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文檔簡介
1、男女平等的名言1 、以其無私,故能成其私老子2 、言非法度不出口,行非公道不萌于心(唐楊炯)3 、公正是施政的目的(丹笛福)4 、天下事,壞于懶于私 (宋朱熹)5 、大明無私照,至公無私親一一(唐張?zhí)N古)6 、人人相親,人人平等,天下為公(next88 ),是謂大同。一一康有為7 、持心如衡,以理為平一一(明劉基)8 、無產(chǎn)階級平等要求的實際內(nèi)容都是消滅階級的要求。任何超出這個范圍 的平等要求,都必然要流于荒謬。恩格斯9 、所有人都應(yīng)該是兄弟,這只是那些沒有兄弟的人們的幻想。 一一夏爾尚 肖那10 、人生來就是不平等的,所以試圖平等待人純屬徒勞之舉。一一詹安弗 勞德11 、治身莫先于孝,治國莫
2、先于公一一(宋蘇軾)12 、只要世界上還存在一部分一不得不不服從另一部分人的現(xiàn)象, 平等就無 從談起。威吉爾伯特13 、有平等就不會有戰(zhàn)爭。梭倫14 、所有的人生來都是平等的。林肯15 、公正無私,一言而萬民劉淮南子16 、友誼是一種和諧的平等。畢達(dá)哥拉斯17 、人平不語,水平不流一一(宋釋惟白)18 、理國要道,在于公平正直一一(唐吳兢)19 、斯巴達(dá)人原則是:“正義就是平等,但平等并不就是正義”。愛獻(xiàn)生20 、一言得而天下服,一言定而天下聽,公之謂也管子21 、公者無私之謂也,平者無偏之謂也一一(清何啟)22 、人人相親,人人平等,天下為公,是謂大同一一(清康有為)23 、公其心,萬善出一
3、一(明方孝孺)24 、行使權(quán)力的“人民”和被人民行使權(quán)力的人民, 不會總是同一類人。 約翰遜斯圖亞特穆勒25 、讓我們記住,公正的原則必須貫徹到社會的最底層(西塞羅)26 、對他人的公正就是對自己的施舍(孟德斯鳩)27 、延誤公正就是不公正(蘭多)28 、平而后清,清而后明(宋司馬光)29 、一公則萬事通,一私則萬事閑袁子正論30 、公天下之身,公天下之物,其唯至人矣列子31 、平出于公,公出于道呂氏春秋32 、目貴明,聽貴聰,心貴公(鄧析子)33 、待人不公正比受到不公正的待遇更有失體面(柏拉圖)34 、虛榮告訴人們什么是榮譽(yù);良心告訴人們什么是公正(蘭多)35 、事在是非,公無遠(yuǎn)近一一(唐
4、張九齡)36 、水至平而邪者取法,鏡至明而丑者無怒三國志37 、對一個有優(yōu)越才能的人來說, 懂得平等待人,是最偉大、最正直的品質(zhì)。 理查德斯蒂爾38 、力量來自公正(林肯)39 、公正是賞罰公明者的美德一一(亞里士多德)40 、不公正的東西實在無益于人;公正的東西至少無損于人一一(享喬治)41 、我們認(rèn)為這是不言而喻的真理, 一切人生來都是平等的。一一托杰弗 遜42 、以至公無私之心,行正大光明之事一一(明呂坤)43 、天下為公,億兆已任一一魏書44 、所謂壹刑者,刑無等級。一一商鞅45 、一切背離了公正的知識都應(yīng)叫做狡詐,而不應(yīng)稱為智慧一一(柏拉圖)46 、公則四通八達(dá),私則一偏而隅一一(明
5、薛宣)47 、正直者,順道而行,順理而言,公平無私一一(漢韓嬰)48 、一個社團(tuán)的基本努力或許就是設(shè)法使其成員平等, 但其成員個人的自尊 心卻總是希望自己出人頭地,在某處形成某種對自己有利的不平等。 一一德托 克維爾49 、世上友誼本罕見,平等友情更難求。一一培根50 、對絕大部分人來說, 熱愛公正無非是怕吃不公正的苦頭 (拉羅什富 科)51 、想獲得平等竟如此困難,原因在于:我們只想與上司共享它。一一享 利貝克52 、我們平等的相愛,因為我們互相了解,互相尊重。一一列夫托爾斯泰53 、一言正,天下定;一言倚,天下靡藝文類聚54 、舉事以為人者,眾助之;舉事以自為者,眾去之淮南子55 、人心公
6、則如燭,四方上下,無所不照(明薛宣)56 、公與平者,即國之基址也一一(清何啟)57 、私視使目盲,私聽使耳聾,私慮使心狂一一呂氏春秋58 、公之為言,公正無私也一一(漢班固)59 、心茍至公,人將大同(唐姚崇)60 、平等者最能與平等者相投。一一西塞羅61 、大殿的角石,并不高于那最低的基石。 紀(jì)伯倫62 、所謂友情,是平等的人們之間離開了利益關(guān)系的交易。一一哥爾斯密63 、所謂平等,就是窮人不占富人的便宜。一一亞里士多德64 、高調(diào)慈善和低調(diào)慈善的愛心是平等的。 陳光標(biāo)65 、大道之行也,天下為公 禮記66 、高于道德的東西必須基于公正,包含公正,并通過公正的途徑去獲取 (享喬治)67 、一心可以興邦,一心可以喪邦,只在公私之間爾一一(宋朱熹)68 、政在去私,私不去則公道亡一
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