三疑三探心得體會(huì)1

1、 “三疑三探”教學(xué)模式心得體會(huì)早元小學(xué)丁自立 我是“三疑三探”教學(xué)模式積極參與者與實(shí)踐者，通過(guò)兩個(gè)多月的大練兵活動(dòng)，使我受益匪淺。我認(rèn)為，“三疑三探”教學(xué)模式改變以往教學(xué)觀念，即“變教師為主體、學(xué)生為主導(dǎo)”為“學(xué)生為主體、教師為指導(dǎo)”，突出學(xué)生主體地位，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。在課堂教學(xué)中，老師要更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，至少要做到兩點(diǎn)，即允許學(xué)生說(shuō)話，允許學(xué)生選擇。讓學(xué)生在獨(dú)立平等、輕松和諧的環(huán)境中發(fā)展自己的學(xué)習(xí)個(gè)性，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)活動(dòng)的主動(dòng)性與創(chuàng)造性。一、允許學(xué)生說(shuō)話 說(shuō)話是一個(gè)人的基本權(quán)利。課堂教學(xué)應(yīng)該建立在輕松和諧的氣氛中，老師應(yīng)該調(diào)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行積極思維，保護(hù)學(xué)生的表達(dá)欲望，讓學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)思維的習(xí)

2、慣，成為自己思想感情的主人。允許學(xué)生說(shuō)話，讓學(xué)生有什么說(shuō)什么，想怎么說(shuō)就怎么說(shuō)，讓每一個(gè)學(xué)生都能在無(wú)拘無(wú)束的自由暢談中培養(yǎng)敢想敢說(shuō)、勇于提問(wèn)，勇于爭(zhēng)辯的創(chuàng)新品質(zhì)，最大限度地釋放各自的潛能。讓學(xué)生說(shuō)話，要允許學(xué)生插話。課堂插話的學(xué)生通常是認(rèn)真聽(tīng)課，積極思考的學(xué)生，他們插話常常是不由自主、脫口而出。這種不由自主的脫口而出恰恰可能就是學(xué)生思維靈感火花的迸發(fā)，而這種迸發(fā)是不遵守時(shí)間的，這火花像流星一樣可能會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝，同時(shí)它又可能是模糊的，抑或是片面的，當(dāng)它出現(xiàn)時(shí)，必須立即去鞏固它、補(bǔ)充它。創(chuàng)造常常需要靈感，靈感往往是創(chuàng)造性飛躍的前奏，因此，老師要允許學(xué)生“不由自主”地說(shuō)話，并給予足夠的關(guān)注，適時(shí)地抓住

3、學(xué)生思維靈感的火花，積極誘發(fā)、保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造性。讓學(xué)生說(shuō)話，要允許學(xué)生爭(zhēng)論。課堂教學(xué)中的爭(zhēng)論可能在同學(xué)之間，也可能在師生之間。作為小學(xué)生，他們自以為成熟，有見(jiàn)解，但實(shí)際上邏輯思維能力較弱，容易形成思維定式和從眾心理，因此，有老師參與、引導(dǎo)的爭(zhēng)論不僅可以深化學(xué)生對(duì)教材的理解和認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，還可以激發(fā)學(xué)生的獨(dú)立思考、求異創(chuàng)新的主動(dòng)性，對(duì)鞏固學(xué)習(xí)所起的作用不可小覷。在課堂上給學(xué)生相對(duì)充分的時(shí)間進(jìn)行討論、爭(zhēng)論，對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn)給予足夠的尊重和保護(hù)，并適時(shí)點(diǎn)撥引導(dǎo)，讓學(xué)生的分析理解能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、求異創(chuàng)新能力和個(gè)性發(fā)展?jié)摿υ诓粩嗟恼Z(yǔ)言交鋒中得到培養(yǎng)與發(fā)展。 讓學(xué)生說(shuō)話，要允許學(xué)生失言

4、。當(dāng)學(xué)生得到表達(dá)的充分自由以后，失言也就不可避免。在插話與爭(zhēng)論中出現(xiàn)的失言，原因是多方面的：可能是因?yàn)楸磉_(dá)和思維發(fā)展的不均衡而辭不達(dá)意，可能是因?yàn)橐粫r(shí)思路不暢而結(jié)結(jié)巴巴，可能是因?yàn)闀簳r(shí)性的思考目標(biāo)轉(zhuǎn)移而答非所問(wèn)，等等。對(duì)于這些雖意會(huì)而不能言傳的失言，老師應(yīng)該采取寬容的態(tài)度。面對(duì)學(xué)生的此類失言、失態(tài)，此時(shí)，老師親切的目光、傾聽(tīng)的神情、鼓勵(lì)的言語(yǔ)、精當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，會(huì)使學(xué)生得到放松，消除膽怯和懊惱，最終豁然開(kāi)朗而信心倍增，甚至在今后受益于一段人生。 二、允許學(xué)生選擇 選擇是自主意識(shí)的行動(dòng)表現(xiàn)。在選擇中，特別是在自主選擇中，學(xué)生的自主意識(shí)被喚醒，創(chuàng)造力的培養(yǎng)才有可能。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，老師處于不可動(dòng)搖的

5、主宰地位，而學(xué)生則是亦步亦趨地奉命執(zhí)行。老師講什么，學(xué)生聽(tīng)什么；老師怎么教，學(xué)生怎么學(xué)。強(qiáng)制性的灌輸扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，阻礙了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和自主發(fā)展。因此課堂教學(xué)不應(yīng)當(dāng)只服老師，學(xué)生的學(xué)習(xí)不應(yīng)當(dāng)由應(yīng)當(dāng)由老師任意擺布。課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)逐步減少?gòu)?qiáng)制性和劃一性，增強(qiáng)開(kāi)放性和選擇性，為學(xué)生思考、探索、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新提供最大的空間。學(xué)習(xí)的方法是多種多樣的，也是因人而異的。 在學(xué)習(xí)過(guò)程中，有的學(xué)生長(zhǎng)于預(yù)習(xí)，他們先進(jìn)行大預(yù)習(xí)，再進(jìn)行小預(yù)習(xí)，在預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，然后在課堂上通過(guò)新授課著重解決這些問(wèn)題。也有不少學(xué)生習(xí)慣于先聽(tīng)新授課并認(rèn)真記錄，課后整理筆記，提煉知識(shí)點(diǎn)，在復(fù)習(xí)中加以鞏固，還有的學(xué)生是在練習(xí)中進(jìn)行學(xué)

6、習(xí)，他們通常是刻苦認(rèn)真的學(xué)生，他們喜歡做練習(xí)，在做題中感受到成功，獲得成就感。 在課堂教學(xué)中，老師不應(yīng)當(dāng)規(guī)定學(xué)生采用哪一種學(xué)習(xí)方法，而應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生自主地選擇他所習(xí)慣的適合于自己的學(xué)習(xí)方法，并不斷地優(yōu)化學(xué)法的運(yùn)用效率，發(fā)展學(xué)生的選擇能力。無(wú)論采用哪種學(xué)習(xí)方法，只要行之有效，老師就應(yīng)當(dāng)認(rèn)可，并在必要時(shí)加以引導(dǎo)和推廣，使學(xué)生在學(xué)法的運(yùn)用上更加得心應(yīng)手，在學(xué)法的選擇上有更大的余地。 雖說(shuō)學(xué)生是獨(dú)立的學(xué)習(xí)的個(gè)體，但學(xué)習(xí)活動(dòng)是具有社會(huì)性的。每時(shí)每刻，每一個(gè)人都處在交際關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)中。正是這種關(guān)系賦予了人的主體性的力量。因而在教學(xué)中必須重視師生群體活動(dòng)，努力促進(jìn)師生之間、同學(xué)之間的互動(dòng)。同學(xué)之間可以互為學(xué)習(xí)伙

7、伴，這些伙伴可以是老師分配指定的，也可以是同學(xué)之間自主選擇的。作為老師，一方面要允許學(xué)生根據(jù)平時(shí)的交往，自由結(jié)對(duì)，促使伙伴間智力的相互激發(fā)，情感的相互感染，操作的相互配合，學(xué)習(xí)結(jié)果的相互評(píng)價(jià)；另一方面要有被學(xué)生選作學(xué)習(xí)伙伴的心理準(zhǔn)備，要有充當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)伙伴的精神與勇氣，在輕松和諧、合作交流的學(xué)習(xí)氛圍中，真正達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的目的。 對(duì)老師來(lái)說(shuō)，在師生互動(dòng)過(guò)程中要做到允許學(xué)生說(shuō)話，允許學(xué)生選擇并不是一件容易的事。學(xué)生的插話、爭(zhēng)論、失言以及被學(xué)生選作伙伴，會(huì)使老師面臨許許多多、各種各樣的“意外”，會(huì)讓老師措手不及，這就對(duì)老師提出了較高的要求。既要做專家，有盡可能高深的專業(yè)水平，又要做雜家，有盡可能廣博的知識(shí)面，還要做心理學(xué)家和雄辯家，有盡可能寬廣的胸襟氣量，有盡可能敏捷的應(yīng)變能力，還要有盡可能年輕的心態(tài)，不斷改變自己的角色定位，得到學(xué)生的認(rèn)同，讓學(xué)生有親近感。只有這樣才能在各種“意外”甚至尷尬面前，應(yīng)對(duì)自如，游刃有余；只有這樣，才能真正做到讓學(xué)生在獨(dú)立平等、輕松和諧的環(huán)境中發(fā)展自己的學(xué)習(xí)個(gè)性，實(shí)現(xiàn)