2017年下半年教育知識(shí)與能力真題及答案

1、2017下半年教育知識(shí)與能力、單項(xiàng)選擇題1 、提出“泛智”教育思想，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是()A.夸美紐斯B.特爾巴特C.贊可夫D.布魯納2 、教育與人類社會(huì)共始終，為一切人一切社會(huì)所需品，是新生一代的成長和社會(huì)生活的延續(xù)和發(fā)展不可缺少的手段。這表明教育具有()。A.階級性B.歷史性C.永恒性D.平等性3 、社會(huì)成員經(jīng)由教育的培養(yǎng)，刷選和提高，可以在不同的社會(huì)區(qū)域、社會(huì)層次、職業(yè)崗位以及科層組織之間轉(zhuǎn)化和調(diào)動(dòng)。這種教育功能是()A.社會(huì)流動(dòng)性功能B.文化傳遞功能C.社會(huì)改造功能D.人口控制功能4、法國啟蒙思想家盧梭于1762年發(fā)表了小說體的教育名著，系統(tǒng)地闡述了他的

2、自然主義教育思想，這部教育名著是()A.理想國B.巨人傳C.教育論D.愛彌兒5 、不同時(shí)期、地域、民族和階層中生活的人的思想、品行、才能和習(xí)性，無不打上歷史、地域、民族和階層的烙印，表現(xiàn)出很大的差別，這種現(xiàn)象表明的影響人發(fā)展的因素是()A.遺傳素質(zhì)B.社會(huì)環(huán)境C.教育影響D.個(gè)體實(shí)踐6 、教育目的的制定受到諸多因素的影響，其中決定教育目的的性質(zhì)、方向和內(nèi)涵的因素是()A.受教育者的身心發(fā)展特點(diǎn)B.哲學(xué)思想和教育思想C.生產(chǎn)力水平和政治經(jīng)濟(jì)制度D.文化傳統(tǒng)和教育傳統(tǒng)7 、李老師再教育過程中，深入了解學(xué)生，針對學(xué)生不同的發(fā)展水平、興趣、愛好和特長，引導(dǎo)學(xué)生揚(yáng)長避短，發(fā)展個(gè)性，不斷促進(jìn)學(xué)生的自由發(fā)展

3、。李老師的這種做法適應(yīng)了人身心發(fā)展的哪一特點(diǎn)?()A.順序性B.階段性C.連續(xù)性D.差異性8 、像任何事物的發(fā)展一樣，學(xué)生品德的發(fā)展也是由其內(nèi)部矛盾推動(dòng)的。學(xué)生品德發(fā)展的內(nèi)部矛盾是(A.社會(huì)道德要求與學(xué)生現(xiàn)有品德發(fā)展水平之間的矛盾B.社會(huì)德育要求與學(xué)生現(xiàn)有品德發(fā)展水平之間的矛盾C.學(xué)生品德發(fā)展的社會(huì)要求與學(xué)校德育要求之間的矛盾D.學(xué)生品德發(fā)展的新需要與其現(xiàn)有發(fā)展水平之間的矛盾9、教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程，其區(qū)別于人類一般認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)是（）A.主動(dòng)性、閱讀性和引導(dǎo)性B.探索性、間接性和引導(dǎo)性C.間接性、引導(dǎo)性和簡潔性D.間接性、引導(dǎo)性和復(fù)雜性10、2001年，教育部頒布的基礎(chǔ)教育課程改革綱要（

4、試行規(guī)定，我國普通高中階段的課程設(shè)置方式是（）A.以分科課程為主B.分科課程和綜合課程結(jié)合C.以綜合課程為主D.活動(dòng)課程和學(xué)科課程結(jié)合11、在一定課程理論指導(dǎo)下，依據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)和課程方案，以綱要形式編制的關(guān)于教學(xué)科目內(nèi)容，教學(xué)實(shí)施建議以及課程資源開發(fā)等方面的指導(dǎo)性文件是（）A.課程計(jì)劃B.課程標(biāo)準(zhǔn)C.教學(xué)方案D.教學(xué)指南12、在某個(gè)時(shí)期內(nèi)，個(gè)體對某種刺激特別敏感，過了這個(gè)時(shí)期，同樣的刺激則影響響很小或沒有影響，這個(gè)時(shí)期稱為（）A.關(guān)鍵期B.發(fā)展期C.轉(zhuǎn)折期D.潛伏期13、圖1是由三個(gè)扇形和三條折線組成,映的知覺特性是（）A.整體性B.選擇性C.穩(wěn)定性但是人們會(huì)把它知覺為兩個(gè)三角形和三個(gè)圓形,D.

5、恒常性其反14、按照埃里克森人格發(fā)展理論，12-18歲個(gè)體心理發(fā)展的主要任務(wù)是（）A.強(qiáng)化自我主動(dòng)性B.培養(yǎng)勤奮感C.建立自我同一性D.獲得親密感15、下列教師課堂行為中，體現(xiàn)教師正確運(yùn)用無意注意規(guī)律的是（）A.對教學(xué)重點(diǎn)在語音、語調(diào)上予以強(qiáng)調(diào)B.發(fā)現(xiàn)個(gè)別學(xué)生上課走神時(shí)，立即點(diǎn)名批評C.講課前公布學(xué)生成績D.用彩色粉筆把黑板邊緣裝飾得格外醒目16 、地理老師教學(xué)生記憶“乞力馬扎羅山”時(shí)，為方便學(xué)生記憶，將之戲稱為“騎著馬打著鑼”。這種學(xué)習(xí)策略屬于()A.復(fù)述策略B.精細(xì)加工策略C.組織策略D.元認(rèn)知策略17 、英語老師先教學(xué)生蔬菜、水果、肉的英文單詞，再教羊肉、牛肉、胡蘿卜、辣椒、西紅柿、芒果

6、、木瓜、香蕉等英文單詞，并要求學(xué)生把后者納入到前者的類別中。這種知識(shí)學(xué)習(xí)屬于()A.下為學(xué)習(xí)B.上位學(xué)習(xí)C.組合學(xué)習(xí)D.并列學(xué)習(xí)18 、當(dāng)解出一道困惑自己許久的難題時(shí)，小明感到無比興奮、激動(dòng)。心理學(xué)將小明此時(shí)的情感體驗(yàn)稱為()A.道德感B.理智感C.美感D.幸福感19 、小東每次鎖門離家后，明知已鎖過門，但總是懷疑門沒有鎖上，非要返回檢查才安心。他的這種表現(xiàn)屬于()A.強(qiáng)迫恐懼B.強(qiáng)迫焦慮C.強(qiáng)迫觀念D.強(qiáng)迫行為20 、在小組討論中，關(guān)于什么是道德行為培養(yǎng)的關(guān)鍵，同學(xué)們有下列四種不同的看法。其中正確的是()A.形成良好的道德意志B.形成良好的道德環(huán)境C.形成良好的道德情感D.形成良好的道德習(xí)慣

7、21 、教師在課堂上提問一些有難度的問題時(shí)，通常會(huì)不由自主地將眼光停留在那些優(yōu)秀的學(xué)生身上。這種現(xiàn)象反映的是()A.從眾效應(yīng)B.木桶效應(yīng)C.期待效應(yīng)D.投射效應(yīng)二、辨析題(本題共4小題，每小題8分，共32分)判斷正誤，并說明理由22 、德育的起點(diǎn)是提高道德認(rèn)識(shí)。23 、教學(xué)具有教育性。24、短時(shí)記憶向長時(shí)記憶轉(zhuǎn)化的條件是想象。25 、負(fù)強(qiáng)化和懲罰在本質(zhì)上是相同的。三、簡答題（本大題共4小題，每小題10分，共40分）26 、簡述綜合實(shí)踐活動(dòng)的主要領(lǐng)域。27 、簡述班主任工作的基本內(nèi)容。28 、簡述建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀、學(xué)生觀。29 、簡述態(tài)度與品德形成的三階段及其主要內(nèi)容。四、材料分

8、析題（本大題共2小題，每小題18分，共36分）閱讀材料，并回答問題30 、材料：某市教育局最近出臺(tái)一項(xiàng)改革措施，審查義務(wù)教育學(xué)校的力學(xué)效益，對效益高的學(xué)校實(shí)行傾斜政策，加大投資的力度。市教育局先制定出以學(xué)生學(xué)業(yè)成績、升學(xué)率等為主要指標(biāo)評價(jià)體系，然后依據(jù)這一指標(biāo)體系，由教育行政部門、教育評估專家和學(xué)校三方組成評估小組，對全市義務(wù)教育學(xué)校政府出面對這些學(xué)校加大投資力度，以確保有限的教育資源得到最大限度的利用。據(jù)市教育局有關(guān)人士稱，這項(xiàng)措施的出臺(tái)將改變以往那種重點(diǎn)學(xué)校“近水樓臺(tái)先得月”的局面，因?yàn)樵u估的結(jié)果很有可能表明，重點(diǎn)學(xué)校不一定等于高效益的學(xué)校，一般學(xué)校也并不一定等效益低的學(xué)校。問題：試運(yùn)用我

9、國義務(wù)教育發(fā)展的理念和政策，評論該市教育局的這項(xiàng)改革措施。（18分）31 、材料賈德在1908年所做的“水下?lián)舭小睂?shí)驗(yàn)，是經(jīng)驗(yàn)類化說的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)。他以五年級和六年級學(xué)生作被試，把他們分為兩組。要求他們練習(xí)用標(biāo)槍投中水下的靶子。主試給第一組學(xué)生充分解釋水的折射原理;而不對第二組學(xué)生說明水的折射原理，他們只能從嘗試中獲得一些經(jīng)驗(yàn)。在開始投擲練習(xí)時(shí)，靶子在水下1、2英寸處，兩組學(xué)生的成績相同。接著，條件變化了，水下1、2英寸處的靶子被移到水下4英寸處。這時(shí)兩組學(xué)生的成績便表現(xiàn)了明顯的差異：沒有了解折射原理的學(xué)生，他們投擲水下1、2英寸靶子時(shí)的練習(xí)不能幫助改進(jìn)投擲水下4英寸靶子的練習(xí)，錯(cuò)誤持續(xù)發(fā)生;而學(xué)

10、過折射原理的學(xué)生則迅速適應(yīng)了水下4英寸的條件。(1)賈德在該實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上，提出了何種學(xué)習(xí)遷移理論?(4分)(2)該理論的基本觀點(diǎn)是什么?(4分)(3)依據(jù)該理論，產(chǎn)生學(xué)習(xí)遷移的關(guān)鍵是什么?(5分)(4)該理論對教學(xué)的主要啟示是什么?(5分)答案1、 單選ACADBCDDCABAACABABDDC2、 辨析22. 題干的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。(1)德育過程的一般順序可以概括為知、情、意、行，以知為開端、以行為終結(jié);但是由于社會(huì)生活的復(fù)雜性，德育影響的多樣性等因素，德育具體實(shí)施過程，又具有多種開端。(2)教師可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況，或從導(dǎo)之以行開始，或從動(dòng)之以情開始，或從鍛煉品德意志開始。(3) 因此

11、說法是錯(cuò)誤的。23. 題干中的觀點(diǎn)是正確的。(1)教學(xué)中，教師向?qū)W生傳授知識(shí)和學(xué)習(xí)方法的過程，也同時(shí)是對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，培養(yǎng)學(xué)生成才的過程。(2) 構(gòu)成教學(xué)活動(dòng)的每個(gè)要素都包含著極其豐富的教育因素。這些教育因素在教書活動(dòng)中發(fā)揮思想品德教育作用是客觀存在的。(3)從教學(xué)活動(dòng)的整個(gè)過程來看，在教學(xué)中，學(xué)生掌握知識(shí)的過程，就是教師指導(dǎo)學(xué)生能動(dòng)地認(rèn)識(shí)客觀世界的過程，同樣具有教育性。所以觀點(diǎn)是正確的。24. 題干觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。要使短時(shí)記憶轉(zhuǎn)向長時(shí)記憶需要通過復(fù)述。(1)短時(shí)記憶保持時(shí)間較短，容量有限，儲(chǔ)存時(shí)間一般不會(huì)超過1分鐘，容量為7±2個(gè)組塊。如果長時(shí)間得不到復(fù)述，則就會(huì)再次進(jìn)入瞬時(shí)

12、記憶，最終遺忘。(2) 因此短時(shí)記憶向長時(shí)記憶轉(zhuǎn)化的條件是復(fù)述，而不是想象。所以題干的說法是錯(cuò)誤的。25. 題干觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。(1) 負(fù)強(qiáng)化是撤銷厭惡刺激的過程，本質(zhì)是增加某種期望行為出現(xiàn)的概率。(2) 懲罰是當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)以后，呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激，本質(zhì)是減少不良行為出現(xiàn)的概率。(3) 因此，題干的說法是錯(cuò)誤的。三、簡答題26. (1)研究性學(xué)習(xí)。研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生基于自身興趣，在教師指導(dǎo)下，從自然、社會(huì)和學(xué)生自身生活中選擇和確定研究專題，主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。(2)社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐。社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，走出教室，參與社區(qū)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，以獲取直

13、接經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展實(shí)踐能力、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感為主旨的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。(3)信息技術(shù)教育。信息技術(shù)不僅是綜合實(shí)踐活動(dòng)有效實(shí)施的重要手段，而且是綜合實(shí)踐活動(dòng)探究的重要內(nèi)容。信息技術(shù)教育的目的在于幫助學(xué)生發(fā)展適應(yīng)信息時(shí)代需要的信息素。(4)勞動(dòng)技術(shù)教育。勞動(dòng)與技術(shù)教育是以學(xué)生獲得積極勞動(dòng)體驗(yàn)、形成良好技術(shù)素養(yǎng)為主的多方面發(fā)展為目標(biāo)，且以操作性學(xué)習(xí)為特征的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。27. 1.了解和研究學(xué)生；2.組織和培養(yǎng)班集體；3.建立成長檔案；4組織班會(huì)活動(dòng)和課外活動(dòng)；5.協(xié)調(diào)各種教育影響；6.操行評定；7班主任計(jì)劃與總結(jié)；8.個(gè)別教育工作28. 1.建構(gòu)主義知識(shí)觀(1) 知識(shí)并不是對現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，它只是一種解釋、一種假設(shè)，

14、并不是問題的最終答案。(2) 知識(shí)并不能精確地概括世界的法則，在具體問題中不能拿來便用，一用就靈，而是需要針對具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造。(3) 知識(shí)不可能以實(shí)體的形式存在于具體個(gè)體之外。2.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀(1) 學(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師向?qū)W生的傳遞，而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)的過程(2) 學(xué)生不是被動(dòng)的信息吸收者，而是信息意義的主動(dòng)建構(gòu)者，這種建構(gòu)不可能由其他人代替。3.建構(gòu)主義學(xué)生觀(1) 學(xué)生并不是空著腦袋走進(jìn)教室的，教學(xué)不能無視學(xué)生的這些經(jīng)驗(yàn)，而是要把兒童現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長點(diǎn)，引導(dǎo)兒童從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中“生長”出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。(2)教學(xué)不是知識(shí)的傳遞，而是知識(shí)的處理和轉(zhuǎn)換。所以教師應(yīng)該重視學(xué)

15、生對各種現(xiàn)象的理解，傾聽他們的看法，洞察他們這些想法的由來。(3) 學(xué)生對問題的理解常常各異，這些差異本身便構(gòu)成了一種寶貴的學(xué)習(xí)資源。29. (1)依從從眾、服從、順從：依從階段的行為具有盲目性、被動(dòng)性、不穩(wěn)定，隨情境的變化而變化。(2)認(rèn)同：認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響，態(tài)度和行為與他人相接近。認(rèn)同實(shí)質(zhì)上就是對榜樣的模仿。(3) 內(nèi)化：內(nèi)化指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致，將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體。在內(nèi)化階段，個(gè)體的行為具有高度的自覺性和主動(dòng)性，并具有堅(jiān)定性。四、材料分析30. 該市教育局的做法不利于義務(wù)教育的均衡發(fā)展，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。1

16、 .義務(wù)教育必須貫徹國家的教育方針，實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育質(zhì)量，使適齡兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。該校在實(shí)施義務(wù)教育的過程中，制定以學(xué)生學(xué)業(yè)成績、升學(xué)率為主要評估指標(biāo)，只注重智育的培養(yǎng)，將智育作為評估的主要標(biāo)準(zhǔn)，忽略了學(xué)生德育、體育、美育的發(fā)展。2 .義務(wù)教育法規(guī)定教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，面向全體學(xué)生，教書育人，將德育、智育、體育、美育等有機(jī)統(tǒng)一在教育教學(xué)活動(dòng)中，注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。該市教育局的做法，以分?jǐn)?shù)作為主要評估標(biāo)準(zhǔn)，無法做到學(xué)生的全面發(fā)展，不利于學(xué)生身心發(fā)展。3 .義務(wù)教育法第六條規(guī)定，地方人民政府應(yīng)當(dāng)

17、合理配置教育資源，促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展，改善薄弱學(xué)校的辦學(xué)條件。該市教育局根據(jù)學(xué)校升學(xué)率評估高效益學(xué)校，病對并對此類學(xué)校加大投資力度，違背了義務(wù)教育法的規(guī)定，資源并未得到合理配置，不利于義務(wù)教育的均衡發(fā)展。31. (1)賈德通過“水下打靶”實(shí)驗(yàn)，提出了經(jīng)驗(yàn)類化說(概括話理論)。(2)該理論的基本觀點(diǎn)：賈德的經(jīng)驗(yàn)類化理論強(qiáng)調(diào)概括化的經(jīng)驗(yàn)或原理在遷移中的作用。該理論認(rèn)為先前的學(xué)習(xí)之所以能遷移到后來的學(xué)習(xí)中，是因?yàn)樵谙惹暗膶W(xué)習(xí)中獲得了一般原理，這種一般原理可以部分或全部應(yīng)用于前后兩種學(xué)習(xí)中。(3)根據(jù)賈德的經(jīng)驗(yàn)類化說認(rèn)為，產(chǎn)生遷移的關(guān)鍵是：學(xué)習(xí)者所概括出來的、并且是兩種活動(dòng)所具有的共同的原理或概括化的經(jīng)驗(yàn)。32. 概括化理論告訴我們，要重視基本原理、理論的教學(xué)，教會(huì)學(xué)生如何概括。提高知識(shí)的概括化水