備戰(zhàn)中考文言文專題復(fù)習(xí)之

1、備戰(zhàn)中考文言文專題復(fù)習(xí)之出師表 答案三文學(xué)常識(shí)填空。1出師表整理是諸葛亮，字孔明，是三國(guó)蜀漢政治家、軍事家。2表：古代奏議的一種。用于向君主陳說整理的請(qǐng)求和愿望。該文是整理率師北上伐魏時(shí)寫給后主劉禪（姓名）的一篇表文。這篇“表”中寫到的“先帝”，指的是劉備（姓名）。南宋詩(shī)人陸游高度評(píng)價(jià)這篇表文，說道“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？全文的主旨是：使后主認(rèn)識(shí)到必須親賢遠(yuǎn)佞，才能修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)。四給下列加點(diǎn)字注音。崩殂(cú)疲弊（ ）不懈（ ）陛下（ ）恢弘(hóng)忠諫（ ）菲薄(fi)(bó) 陟(zhì)臧否(zng)(

2、p) 攸(yu)費(fèi)祎（） 以遺(wèi)陛下 裨補(bǔ)(bì)猥(wi)自枉(wng)屈 夙(sù)庶(shù)竭駑(n)鈍 咎(jiù) 咨諏(z)(zu) 昭(zho)遺詔(zhào)十重點(diǎn)語句翻譯   1、此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也 *這是我用來報(bào)答先帝，并忠心于陛下的職責(zé)本分。   2、此誠(chéng)危急存亡之秋也 *這真是形勢(shì)危急，決定存亡的關(guān)鍵時(shí)刻啊   3、先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。 

3、;  *先帝開創(chuàng)大業(yè)未完成一半，竟中途去世。如今天下分成三國(guó)，我們益州人力疲憊、民生凋敝，這真是處在形勢(shì)萬分危急、決定存亡的關(guān)頭。   4、宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作*犯科及為忠善者，   *宮里的近臣和丞相府統(tǒng)領(lǐng)的官吏，本都是一個(gè)整體，獎(jiǎng)懲功過、好壞，不應(yīng)因在宮中或府中而異。   5、親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹   *親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是前漢能夠興盛的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢衰敗的原因。   6、此悉貞良死節(jié)之臣

4、 *這些都是堅(jiān)貞可靠，能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣。   7、臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯，先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感動(dòng)，遂許先帝以驅(qū)馳。   *我本是個(gè)平民，在南陽郡務(wù)農(nóng)親耕，在亂世間只求保全性命，不希求諸侯知道我而獲得顯貴。先帝不介意我身份低微，出身鄙野，委屈地自我降低身份，接連三次到草廬來訪看我，征詢我對(duì)時(shí)局大事的意見，因此我深為感動(dòng)，從而答應(yīng)為先帝奔走效力。   8、受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。*在戰(zhàn)事失敗的時(shí)候我接受了任命，在危機(jī)患難期間我受到委任。

5、   9、先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。 *先帝知道我謹(jǐn)慎小心，所以在先帝臨死的時(shí)候，把國(guó)家大事托付給我。   10、愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝在天之靈。   *希望陛下把討伐*賊、興復(fù)漢室的任務(wù)托付給我，如果沒有成效就給我判罪，以告先帝在天之靈。   11、不宜妄自菲薄，引喻失義 *不應(yīng)該隨意看輕自己，說話不恰當(dāng)，以致堵塞忠言進(jìn)諫的道路??！   12、蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也 *大概是(因?yàn)?追念先帝的特別厚待，想報(bào)答給陛下啊。十一理解性默寫 

6、60; 1寫出文中與“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”一詞相呼應(yīng)的語句。（1分）臣本布衣，躬耕于南陽。   2整理認(rèn)為可以出師北伐的條件是什么？*南方已定，兵甲已足。   3整理在出師表中寫到了自己所受到的“先帝之殊遇”，把相關(guān)的文字默寫出來   *先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事。”“臨崩寄臣怪大事”   4諸葛亮勸劉禪對(duì)宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是：陟罰臧否，不宜異同；   5諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是：不宜妄自菲薄；  

7、6諸葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語句是：若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。   7諸葛亮集中有這樣的話："賞不可不平，罰不可不均"。這與出師表中的兩句“不宜偏私，使內(nèi)外異法也”一致。    8出師表中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。   9表明整理志趣的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯；    10指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是：當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘

8、除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都；   11整理向后主提出的三條建議是：開張圣聽；宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同；親賢臣，遠(yuǎn)小人。(或:廣開言路,嚴(yán)明賞罰, 親賢遠(yuǎn)佞。)    12諸葛亮給劉禪建議中最重要的一條是：親賢臣，遠(yuǎn)小人(或:親賢遠(yuǎn)佞)。    13在中國(guó)男子足球隊(duì)沖擊世界杯屢遭失敗的情況下，米盧出任了國(guó)家隊(duì)主教練，這是：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”。   14出師表中說明蜀國(guó)當(dāng)時(shí)所處的政治形勢(shì)的句子是：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，    15表現(xiàn)整理無意于功名的句子是：茍全性命于

9、亂世，不求聞達(dá)于諸侯   16整理是怎樣感激先帝的知遇之恩的?   *遂許先帝以驅(qū)馳   17整理受命以后，為什么“夙夜憂嘆”?   *恐托付不效，以傷先帝之明   18“先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也”，“大事”在本段中具體指什么?用原文中的4個(gè)四字短語回答。*北定中原 攘除奸兇 興復(fù)漢室 還于舊都   19諸葛亮認(rèn)為“陛下親之信之”的具體做法應(yīng)當(dāng)是：宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行； 營(yíng)中之事，悉以咨之。（1）表明整理志趣的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯；

10、（2）整理向后主提出的三條建議是：開張圣聽陟罰臧否，不宜異同；親賢臣，遠(yuǎn)小人（3）諸葛亮給劉禪建議中最重要的一條是：親賢臣，遠(yuǎn)小人（4）寫盡整理一生的句子：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。（5）指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是（政治愿望）：當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。（6）諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是：不宜妄自菲?。?）諸葛亮集中有這樣的話：“賞不可不平，罰不可不均”。這與出師表中的兩句“不宜偏私，使內(nèi)外異法也”一致。 （8）在中國(guó)男子足球隊(duì)沖擊世界杯屢遭失敗的情況下，米盧出任了國(guó)家隊(duì)主教練，這是：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”。 （9）諸葛亮勸劉禪對(duì)宮

11、中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是：陟罰臧否，不宜異同；（10）表明整理淡泊名利的句子：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸候。（11）后漢傾頹的原因：親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。 （12）諸荀亮分析天下形勢(shì)，其中有利的主觀條件是：侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外。 （13）表達(dá)了整理對(duì)劉氏父子感情的句子是：此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。（14）簡(jiǎn)述“三顧茅廬”故事的句子是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事。（15）第七段中“大事”具體指什么？用文中的話回答?！氨倍ㄖ性柜w鈍、攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都” （16）出師表中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是：先

12、帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。 （17）整理“夙夜憂嘆”的原因：恐托付不效，以傷先帝之明。 （18）“獎(jiǎng)率三軍，北定中原”的條件是：南方已定，兵甲已足。 （19）“深追先帝遺昭”中“遺昭”指的是：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。 當(dāng)任命一個(gè)人來挽救局面，人們常引用本文中的一句名言：受任于敗軍之際，奉命于危難之間； 上級(jí)任命鄭興為廠長(zhǎng)，以拯救瀕臨倒閉的工廠，人們說鄭興是：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”。(用出師表中的名句填寫) 十二基本要點(diǎn)： 1、出師表選自諸葛亮集，整理諸葛亮，字孔明，三國(guó)時(shí)著名的政治家、軍事家。“表

13、”是古代向帝王上書陳情言事的文體。文中諸葛亮給后主劉禪提出廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞三項(xiàng)建議，表達(dá)了“報(bào)先帝”“忠陛下”的深厚感情。文章表達(dá)方式以議論為主，兼用敘事、抒情。 2、文中回顧了三顧茅廬和臨崩托孤兩件事。表達(dá)了受恩感激之情。 3、文中的“臣”是指諸葛亮，“先帝”指劉備，“陛下”指劉禪。 4、表是古代奏章的一種，是古代一種向帝王上書言事的文體，即臣子給皇帝的書信，內(nèi)容大多是陳述自己的愿望，請(qǐng)求和對(duì)某些問題的看法，常用議論、記敘和抒情。 5、諸葛亮在出師表中向后主劉禪提了三條建議，都是治國(guó)之大計(jì)，這三條依次是：廣開言路（開張圣聽）、嚴(yán)明賞罰（賞罰分明）、親賢遠(yuǎn)佞。其中最主要的一條是：親

14、賢遠(yuǎn)佞，用課文中的話說就是“親賢臣，遠(yuǎn)小人”這是關(guān)系到國(guó)家存亡的根本，是三項(xiàng)建議的核心。 6、出師表中的成語：開張圣聽、妄自菲薄、作奸犯科、三顧茅廬、優(yōu)劣得所、引喻失義。 7、諸葛亮在出師表一文中共13次提到先帝劉備，他的用意是激勵(lì)后主劉禪深追先帝遺詔，“以光先帝遺德”完成“先帝劉備未競(jìng)的統(tǒng)一大業(yè)?！?8、另外諸葛亮著重回顧了有關(guān)先帝的“三顧茅廬”和“臨崩托孤”兩件大事， 十四相關(guān)鏈接： （一）相關(guān)詩(shī)句：1.出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。（陸游書憤）2.三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。（杜甫蜀相） 3.或?yàn)槌鰩煴?，鬼神泣壯烈。（文天祥正氣歌?（二）三國(guó)演義中

15、反映諸葛亮聰明和智慧的典型事例有：        空城計(jì)、七擒孟獲、草船借箭、舌戰(zhàn)群儒、擺八封陣、三氣周瑜十五五開放性試題   1、出師表情詞懇切，有不少膾指標(biāo)炙人口的名句，請(qǐng)寫出你欣賞的一句。結(jié)合文章內(nèi)容，說出諸葛亮是怎樣的一個(gè)人。   *（4分）寫出文中任一名句，得2分。如；“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，“親賢臣，遠(yuǎn)小人”。對(duì)人物的把握能從文中章中找到依據(jù)，可得2分。如：忠君報(bào)國(guó)，深謀遠(yuǎn)慮。  2、成語及名句：妄自菲薄。三顧茅廬。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。受任

16、于敗軍之際，奉命于危難之間。    3、下面的一副對(duì)聯(lián)概括了諸葛亮一生的功績(jī)。參考示例，從列出的六項(xiàng)中任意選出兩項(xiàng)，寫出具體所指。（2分）收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧。取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。 示例三顧：三顧茅廬   （1）六出：六出祁山（2）七擒：七擒孟獲（3）東和：東和孫吳（4）北拒：北拒曹魏（5）收二川：收取東川、西川（6）排八陣：擺設(shè)八陣圖   5、回憶全文內(nèi)容，從諸葛亮對(duì)劉禪“宜開張圣聽”、“不宜偏私”、“宜自謀”、“不宜妄自菲薄”、

17、“親賢臣，遠(yuǎn)小人”的諄諄教導(dǎo)中，你悟出了哪些做人的道理？  *虛心聽取別人意見，不自私，要自信、自立、自強(qiáng)，要審慎交友。（除此四點(diǎn)外，有新的感悟也可。）文言文專題復(fù)習(xí)之出師表鞏固訓(xùn)練（參考答案） 一、分段閱讀： 15自然段 1.略。2.先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今益州疲弊（客觀）；侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外（主觀）；蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下 3.先說不利的客觀條件，指明蜀漢“危急存亡”的形勢(shì)，意在劉禪能“思?！?，激其發(fā)憤圖強(qiáng)之志；再說有利的主觀條件，指明希望尤在，意在促劉禪勵(lì)精圖治之行。 4.廣開言路、賞罰分明、親賢遠(yuǎn)佞。 其中最主要的一條是：親賢遠(yuǎn)佞。因其余兩條皆與此有關(guān)

18、。劉禪昏庸無能，如不能親賢遠(yuǎn)佞，必然會(huì)“妄自菲薄，引喻失義”“偏私，使內(nèi)外異法”所以說，這是關(guān)系到國(guó)家存亡的根本，是三項(xiàng)建議的核心。 5.納諫、法治、用人。 6.“作奸犯科” 的人，該受賞的是“為忠善”的人。 7.不可以，為提出“親賢遠(yuǎn)佞”建議張本，使劉禪明了親賢的對(duì)象。 8.忠心、品德、才能。 9.從正反兩方面對(duì)比兩漢的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提醒劉禪勿蹈桓、靈覆轍。 10.參考：此段諸葛亮說明親賢遠(yuǎn)佞的利弊。以先漢的“興隆”“傾頹”歷史事實(shí)作為前車之鑒；并以先帝嘆息痛恨桓、靈，昏庸誤國(guó)為告誡，促使后主親賢遠(yuǎn)佞，并“漢室之隆可計(jì)日而待”為鼓勵(lì)。借古鑒今，成敗并舉。 11.貞良死節(jié)之臣 12.西漢，東漢

19、 13.內(nèi)是指“皇宮中”；外是指“朝廷中” 14.臧 否；刑 賞；平明 偏私；興隆 傾頹等 67自然段（一）略（二）1. 略2.臣本布衣，躬耕于南陽； “布衣”茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事 低微而鄙俗；具體指“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之中，爾來二十有一年矣。 恐托付不效，以傷先帝之明受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明今南方已定，兵甲已足 當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都； 3.三顧茅廬、襄陽病敗、白帝城托孤、渡瀘水、南征孟獲。 4. 追述自己隨先帝艱難創(chuàng)業(yè)，忘身憂國(guó)，