人間詞話三種境界

1、.的三種境界的三種境界lszylszy. 有人問三個砌磚工人在干什有人問三個砌磚工人在干什么。第一個人說：么。第一個人說：“砌磚。砌磚?！钡诘诙€人說：二個人說：“在賺工資。在賺工資。”第三第三個人說：個人說：“我在建造世界上最富我在建造世界上最富特色的房子。特色的房子?！睋?jù)說后來，前兩據(jù)說后來，前兩人一生都是普通的砌磚工人，而人一生都是普通的砌磚工人，而第三個工人則成了有名的建筑師。第三個工人則成了有名的建筑師。.一、王國維簡介一、王國維簡介v王國維（王國維（1877192718771927），字靜安，晚號觀堂，浙江海寧人。），字靜安，晚號觀堂，浙江海寧人。是我國近、現(xiàn)代相交時期的著名學(xué)者，

2、也是把是我國近、現(xiàn)代相交時期的著名學(xué)者，也是把西方美學(xué)思想西方美學(xué)思想與與中國古典美學(xué)思想中國古典美學(xué)思想相融合并形成自己獨特的美學(xué)思想體系相融合并形成自己獨特的美學(xué)思想體系的美學(xué)家。他學(xué)無專師，自辟戶牖，生平治經(jīng)史、古文字、的美學(xué)家。他學(xué)無專師，自辟戶牖，生平治經(jīng)史、古文字、兼及文學(xué)批評，均有深詣創(chuàng)獲，詩詞文亦無不精工。兼及文學(xué)批評，均有深詣創(chuàng)獲，詩詞文亦無不精工。v紅樓夢評論紅樓夢評論、人間詞話人間詞話、宋元戲曲考宋元戲曲考是代表是代表他他美學(xué)和文學(xué)理論研究水平美學(xué)和文學(xué)理論研究水平的三部力作。其中影響最為廣泛的三部力作。其中影響最為廣泛深刻的就是深刻的就是人間詞話人間詞話。人間詞話人間詞

3、話的中心論題就是的中心論題就是“境界說境界說”，這是王國維美學(xué)思想的，這是王國維美學(xué)思想的核心內(nèi)容核心內(nèi)容。強調(diào)詩人的。強調(diào)詩人的情感、意趣和創(chuàng)造性思維在藝術(shù)創(chuàng)作過程中所起的決定作用。情感、意趣和創(chuàng)造性思維在藝術(shù)創(chuàng)作過程中所起的決定作用。.v1 1、文學(xué)創(chuàng)作的起源：、文學(xué)創(chuàng)作的起源：“天才說天才說”、“游戲說游戲說”v2 2、文學(xué)創(chuàng)作的審美尺度：、文學(xué)創(chuàng)作的審美尺度：“苦痛說苦痛說”、“古雅說古雅說”v3 3、文學(xué)創(chuàng)作的審美特征：、文學(xué)創(chuàng)作的審美特征：“境界說境界說” 境界“境界境界”本質(zhì)上是本質(zhì)上是“景景”和和“情情”兩個元質(zhì)構(gòu)成兩個元質(zhì)構(gòu)成的，的，是作家的主觀情感與客觀景物相交融而形成的藝

4、術(shù)畫面。王國維美學(xué)思想王國維美學(xué)思想.二、二、人間詞話人間詞話觀點觀點v1 1、詞以境界為最上詞以境界為最上。有境界，則自成高格，自有名句。五。有境界，則自成高格，自有名句。五代、北宋之詞所以獨絕者在此。代、北宋之詞所以獨絕者在此。v2 2、有造境，有寫境，此有造境，有寫境，此“理想理想”與與“寫實寫實”二派之所由分二派之所由分。然二者頗難分別，因大詩人所造之境必合乎自然，所寫之境然二者頗難分別，因大詩人所造之境必合乎自然，所寫之境亦必鄰于理想故也。亦必鄰于理想故也。v3 3、有有我之境，有無我之境有有我之境，有無我之境?！皽I眼問花花不語，亂紅飛淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去過秋千去”，“可堪

5、孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮”，有我，有我之境也。之境也。“采菊東籬下，悠然見南山采菊東籬下，悠然見南山”，“ 寒波澹澹起，寒波澹澹起，白鳥悠悠下白鳥悠悠下”，無我之境也。有我之境，以我觀物，故物皆，無我之境也。有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。古人為詞，寫有我之境者為多。然未始不能寫無我之為物。古人為詞，寫有我之境者為多。然未始不能寫無我之境，此在豪杰之士能自樹立耳。境，此在豪杰之士能自樹立耳。 .v4 4、無我之境，人惟于靜中得之。有我之境，于由動之靜時、無我之

6、境，人惟于靜中得之。有我之境，于由動之靜時得之。故一優(yōu)美，一宏壯也。得之。故一優(yōu)美，一宏壯也。v5 5、自然中之物，互相關(guān)系，互相限制。然其寫之于文學(xué)及、自然中之物，互相關(guān)系，互相限制。然其寫之于文學(xué)及美術(shù)中也，必遺其關(guān)系限制之處。故寫實家亦理想家也。又美術(shù)中也，必遺其關(guān)系限制之處。故寫實家亦理想家也。又雖如何虛構(gòu)之境，其材料必求之于自然，而其構(gòu)造亦必從自雖如何虛構(gòu)之境，其材料必求之于自然，而其構(gòu)造亦必從自然之法律。故理想家亦寫實家也。然之法律。故理想家亦寫實家也。v6 6、境非獨謂景物也，喜怒哀樂亦人心中之一境界。故能寫、境非獨謂景物也，喜怒哀樂亦人心中之一境界。故能寫真景物真感情者，謂之有

7、境界。否則謂之無境界。真景物真感情者，謂之有境界。否則謂之無境界。v7 7、“紅杏枝頭春意鬧紅杏枝頭春意鬧”，著一，著一“鬧鬧”字而境界全出；字而境界全出；“云云破月來花弄影破月來花弄影”，著一，著一“弄弄”字而境界全出矣。字而境界全出矣。.古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：“昨夜西昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路?！?此第一境也。此第一境也?！?衣衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！?此第二境也。此第二境也?！?眾里眾里尋他千百度，回頭驀見，那人正在，燈火闌珊處。尋他千百度，

8、回頭驀見，那人正在，燈火闌珊處?！?此第三此第三境也。此等語皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞，恐境也。此等語皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞，恐為晏、歐諸公所不許也。為晏、歐諸公所不許也。王國維（清）王國維（清）三、三、人間詞話人間詞話三種境界三種境界.第一種境界第一種境界v1 1、昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。、昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。v原本含義：昨夜西風(fēng)慘烈，凋零了綠樹，我獨自登上高樓，原本含義：昨夜西風(fēng)慘烈，凋零了綠樹，我獨自登上高樓，望盡了天涯路。表達(dá)一種孤寂和思念的心情。望盡了天涯路。表達(dá)一種孤寂和思念的心情。v引申含義：既表現(xiàn)出事業(yè)、學(xué)問上的渴望和期待

9、，又表現(xiàn)出引申含義：既表現(xiàn)出事業(yè)、學(xué)問上的渴望和期待，又表現(xiàn)出一種開始探尋道路時的茫茫無緒之感。一種開始探尋道路時的茫茫無緒之感。 v表現(xiàn)境界：做學(xué)問成大事業(yè)者，首先要有執(zhí)著的追求，登高表現(xiàn)境界：做學(xué)問成大事業(yè)者，首先要有執(zhí)著的追求，登高望遠(yuǎn)，瞰察路徑，明確目標(biāo)與方向，了解事物的概貌。望遠(yuǎn)，瞰察路徑，明確目標(biāo)與方向，了解事物的概貌。 v獨：寫出了孤獨寂寞之感；獨：寫出了孤獨寂寞之感；v上高樓：寫出了對崇高理想的向往；上高樓：寫出了對崇高理想的向往；v望盡天涯路：擺脫了一切幼稚的耽溺蒙蔽后，對更廣遠(yuǎn)的境界的追求、望盡天涯路：擺脫了一切幼稚的耽溺蒙蔽后，對更廣遠(yuǎn)的境界的追求、尋覓和期待。尋覓和期待

10、。.檻菊愁煙蘭泣露。檻菊愁煙蘭泣露。羅幕輕寒，羅幕輕寒，燕子雙飛去燕子雙飛去。明月不諳離恨苦，明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。斜光到曉穿朱戶。昨夜西風(fēng)凋碧樹。昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，獨上高樓，望盡天涯路。望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素，欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處。山長水闊知何處。晏 殊此詞寫離恨相思之苦。詞之上片運用移情于景的手法，選取眼前的景物，注入主人公的感情，點出離恨；下片承離恨而來，通過高樓獨望把主人公望眼欲穿的神態(tài)生動地表現(xiàn)出來。.2.2.衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。原本含義：戀愛中的相思之苦。原本含義：戀愛中的相思之苦。一個小伙或姑娘，深愛著他

11、的一個小伙或姑娘，深愛著他的愛人，愛到哪怕是精神憔悴身體漸瘦也無怨無悔。愛人，愛到哪怕是精神憔悴身體漸瘦也無怨無悔。引申含義：引申含義： 為了事業(yè)、學(xué)問上的崇高目標(biāo)，為了獲得成功，為了事業(yè)、學(xué)問上的崇高目標(biāo)，為了獲得成功，在前進(jìn)道路上，歷經(jīng)艱難困苦，仍不懈探索，執(zhí)著追求。在前進(jìn)道路上，歷經(jīng)艱難困苦，仍不懈探索，執(zhí)著追求。表現(xiàn)境界表現(xiàn)境界：比喻成大事業(yè)、大學(xué)問者，必須鍥而不舍，廢寢忘比喻成大事業(yè)、大學(xué)問者，必須鍥而不舍，廢寢忘食，孜孜以求，直至人瘦帶寬也不后悔。食，孜孜以求，直至人瘦帶寬也不后悔。 衣帶漸寬：寫出了追尋、期待中的艱苦之感；衣帶漸寬：寫出了追尋、期待中的艱苦之感； 終不悔：表現(xiàn)了殉

12、身無悔的精神；終不悔：表現(xiàn)了殉身無悔的精神； 為伊：選擇的正確與不可移易；為伊：選擇的正確與不可移易； 消得：值得。消得：值得。第二種種境界第二種種境界.柳 永 佇佇 倚倚 危危 樓樓 風(fēng)風(fēng) 細(xì)細(xì) 細(xì)細(xì) 。 望望 極極 春春 愁愁 ， 黯黯 黯黯 生生 天天 際際 。 草草 色色 煙煙 光光 殘殘 照照 里里 ， 無無 言言 誰誰 會會 憑憑 欄欄 意意 。 擬擬 把把 疏疏 狂狂 圖圖 一一 醉醉 。 對對 酒酒 當(dāng)當(dāng) 歌歌 ， 強強 樂樂 還還 無無 味味 。 衣衣 帶帶 漸漸 寬寬 終終 不不 悔悔 ， 為為 伊伊 消消 得得 人人 憔憔 悴悴 。 這是一首懷人詞。上片寫登高望遠(yuǎn)，離愁油

13、然而生。這是一首懷人詞。上片寫登高望遠(yuǎn)，離愁油然而生?！?佇倚危樓風(fēng)細(xì)佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)細(xì) ”，“ 危樓危樓 ” ，暗示抒情主人公立足既高，游目必遠(yuǎn)。下片寫主人，暗示抒情主人公立足既高，游目必遠(yuǎn)。下片寫主人公為消釋離愁，決意痛飲狂歌。公為消釋離愁，決意痛飲狂歌。 “ 終不悔終不悔 ”，即，即 “ 之死無靡它之死無靡它” 之意，之意，表現(xiàn)了主人公的堅毅性格與執(zhí)著的態(tài)度，詞境也因此得以升華。表現(xiàn)了主人公的堅毅性格與執(zhí)著的態(tài)度，詞境也因此得以升華。.v3 3、“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。闌珊處?！眝原本含義：自憐幽獨，別有懷抱。原本含義：自憐幽獨

14、，別有懷抱。v引申含義：在求索的道路上，不知走過多少彎路，引申含義：在求索的道路上，不知走過多少彎路，經(jīng)歷多少挫折，似乎已經(jīng)無法可想，無法實現(xiàn)既定經(jīng)歷多少挫折，似乎已經(jīng)無法可想，無法實現(xiàn)既定的目標(biāo)了。但回頭一看，忽然發(fā)現(xiàn)自己離目標(biāo)已經(jīng)的目標(biāo)了。但回頭一看，忽然發(fā)現(xiàn)自己離目標(biāo)已經(jīng)不遠(yuǎn)，勝利已經(jīng)在望了。不遠(yuǎn)，勝利已經(jīng)在望了。v表現(xiàn)境界：功到事成、水到渠成、瓜熟蒂落，達(dá)到表現(xiàn)境界：功到事成、水到渠成、瓜熟蒂落，達(dá)到明察秋毫、豁然領(lǐng)悟貫通之境。在事業(yè)上就會有創(chuàng)明察秋毫、豁然領(lǐng)悟貫通之境。在事業(yè)上就會有創(chuàng)造性的獨特的貢獻(xiàn)。造性的獨特的貢獻(xiàn)。第三種境界第三種境界.辛辛 棄棄 疾疾東東 風(fēng)風(fēng) 夜夜 放放 花花 千千 樹樹 ， 更更 吹吹 落落 ， 星星 如如 雨雨 。 寶寶 馬馬 雕雕 車車 香香 滿滿 路路 。 鳳鳳 簫簫 聲聲 動動 ， 玉玉 壺壺 光光 轉(zhuǎn)轉(zhuǎn) ， 一一 夜夜 魚魚 龍龍 舞舞 。 蛾蛾 兒兒 雪雪 柳柳 黃黃 金金 縷縷 ， 笑笑 語語 盈盈 盈盈 暗暗 香香 去去 。 眾眾 里里 尋尋 他他 千千 百百 度度 ， 驀驀 然然 回回 首首 ， 那那 人人 卻卻 在在 ， 燈燈 火火 闌闌 珊珊 處處 。這首詞是寫一個小伙或者姑娘，深愛著一個人，一直希望能見到這個愛人，結(jié)果在元宵節(jié)燈會的這一天，在某個街角，突然發(fā)現(xiàn)了