論思想政治課教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)

1、論思想政治課教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng) 愛因斯坦指出:“要是沒有獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造能力的個(gè)人,社會(huì)的向上發(fā)展是不可想像的。”人類已經(jīng)步入21世紀(jì),知識(shí)經(jīng)濟(jì)初見端倪,各國正面臨新技術(shù)革命的挑戰(zhàn),我國要在激烈的國際競爭中立于不敗之地,就必須造就一批富于創(chuàng)新精神的人才。 然而,很長一段時(shí)間,我們的教育基本上是“升學(xué)教育”、“分?jǐn)?shù)教育”,很多學(xué)校普遍存在著片面強(qiáng)化與分?jǐn)?shù)有關(guān)的內(nèi)容,忽視學(xué)生基本能力培養(yǎng)的情況,“高分低能”的現(xiàn)象屢見不鮮。有消息說,我國中學(xué)生在參加國際奧林匹克比賽中,理論成績往往是拔尖的,而實(shí)踐能力卻比人家差一在截。我想,這便是應(yīng)試教育的結(jié)果吧!1996年,國際21世紀(jì)教育委員會(huì)的

2、報(bào)告教育財(cái)富蘊(yùn)藏其中明確指出:“教育的任務(wù)是毫不例外地使所有的目標(biāo)都重要?！痹?999年召開的第三次全國教育工作會(huì)議上,江澤民同志指出:“教育是知識(shí)創(chuàng)造、傳播和應(yīng)用的重要基地,也是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造人才的重要搖籃?！蔽覀兊臅r(shí)代是創(chuàng)造的時(shí)代,創(chuàng)造的時(shí)代需要大批有創(chuàng)造能力的人才。而有創(chuàng)造能力人才的培養(yǎng)靠教育。 思想政治課肩負(fù)著培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的使命。思想政治課的學(xué)科內(nèi)容具有極大的包容性,尤其是哲學(xué)常識(shí),它波及語文、數(shù)學(xué)、歷史、地理、物理、化學(xué)、生物等眾多學(xué)科的知識(shí),其基本原理和方法對學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)有極其重要的作用。 那么,在思想政治教學(xué)中應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力呢?筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面

3、入手。 一、創(chuàng)設(shè)活躍、民主的教學(xué)氛圍 教學(xué)實(shí)踐告訴我們:教師講、學(xué)生聽、學(xué)生記的傳統(tǒng)的灌輸式的教學(xué)方式已不能適應(yīng)現(xiàn)代素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育的要求,那種教學(xué)方式只能讓學(xué)生被動(dòng)接受,失去獨(dú)立思考的能力,壓抑學(xué)生的創(chuàng)造潛能。教師要解放思想,更新教育觀念,放棄高高在上的姿態(tài),以向?qū)д叩纳矸莺蛯W(xué)生一起探索真理、發(fā)現(xiàn)真理。 師生之間只有建立起相互信任、相互理解的新型的平等、民主、合作的關(guān)系,才能促使學(xué)生敢于參與到教育教學(xué)活動(dòng)中去,真正成為學(xué)習(xí)的主體,充分發(fā)揮其獨(dú)立性,從而使學(xué)生的創(chuàng)造性思維多向發(fā)散。當(dāng)然這樣的教育氛圍要靠教師來創(chuàng)設(shè)。 教師平時(shí)要深入細(xì)致地了解每一位學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),充分利用幽默的語言、親切的笑容

4、與學(xué)生交流,消除師生之間的隔閡,拉近師生 這間的距離。課堂上,教師要充分發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主,堅(jiān)持以學(xué)生為主體,允許學(xué)生提出與教師和教材不一致的見解,允許學(xué)生保留自己的觀點(diǎn)。由于每一個(gè)學(xué)生都有各自的特殊性,他們的性格、氣質(zhì)、愿望、興趣、要求和認(rèn)識(shí)方式各不相同,他們提出問題、回答問題的思路、見解可能也各不相同,因此教師應(yīng)對不同學(xué)生的種種異想天開、幼稚的發(fā)明、某些愚蠢的表現(xiàn),乃至令人尷尬的做法持寬容的態(tài)度。對學(xué)生主動(dòng)探索的表現(xiàn),教師要給予積極評價(jià),讓學(xué)生獲得成功的體驗(yàn),從而激起更強(qiáng)的探索創(chuàng)新的欲望。同時(shí)教師還要引導(dǎo)學(xué)生求異,讓學(xué)生懂得不惟書,不惟師,不惟上,不盲從,不迷信,要鼓勵(lì)學(xué)生去懷疑,去超越,去創(chuàng)新

5、。 二、激發(fā)求知欲望,培養(yǎng)認(rèn)識(shí)興趣 強(qiáng)烈的求知欲望和濃厚的認(rèn)識(shí)到興趣,是學(xué)生積極學(xué)習(xí)和發(fā)展的巨大推動(dòng)力。正如著名物理學(xué)家楊振寧所說:“成功的真正秘訣是興趣?！庇信d趣才能全神貫注,積極思維,才能不怕困難,執(zhí)著追求知識(shí);學(xué)習(xí)進(jìn)取才能樂而忘憂,達(dá)到欲罷不能的境界。相反,如果學(xué)生對什么都不感興趣,那他的智力發(fā)展和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)只能成為一句空話。達(dá)爾文因?qū)υ诖笞匀划a(chǎn)生濃厚興趣而歷盡千辛萬苦去野外學(xué)習(xí)和搜集標(biāo)本,最終成為著名的生物學(xué)家;比爾蓋茨因?qū)﹄娔X網(wǎng)絡(luò)的癡迷最終成為微軟公司的總裁。可見興趣是創(chuàng)造之母,是成功的老師。 思想政治課概念、原理比較抽象,理論性強(qiáng),不少學(xué)生感到難懂、枯燥、乏味,對政治課不感興趣

6、。因此,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的興趣顯得十分重要。 要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的興趣,首先教師要有創(chuàng)新意識(shí),改變那種教條條、背條條的死氣沉沉的課堂氣氛。教師要根據(jù)教材的特點(diǎn),精心設(shè)計(jì)教法,采用多種形式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的興趣。 1.以言激趣。政治課的感染力和號(hào)召力來自于教師語言的風(fēng)采,教師如能恰當(dāng)運(yùn)用幽默的語言、內(nèi)涵深刻的經(jīng)典名言或詩詞穿插于教學(xué)過程中,則能使學(xué)生興趣濃郁,思維活躍。如在講授“現(xiàn)象與本質(zhì)關(guān)系”時(shí),我引用了蘇軾的詩句:“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。萎蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)。”要求學(xué)生在欣賞詩句的藝術(shù)魅力的同時(shí),要更深刻地把握詩句背后所反映出來的本質(zhì)。 2.以喻激趣。形象生動(dòng)的比喻

7、不僅能激發(fā)學(xué)生的興趣,而且能夠加深學(xué)生對知識(shí)的理解。例如,在講授“非公有制是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的組成部分”時(shí),可把社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)比作“八寶飯”,八寶飯里面糯米是主要成分,但還有紅棗和蓮子等其它成分。這里的“糯米”就是“公有制經(jīng)濟(jì)”,“紅棗”和“蓮子”就是“非公有制經(jīng)濟(jì)”,公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)都是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的組成部分。這樣深?yuàn)W的道理淺顯化,增加了教學(xué)的形象性和趣味性,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也有了。 當(dāng)然,激趣的形式多種多樣,只要教師稍加留意,多動(dòng)腦筋,政治課堂便能成為學(xué)生向往的地方。 三、巧設(shè)疑問,以疑促思 陶行知先生說過:“發(fā)明千千萬萬,起點(diǎn)是一問。”疑問是思維的火種,有疑問才有思維,經(jīng)過思

8、維才能釋疑解難,有所進(jìn)取。創(chuàng)造性活動(dòng)源于問題意識(shí),沒有問題意識(shí),一切創(chuàng)造性活動(dòng)都無從談起。 然而當(dāng)前我國中學(xué)生主動(dòng)提出問題的積極性不高,許多學(xué)生不懂得發(fā)現(xiàn)問題和提出問題。這就需要教師從中引導(dǎo),讓學(xué)生明白“為學(xué)患無疑,疑則有進(jìn),小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)”的道理。教師在教學(xué)過程中除了為學(xué)生釋疑解難,還要主動(dòng)設(shè)疑,促使學(xué)生開動(dòng)腦筋,獨(dú)立思考,激發(fā)起創(chuàng)造性思維的火花。設(shè)疑的方式多種多樣。教師在設(shè)疑時(shí)要注意以下原則:第一,要生動(dòng)有趣,有一定難度,以激發(fā)學(xué)生求知欲,使之樂于思考;第二,要由淺入深,遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律;第三,要聯(lián)系起來實(shí)際,有助于激發(fā)學(xué)生發(fā)散性思維。例如,關(guān)于加入世界貿(mào)易組織( WTO)問題,既

9、是時(shí)政熱點(diǎn),又是高一課文中的重要內(nèi)容之一。在復(fù)習(xí)中教師可以設(shè)置一系列問題: ( 1)什么是世界貿(mào)易組織?其目標(biāo)、作用是什么?( 2)中國為什么要加入世界貿(mào)易組織?( 3)中國加入世界貿(mào)易組織會(huì)不會(huì)鉆入別人所設(shè)的“圈套”?( 4)中美在 1999年 11月15日簽署的中美關(guān)于中國加入世界貿(mào)易組織的雙邊協(xié)議為什么立足于“雙贏”原則?( 5)中國加入世界貿(mào)易組織有什么利?有什么弊?你認(rèn)為中國加入世界貿(mào)易組織是利大于弊?還是弊大于利?( 6)中國加入世界貿(mào)易組織對中國國有企業(yè)有什么影響?如果你是某國有企業(yè)的負(fù)責(zé)人,你準(zhǔn)備如何應(yīng)對加入世界貿(mào)易組織所帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)? 以上這些從不同角度提出的問題,立意新

10、,有理論深度,能大大激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。 四、聯(lián)系實(shí)際,讓學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造能力 思想政治課的生命力在于理論聯(lián)系實(shí)際,離開了豐富多彩的客觀實(shí)際,剩下些條條框框的理論,政治課難免枯燥無味。為此,教師要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中多聯(lián)系客觀實(shí)際,如家庭實(shí)際、學(xué)校實(shí)際、小社區(qū)的實(shí)際,以至國內(nèi)外重大時(shí)事政治的實(shí)際等。教師要啟迪學(xué)生認(rèn)真解讀生活這本大書,須知?jiǎng)?chuàng)造性思維的最后源泉不在課本中,而在生活實(shí)踐中。 實(shí)踐出真知,實(shí)踐才才干,創(chuàng)造能力是在實(shí)踐中發(fā)展起來的。愛迪生發(fā)明燈絲是經(jīng)過一千多次實(shí)踐才獲得最后成功的;李時(shí)珍為了寫本草綱目行程萬里實(shí)地考察,不僅向他人請教,更注重親身實(shí)踐;毛澤東同志在中國革

11、命的長期實(shí)踐中創(chuàng)造性地把馬列主義同中國革命的具體實(shí)際結(jié)合起來,找到了奪取革命勝利的正確道路,建立了新中國。思想政治教學(xué)應(yīng)重視實(shí)踐的作用,讓學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐,在社會(huì)這個(gè)大課堂中發(fā)展自己的創(chuàng)造能力。 社會(huì)調(diào)查是理論聯(lián)系實(shí)際的有效方法。它可以培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí),克服封閉式教育所形成的膽怯心里,可以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和分析問題、解決問題的能力,讓學(xué)生創(chuàng)造潛能得到開發(fā)。社會(huì)調(diào)查形式多種多樣,可以是教師帶領(lǐng)學(xué)生走出校門調(diào)查,也可以是學(xué)生組成小組,或個(gè)人帶著問題回家鄉(xiāng)調(diào)查。教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要,具體進(jìn)行安排。如放暑假前,家住農(nóng)村的高一年級學(xué)生可布置以下調(diào)查內(nèi)容: ( 1)你所在的鄉(xiāng)村農(nóng)民人均年收入是多少?是否比去年增長?增長的幅度如何?( 2)你