登飛來峰教學(xué)設(shè)計

1、登飛來峰教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標：知識與能力目標：1、初步把握欣賞詩歌的方法，培養(yǎng)整體感悟作品的能力。2、識記詩人的相關(guān)文學(xué)常識，了解詩的寫作背景，。3、有感情地反復(fù)朗讀詩歌，準確背誦詩歌。過程與方法目標：1、認真揣摩詩人的情感，學(xué)習(xí)詩人通過寫景來抒情的方法。2、能品味重要詩句的深刻含義。情感態(tài)度與價值觀目標：1. 體會作者表達的思想感情，感悟詩歌中蘊含的哲理。2. 啟發(fā)學(xué)生熱愛祖國古代文化知識的思想感情，提高學(xué)生的文化品位和審美情趣。教學(xué)重點：品味語言，體會意境，誦讀并背誦。教學(xué)難點: 理解詩歌的意境，感悟詩歌中蘊含的哲理。教法學(xué)法：誦讀法，合作探究法，語言揣摩法。教學(xué)課時：1 課時教學(xué)過程：學(xué)習(xí)登

2、飛來峰一、 導(dǎo)入 請欣賞：飛來峰我國共有四川龍門、江蘇、杭州、浙江紹興、安徽五處此景觀。本詩中的飛來峰，又名靈鷲峰，即浙江紹興城外的寶林山，唐宋時期上有應(yīng)天塔，俗稱塔山。古代傳說此山從東武縣飛來，故因此而得名。飛來峰宋有王安石題詩登飛來峰，從此聞名天下。二、作者簡介王安石（1021 1086） ，字介甫，號半山，撫州臨川（今江西）人。北宋政治家、思想家、文學(xué)家、當過宰相。在宋神宗的支持下實行改革，歷史上稱為“王安石變法”。王安石又是文學(xué)家，主張文道合一，作品多揭示時弊，反映社會問題， 有著濃郁的政治色彩。詩和散文成就較高，是 “唐宋八大家”之一。 著有 臨川先生文集。三、寫作背景登飛來峰是王安

3、石30 歲時所作，皇佑二年（1050）年夏，他在浙江鄞縣做知縣，任滿以后回江西臨川故里，途經(jīng)紹興，寫下此詩。這首詩是他初涉宦海之作。此時的他年少氣盛，抱負不凡，正好借登飛來峰抒胸臆，寄托壯懷，可看作萬言書的先聲，實行新法的前奏。四、誦讀古詩（劃分停頓，反復(fù)朗讀）登飛來峰北宋 王安石飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。五、字詞全解（結(jié)合課下注釋）千尋塔：很高很高的塔。尋，古代的長度單位，一尋等于八尺。塔，這里指應(yīng)天塔。聞?wù)f：這里指聽到的意思。浮云：常被用來比喻讒佞小人或者其他消極事物。自緣：只因為身：作動詞， “置身”之意。六、疏通詩意登飛來峰北宋 王安石飛來山上千尋

4、塔,聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。翻譯： 高高的飛來山上聳立著千丈高塔，聽人說晨雞初鳴時，在塔上能看到日出。翻譯：層層浮云遮住我那遠望的視線，只是因為不怕登到最高處能極目遠望。七、賞析詩文飛來山上千尋塔, 聞?wù)f雞鳴見日升。前兩句寫景， “飛來山上”緊扣詩題下筆，點明了地點。千尋之塔夸張手法寫塔的高峻。運用聯(lián)想，描繪出一幅生機勃勃的景象，從側(cè)面表現(xiàn)塔的高聳。“飛來山上千尋塔， 聞?wù)f雞鳴見日升。 ”我們知道， 在通常情況下雞鳴時分是看不到日出的。據(jù)說在泰山的日觀峰，“雞一鳴時，見日始欲出”。在飛來峰上能不能看到這一奇景呢？從“聞?wù)f”二字推斷， 詩人沒有看到。他不寫親眼看到的景物，

5、而寫傳聞之景，為的是突出構(gòu)思中闡發(fā)哲理的重心。雞鳴日出的燦爛圖景，也是詩人美好前程的象征。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。后兩句議論，由前兩句自己的生活經(jīng)驗體悟到一種站得高、看得遠的人生哲理?！安晃犯≡普谕?， 自緣身在最高層”轉(zhuǎn)入議論， 其實也有寫景的形式。 “浮云”二字，既是實寫，也是比喻，比喻當時的保守勢力（邪官） 。 “不畏”二字， 道出了“身在最高層”的獨特感受，反映了詩人為實現(xiàn)自己的政治抱負而勇往直前、無所畏懼的進取精神。 “最高層”字面上指千尋塔的最高層，實則暗喻政治上的最高決策。八、主題歸納請你總結(jié)下這首詩的主旨？這首詩借景抒情，通過寫詩人登飛來峰的見聞感受，含蓄而深刻地表現(xiàn)了詩人在政治上高瞻遠矚的襟懷和不畏艱難的豪情。九、課堂練習(xí)1、 “飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升”一句采用 手法，點明飛來峰，千尋塔的高峻陡峭。2、 登飛來峰中蘊含深刻哲理的句子是,。3、 、 登 飛 來 峰 中 表 現(xiàn) 詩 人 不 畏 艱 險 的 詩 句 是 ， 。十、布置作業(yè)1. 背誦并默寫這首詩