漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文44505

1、.漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文論文題目論平凡的世界中孫少平形象學(xué)生姓名代永躍學(xué) 號(hào)：7指導(dǎo)教師 輝專(zhuān) 業(yè)漢語(yǔ)言文學(xué)（專(zhuān)升本）年 級(jí)2012級(jí)學(xué) 校：阜陽(yáng)師范學(xué)院論平凡的世界中孫少平形象【摘要】他們從來(lái)不害怕困難和艱辛，他們從來(lái)不恐懼貧窮和困苦。也許他們?cè)谖镔|(zhì)方面不富有，但是在精神方面，他們卻是十足的富翁。在任何事情面前，他們?cè)谟米约旱膱?jiān)強(qiáng)與自立來(lái)捍衛(wèi)著自己的尊嚴(yán)。即使是迷茫、彷徨、失落，他們也不會(huì)放棄心中那小小的夢(mèng)想。他們不肯向世俗低頭，不肯失去自己的原則，不肯出賣(mài)自己的人格。他們有著自己的人生準(zhǔn)則，有著自己的獨(dú)特個(gè)性。他們也許沒(méi)有迷人的外表、厚實(shí)的家世、高貴的身份、雄厚的財(cái)富，他們只是普通百姓中的

2、一員。但是他們用自己最樸實(shí)的行動(dòng)書(shū)寫(xiě)著自己平凡但不平庸的人生！再多的困難和苦難，他們都咬牙堅(jiān)持著！他們對(duì)生活、對(duì)勞動(dòng)、對(duì)苦難有著自己獨(dú)特的認(rèn)識(shí)，不管生活給了他們什么樣的困境，他們總能走出一片屬于自己的天地！他們就是這樣的一群可愛(ài)而可敬的黃土高原的漢子！ 【關(guān)鍵詞】 平凡的世界  孫少平   形象分析    精神意義  真正的文學(xué)是穿越時(shí)空，穿越生命的。就像是有個(gè)性的人，不論他活著還是遠(yuǎn)去，無(wú)論他身處何處，他的閃光點(diǎn)總能照耀著你我，讓我們這些蕓蕓眾生在平凡的人生中有著不平凡的體驗(yàn)和前進(jìn)。好的文學(xué)作品也是這樣，它不僅僅是在感官層面對(duì)于生命個(gè)體的熏陶

3、，更為重要的是它可以在精神層面給予你生命的動(dòng)力、精神的源泉、人生的真諦！路遙的作品，特別是平凡的世界實(shí)現(xiàn)了這種存在價(jià)值，超越了閱讀群體和閱讀時(shí)空的界限，它在時(shí)間和空間、生命和精神、存在和思索等等層面都實(shí)現(xiàn)了同時(shí)代的超越。正是因?yàn)檫@些超越，與當(dāng)時(shí)的文壇氣候不為相應(yīng)，所以直到現(xiàn)在對(duì)于平凡的世界的研究并沒(méi)有真正地形成體系和系統(tǒng)。今天，我將就個(gè)人的淺薄認(rèn)識(shí)來(lái)談?wù)勂椒驳氖澜缰袑O少平這一形象的塑造及其典型意義。 一、作品概述小說(shuō)以陜北黃土高原雙水村孫、田、金三家的命運(yùn)為中心，反映了從“文革”后期到改革初期廣闊的社會(huì)面貌。第一部寫(xiě)1975年初農(nóng)民子弟孫少平到原西縣高中讀書(shū)，他貧困，自尊；學(xué)習(xí)和勞動(dòng)都好，與地

4、主家庭出身的郝紅梅互相愛(ài)憐，后來(lái)郝紅梅卻與家境優(yōu)越的顧養(yǎng)民戀愛(ài)，少平高中畢業(yè)，回鄉(xiāng)生產(chǎn)。但他并沒(méi)有消沉，與縣革委副主任田福軍女兒田曉霞建立了友情，在曉霞幫助下關(guān)注著外部世界。少平的哥哥少安一直在家勞動(dòng)，與村支書(shū)田福堂女兒，縣城教師潤(rùn)葉是青梅竹馬，卻遭到田福堂反對(duì)。經(jīng)過(guò)痛苦的煎熬，少安到山西與勤勞善良的秀蓮相親并結(jié)了婚，潤(rùn)葉也只得含淚與向前結(jié)婚。這時(shí)農(nóng)村生活混亂，旱災(zāi)又火上加油，田福堂為加強(qiáng)自己威信組織偷挖河壩與上游搶水，不料出了人命，為了“學(xué)大寨”，他好大喜功炸山修田叫人搬家又弄得天怒人怨。生活的航道已到了非改變不可的地步。 第二部寫(xiě)1979年春十一屆三中全會(huì)后百?gòu)U待興又矛盾重重，田福堂連夜召

5、開(kāi)支部會(huì)抵制責(zé)任制，孫少安卻領(lǐng)導(dǎo)生產(chǎn)隊(duì)率先實(shí)行接著也就在全村推廣了責(zé)任制。頭腦靈活的少安又進(jìn)城拉磚，用賺的錢(qián)建窯燒磚，成了公社的“冒尖戶”。少平青春的夢(mèng)想和追求也激勵(lì)著他到外面去“闖蕩世界”，他從漂泊的攬工漢成為正式的建筑工人，最后又獲得了當(dāng)煤礦工人的好機(jī)遇，他的女友曉霞從師專(zhuān)畢業(yè)后到省報(bào)當(dāng)了記者，他們相約兩年后再相會(huì)。潤(rùn)葉遠(yuǎn)離她不愛(ài)的丈夫到團(tuán)地委工作，引起鐘情癡心的丈夫酒后開(kāi)車(chē)致殘，潤(rùn)葉受到內(nèi)疚回到丈夫身邊，開(kāi)始幸福生活。她的弟弟潤(rùn)生也已長(zhǎng)大成人，他在異鄉(xiāng)與命運(yùn)坎坷的郝紅梅邂逅，終于兩人結(jié)為夫妻。往昔主宰全村命運(yùn)的強(qiáng)人田福堂，不僅對(duì)新時(shí)期的變革抵觸，同時(shí)也為女兒、兒子的婚事窩火，加上病魔纏身

6、，弄得焦頭爛額。 第三部寫(xiě)1982年孫少平到了煤礦，盡心盡力干活，成了一名優(yōu)秀工人。少安的磚窯也有了很大發(fā)展，他決定貸款擴(kuò)建機(jī)器制磚，不料因技師根本不懂技術(shù)，磚窯蒙受很大損失，后來(lái)在朋友和縣長(zhǎng)的幫助下再度奮起。潤(rùn)葉也生活幸福，生了個(gè)胖兒子，潤(rùn)生和郝紅梅的婚事也終于得到了父母的承認(rèn)，并添了可愛(ài)的女兒。但是禍不單行，少安的妻子秀蓮，在歡慶由他家出資兩萬(wàn)元擴(kuò)建的小學(xué)會(huì)上口吐鮮血，確診肺癌。曉霞在抗洪采訪中為搶救災(zāi)民光榮獻(xiàn)身。少平在一次事故中為救護(hù)徒弟也受了重傷。但他們并沒(méi)有被不幸壓垮，少平從醫(yī)院出來(lái)，又充滿信心地回到了礦山，迎接他的又將是怎樣的生活呢.二、 孫少平整體形象概述1、孫少平是一位對(duì)苦難有

7、著深切的認(rèn)識(shí)，對(duì)生活有著深邃的理解，對(duì)精神世界有著深刻追求的人，他有錚錚鐵骨，有強(qiáng)大的精神力量，有巨大的勇氣。從學(xué)生時(shí)代的“非洲人”到成年時(shí)代的“攬工漢”，他經(jīng)歷的是艱苦卓絕的人生奮斗，然而在痛苦與磨礪中，他形成了一種對(duì)苦難的驕傲感、崇高感。我欣賞他的苦難的哲學(xué)，欽佩他對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)，羨慕他對(duì)生活的理解。 2、 孫少平是整部作品的核心人物，平凡的世界里著墨最重的是主人公孫少平，他有著成熟的思維，他腳踏地、重情重義、忍辱負(fù)重、不卑不亢。那種以上進(jìn)求尊嚴(yán)，從不好高騖遠(yuǎn)的情懷也深深地打動(dòng)著每一個(gè)用心生活著的人的心。因?yàn)樗且粋€(gè)為了生命而不斷追求、不斷奮斗的個(gè)體。他的人生就是苦難和奮斗；平凡和偉大的最完

8、美的體現(xiàn)，他所擁有的和給予我們的不是我們所想象的那個(gè)“成功”，而是不同時(shí)代的讀者依據(jù)自己的經(jīng)歷所得出的結(jié)論和所品味的感慨！不僅是孫少平的奮斗歷程，也是每個(gè)讀者的心理歷程！3、孫少平連接了雙水村和當(dāng)時(shí)社會(huì)的方方面面。他以一個(gè)出身于農(nóng)村又不滿足現(xiàn)狀，接受了教育卻又不能繼續(xù)學(xué)習(xí)的身份去承受著種種煉獄般的生活。孫少平從一名高中畢業(yè)生成為一名煤礦工人，其間經(jīng)歷了波瀾壯闊的人生歷程。貫穿他的思想的主線是堅(jiān)韌不拔、奮斗不息的精神。無(wú)論面對(duì)何種挫折：從學(xué)生時(shí)代的食不裹腹，衣不蔽體，到攬工生活的顛沛流離，到愛(ài)情泯滅的悲痛欲絕，再到因工毀容后的埋頭痛苦。少平償盡生活的艱辛，飽受命運(yùn)之苦難，然而，他卻從未屈服，從未

9、放棄對(duì)美好生活的渴望。默默承受，頑強(qiáng)的堅(jiān)持。正是這樣的苦難，給了他富足的精神家園，使他具有了最頑強(qiáng)最震撼的生命力，讓讀者深刻地體會(huì)到在一個(gè)平凡的世界里創(chuàng)造出來(lái)的不平凡的人生。 4、孫少平連起了整個(gè)故事的脈絡(luò)和線性結(jié)構(gòu)，他是作品中的主人公，也是作者自己的寫(xiě)照。是我，也是你，是奔波在我們周?chē)刻煊眯纳钪娜藗?。面?duì)困難要自強(qiáng)自立，勇敢地面對(duì)我們不熟悉的世界。不要怕苦難！如果能深刻理解苦難，苦難就會(huì)給人帶來(lái)崇高感。如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬緊牙關(guān)堅(jiān)持下去。孫少平這樣一個(gè)對(duì)生活的意義有著更高追求的人，又怎能稱(chēng)之為平凡的人。即使是平凡，也是一個(gè)更高層次的偉大的平凡。他在平凡中閃爍著不平凡！三

10、、孫少平形象分析及行為定性 1、堅(jiān)強(qiáng)的性格，熱情的品格。作品中孫少平?jīng)]有因一連串的不幸而意志消沉、玩世不恭或憤世嫉俗。相反，不幸卻鑄造了他更為成熟的思想和更為堅(jiān)強(qiáng)的意志。他心里默念著的是葉塞寧的詩(shī)句：“不惋惜，不呼喚，我也不 哭泣 金黃的衰色在籠罩著我，我再也不會(huì)有芳春的年華?！彼麑?duì)生活有了更為深沉的看法：“生活總是美好的，生命在其間又是如此短促，既然活著，就應(yīng)該好好地活即便是痛苦，也應(yīng)該看作是人的正常情感，甚至它是組成我們?nèi)松腋５囊粋€(gè)不可欠缺的部分?！薄安恍摇蔽磭L不是生活對(duì)孫少平的眷顧，正因?yàn)椤安恍摇保?dāng)幸福來(lái)臨的時(shí)候，孫少平才會(huì)最早體會(huì)到并格外珍惜。這堅(jiān)強(qiáng)的性格在孫少平還在縣立高中的時(shí)候

11、，他的堅(jiān)強(qiáng)和韌性就已經(jīng)很好的表現(xiàn)出來(lái)了。a：在丙等飯菜的情況下，他依然堅(jiān)持充實(shí)自己的頭腦，這也是他和其他的同學(xué)不同的表現(xiàn)。b:在所謂不成熟的愛(ài)戀失敗的情況下，他能很快的從中認(rèn)識(shí)到實(shí)際。而且變得成熟。2、崇高的精神，偉大的情懷。 孫少平從“毆打顧養(yǎng)民事件”之后他就開(kāi)始認(rèn)識(shí)到“普通并不等于庸俗，他也許一輩子就是個(gè)普通人，但他要做一個(gè)不平庸的人，在許許多多平平常常的事情中，應(yīng)該表現(xiàn)出不平常的看法和做法來(lái)?！保?）確實(shí)，在此后的生活中，孫少平依然是個(gè)普通的人，做著平常的事情但卻表現(xiàn)出真正的不平常的看法和舉動(dòng)來(lái)。他對(duì)親人與朋友有著無(wú)比真摯的愛(ài)戀，即使是對(duì)曾經(jīng)傷害過(guò)自己的或完全不認(rèn)識(shí)的陌生人也是如此。他從

12、不過(guò)多地計(jì)較個(gè)人的得失，無(wú)論何時(shí)，他的身上都表現(xiàn)出一種高貴的人格。奮不顧身地從洪水中救出經(jīng)常羞辱他的侯玉英；不計(jì)前嫌幫曾傷害過(guò)他感情的郝紅梅處理“偷手帕”事件；不惜失掉工作用自己全部的儲(chǔ)蓄援救受辱的弱女；舍身救出身陷險(xiǎn)境的工友他的坦蕩，他的無(wú)私，他的寬厚無(wú)不給予人以莫大的感動(dòng) ！孫少平身上有著土地賦予的淳樸、善良與倔強(qiáng)，除此之外，又有著城市人的溫雅與銳意進(jìn)取。他在黃原城經(jīng)歷了非人的磨練后，總不能永遠(yuǎn)在黃原城攬工的路上徘徊，他開(kāi)始思考著為自己的人生尋找一個(gè)歸宿。他的理想是希望不枉青春年少的激情，通過(guò)自己的奮斗，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值 ?！斑M(jìn)城”只是他追求理想的一個(gè)途徑。無(wú)論孫少平精神境界有多么低下，

13、他也不甘心就在橋頭做一個(gè)攬活工。孫少平作為一個(gè)普通的知識(shí)青年并不甘心受命運(yùn)的支配，他的人生奮斗之路是從陜北的黃土地上開(kāi)始的，運(yùn)用知識(shí)和毅力走出了一條成功的奮斗之路。作為一個(gè)農(nóng)民的兒子，他時(shí)時(shí)經(jīng)受著貧窮的侵?jǐn)_，但是高中生活卻開(kāi)闊了他眼識(shí)，這種經(jīng)歷使他具有更豐富的精神。由于殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，他沒(méi)有脫離貧窮落后的雙水村，盡管如此，孫少平并不甘心做一個(gè)農(nóng)民，當(dāng)他大哥孫少安讓他留下來(lái)和他一起經(jīng)營(yíng)他們的磚廠時(shí)，孫少平依然不為之所動(dòng)，毅然拒絕而外出闖世界到黃原去過(guò)流浪漢式的攬工生活，以自身的努力來(lái)體現(xiàn)人生獨(dú)立自由的精神。在所謂城市的生活中，盡管孫少平吃盡了苦頭，但他努力地證明自己不比別人差。中學(xué)時(shí)代就喜歡讀書(shū)

14、的他在工作之余也有了一些安慰，對(duì)人生，對(duì)社會(huì)也理解得更深刻：“一個(gè)平凡世界的人吃點(diǎn)苦算得了什么呢.我們出身于貧困的農(nóng)民家庭永遠(yuǎn)不要鄙薄我們的出身，它給我們帶來(lái)的好處將受用不盡，但我們一定要從我們自身的局限性里解脫出來(lái)，從意識(shí)上徹底背叛農(nóng)民的狹隘性追求更高的生活意義”。 （4） 對(duì)于眼前的曲折和困難，他同樣能夠正確對(duì)待，并積極地從中尋求促使自己奮進(jìn)的力量：他不肯屈服，不肯向命運(yùn)低頭。他要用自己的努力和勇氣走出一條屬于自己的不平凡的人生之路。孫少平很熱愛(ài)自己的苦難。通過(guò)不斷的拼搏和奮斗，使自己出人頭地，使自己對(duì)生活的認(rèn)識(shí)達(dá)到更深的層次。最終通過(guò)孫少平的努力，曹書(shū)記對(duì)孫少平甚為喜愛(ài)，把他當(dāng)作自己的“

15、未來(lái)女婿 ” 推薦到煤礦工作。孫少平由此擁有了城市戶口，成為掏“黑金”的工人，留在了城里。孫少平真正入了“公家門(mén)”，或許也正因?yàn)槿绱耍庞行┕_(kāi)而又隱蔽地進(jìn)行了他和田曉霞的愛(ài)情。但心思成熟縝密的孫少平在他與田曉霞的愛(ài)情面前不可能沒(méi)有掙扎。社會(huì)地位的懸殊，理想和現(xiàn)實(shí)的差距，感性和理性的斗爭(zhēng)，讓孫少平經(jīng)常想著“他們也許將以悲劇的形式結(jié)束一切，到時(shí)，他大概也會(huì)向金波講他和那位藏族姑娘的故事一樣，對(duì)他講述自己和曉霞的悲劇故事”。（5） 他們的愛(ài)情注定也只是促使孫少平思想更為成熟的一種磨練。雖然最終他和田曉霞的愛(ài)情以悲劇結(jié)束。但是在戀愛(ài)的過(guò)程中，孫少平的成熟和穩(wěn)重也逐步的顯露出來(lái)。雖然孫少平與曉霞的愛(ài)

16、情也因此成為永恒的悲劇美，但愛(ài)情的悲劇并沒(méi)有使孫少平的生命從此黯色，反而把他推向一個(gè)更高的生命層次。他的人生依然面對(duì)著許多坎坷和不同的抉擇，奮不顧身救工友而毀容，拒絕了金秀的追求經(jīng)過(guò)苦難的錘煉與愛(ài)情的洗禮，孫少平最終成為一塊“黑金”，雖然沒(méi)有黃金的奪目，亦沒(méi)有黃金的浮華與高傲,只是默默地在鮮為人知的地方用心去過(guò)好生活，在平凡中實(shí)現(xiàn)了自己最崇高的人生價(jià)值。  孫少平身上所彌漫著“苦難意識(shí)是作為人對(duì)現(xiàn)實(shí)非自覺(jué)承受，并不單指物質(zhì)生存境況的艱窘與酸辛，更意味著人在困苦的境遇中對(duì)人生的特有的心理感受，意味著現(xiàn)實(shí)生活對(duì)于人正當(dāng)、合理愿望的嘲弄與對(duì)激情的壓抑。”（6）用路遙的話來(lái)說(shuō)就是“

17、是的，只要不喪失遠(yuǎn)大的使命感，或者說(shuō)還保持著較為清醒的頭腦，就決然不能把人生之船長(zhǎng)期停泊在某個(gè)溫暖的港灣，應(yīng)忘該重新?lián)P起風(fēng)帆，駛向生活的驚濤駭浪中，以領(lǐng)略其間的無(wú)限風(fēng)光。人，不僅要戰(zhàn)勝失敗，而且還要超越勝利?！保?） 這就是對(duì)于孫少平行為定性的最好的解釋。 3、形象突出的過(guò)分性和不可信性雖然孫少平是如此的完美，但也許是作者太過(guò)于喜歡他，所以孫少平的形象完美的讓人不得不產(chǎn)生疑惑。在面對(duì)任何困境，孫少平總能頑強(qiáng)的走出來(lái)。這是一個(gè)農(nóng)村出來(lái)的孩子能完美的做成的嗎.雖然孫少平是由勞動(dòng)和苦難滋養(yǎng)出來(lái)的,但是從一開(kāi)始闖蕩世界就表現(xiàn)出年青人少有的成熟，這總讓人覺(jué)得他的成熟過(guò)于早了點(diǎn)。作者讓孫少平所走的每一步都

18、小心謹(jǐn)慎,讓孫少平捉住生命黃金段落中的一分一秒，而不管要什么樣的代價(jià)。作者在塑造孫少平這個(gè)人物的時(shí)候，總是把自己想象的貧苦中的完美附加于身上。對(duì)孫少平的人格進(jìn)行了一定的提純，并將自己的人生追求給了孫少平，我覺(jué)得這是那個(gè)時(shí)代的農(nóng)村出身的貧苦家的孩子難以達(dá)到的境界。作者把孫少平初涉社會(huì)的稚氣人為地磨去了，這無(wú)疑是在打造一個(gè)無(wú)論肉體上還是精神上的鐵人，因而過(guò)于理想。孫少平僅憑著一股意志在黃原城攬工接受苦難的磨練亦有“作者有意而為之”的意味。在處理孫少平的感情世界時(shí)，作者也把孫少平塑造的過(guò)于堅(jiān)強(qiáng)。比如在孫少平還是高中生的時(shí)候，他對(duì)郝紅梅的感情來(lái)的自然，去的卻是牽強(qiáng)。以當(dāng)時(shí)的年齡來(lái)看。孫少平即使明白其中

19、的道理，也不可能做的如此干脆。作者將孫少平的感情過(guò)于的理智化。將他的成熟過(guò)早的顯現(xiàn)出來(lái)。在比如說(shuō)到分家的事情，孫少平的感情也太克制了點(diǎn)。面對(duì)分家，他卻沒(méi)有一句話，總讓人覺(jué)得有點(diǎn)冷血的味道。還有他最刻骨銘心的感情，當(dāng)?shù)弥飼韵既ナ赖南ⅰO少平的反映也只有短短幾秒的痛苦，這不得不讓人懷疑孫少平是不是過(guò)于堅(jiān)強(qiáng)了。他的堅(jiān)強(qiáng)已超出讀者所能理解的范圍了。也許是受到歷史條件和時(shí)代條件的限制，作者容易把人物塑造成自己心目中的完美形象。孫少平的形象，純真、美好而崇高，沒(méi)有被社會(huì)的不良風(fēng)氣所侵襲，也沒(méi)有因命運(yùn)的捉弄而倒下。盡管當(dāng)今很多人懷疑這種精神的存在，路遙依然執(zhí)著地相信，即使在動(dòng)蕩的歲月，這種美好與崇高，依

20、然是人類(lèi)生活的主流，他無(wú)悔地，忠貞不移地指導(dǎo)人們走向自己心中理想純美的王國(guó)。 四、孫少平形象塑造的典型意義及對(duì)其悲劇性的思考路遙曾經(jīng)借用過(guò)詩(shī)人艾青的一句詩(shī)表達(dá)過(guò)自己對(duì)黃土地的情感：“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉”。（8） 正是由于對(duì)這片土地的深切感情，所以他的作品主人公都打上了深深的黃土高原的氣息。孫少平身上注入了太多的路遙的影子。孫少平和路遙一樣，生在黃土地，長(zhǎng)在黃河邊，卻接受了黃土地文化的陶冶和熏陶，他們是這樣一批人：他們?cè)谖镔|(zhì)層面曾經(jīng)和現(xiàn)在很困乏，但是他們?cè)诰駥用婧退枷胄摒B(yǎng)方面卻不比那些物質(zhì)寬裕和富有的人差，甚至更多時(shí)候是一種富足和富有。他們?cè)谟米约旱膱?jiān)強(qiáng)與自立捍衛(wèi)著

21、自己的富足和富有，即使是固執(zhí)己見(jiàn)，朝著困頓、彷徨、失落中走去，他們也不愿意向世俗低頭，不愿意出賣(mài)自己的人格和原則。他們不僅有獨(dú)特的個(gè)性，同時(shí)也是那個(gè)時(shí)代和當(dāng)代的中流砥柱。他們不一定有迷人的外表、雄厚的財(cái)富、尊貴的地位、厚實(shí)的家世，他們只是蕓蕓眾生中的普通一員。他們用自己最真實(shí)的行動(dòng)抒寫(xiě)著自己平凡的人生，即使再苦再累也要咬著牙，用力地扛著！他們對(duì)苦難有著深切的認(rèn)識(shí)，對(duì)生活有著深邃的理解，對(duì)精神世界有著深刻追求的人，不論生活給了他們什么樣的困境，他們總能依靠自己頑強(qiáng)的意志走出新的天地！因?yàn)辄S河和高原從小就教育他們：一個(gè)男人應(yīng)該承擔(dān)的是些什么!即使打擊、挫折、病痛、失敗接踵而至、連綿不斷，你也必須撐

22、起屬于自己 的一片天地 。因?yàn)樗麄兪屈S土高原上的男人！ 這樣的形象的塑造，是對(duì)于孫少平男兒氣概的放映和再現(xiàn)，是路遙的忘我投入寫(xiě)作和生活的真實(shí)寫(xiě)照。這是一曲奮斗著的歌，它啟示我們?nèi)魏稳硕加袡?quán)利去生活，并且有權(quán)利去好好的生活，只要你是真正的勇士、真正的智者、真正的熱愛(ài)生命、熱愛(ài)生活的人。他們這種堅(jiān)強(qiáng)不屈、自強(qiáng)不息、寧折不彎、笑看人生的態(tài)度和精神，正印證了魯迅先生的那句名言：“真的勇士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”。（9）這是一曲屬于奮斗者的歌，這是一首屬于戰(zhàn)斗者的詩(shī)，這是一幅屬于真正用心前行者的畫(huà)卷。 然而，越是完美的形象越具有深刻的悲劇性，越是能引起人們相對(duì)深刻的思考。“ 隱藏在悲哀后

23、面的是悲劇人格對(duì)人性美的感悟；伴隨選擇而來(lái)的困惑是對(duì)理想價(jià)值的希冀。”（10） 孫少平本身的經(jīng)歷不能完全意義上來(lái)說(shuō)是否是悲劇，但是就其人生經(jīng)歷和人生關(guān)鍵點(diǎn)上的選擇，卻極富有悲劇性。1、他和田曉霞的愛(ài)情是否可以真正的持續(xù)和發(fā)展下去，并最終有一個(gè)圓滿的結(jié)局.這是我們和作者都要思考的！所以作者與其讓現(xiàn)實(shí)殘忍的結(jié)果出現(xiàn)，不如讓女主角率先離去。這樣寧可要不完美的愛(ài)情結(jié)局也不愿看清這段感情是否能抵擋社會(huì)和世俗的圍墻。可是不知道這種悲劇又該真正地歸結(jié)于誰(shuí)呢.  2、人在選擇上是具有趨利避害性的，人固然要選擇自己的精神，但是在現(xiàn)實(shí)、物質(zhì)和前途以及愛(ài)情面前，很多事情是不能一意孤行的。如若他不選擇去煤礦

24、的話，田曉霞的悲劇也許會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)變，他自己的生活也許會(huì)有一個(gè)質(zhì)的變革。如果他選擇和哥哥一起經(jīng)營(yíng)磚窯，他的人生之路也許也是一個(gè)新的天地，而他自己的堅(jiān)持、信仰、毅力，仍然可以發(fā)揮作用。難道只有逆境才能襯托除人格的偉大嗎. 3、在小說(shuō)的結(jié)尾，孫少平回到了煤礦，“遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)，頭上包著紅紗巾的惠英，胸前飄著紅領(lǐng)巾的明明 ” （11） 結(jié)局不難推測(cè)，歷經(jīng)磨難的倆人無(wú)聲地走到了一起。這圓滿了嗎.不，它仍是一個(gè)悲劇性的結(jié)局。我們可以設(shè)想孫少平以后的生活： 結(jié)局一：少平依然生活在自己的精神世界里，這個(gè)世界沒(méi)有惠英。盡管她溫柔體貼，少平仍沉湎在對(duì)曉霞的懷念里； 結(jié)局二：少平終于“屈服于”惠英的溫柔體貼和礦工生活的艱苦而忘卻了精神的自我。 這兩種結(jié)局無(wú)疑都是悲劇性的。如果說(shuō)曉霞是他精神上的伴侶，那么惠英只能是他生活上的伴侶。在精神層面上，他們是無(wú)法交流的。如果曉霞沒(méi)有死呢.上文已分析，結(jié)局仍然是悲劇，于是我們無(wú)比痛心地發(fā)現(xiàn)，孫少平的感情生活是宿命的悲劇。作者將一種真實(shí)的生活狀態(tài)展現(xiàn)給世人：并不是所有人的生活都是圓滿的，像孫少平這樣性格復(fù)雜的人更是如此。人生難道本該如此嗎. 五理解孫少平形象的現(xiàn)實(shí)意義人生，本