必修三第4課明清活躍的儒家思想教學(xué)設(shè)計(jì)PPT

1、4 明清之際活躍的儒家思想-2-一、背景篇：明末清初社會(huì)初探一、背景篇：明末清初社會(huì)初探 故事：倒運(yùn)漢巧遇洞庭紅故事：倒運(yùn)漢巧遇洞庭紅 話說成化年間有一人，姓文名實(shí)，字若虛。生來心思慧巧，琴棋書畫，件件都通。見別人經(jīng)商圖利，遂想嘗試，但屢屢失敗，人稱“倒運(yùn)漢”。 一些從事海外貿(mào)易的人帶其出海。文若虛只帶了一兩銀子的洞庭紅（一種桔子），不想在海外被搶購一空?；貒局杏謷揭粋€(gè)大龜殼，里有很多珍珠，使他頓時(shí)成了百萬富翁。時(shí)人紛紛羨慕不已。思考：1、故事中文若虛的身份發(fā)生了怎樣的變化？2、時(shí)人對(duì)他的態(tài)度反映了人們?cè)鯓拥挠^念變化? 3、上述變化有什么社會(huì)根源?-3-1、經(jīng)濟(jì)：明清之際商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民

2、工商業(yè) 階層興起；2、思想：商品經(jīng)濟(jì)浸潤下孔孟之道的重義輕利 觀念受到?jīng)_擊，拜金風(fēng)氣盛行；3、政治：專制主義加強(qiáng)，士人試圖擺脫四書五 經(jīng)八股取士的束縛。一、背景篇：明末清初社會(huì)初探一、背景篇：明末清初社會(huì)初探-4-二、學(xué)習(xí)篇：批判思潮掀起波瀾二、學(xué)習(xí)篇：批判思潮掀起波瀾 （一）、道德觀：李贄（一）、道德觀：李贄人性吶喊人性吶喊李卓吾先生像 李贄故居-5-二、學(xué)習(xí)篇：批判思潮掀起波瀾二、學(xué)習(xí)篇：批判思潮掀起波瀾 （一）、道德觀：李贄（一）、道德觀：李贄人性吶喊人性吶喊 李贄李贄PKPK理學(xué)：理學(xué)： 回合一回合一論孔子論孔子材料一：材料一：“天不生仲尼，萬古如長夜天不生仲尼，萬古如長夜“， “咸以

3、孔子之是非為是非咸以孔子之是非為是非” 理學(xué)理學(xué)材料二：材料二：“仲尼雖圣，效之則顰，學(xué)之則為步，丑婦之賤仲尼雖圣，效之則顰，學(xué)之則為步，丑婦之賤態(tài)態(tài)”。 人之是非，初無定質(zhì)。人之是非，人也。人之是非，初無定質(zhì)。人之是非，人也。李贄李贄 思考：李贄與理學(xué)思考：李贄與理學(xué)對(duì)孔子的態(tài)度有何不同？對(duì)孔子的態(tài)度有何不同？ 李贄認(rèn)為評(píng)判是非的標(biāo)準(zhǔn)是什么？李贄認(rèn)為評(píng)判是非的標(biāo)準(zhǔn)是什么？ 1 1、鞭撻程朱理學(xué)，否認(rèn)孔孟學(xué)說是萬世至論、鞭撻程朱理學(xué)，否認(rèn)孔孟學(xué)說是萬世至論-6-二、學(xué)習(xí)篇：批判思潮掀起波瀾二、學(xué)習(xí)篇：批判思潮掀起波瀾 （一）、道德觀：李贄（一）、道德觀：李贄人性吶喊人性吶喊 李贄李贄PKPK理

4、學(xué)：理學(xué)： 回合二回合二評(píng)人欲評(píng)人欲材料一：材料一：“存天理，滅人欲存天理，滅人欲” 理學(xué)理學(xué)材料二：材料二：“穿衣吃飯即是人倫物理穿衣吃飯即是人倫物理”。 追求物質(zhì)享受乃追求物質(zhì)享受乃“稟賦之自然稟賦之自然”李贄李贄 思考：李贄與理思考：李贄與理學(xué)對(duì)人欲的態(tài)度有何不同？學(xué)對(duì)人欲的態(tài)度有何不同？ 1 1、鞭撻程朱理學(xué)，否認(rèn)孔孟學(xué)說是萬世至論、鞭撻程朱理學(xué)，否認(rèn)孔孟學(xué)說是萬世至論2 2、肯定私欲，認(rèn)為人皆有私、肯定私欲，認(rèn)為人皆有私-7-二、學(xué)習(xí)篇：批判思潮掀起波瀾二、學(xué)習(xí)篇：批判思潮掀起波瀾 （一）、道德觀：李贄（一）、道德觀：李贄人性吶喊人性吶喊1 1、鞭撻程朱理學(xué)，否認(rèn)孔孟學(xué)說是萬世至論、

5、鞭撻程朱理學(xué)，否認(rèn)孔孟學(xué)說是萬世至論2 2、肯定私欲，認(rèn)為人皆有私、肯定私欲，認(rèn)為人皆有私李贄李贄PKPK理學(xué)：理學(xué)： 回合三回合三共觀牡丹亭共觀牡丹亭牡丹亭太守杜寶的女兒杜麗娘，不甘閨中寂寞，私去花園游玩，與書生柳夢(mèng)梅幽會(huì)，后整日思情感懷，郁郁而死。后柳夢(mèng)梅掘墓開棺，杜麗娘起死回生，二人結(jié)為夫婦。但杜寶卻堅(jiān)決不承認(rèn)他們婚姻的合法性請(qǐng)你分別從理學(xué)和李贄的角度談?wù)剬?duì)這件事的看法。-8-二、學(xué)習(xí)篇：批判思潮掀起波瀾二、學(xué)習(xí)篇：批判思潮掀起波瀾 （一）、道德觀：李贄（一）、道德觀：李贄人性吶喊人性吶喊1 1、鞭撻程朱理學(xué)，否認(rèn)孔孟學(xué)說是萬世至論、鞭撻程朱理學(xué)，否認(rèn)孔孟學(xué)說是萬世至論2 2、肯定私欲，

6、認(rèn)為人皆有私、肯定私欲，認(rèn)為人皆有私 李贄絕筆詩 志士不忘在溝壑， 勇士不忘喪其元。 我今不死更何待， 愿早一命歸黃泉。-9-二、學(xué)習(xí)篇：批判思潮掀起波瀾二、學(xué)習(xí)篇：批判思潮掀起波瀾 （二）、哲學(xué)觀：王夫之（二）、哲學(xué)觀：王夫之客觀世界客觀世界 夫之講學(xué)夫之講學(xué) -10-二、學(xué)習(xí)篇：批判思潮掀起波瀾二、學(xué)習(xí)篇：批判思潮掀起波瀾 （二）、哲學(xué)觀：王夫之（二）、哲學(xué)觀：王夫之客觀世界客觀世界1 1、事物是由氣構(gòu)成的、事物是由氣構(gòu)成的2 2、認(rèn)識(shí)來源于客觀事物、認(rèn)識(shí)來源于客觀事物3 3、事物是有規(guī)律的運(yùn)動(dòng)變化的、事物是有規(guī)律的運(yùn)動(dòng)變化的4 4、事物的運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，、事物的運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的， 靜止是相對(duì)的

7、靜止是相對(duì)的-11-二、學(xué)習(xí)篇：批判思潮掀起波瀾二、學(xué)習(xí)篇：批判思潮掀起波瀾 （二）、哲學(xué)觀：王夫之（二）、哲學(xué)觀：王夫之客觀世界客觀世界 概念對(duì)照概念對(duì)照 夫之哲學(xué)1、事物是由氣構(gòu)成的2、認(rèn)識(shí)來源于客觀事物 3、事物是有規(guī)律的運(yùn)動(dòng) 變化的4、事物的運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的， 靜止是相對(duì)的 唯物論與辯證法唯物論：世界是物質(zhì)的、 物質(zhì)決定意識(shí)， 意識(shí)反作用于物質(zhì) 辯證法： 物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的、 運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的、 規(guī)律是客觀的 （選自高二政治課本） 思考：王夫之的哲學(xué)思想與以上有何相通之處？思考：王夫之的哲學(xué)思想與以上有何相通之處？-12-二、學(xué)習(xí)篇：批判思潮掀起波瀾二、學(xué)習(xí)篇：批判思潮掀起波瀾 （二）、哲

8、學(xué)觀：王夫之（二）、哲學(xué)觀：王夫之客觀世界客觀世界“陽明賞花陽明賞花” 傳習(xí)錄傳習(xí)錄 陽明游南鎮(zhèn)， 友曰：“為何此花如此 美麗？”陽明曰：“我心看到了才是美麗的” 友問：“爾曰天下無心外之物，如此 花樹，在深山中，自開自落， 于我心亦何相干？” 陽明云：“爾未看此花時(shí)，此花與爾同歸于寂，爾來 看此花時(shí)，此花顏色一時(shí)明白起來，便知此花 不在爾心之外” 思考：陽明賞花反映了心學(xué)家的哪些思想主張？ 請(qǐng)你站在王夫之的哲學(xué)角度再來賞花 -13-二、學(xué)習(xí)篇：批判思潮掀起波瀾二、學(xué)習(xí)篇：批判思潮掀起波瀾 （三）、政治觀：黃宗羲（三）、政治觀：黃宗羲抨擊專制抨擊專制（四）、治學(xué)觀：顧炎武（四）、治學(xué)觀：顧炎武

9、經(jīng)世致用經(jīng)世致用黃宗羲 顧炎武-14-二、學(xué)習(xí)篇：批判思潮掀起波瀾二、學(xué)習(xí)篇：批判思潮掀起波瀾 語錄欣賞語錄欣賞抗清雙杰抗清雙杰 兩段語錄共同反映了二人怎樣的情懷？ 顧炎武 易姓改號(hào)，謂之亡國。仁義充塞，而至于率獸食人，人將相食，謂之亡天下。保國者，其君其臣。保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣” 黃宗羲頭不頂清朝天，腳不踩清朝地。忠 誠 是 人 生 的 本色。 -15- 語錄欣賞語錄欣賞時(shí)代雙嬌時(shí)代雙嬌評(píng)論專制評(píng)論專制 思考:黃顧二人對(duì)君主專制持一種怎樣的態(tài)度？ 黃宗羲天下為主，君為客以天下之利盡歸于己，以天下之害盡歸于人百姓：視之如寇， 名之為獨(dú)夫“皇帝乃天下之大害”顧炎武人君之于天下，不能獨(dú)治

10、也。人主所患，莫大乎唯言而莫予違。 二、學(xué)習(xí)篇：批判思潮掀起波瀾二、學(xué)習(xí)篇：批判思潮掀起波瀾 -16-二、學(xué)習(xí)篇：批判思潮掀起波瀾二、學(xué)習(xí)篇：批判思潮掀起波瀾 語錄欣賞語錄欣賞時(shí)代雙嬌時(shí)代雙嬌評(píng)論專制評(píng)論專制 抨擊君主專制制度，抨擊君主專制制度， 揭露君主是天下之大害揭露君主是天下之大害 黃宗羲顧炎武：反對(duì)專制反對(duì)專制-17-二、學(xué)習(xí)篇：批判思潮掀起波瀾二、學(xué)習(xí)篇：批判思潮掀起波瀾 語錄欣賞語錄欣賞時(shí)代雙嬌時(shí)代雙嬌限制君權(quán)限制君權(quán) 思考:黃顧二人認(rèn)為怎樣才能限制君權(quán)？ 黃宗羲“有法治而后有治人”以“天下之法”，取代“一家之法”“是非決之于學(xué)校（監(jiān)察與咨詢機(jī)關(guān)）” 顧炎武以天下之權(quán)，寄天下之人。

11、 政教風(fēng)俗茍非盡善，即許庶人之議-18-二、學(xué)習(xí)篇：批判思潮掀起波瀾二、學(xué)習(xí)篇：批判思潮掀起波瀾 語錄欣賞語錄欣賞時(shí)代雙嬌時(shí)代雙嬌限制君權(quán)限制君權(quán) 1 1、以、以“天下之法天下之法”， 取代取代“一家之法一家之法” 2 2、設(shè)監(jiān)察與咨詢機(jī)關(guān)即學(xué)校、設(shè)監(jiān)察與咨詢機(jī)關(guān)即學(xué)校 黃宗羲顧炎武：重視民眾的監(jiān)督作用重視民眾的監(jiān)督作用-19- 名言品讀名言品讀時(shí)代雙嬌時(shí)代雙嬌經(jīng)世致用經(jīng)世致用 品讀黃顧二人的治學(xué)名言，找出其共同的治學(xué)主張。二、學(xué)習(xí)篇：批判思潮掀起波瀾二、學(xué)習(xí)篇：批判思潮掀起波瀾 黃宗羲學(xué)則智，不學(xué)則愚；治學(xué)三原則：反對(duì)不讀書的清談， 強(qiáng)調(diào)融會(huì)貫通，講究 。顧炎武“天下興亡，匹夫有責(zé)”治學(xué)一宗

12、旨：“明學(xué)術(shù)，正人心， ” 經(jīng)世致用撥亂世，以興太平之事-20-二、學(xué)習(xí)篇：批判思潮掀起波瀾二、學(xué)習(xí)篇：批判思潮掀起波瀾 經(jīng)世致用經(jīng)世致用 清代樸學(xué)顧炎武 天下郡國利病書 -21-三、影響篇：進(jìn)步思潮影響深遠(yuǎn)三、影響篇：進(jìn)步思潮影響深遠(yuǎn) 1 1、為傳統(tǒng)文化發(fā)展注入新的活力、為傳統(tǒng)文化發(fā)展注入新的活力2 2、帶有早期啟蒙性質(zhì)，對(duì)后世產(chǎn)生巨大影響。、帶有早期啟蒙性質(zhì)，對(duì)后世產(chǎn)生巨大影響。清代樸實(shí)的學(xué)風(fēng)清代樸實(shí)的學(xué)風(fēng)-22-三、影響篇：進(jìn)步思潮影響深遠(yuǎn)三、影響篇：進(jìn)步思潮影響深遠(yuǎn) 1 1、為傳統(tǒng)文化發(fā)展注入新的活力、為傳統(tǒng)文化發(fā)展注入新的活力2 2、帶有早期啟蒙性質(zhì)，對(duì)后世產(chǎn)生巨大影響。、帶有早期啟

13、蒙性質(zhì)，對(duì)后世產(chǎn)生巨大影響。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才我勸天公重抖擻，不拘一格降人才-23-三、影響篇：進(jìn)步思潮影響深遠(yuǎn)三、影響篇：進(jìn)步思潮影響深遠(yuǎn) 1 1、為傳統(tǒng)文化發(fā)展注入新的活力、為傳統(tǒng)文化發(fā)展注入新的活力2 2、帶有早期啟蒙性質(zhì)，對(duì)后世產(chǎn)生巨大影響。、帶有早期啟蒙性質(zhì)，對(duì)后世產(chǎn)生巨大影響。嘗試限制君權(quán)嘗試限制君權(quán)-24-三、影響篇：進(jìn)步思潮影響深遠(yuǎn)三、影響篇：進(jìn)步思潮影響深遠(yuǎn) 1 1、為傳統(tǒng)文化發(fā)展注入新的活力、為傳統(tǒng)文化發(fā)展注入新的活力2 2、帶有早期啟蒙性質(zhì)，對(duì)后世產(chǎn)生巨大影響。、帶有早期啟蒙性質(zhì)，對(duì)后世產(chǎn)生巨大影響。徹底推翻君主專制徹底推翻君主專制-25-三、影響篇：進(jìn)步思潮影響深遠(yuǎn)三、影響篇：進(jìn)步思潮影響深遠(yuǎn) 1 1、為傳統(tǒng)文化的發(fā)展注入新的活力、為傳統(tǒng)文化的發(fā)展注入新的活力2 2、帶有早期啟蒙性質(zhì)，對(duì)后世產(chǎn)生巨大影響。、帶有早期啟蒙性質(zhì)，對(duì)后世產(chǎn)生巨大影響。打碎了的貞潔牌坊打碎了的貞潔牌坊-26-三、影響篇：進(jìn)步思潮影響深遠(yuǎn)三、影響篇：進(jìn)步思潮影響深遠(yuǎn) 1 1、為傳統(tǒng)文