特寫畫面中印象最深刻難忘的一種意象；情感生成聽讀詩歌后心中最強(qiáng)烈的一份情感。 以學(xué)習(xí)小組為單位，

3、進(jìn)行交流整合，達(dá)成共識，派代表陳述本組意見。請其中一個小組的同學(xué)做評委，對其他小組的陳述發(fā)言進(jìn)行點評，抓住“畫面、意象、情感”三個關(guān)鍵詞，在評價各組表現(xiàn)的基礎(chǔ)上推出最好的答案組合。(18)(說明：教師全程參與，但是以學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自我討論、自我評價為主體。)5教師補(bǔ)充解讀中心意象：“丁香”在古典詩詞中也曾反復(fù)出現(xiàn)，與“愁怨”有難解之結(jié)：“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁”李商隱代贈；“青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁”李璟浣溪沙。戴望舒將“丁香”與一個清純、小巧、柔弱、怨悵的女子形象相融相映，使之有了一種更具象的升華。中西方詩歌對意象的化用，各有巧妙不同。如龐德借人面桃花的唐詩故事，創(chuàng)作出現(xiàn)代詩的

4、精粹在地鐵車站。戴望舒在掌握中西文化的精髓時，找到了很好的融合點。6在誦讀、理解、欣賞的基礎(chǔ)上，聆聽專家的朗誦(學(xué)生可以小聲跟讀)。(5)(說明：師生第三次整體感悟課文和作者作品的創(chuàng)作意圖與審美取向(彼時、彼景、彼情)和讀者的閱讀意圖與審美取向(此時、此景、此情)之間的和諧共鳴，以期達(dá)到“共賞共振共鳴”的效果。)7請學(xué)生用自己喜歡的表達(dá)方式(可以為一句話、一句詩、一段話、一段詩)來總結(jié)本課最大的學(xué)習(xí)體會或收獲，教師用對聯(lián)的形式加入討論，上聯(lián)是“象”雨巷詩人油紙傘下欲逢姑娘結(jié)丁香愁怨，下聯(lián)是“意”月宮才子白幕帳里太息理想多人生迷茫，橫批是“情”如此彷徨!(3)(說明：教師想要借此盡可能傳達(dá)一種“

5、相知、相通、相融”的情感。)8教師布置課后作業(yè)推薦閱讀經(jīng)典現(xiàn)代詩，并選取一首進(jìn)行賞析。(1)師生再一次有感情地朗讀雨巷。(3)。(說明：在音樂的陪伴下，走進(jìn)雨巷，也走出雨巷。) 前述這節(jié)課別具特色，這種特色主要表現(xiàn)在哪里呢?表現(xiàn)在高度聚焦上。 一、教學(xué)內(nèi)容高度聚焦在理解和感受作品上。 一篇課文，可教學(xué)的內(nèi)容有很多，通常會有這么幾種選擇： 1重在理解感受作者寫了什么的教學(xué)。如本課教學(xué)，教師把主要精力放在“語調(diào)、節(jié)奏、韻律”和“畫面、意象、情感”上，僅此兩處教學(xué)環(huán)節(jié)，就安排了23分鐘。教學(xué)內(nèi)容高度聚焦，便于作深入細(xì)致的研讀和品味。 2重在回溯品賞作者怎么寫作、為什么這樣寫作的教學(xué)。比如教學(xué)再別康橋

6、時，一些教師著重分析意象，但對為什么選擇這些意象、這些意象與作者的情感有什么關(guān)系則容易忽視。比如，詩人為什么不與人或校園告別?為什么選擇由黃昏到星夜這段時間?意象的選擇突出了什么特點?與詩人情感之間有什么關(guān)系? 3試圖融合以上兩種學(xué)習(xí)內(nèi)容的教學(xué)。如特級教師韓軍教學(xué)新詩大堰河我的保姆，講到“廳里掛著我不認(rèn)識的天倫敘樂的匾”時，分析了“我不認(rèn)識”的內(nèi)涵，分析了句子中強(qiáng)烈的矛盾對比手法，還引導(dǎo)學(xué)生再想想學(xué)過的課文、看過的影視中的類似手法。 應(yīng)該說，無論哪種選擇，都有可能上出非常成功的課。只要把時間用在最值得的地方，何愁教學(xué)效果不好、效率不高呢! 二、理解和感受作品時，高度聚焦在詩歌的本質(zhì)特點上。 授

7、課教師曾對學(xué)生提過這樣3個要求： 1齊讀時，注意語調(diào)、節(jié)奏、韻律。讀出“語調(diào)”，關(guān)注點在整體把握本詩的感情基調(diào)；讀出“節(jié)奏、韻律”，關(guān)注點在詩歌這種體裁的語言形式。詩之所以為詩而不是散文、小說、思想品德教材，不正因為它有獨(dú)特而強(qiáng)烈的節(jié)奏韻律嗎?而且，本詩學(xué)習(xí)價值之一，不正是那種迷惘而又不斷追尋的動人心弦的情感嗎? 2學(xué)生選擇最有感觸的一節(jié)作賞析和朗讀時，要求按“評價(評價齊讀情況，包括對語調(diào)、節(jié)奏、韻律的處理情況)解說(解說應(yīng)該怎么讀，為什么)示范(發(fā)言者示范讀給大家聽)”的過程進(jìn)行。既是對第1個要求的強(qiáng)化細(xì)化，也是讓學(xué)生在對齊讀效果和原因作反思的基礎(chǔ)上，更理性地精思默想，涵泳文本。 3教師范

8、讀后，小組交流時，須涉及“畫面、意象、情感”三方面。這個環(huán)節(jié)要求學(xué)生從對文本整體的、綜合的印象中走出來，轉(zhuǎn)而對詩作細(xì)致的分析和品味。要沉浸于畫面才能用語言再現(xiàn)這個畫面，要聚焦于意象才能描摹這個意象，要體會出情感才能表述出這種情感。而本詩，不正美在畫面、意象、情感嗎? 詩歌教學(xué)的核心任務(wù)是什么?是教出詩歌的本質(zhì)特點來。因此，教師的3個要求，是提得非常合適的。 第2和第3個要求，即按“評價、解說、示范”和按“畫面、意象、情感”的程序說話，引導(dǎo)了朗讀和涵泳時努力的方向，限定了發(fā)言時評析和交流的角度，這樣聚焦了學(xué)生思路，避免了發(fā)言不著邊際。這兩個要求，還可以訓(xùn)練學(xué)生圍繞一個(或三個)中心各說一段話的意

9、識和能力，而不是師生之間一個詞一個詞或一個句子一個句子地來來回回拉鋸式地問答對話。當(dāng)然“拉鋸式”問答也有它的好處，不過今天教師這樣的做法，無論對發(fā)言者還是其他聽者，顯然都更集約化因而更有效率。 三、體悟意象情感時，高度聚焦在詩歌當(dāng)時的情感表現(xiàn)和當(dāng)今的價值上。 教師未讓學(xué)生對本詩的意象和情感作實證性的解讀體味，比如說，“丁香”是戀人還是理想?“情感”是革命失敗后的彷徨苦悶，還是失戀后的彷徨苦悶，還是反映了那個世紀(jì)精神上的青春的病態(tài)?她是先聚焦“畫面、意象和情感”來理解和感受作品，再抓住作品“希望，追尋，失望，再希望”的情感韻律，通過讓學(xué)生說說讀后的“震動”，引導(dǎo)學(xué)生站到作品對于人生意義的高度上，

10、實現(xiàn)對作品超越時代的哲理價值的探尋。她成功了，學(xué)生可以達(dá)到這樣的理解高度。比如有學(xué)生說，“人生有時只需要拐個彎，就會出現(xiàn)新的希望”。 當(dāng)然，對于本詩的意象所指和情感內(nèi)涵，如果能知人論世地先明晰化，再上升到哲理高度探尋本詩對于當(dāng)今讀者的價值，教學(xué)思路應(yīng)該會更妥當(dāng)更嚴(yán)謹(jǐn)一些。 四、在對本詩的四次朗讀安排上，高度聚焦于以朗讀促進(jìn)理解和欣賞上。 聽課時，我感到，學(xué)生在齊讀時就已經(jīng)比較入境和有味，我認(rèn)為這不是偶然的：一者，訓(xùn)練有素；二者，教學(xué)導(dǎo)入時新穎獨(dú)特的內(nèi)容很吸引學(xué)生；三者，教師飽含深情的聲音起了營造氣氛、奠定感情基調(diào)的作用。也許正因此，教師才沒對學(xué)生作字斟句酌的朗讀指導(dǎo)，比如說，哪個詞要讀得輕一點

11、慢一點之類。作這樣的指導(dǎo)是有必要的，但不作，也未必是缺憾。一方面，朗讀需要天賦、時間、練習(xí)；一方面，學(xué)習(xí)朗讀的途徑可以是自己揣摩，可以是指導(dǎo)，也可以是模仿。學(xué)生根據(jù)要求，對照并反思齊讀效果其實是一種有指導(dǎo)的“自己揣摩”，聽教師現(xiàn)場范讀和聽濮存昕的朗讀音頻，則提供了兩次風(fēng)格不同的“模仿”范本。 五、設(shè)計教學(xué)流程時，聚焦于其人其詩“融中西方文化于一體”上。 在這一點上，教師雖付出了努力，效果卻并不明顯。本節(jié)課中，教師總共三次說到戴望舒其人其詩“融中西方文化于一體”。為此，教師舉了不少例子。這些例子能表明中西方在詩歌創(chuàng)作上互相影響，能證明戴望舒深受中國古典詩詞影響，卻獨(dú)獨(dú)不能證明他的詩如何受西方影響。其實，在中國新詩發(fā)展過程中，這首詩是詩人的重要探索。作為象征派詩的代表作，這首詩確實在輕視格律、追求旋律的美學(xué)特色上極受西方影響，教學(xué)時應(yīng)該予以關(guān)注。 說詩歌教學(xué)的課堂應(yīng)該是詩意盎然的課堂，大概不會有人反對。教師在本課