學(xué)生全面發(fā)展

1、學(xué)生全面發(fā)展之管見課程改革指出：“中小學(xué)要面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和身體心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。從這里可以看出，學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)涵是復(fù)雜而多元化的，看待學(xué)生未來的發(fā)展也應(yīng)該是多元化的。對(duì)學(xué)生而言，學(xué)生的發(fā)展在本質(zhì)上是一種通過學(xué)習(xí)、實(shí)踐不斷自我比較的過程。這就是說，作為教育的對(duì)象學(xué)生，是為了滿足自己身心發(fā)展的需要而上學(xué)求教的。他們，只有找到自己在教育活動(dòng)中的準(zhǔn)確位置，接受教師（包括其同學(xué)等）對(duì)他們的各種積極影響，他們只要在一個(gè)階段在某方面或是幾個(gè)方面較過去有了一些抑或一點(diǎn)進(jìn)步，都可以認(rèn)為這個(gè)學(xué)生在全面發(fā)展上走了堅(jiān)實(shí)的一步。當(dāng)然，在中學(xué)階段，作為學(xué)生而言，知識(shí)的

2、學(xué)習(xí)顯得更為重要一些，但不是唯一標(biāo)準(zhǔn)，因此教師對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不能僅僅只看學(xué)生紙面上的多少-成績(jī)，而因從發(fā)展的觀點(diǎn)上評(píng)價(jià)學(xué)生。比如說，一個(gè)不恰當(dāng)?shù)睦?，一個(gè)能把地掃得干干凈凈，把璃擦得一塵不染的人，對(duì)于保潔公司來說，這個(gè)員工就是好員工。學(xué)生吧，也是一樣，人各有志，學(xué)生未來的發(fā)展，作為教師有時(shí)是難于預(yù)料的。從以上方面看，在對(duì)學(xué)生的教育過程中，應(yīng)以激起他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力和自我管理的意識(shí)，著眼未來，促進(jìn)他們的全面和健康的發(fā)展。一、以學(xué)生為主體，理解、寬容和信任學(xué)生根據(jù)新課程要求教師盡可能給學(xué)生提供一個(gè)開放性的、面向?qū)嶋H的、主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)環(huán)境，在學(xué)科教學(xué)中實(shí)施探究性學(xué)習(xí)和教師引導(dǎo)下的學(xué)習(xí)，全面培養(yǎng)學(xué)生各方面

3、的學(xué)習(xí)方法與技能。教學(xué)中要充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性，促進(jìn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中積極思考，在解決問題中學(xué)習(xí)。為不同層次的學(xué)生提供了參與學(xué)習(xí)、體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì)。然而，我們的教學(xué)，我們的每一次考試，往往提供了優(yōu)生展示學(xué)習(xí)方面舞臺(tái)，給優(yōu)生帶上包括道德在內(nèi)的一切光環(huán)，而對(duì)于差生則是多了一層痛苦的體驗(yàn)，對(duì)于這些學(xué)生，缺乏了被尊重的情感體驗(yàn)，無法形成健康積極的人生價(jià)值觀。從這方面看，學(xué)校的教育就是差生失敗的教育，我們必須更新教育、教學(xué)的思想與理念，不能讓悲劇再重演。所以我們教育教學(xué)中，應(yīng)該把寬容、理解學(xué)生作為教育的基本方法，尊重學(xué)生就是要“讓每個(gè)學(xué)生都抬起頭來走路、學(xué)習(xí)”，理解學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的差異，這是教育的原則，也是教育

4、的目的。以尊重學(xué)生的人格和感情為基礎(chǔ)，不踐踏學(xué)生的心靈。著名教育家蘇霍姆林斯基指出：“在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時(shí)不應(yīng)挫傷他們心靈中最敏感的一個(gè)角落和自尊心”。為此，對(duì)待那些學(xué)習(xí)能力差的學(xué)生時(shí)，不是去打擊他們，而是給予他們更多的鼓勵(lì)。要使每一位學(xué)生在他特長(zhǎng)的一個(gè)方面找回他們的自尊和自信。二、實(shí)施開放性教育，建立民主平等的師生關(guān)系對(duì)每一個(gè)家庭而言，子女都是重要的，從這點(diǎn)是看，我們現(xiàn)在實(shí)行的教育，就是要求教師創(chuàng)造適合每一個(gè)學(xué)生的教育，教師應(yīng)該是一個(gè)適合學(xué)生學(xué)生學(xué)習(xí)的教師。今天教師的教要立足于學(xué)生明天的發(fā)展，要引導(dǎo)學(xué)生為了明天的發(fā)展去學(xué)。教師的責(zé)任是重大的，所以教師在教育過程中，應(yīng)讓學(xué)生知道自己不是被動(dòng)的

5、受教育者，而是教育、教學(xué)過程的積極參與者與受益者。讓學(xué)生在年齡的增長(zhǎng)以及知識(shí)水平的不斷提高中，有機(jī)會(huì)了解與自己成長(zhǎng)相伴而來的責(zé)任。無論是教師的教，還是學(xué)生的學(xué)，它的目標(biāo)與指向都是一致的，正如毛澤東所說“我們來自五湖四海”，說到底就是為了學(xué)生的未來，因此師生建立和諧、民主、平等的關(guān)系是十分必要的。另一方面，學(xué)生成長(zhǎng)的多元化決定了教師在教學(xué)中要注重教學(xué)活動(dòng)的多樣性，教學(xué)時(shí)間、內(nèi)容和空間的開放性，以開放性來強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與學(xué)生生活、與社會(huì)發(fā)展的聯(lián)系。學(xué)生的學(xué)習(xí)絕不是為了分?jǐn)?shù)的學(xué)習(xí)，也不僅是為了知識(shí)的學(xué)習(xí)，而是為了“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。要重視培養(yǎng)學(xué)生的記憶、觀察、想象、思考、判斷能力，發(fā)展學(xué)生的智力。我們的學(xué)生應(yīng)該

6、是教師引領(lǐng)之下智慧的“學(xué)”生，而不是呆板的“考”生。三、關(guān)注評(píng)價(jià)的改革，嚴(yán)格、耐心地教育學(xué)生過去以來考試特別是中考、高考成績(jī)成為衡量學(xué)生是否成功的唯一指標(biāo)，這些做法是一考定終身，以學(xué)生的分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，側(cè)重于評(píng)價(jià)的等級(jí)排序、篩選，重視終結(jié)性評(píng)價(jià)。這種評(píng)價(jià)作為選拔、區(qū)分學(xué)生的惟一手段，淡化了學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，忽視了實(shí)踐能力、創(chuàng)新精神、心理素質(zhì)以及情感態(tài)度和價(jià)值觀等綜合素質(zhì)的考查，忽視了學(xué)生在各個(gè)時(shí)期的進(jìn)步狀況和努力程度，沒有形成真正意義上的形成性評(píng)價(jià)，不能很好地發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)發(fā)展的功能。在這種背景下，教師就是生產(chǎn)流水線上的機(jī)械手，學(xué)生是其產(chǎn)品，是考試的機(jī)器，盡管培養(yǎng)了一些人才，但可能埋沒人的創(chuàng)造激

7、情和發(fā)展動(dòng)力。所以，我們應(yīng)該發(fā)揮評(píng)價(jià)的教育功能，使學(xué)生在原有水平上的發(fā)展。從美國(guó)心理學(xué)家加德納提出的多元智力理論上看，人的智力有八種緊密關(guān)聯(lián)但又相互獨(dú)立的智力組成，他的理論比智商理論更全面，認(rèn)為學(xué)習(xí)能力只是人的能力中的一種，他給我們提供了一種多維地看待人的智力的方法。多元智力理論對(duì)于我們正確地、全面地認(rèn)識(shí)學(xué)生具有很高的借鑒價(jià)值。各種智力有領(lǐng)域的不同，而沒有優(yōu)劣之分，沒有好壞之差?，F(xiàn)實(shí)的例子很多，不少中學(xué)成績(jī)并不好的學(xué)生卻為社會(huì)作出很大的貢獻(xiàn)。因此，每個(gè)學(xué)生都有一定發(fā)展的潛力，只是表現(xiàn)的領(lǐng)域不同而已。這就需要我們的教師應(yīng)以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn)，從不同的視角、不同的層面去看待每一個(gè)學(xué)生。教師評(píng)價(jià)學(xué)生

8、再也不能以傳統(tǒng)的文化課學(xué)習(xí)成績(jī)與能力為唯一的標(biāo)準(zhǔn)。所以教師的情感不能只獻(xiàn)與優(yōu)等生，應(yīng)嚴(yán)格、耐心教育學(xué)生，不放棄每一個(gè)學(xué)生，每一個(gè)學(xué)生都是手中的寶。另一方面從學(xué)生發(fā)展的三個(gè)方面：知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀上看，是三維目標(biāo)，不是一維目標(biāo)，我們教師應(yīng)當(dāng)改變過去重課本知識(shí)輕能力培養(yǎng)的傾向，重視學(xué)生學(xué)習(xí)過程在評(píng)價(jià)，激勵(lì)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣，為學(xué)生一生的發(fā)展打下基礎(chǔ)。從上面談的內(nèi)容上看，教師必須關(guān)注評(píng)價(jià)的改革，同時(shí)要探究適合自己學(xué)生評(píng)價(jià)方法，并把一些切實(shí)可行的方法落實(shí)到行動(dòng)中去。在評(píng)價(jià)的方式做一些嘗試：1、注意學(xué)生過程性評(píng)價(jià)：教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生每一個(gè)成長(zhǎng)細(xì)節(jié)，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的評(píng)價(jià)要有即時(shí)性，

9、對(duì)學(xué)生（特別是學(xué)習(xí)落后的）智慧閃光點(diǎn)，如課堂中一次好的的發(fā)言、某一次作業(yè)等，都可以進(jìn)行評(píng)價(jià)，并記錄下來，如有的學(xué)校進(jìn)行的學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋，這樣對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)全面了，同時(shí)也有利于學(xué)生的反思與成長(zhǎng)。2、注意學(xué)生差異性評(píng)價(jià)：每一個(gè)學(xué)生的智力水平隨著生理、身體、年齡、環(huán)境等方面的變化而變化，我們教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生各階段學(xué)習(xí)差異，關(guān)注學(xué)生其他方面的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域，不同的學(xué)生采取不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，如分層教學(xué)、分層作業(yè)。其關(guān)鍵是促進(jìn)所有學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上收獲成功，獲得發(fā)展。3、注意學(xué)生多元化評(píng)價(jià)：學(xué)生成長(zhǎng)的多元化及多元智慧理論不僅決定了評(píng)價(jià)的多元化，而且評(píng)價(jià)的主體也應(yīng)該是多元的，即評(píng)價(jià)必須有教師、家長(zhǎng)的參與，更重要的還必須有學(xué)生自己的參與以及學(xué)生間相互評(píng)價(jià)，如有的學(xué)校進(jìn)行的綜合素質(zhì)判定。這樣通過外部的老師、家長(zhǎng)、其他學(xué)生，內(nèi)部的我，促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)，促進(jìn)學(xué)生的自我反省，增強(qiáng)進(jìn)一步學(xué)習(xí)的信心。總之，學(xué)生大部分時(shí)間是在學(xué)校中度過的，師生之間平等、友好的