2019學(xué)年安徽省高二下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試卷【含答案及解析】

1、2019 學(xué)年安徽省高二下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試卷【含答案及解析】姓名_ 班級(jí)_ 分?jǐn)?shù)_題號(hào)-二二三四五六七八總分得分、現(xiàn)代文閱讀1.1.閱讀下面的文字，完成 后面的 題。新常態(tài)下文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提升路徑王杰群文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是以創(chuàng)新、創(chuàng)造、創(chuàng)作為根本手段，以文化內(nèi)容和創(chuàng)意成果為核心價(jià)值， 以知識(shí)產(chǎn)權(quán)實(shí)現(xiàn)或消費(fèi)為交易特征，為公眾提供獨(dú)特文化體驗(yàn)的具有內(nèi)在聯(lián)系的行業(yè)集群。 隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，國(guó)內(nèi)居民的消費(fèi)觀念逐漸由過去吃、穿、住、用、行向 學(xué)、健、游、安轉(zhuǎn)變，文化消費(fèi)已成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)的新增長(zhǎng)點(diǎn)，國(guó)內(nèi)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品市場(chǎng)潛 力巨大。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的背景下，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略性地位會(huì)更加凸顯，文化創(chuàng)意

2、 產(chǎn)業(yè)將面臨新的戰(zhàn)略機(jī)遇。近年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)整體穩(wěn)中有進(jìn)，為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了較為穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)環(huán)境， 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)本身也展現(xiàn)出良好的發(fā)展基礎(chǔ)和巨大的發(fā)展?jié)摿?。隨著產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)的規(guī)劃與 建設(shè)，項(xiàng)目推介活動(dòng)的開展，信息溝通平臺(tái)的搭建，高端人才的引進(jìn)，金融創(chuàng)新的深入， 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的服務(wù)環(huán)境明顯得到優(yōu)化，保障體系也日漸完善。_目前，國(guó)內(nèi)較為成熟的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)的發(fā)展大多遵循產(chǎn)業(yè)資源文化型升級(jí)模式，即以 傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)為出發(fā)點(diǎn)，將創(chuàng)新意識(shí)、文化元素融入產(chǎn)品和品牌中，實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè) 融合，促進(jìn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)。這種傳統(tǒng)的由下而上的發(fā)展模式主要適用于國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、 產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)雄厚的地區(qū)。一些文化資源稟賦豐

3、富但經(jīng)濟(jì)實(shí)力較弱的中小城市，由于缺乏堅(jiān)實(shí) 的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，無(wú)法照搬傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)文化的發(fā)展模式。他們應(yīng)將獨(dú)有的文化資源、創(chuàng)意、想 法商品化、市場(chǎng)化，運(yùn)用產(chǎn)業(yè)手段完成文化資源的商業(yè)增值，開辟一種文化資源產(chǎn)業(yè)型發(fā) 展的新模式。將陽(yáng)春白雪的原創(chuàng)藝術(shù)扎根于生產(chǎn)制造，使藝術(shù)、文化在與其他產(chǎn)業(yè)的融合 中產(chǎn)生效益倍增效應(yīng)。_同時(shí)，國(guó)內(nèi)對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的消費(fèi)還處于模仿型排浪式的低級(jí)次階段，商家也只是簡(jiǎn)單 地復(fù)制再生產(chǎn)。隨著人們生活質(zhì)量的提高，消費(fèi)需求層次逐級(jí)得到釋放，個(gè)性化、多樣化 消開心麻花等小微文創(chuàng)企業(yè)的成功凸顯了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)組織的新特征，即生產(chǎn)小型化、專業(yè)化、個(gè)性化。在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中，雄厚的資金、廠房、設(shè)備等物質(zhì)

4、資本不再 是企業(yè)成功與否的決定性要素，創(chuàng)意和人才才是企業(yè)脫穎而出的重要保障。因此在今后的 考察中，應(yīng)該創(chuàng)新對(duì)企業(yè)發(fā)展水平的衡量標(biāo)準(zhǔn)，將考核重點(diǎn)放在企業(yè)所具有的文化內(nèi)涵、 人才資本、創(chuàng)意內(nèi)容等無(wú)形價(jià)值上，主動(dòng)為具有發(fā)展?jié)摿Φ男∥⑽膭?chuàng)企業(yè)提供涵蓋稅收、 資金、人才、市場(chǎng)、版權(quán)保護(hù)等方面的全面支持。（選自 20152015 年 3 3 月 2828 日 光明日?qǐng)?bào)，有刪改） 1.1. 下列關(guān)于“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的說法，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ 3 3 分） A A 創(chuàng)新、創(chuàng)造、創(chuàng)作是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的根本手段，文化內(nèi)容和創(chuàng)意成果是其核心價(jià)值， 知識(shí)產(chǎn)權(quán)實(shí)現(xiàn)或消費(fèi)是其交易特征。B B 國(guó)內(nèi)居民的消費(fèi)觀念逐漸由

5、過去吃、穿、住、用、行向?qū)W、健、游、安轉(zhuǎn)變，這是當(dāng) 今經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀。C C 隨著當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)的新增長(zhǎng)點(diǎn)， 國(guó)內(nèi)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品市場(chǎng)潛力巨大。D D 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為公眾提供了獨(dú)特的文化體驗(yàn)，當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)新常態(tài)又為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的 進(jìn)一步發(fā)展提供了新的戰(zhàn)略機(jī)遇。 2.2. 下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ 3 3 分） A A 我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開近年來(lái)整體穩(wěn)中有進(jìn)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境，在此基礎(chǔ)上，文 化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)本身在展現(xiàn)出良好的發(fā)展基礎(chǔ)的同時(shí)也得到突飛猛進(jìn)的發(fā)展。B B 產(chǎn)業(yè)資源文化型升級(jí)模式主要適用于國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)雄厚地區(qū)，

6、有將創(chuàng)新意 識(shí)、文化元素融入產(chǎn)品和品牌中，實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)融合的特點(diǎn)。C C 在生活質(zhì)量提高的情況下，消費(fèi)者就會(huì)越來(lái)越注重產(chǎn)品所具有的創(chuàng)意價(jià)值和文化內(nèi)涵， 因此，生產(chǎn)商要敏銳感知消費(fèi)者的偏好，以便主動(dòng)豐富產(chǎn)品的核心價(jià)值。D D 面對(duì)經(jīng)濟(jì)下行壓力和就業(yè)壓力并存的形勢(shì)，我們需要積極踐行“大眾創(chuàng)業(yè)萬(wàn)眾創(chuàng)新” 的理念，把創(chuàng)意變成就業(yè)的機(jī)會(huì)和創(chuàng)業(yè)的資本，這樣也可以把包袱變財(cái)富。 3.3. 根據(jù)原 文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ 3 3 分）A A 流行于國(guó)內(nèi)較為成熟的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)的產(chǎn)業(yè)資源文化型升級(jí)模式是一種由下而上 的發(fā)展模式，它把傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)作為出發(fā)點(diǎn)，具有促進(jìn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)的優(yōu)勢(shì)。B

7、 B 將獨(dú)有的文化資源、創(chuàng)意、想法商品化、市場(chǎng)化，運(yùn)用產(chǎn)業(yè)手段完成文化資源的商業(yè) 增值，這種發(fā)展模式適合一些文化資源稟賦豐富但經(jīng)濟(jì)實(shí)力較弱的中小城市。C C 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)具有“供給創(chuàng)造需求”的特點(diǎn)，好的文化創(chuàng)意產(chǎn)品會(huì)釋放相應(yīng)的 需求；通過樹立品牌將碎片化的文化資源和內(nèi)容進(jìn)行集合，能夠形成市場(chǎng)效應(yīng)。D D 從開心麻花等小微文創(chuàng)企業(yè)的成功中可知，雄厚的資金、廠房、設(shè)備等物質(zhì)資本不是 企業(yè)成功與否的決定性要素，只有創(chuàng)意和人才才是企業(yè)脫穎而出的重要保障。、文言文閱讀2.2.閱讀下面的文言文，完成 后面的 題。 _盧彥倫，臨潢人。遼天慶初，蕭貞一留守上京，置為吏，以材干稱。是時(shí)，臨潢之境多 盜，而

8、城中兵無(wú)統(tǒng)屬者，府以彥倫為材，薦之于朝，即授殿直、勾當(dāng)兵馬公事。遼兵敗于出河店，還至臨潢，散居民家，令給養(yǎng)之，而軍士縱恣侵?jǐn)_，無(wú)所不至，百姓 殊厭苦之。留守耶律赤狗兒不能禁戢，乃召軍民諭之曰：“契丹、漢人久為一家，今邊方 有警，國(guó)用不足，致使兵士久溷父老間，有侵?jǐn)_亦當(dāng)相容。”眾皆無(wú)敢言者。彥倫獨(dú)曰：“ 兵興以來(lái)民間財(cái)力困竭今復(fù)使之養(yǎng)士以國(guó)家多故義固不敢辭而此輩恣為強(qiáng)暴人不能堪且番 、漢之民皆赤子也，奪此與彼，謂何？” _初取臨潢，軍中有辛訛特刺者，舊為臨潢驛吏，與彥倫善，使往招諭，彥倫殺之。遼授 彥倫團(tuán)練使、勾當(dāng)留守司公事。 _天輔四年，彥倫從留守?fù)椴灰俺鼋?。授夏州觀察使，權(quán)發(fā)遣上京留守事。師

9、還，撻不野 以城叛，彥倫乃率所部逐撻不野，盡殺城中契丹，遣使來(lái)報(bào)。未幾，遼將耶律馬哥以兵取 臨潢，彥倫拒守者七月。會(huì)援兵至，敵解圍去，因赴闕。 _天會(huì)二年，知新城事。城邑初建，彥倫為經(jīng)畫，民居、公宇皆有法。改靜江軍節(jié)度留后，知成州煙火事。未幾，遷靜江軍節(jié)度使。天眷初，行少府監(jiān)兼都水使者，充提點(diǎn)京城大內(nèi)所，改利涉軍節(jié)度使。未閱月，還，復(fù)為提點(diǎn)大內(nèi)所。彥倫性機(jī)巧，能迎合悼后意，由是頗見寵用。歲余，遷侍衛(wèi)親軍馬步軍都指揮使，為宋國(guó)歲元使。改禮部尚書，加特進(jìn)，封 郇國(guó)公。天德二年，出為大名尹。明年，詔彥倫營(yíng)造燕京宮室，以疾卒，年六十九。（選自金史卷七十五列傳第十三，有刪改） 1.1. 對(duì)下列句子中 劃

10、線 的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ 3 3 分）A A 即 授 殿直、勾當(dāng)兵馬公事 _ 授：授予B B 無(wú)所不至，百姓殊 厭苦之_ 厭：厭惡C C 權(quán) 發(fā)遣上京留守事 _ 權(quán)：權(quán)力D D 敵解圍去，因赴 闕 闕：朝廷 2.2. 對(duì)文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ 3 3 分）A A 兵興以來(lái)民間財(cái)力困竭今復(fù)使之養(yǎng)士以國(guó)家多故義固不敢辭而此輩恣為 強(qiáng)暴人不能堪B B 兵興以來(lái)民間財(cái)力困竭今復(fù)使之養(yǎng)士以國(guó)家多故義固不敢辭而此輩恣為 強(qiáng)暴人不能堪C C 兵興以來(lái)民間財(cái)力困竭今復(fù)使之養(yǎng)士以國(guó)家多故義固不敢辭而此輩恣為強(qiáng) 暴人不能堪D D 兵興以來(lái)民間財(cái)力困竭今復(fù)使之養(yǎng)士以國(guó)家多故義固不敢辭而此輩恣為強(qiáng)

11、 暴人不能堪 3.3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ 3 3 分） A A 盧彥倫才能出眾。遼天慶初年，擔(dān)任蕭貞一吏人時(shí)，憑才能聞名；臨潢境多盜賊， 城中士兵沒有統(tǒng)管的人，官府因其才能，把他推薦給朝廷。B B 盧彥倫是非分明。辛訛特刺以前是臨潢的驛吏，也是盧彥倫的好朋友，一直與盧彥倫 交好；后來(lái)他受命率金兵進(jìn)攻臨潢時(shí)，盧彥倫斬殺了他。C C 盧彥倫處事果斷。盧彥倫曾經(jīng)跟隨過留守?fù)椴灰?，撻不野發(fā)生叛亂時(shí)，盧彥倫就率領(lǐng)部下驅(qū)逐他，把城中的契丹人全部殺掉，派使者來(lái)報(bào)告。D D 盧彥倫管理地方事務(wù)時(shí)，可謂管理有方。天會(huì)二年，在他掌管新城事之時(shí)，城邑剛開始建造，盧彥倫為城市建造規(guī)劃，民

12、居公房都很有章法。 4.4. 把文中的句子翻譯成現(xiàn)代 漢語(yǔ)。（ 1010 分）（ 1 1 ） 且番、漢之民皆赤子也，奪此與彼，謂何？2 2）明年，詔彥倫營(yíng)造燕京宮室，以疾卒，年六十九三、詩(shī)歌鑒賞3.3.閱讀下面這首宋詞，完成 后面的 題。 滿庭芳 蘇軾有王長(zhǎng)官者，棄官黃州三十三年，黃人謂之王先生。因送陳慥來(lái)過余，因?yàn)橘x此三十三年，今誰(shuí)存者？算只君與長(zhǎng)江。凜然蒼檜，霜干苦難雙。聞道司州古縣，云溪上、竹塢松窗。江南岸，不因送子，寧肯過吾邦？ _摐摐，疏雨過，風(fēng)林舞破，煙蓋云幢。愿持此邀君，一飲空缸。居士先生老矣，真夢(mèng) 里、相對(duì)殘鈕。歌聲斷，行人未起，船鼓已逢逢。 _注陳慥：字季常，亦為蘇軾好友。檜

13、：即圓柏。一種常綠喬木，雌雄異株，果實(shí) 球形，木材桃紅色、有香氣。摐摐：形容雨聲。鈕：油燈。1.1.請(qǐng)結(jié)合上闋內(nèi)容,簡(jiǎn)要分析王長(zhǎng)官的形象特征。（ 5 5 分） 2.2. 全詞表達(dá)了作者怎樣的情感？請(qǐng)結(jié)合詞句加以 分析。（ 6 6 分）四、名句名篇4.4.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（ 6 6 分）（ 1 1 ） 酈道元的三峽中引用漁歌“，_ ”既進(jìn)一步突出了三峽山高水長(zhǎng)的特點(diǎn)，又渲染了三峽秋天蕭瑟 凄涼的氣氛。（ 2 2 ） 白居易琵琶行中用無(wú)聲的人和江景襯托琵琶女一曲彈罷后的藝術(shù)效果的名 句是 _ _ ，。（3 3）在虞美人一詞中，李煜發(fā)出對(duì)國(guó)土更姓、山河變色的感慨的兩句是五、現(xiàn)代文閱讀5.

14、5.閱讀下面的文字，完成 后面的 題。（ 2525 分）從陡壁懸崖上探出身軀意大利伊塔洛卡爾維諾星期四。茨維達(dá)小姐向我解釋說：“由于監(jiān)獄長(zhǎng)的特許，我可以在監(jiān)獄探視日帶著畫筆 和畫紙進(jìn)入監(jiān)獄，坐到會(huì)見室的談話桌邊。囚犯親屬們這一純樸而人道的行為有許多可供速寫的素材?！?_ _我并未向她提過任何問題，但是，由于她發(fā)現(xiàn)我昨天看見她站在監(jiān)獄前的小廣場(chǎng)上，她 認(rèn)為有必要為自己在那里出現(xiàn)進(jìn)行辯解。我倒希望她什么也別告訴我，因?yàn)槲覍?duì)人物畫沒 有任何興趣。如果她果真把那些素描拿出來(lái)給我看的話，我肯定不知如何評(píng)價(jià)它們；不過 她并未把那些畫拿出來(lái)給我看。我想她大概把那些人像畫收在專門的畫夾里，并且每次都 把那個(gè)畫

15、夾存放在監(jiān)獄辦公室里，因?yàn)樽蛱煳铱匆娝龝r(shí)（我記得很清楚），并未看見她帶 那個(gè)形影不離的速寫本與鉛筆盒。 _“我要是會(huì)畫畫的話，我會(huì)全力以赴地去研究無(wú)生命物質(zhì)的外形。”我斷然說道，因?yàn)?我想改變?cè)捜ぃ惨驗(yàn)槲矣幸环N自然傾向，要在無(wú)生命物質(zhì)的狀態(tài)中識(shí)別自己的各種心情茨維達(dá)小姐立即表示同意我的看法。她說，她最喜歡畫的東西是小漁舟使用的那種“四爪錨”，它有四個(gè)爪鉤。經(jīng)過防波堤邊停泊的小船時(shí)，她還指給我看四爪錨，并 且向我解釋，畫那四個(gè)爪鉤時(shí)選擇傾角與透視角會(huì)遇到哪些困難。我覺得這個(gè)物體傳給我 一種信息，我應(yīng)該譯解這個(gè)信息：錨是一種鼓勵(lì)，鼓勵(lì)我固定在什么上面，抓住某種東西， 沉下去，結(jié)束我這種漂浮狀態(tài)，

16、這種浮在表面的狀態(tài)。但是，這種解釋有可能產(chǎn)生這種疑 問：這是否是邀請(qǐng)我起錨向大海航行呢？四爪錨的形狀中確有某種東西，也許是那四只爪 鉤，也許是那被海底巖石磨損了的四條彎臂，告誡我說，不論采取哪種行動(dòng)，都會(huì)帶來(lái)?yè)p 傷與痛苦。令我感到欣慰的是，這不是一個(gè)深海使用的大錨，而是一個(gè)靈巧的小錨。它并 不要求我放棄青春年華，只是要求我停泊一下，思考一下，研究一下我自己身上的未知數(shù)?！耙霃娜莶黄鹊貜母鱾€(gè)角度畫這種錨，”茨維達(dá)說，“我自己就應(yīng)該擁有一個(gè)，以便同它建立一種親切的關(guān)系。您認(rèn)為漁民會(huì)賣給我一個(gè)嗎？” _“可以問問?！蔽艺f。 _“為什么您不想買一個(gè)呢？我自己不敢去買，因?yàn)橐粋€(gè)城里姑娘如果對(duì)漁民的一件

17、粗笨 的東西發(fā)生興趣，會(huì)使人感到驚訝?！?_我仿佛看見我把這樣一個(gè)四爪錨送到她面前時(shí)，力求做得像在送她一束鮮花，因?yàn)樗淖?錨丑陋的形狀顯然不像一件禮品，送給她這種東西我有點(diǎn)于心不忍。當(dāng)然，這里蘊(yùn)藏著一 種我未能發(fā)現(xiàn)的含義，我以后要好好體會(huì)它。想到這里便答應(yīng)為她購(gòu)買一只四爪錨?！拔蚁胍獛у^索的四爪錨，”茨維達(dá)補(bǔ)充說，“我會(huì)數(shù)小時(shí)坐在那里不知疲倦地畫那團(tuán) 繩索。因此，請(qǐng)您再買條長(zhǎng)長(zhǎng)的繩索，十米長(zhǎng)，不，十二米長(zhǎng)?！?_星期四晚上。醫(yī)生已允許我適度飲用含酒精的飲料。為了慶賀這個(gè)喜訊，黃昏時(shí)我走進(jìn) “瑞典之星”酒館喝了一杯溫?zé)岬睦誓肪啤＞起^柜臺(tái)邊站著一些漁民、海關(guān)工作人員和其 他勞動(dòng)者。一位身穿監(jiān)獄看守

18、服的醉醺醺的老人聲音洪亮地壓倒各種議論說道：“每星期三，那個(gè)據(jù)說叫茨維達(dá)的，全身香噴噴的姑娘都遞給我一張一百克郎的鈔票， 叫我讓她和那個(gè)囚犯單獨(dú)待在一起。到星期四這一百克郎就變成了許多啤酒。探視結(jié)束的 時(shí)候，那個(gè)姑娘走出監(jiān)獄，渾身都是監(jiān)獄里的臭味。那個(gè)囚犯回到牢房里，囚服上沾上了 那個(gè)姑娘的香氣。我呢，滿嘴啤酒氣味，生活是什么？就是串味兒。” _“生活是串味兒，你還可以說，死亡也是串味兒，”另一名醉漢插話說。很快我就弄明 白了，他的職業(yè)是掘墓人?！拔乙闷【频臍馕秹旱刮疑砩系乃廊藲馕丁＞乒硭懒?，我埋過許多酒鬼，只有死人氣味才能壓倒他們身上的啤酒氣味?！?_我把這段對(duì)話記錄下來(lái)，作為世界對(duì)我的警

19、告，因?yàn)槭澜缯诮怏w，并且企圖把我也裹 帶進(jìn)去。（選自寒冬夜行人，有刪節(jié)）（ 1 1 ） 下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ 5 5 分）A A 茨維達(dá)小姐發(fā)現(xiàn)“我”昨天看見她站 在監(jiān)獄前的小廣場(chǎng)上，就主動(dòng)跟“我”解釋 出現(xiàn)在那里的真實(shí)原因，讓“ 我”相信。B B 喜歡關(guān)注岡犯親屬們那淳樸而人道的行為，并自愿熱情地給他們畫素描，且將畫像收 集起來(lái)，可見，茨維達(dá)為人質(zhì)樸。C C “我”喜歡研究無(wú)生命物質(zhì)的外形，這才有了下文“我”與茨維達(dá)小姐交談“四爪錨” 的情形，這拓展了小說的情節(jié)內(nèi)容。D D 小說以“我”與茨維達(dá)小姐的交往作為線索，通過正面和側(cè)面描寫，形象地表達(dá)了作 者對(duì)生活的獨(dú)

20、特理解，內(nèi)容深刻。E E 本文通過茨維達(dá)繪畫習(xí)慣的敘述與分析，刻畫了茨維達(dá)這一性格鮮明的人物形象，展 現(xiàn)了她的善良真誠(chéng)、善解人意。（ 2 2 ） 第二段“不過她并未把那些畫拿出來(lái)給我看”這一細(xì)節(jié)的透示在全文中有什么 作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（ 6 6 分）（ 3 3 ） “監(jiān)獄看守”這一形象在文中有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（ 6 6 分）（ 4 4）你如何理解小說里的“生活是串味兒”？請(qǐng)結(jié)合全文并聯(lián)系生活探究作答。（8 8 分）6.6.閱讀下面的文字，完成 后面的 題。（ 2525 分）曾彥修先生二三事陳四益 彥修先生同我的幾位長(zhǎng)輩應(yīng)當(dāng)是熟悉的，但我們卻一直無(wú)緣相識(shí)。同他見面，完全是一 次意外的驚喜。

21、大概是 19861986 年吧，曾彥修和牧惠二位先生正受托于湖南文藝出版社，編 輯一套當(dāng)代雜文選粹 叢書。叢書的第一輯、第二輯已經(jīng)出版，每輯十種，每種一人， 入選作者都是活躍于當(dāng)代的雜文名家。我從 19811981 年調(diào)到北京，編輯之余，也寫些雜感之 類的文字。一天，忽然接到彥修先生一封信，說他與牧惠正在著手編選粹的第三輯， 因?yàn)榭吹轿业膸灼s文，希望我能再多選一些寄給他看看。我那時(shí)所寫有限，搜羅起來(lái)也 不過五六萬(wàn)字，便一起寄了去，心中并無(wú)奢望。不料時(shí)隔未久，他又寫信約我去他家一談。彥修先生家樸素得不能再樸素，就像他的衣著樸素得不能再樸素一樣。一件已經(jīng)嫌緊的 中山裝，我總疑心還是“文革”前的舊

22、衣。后來(lái)一次天熱時(shí)去，一件圓領(lǐng)汗衫已經(jīng)有好幾 個(gè)破洞，但他依然穿著。一把蒲扇，還是我大學(xué)時(shí)代在上海用過的那種。若在街上見到， 絕想不到他是著名的學(xué)者、雜文家、出版家。這樣的裝束，一下子拉近了我們的距離，雖 是第一次見面，卻像相識(shí)久已。談到我的那些文章，他的話很簡(jiǎn)潔，沒有客套，開門見山。記得是那么幾層意思：一是 告訴我，他和牧惠都讀了；二是他們兩人都覺得可以收入選粹第三輯；三是要我最后 校核一下，是否有增刪，但告訴我后面的二十九則“雜說”一篇也不要?jiǎng)h，只是限于體例，丁聰先生的圖無(wú)法收入，是個(gè)遺憾。然后就問我什么時(shí)候可以交稿。說完后，雖沒有端荼 送客，卻也沒有更多的閑話。 _那時(shí)，出版社編輯叢書大

23、致都要找一位德高望重的人當(dāng)主編，再找一位年輕些的當(dāng)副主 編。主編是借重其聲望，副主編則是實(shí)際操盤者。像彥修先生這樣不擔(dān)虛名，勤于實(shí)事， 從遴選作者到審讀稿件，到同作者談話，再到最后定稿，事必躬親的主編，可謂稀有。因?yàn)樗鍪抡J(rèn)真，所以最不能忍受他人的馬虎。上個(gè)世紀(jì)八十年代，刊物如雨后春筍， 但編輯多為新手。新手自有新手的好處，譬如勤快、敏銳、膽大，但也有毛病，那就是馬 虎、自負(fù)，但又學(xué)養(yǎng)不足，不當(dāng)改的亂改，甚至改出笑話。這一點(diǎn)讓彥修先生很是惱火。那時(shí)我所在的嘹望周刊，有一個(gè)副刊珍珠灘。珍珠灘有一個(gè)雜文欄叫“櫪 下談”，取“老驥伏櫪，志在千里”之意，是專為一些年事已高的名家所設(shè)?！皺老隆敝C 音“歷

24、下”，也含“歷下此亭古，濟(jì)南名士多”的意思，以名家匯聚為號(hào)召。創(chuàng)辦之初， 請(qǐng)幾位老前輩座談，其中就有李銳、李普、彥修、黎澍四位。 _第一次收到彥修先生來(lái)稿，欣喜之余，也令我吃了一驚，因?yàn)樗诟寮埳戏阶髁巳缦律?明：“對(duì)稿件如有一字之改動(dòng)，請(qǐng)與作者聯(lián)系”。這樣的申明我還是第一次看到。于是 “謹(jǐn)從命”，我把編輯過程中的每一處改動(dòng)都寫信告訴彥修先生，無(wú)非是幾處衍字或筆誤。 經(jīng)過幾次這樣的告知，彥修先生大概覺得我這個(gè)編輯還靠譜兒，所以下一次寄稿時(shí)解除了 這條“禁令”，并告訴我是因?yàn)楸挥行┚庉嫺呐铝?，不得已出此策以?yīng)之。這件事讓我很 是感慨：一個(gè)能對(duì)自己的文章如此認(rèn)真的人，必定對(duì)別人的文字也同樣尊重；反

25、之，一個(gè) 隨意刪改他人文字的人，對(duì)自己的文字也必定不會(huì)認(rèn)真。這對(duì)于編輯，當(dāng)是不可移易的金 科玉律。對(duì)文字的態(tài)度，也是他為人處世的態(tài)度。彥修先生是那種方正堅(jiān)守，絕不茍且的人，因 此他也不齒于無(wú)原則、無(wú)特操的風(fēng)派。人民日?qǐng)?bào)（海外版） 有一個(gè)欄目叫“望海樓 隨筆”，我的一篇懷師刊發(fā)在那里，其中講到劉大杰先生在“文革”中修改自己的 中國(guó)文學(xué)發(fā)展史的事，覺得強(qiáng)制學(xué)者修改著作，從施之者言，是極大的愚蠢；從受之 者言，是極大的悲哀。大杰先生是受害者，又何必苛求于他呢？此文彥修先生讀后給我一 信，后來(lái)又讀到他更為詳盡的批評(píng)文章，認(rèn)為“學(xué)者、文人、思想家、理論家，還有政治 家，不管古今，都應(yīng)當(dāng)有所為，有所不為”

26、。彥修先生責(zé)以大義，我是贊同的，“文革” 中那些栽贓陷害、見風(fēng)使舵、曲意迎合的事令人不齒，但對(duì)劉先生當(dāng)時(shí)的處境，我覺得彥 修先生畢竟有些隔膜，何況就是在復(fù)旦，劉先生也未能見諒于許多前輩。因此我未作任何 辯解或爭(zhēng)論。不料兩年以后，又收到彥修先生一信，說是讀到一些文章，知道了劉先生當(dāng)時(shí)的處境， 文人處此際會(huì)，實(shí)也大難，還是要多諒解些才好。因此他將前次對(duì)我文章“不妥當(dāng)?shù)脑u(píng)論 收回作罷，并致歉意”。彥修先生的為人處事，真稱得起前輩風(fēng)范。 _（選自雜文選刊 20152015 年 4 4 期）相關(guān)鏈接 _1曾彥修，四川宜賓人，19191919 年生，19381938 年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。曾任南方日?qǐng)?bào)第一任社

27、長(zhǎng)、人民出版社原總編輯，是新中國(guó)成立以來(lái)最具影響力的報(bào)人和出版人之一。20152015 年 3 3 月 3 3日 4 4 點(diǎn) 4343 分，在北京協(xié)和醫(yī)院去世。曾彥修是中共罕有的好人，19571957 年曾自劃右派完成單位指標(biāo)。百度文庫(kù)2在我一生經(jīng)過的一些大事中，我的原則是：一切按具體情況處理。明知其錯(cuò)的我絕不 干。為此要付出多大代價(jià)，我無(wú)條件地承擔(dān)就是。世界上很多事情，常常都會(huì)有例外的， 唯獨(dú)有一件事情，我以為絕不能有例外，那就是：良心。曾彥修（ 1 1 ） 下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ 5 5 分）A A 這篇傳記的開篇寫到，“同他見面，完全是一次意外的驚喜”，這里的“

28、驚喜”源 于曾彥修先生在編輯當(dāng)代雜文選粹第三輯時(shí)看中了“我”幾篇雜文。B B 在“我”第一次與曾彥修先生見面，雙方交談完稿件事宜后，曾彥修先生“雖沒有端 茶送客，卻也沒有更多的閑話”，這里表現(xiàn)了作者對(duì)對(duì)方待客的不滿。C C 為了更好地刻畫傳主曾彥修先生的形象，這篇人物傳記成功運(yùn)用了多種藝術(shù)手法，既 有對(duì)傳主語(yǔ)言的直接描寫，也有對(duì)傳主外貌和衣著的細(xì)致描繪。D D 作為新中國(guó)成立以來(lái)最具影響力的報(bào)人和出版人之一，年事已高的曾彥修應(yīng)約在珍 珠灘欄目座談并為之寫稿，是其“老驥伏櫪，志在千里”的寫照。E E 在曾彥修先生看來(lái)，“學(xué)者、文人、思想家、理論家，還有政治家，不管古今，都應(yīng) 當(dāng)有所為，有所不為”

29、，這表現(xiàn)了他對(duì)劉大杰先生胡亂修改著作的不滿。（2 2） 文中寫了“我”與曾彥修交往的哪幾件事？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（6 6 分）（3 3） 從文本看，曾彥修是一個(gè)什么樣的人？請(qǐng)分點(diǎn)概括。（6 6 分）（4 4） 你如何理解曾彥修的世界上唯有“良心”絕不能有例外？請(qǐng)結(jié)合文本并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)加 以探究。（ 8 8 分）六、選擇題7.7.依次填入 下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ 3 3 分）1如果管理者在制定評(píng)價(jià)指標(biāo)時(shí)可以任意恣行，而被評(píng)價(jià)者只有俯首帖耳的份兒，那么，管理者欲達(dá)到的目標(biāo)就很難達(dá)到，只能是 _的效果。2王拱辰拒奢宴而吃百姓菜的故事之所以被后人廣泛稱頌，是因?yàn)樗c當(dāng)時(shí)流行的官場(chǎng)應(yīng)酬吃喝風(fēng)氣 _

30、，后人又稱“燒白菜”為“反腐菜”。3忽視了翻譯過程中原作的主導(dǎo)性及其對(duì)譯者創(chuàng)造性的限制作用，把莫言的成功視為優(yōu)秀的“翻譯家”和“漢學(xué)家”的作為，就會(huì)步入 _ 的境地。A A 背道而馳 南轅北轍 本末倒置 _B B 南轅北轍 本末倒置 背道而馳C C .南轅北轍背道而馳本末倒置_ D D .背道而馳本末倒置南轅北轍8.8.下列句子中，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ 3 3 分）A A 以一篇流傳四海的桃花源記作為原點(diǎn)，以其所代表的世外桃源的理想、歸隱田 園的情結(jié)為支撐，陶淵明筆下的桃花源已儼然成為一個(gè)獨(dú)特的文化氣場(chǎng)。B B 在經(jīng)過深思熟慮后，司馬遷選擇了屈辱而活，發(fā)憤著書立說，這在今天看來(lái)是一個(gè)很 對(duì)的選擇

31、，他并不是想要茍延殘喘的過活，更不是貪生怕死的膽小鬼。C C 在朱白清先生的“荷塘”里，月光、小路、輕霧、荷葉、荷花、楊柳、蟬聲與蛙聲， 仿佛都沉溺在禪的意境里，令人不由地生出莫名的惆悵，這便是禪意的表述。D D 故事看罷，我不禁也要感嘆林志玲的聰慧：面對(duì)各種突發(fā)“狀況”，她每次都能以“四兩撥千斤”悄然化解。這一神奇秘訣就是因她擁有一顆強(qiáng)大的“同理心”。9.9.依次填入 下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3 3 分） _。 _ _。 _ 。_。_。 _。所以中國(guó)古代文化是禮樂文 化。1中國(guó)自古就是一個(gè)宗族社會(huì)，更重視集體利益，更重視推己及人，重視人生的和諧、 社會(huì)的和諧。2目的不同

32、，因此形態(tài)大異。3吟誦是中國(guó)文化精神的集中體現(xiàn)。4中國(guó)傳統(tǒng)的各種活動(dòng)，從治國(guó)、濟(jì)世、做官到隱居、讀書、寫詩(shī)、琴、棋、書、畫等 等，一切都是以修身為核心的。5中國(guó)文化之不同于西方，基礎(chǔ)在于生產(chǎn)方式不同、社會(huì)結(jié)構(gòu)不同，表現(xiàn)在于價(jià)值觀不 同、人生觀不同。6比如西方人寫 poetrypoetry ，是為了抒情，為了發(fā)泄，而中國(guó)人寫詩(shī)，是為了修身，為了觀 照。A A B B C C D D七、語(yǔ)言應(yīng)用10.10.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏 輯嚴(yán)密。每處不超過 1212 個(gè)字。（ 5 5 分） _孩子找不到了， 對(duì)任何一個(gè)家庭來(lái)說， 都是巨大的打擊。 孩子丟了

33、， 通過什么渠道去尋 找最咼效？在電影 失孤中，：qqqq、微博、貼吧論壇 志愿者和失蹤兒童的家人們利用各類工具互通信息，“線上線下齊動(dòng)員”，就連文化水平不高的“雷澤 寬”，也學(xué)會(huì)了一個(gè)字母一個(gè)字母地敲擊鍵盤，與網(wǎng)友共同尋子。發(fā)現(xiàn)孩子沒了， ，警方一般會(huì)采取技術(shù)偵查的手段尋找丟失的孩子。但也有不少人會(huì)聯(lián)系像寶貝回 家或者尋子網(wǎng)這樣的網(wǎng)站， ，請(qǐng)志愿者協(xié)助，理清線索，逐步進(jìn)行尋找。第1 1題【答案】11.11.下圖是畫家吳冠英設(shè)計(jì)的羊年生肖郵票，請(qǐng)結(jié)合其圖像構(gòu)成加以合理想象，揭示其中的寓意，不超過 100100 字。（6 6 分）有一個(gè)人，日夜不停地磨一塊大石頭，想要把它磨成一個(gè)小小的玩具牛。此

34、人非常有毅力，每天刻苦勤奮，堅(jiān)持不懈。寒來(lái)署往，幾年時(shí)間過去了，他終于大功告成?？墒牵?塊那么大的石頭，何止是只能成就一個(gè)小小的玩具牛呢？ _要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文, 不要套作，不得抄襲參考答案及解析八、12.12.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800800 字的文章（6060 分）第3 3題【答案】l.C有*EEH対缶出成聲啟已題可，費(fèi)念析消U-讀Mlli仃為文-舉入錯(cuò)番代貯:7JW1析備詹解HIIC4第 2 2 題【答案】1.C2.D3.B3.B姓驕耆旱謙噌埠 盤霜方給那方，這是干什么呢？（關(guān)鍵詞”且嗜務(wù)，籍隸課 翳墓因病去世，時(shí)年六林（關(guān)鍵詞“明年” “營(yíng)造【解析】1.在出累推的下識(shí)上知抿SB S i毀 曇i時(shí)功 有厶 冃3解 否C=口1.分）f匸十三年，今誰(shuí)存苞隹肯于列寧臥1;少iff話己:命去有酒試象鬲象訃斤：此題考查時(shí)古聲干答口霜O象8 :.-據(jù)：概江取幸難第 4 4 題【答案】（1）巴東三峽巫峽長(zhǎng)猿鳴三聲淚沾裳Q分）擊船西舫悄無(wú)言唯見江心秋月白（2分（3）雕欄玉砌應(yīng)猶在只是朱顏改（珀）【解析】占萇喻后人官P江壬品結(jié)臺(tái)分尹U is曰芳旦之試豁晉邂縣暮的芽沐如：左鮮克和、唧作容”1已往”、諫”等口毎句丄分第 5 5 題【答