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文檔簡(jiǎn)介

1、這是學(xué)生主修的第一門(mén)課。入是在家。孝是善事父母,就是在家要善事父母。 善事,一個(gè)是心,一個(gè)是侍。心即是心里面念念不忘父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩, 侍即是念念都要照顧到父母。我們能以這樣的心去做,就是善事父母,這是做 人的根本。百善孝當(dāng)先。父母呼應(yīng)勿緩 父母命行勿懶【譯文】父母親叫你的時(shí)候,要立刻答應(yīng),不能遲緩;父母親讓你做事的時(shí)候, 要馬上去做,不能拖延偷懶。父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承【譯文】對(duì)父母的教誨,要恭敬地聆聽(tīng);對(duì)父母的責(zé)備,要順從地接受。冬則溫夏則清晨則省昏則定【譯文】子女照料父母,冬天要讓他們溫暖,夏天要讓他們清爽涼快。早晨要 向父母請(qǐng)安。晚上要替他們鋪好被子;伺候父母安眠。出必告反必面居

2、有常業(yè)無(wú)變【譯文】出門(mén)要告訴父母一聲,回來(lái)也要通報(bào)一聲,以免父母掛念。平時(shí)居住 的地方要固定,選定的職業(yè)或立定的志向要努力去完成,不要輕易改變。 事雖小勿擅為 茍擅為子道虧【譯文】不要因?yàn)樾∈虑椋筒环A告父母而擅自去做。假如自作主張地去做事, 那就不合乎為人子女的道理了。物雖小勿私藏茍私藏親心傷【譯文】東西即使很小,也不要偷偷私藏起來(lái)。否則,一旦被發(fā)現(xiàn),父母一定 會(huì)非常傷心生氣。親所好力為具親所惡謹(jǐn)為去【譯文】凡是父母所喜歡的東西,一定要盡力替他們準(zhǔn)備好;凡是父母所討厭的東西,一定要小心地處理掉。身有傷貽親憂(yōu)德有傷貽親羞【譯文】如果身體有所不適或受到損傷,就會(huì)讓父母為我們擔(dān)憂(yōu);如果在德行 上有

3、了缺欠,就會(huì)使父母感到丟臉。親愛(ài)我孝何難親憎我孝方賢【譯文】父母親喜歡我,做到孝順并不難。父母親不喜歡我,我還能用心盡孝, 那才是難能可貴的!親有過(guò)諫使更怡吾色柔吾聲【譯文】如果父母有了過(guò)失,子女應(yīng)當(dāng)耐心地勸說(shuō)使其改正。勸說(shuō)時(shí)態(tài)度一定 要和顏悅色,聲音一定要柔和。諫不入悅復(fù)諫號(hào)泣隨撻無(wú)怨【譯文】如果父母不肯接受勸說(shuō),就等到心情好時(shí)再勸。如果父母還是不聽(tīng), 還要哭泣懇求,即使因此而遭到鞭打,也毫無(wú)怨言。親有疾藥先嘗晝夜侍不離床【譯文】父母親病了,吃的藥自己要先嘗一嘗,看看是不是太苦、太燙。并且應(yīng)日夜侍奉在他們的身邊,不能離開(kāi)一步。喪三年常悲咽居處變酒肉絕【譯文】父母親去世后,要守喪三年,有孝心的

4、,提起父母會(huì)難過(guò)哭泣,哀思父母養(yǎng)育之恩。居處要力求簡(jiǎn)樸,禁絕酒肉、情欲等事。喪盡禮祭盡誠(chéng)事死者如事生【譯文】喪事要完全按照禮法去辦,祭祀要完全出于誠(chéng)心。對(duì)待去世的父母親, 要如同他們?cè)谑罆r(shí)一樣。出則弟這是學(xué)生主修的第二門(mén)課。出是指出了家門(mén)在社會(huì)、在國(guó)家中,悌是指兄弟的關(guān)系,就是在社會(huì)上要能夠順從長(zhǎng)上,能夠事兄長(zhǎng)。兄道友弟道恭兄弟睦孝在中【譯文】作哥哥的要愛(ài)護(hù)弟弟,作弟弟的要尊重哥哥。兄弟之間能夠和睦相處, 對(duì)父母的孝心也就包含在其中了。財(cái)物輕怨何生言語(yǔ)忍忿自泯【譯文】如果彼此都把財(cái)務(wù)看的輕一些,不貪圖錢(qián)財(cái),兄弟之間就不會(huì)有怨仇。 說(shuō)話(huà)時(shí)都能夠互相忍讓一點(diǎn),多替對(duì)方著想,憤恨自然會(huì)消除?;蝻嬍郴?/p>

5、坐走長(zhǎng)者先幼者后【譯文】不論在用餐、就座或行走時(shí),都應(yīng)該謙虛禮讓、長(zhǎng)幼有序,讓年長(zhǎng)者 優(yōu)先,年幼者在后。長(zhǎng)呼人即代叫人不在己即到【譯文】聽(tīng)到年長(zhǎng)者叫人時(shí),應(yīng)立即替他去叫。如果被叫的人不在,自己就立 即到年長(zhǎng)者那里去,看看有什么事情需要做。稱(chēng)尊長(zhǎng)勿呼名對(duì)尊長(zhǎng)勿見(jiàn)能【譯文】稱(chēng)呼尊長(zhǎng),不可以直接叫他們的名字。長(zhǎng)輩見(jiàn)識(shí)多,閱歷深,要多聽(tīng)他們說(shuō)話(huà),不要自己夸夸其談,表現(xiàn)出很有才能的樣子。路遇長(zhǎng)疾趨揖長(zhǎng)無(wú)言 退恭立【譯文】在路上遇到尊長(zhǎng)時(shí),要快步迎上前去行禮問(wèn)候。如果尊長(zhǎng)一時(shí)還沒(méi)說(shuō) 什么,就要退在一旁恭恭敬敬地站立,等候指示。騎下馬乘下車(chē)過(guò)猶待百步余【譯文】遇到尊長(zhǎng)時(shí),騎馬時(shí)要下馬,乘車(chē)時(shí)要下車(chē)。等尊長(zhǎng)走

6、過(guò)百步以外后, 自己才能上馬或上車(chē)離開(kāi)。長(zhǎng)者立幼勿坐 長(zhǎng)者坐命乃坐【譯文】假如長(zhǎng)輩站著,晚輩就不可以坐下。長(zhǎng)輩坐下以后,讓你坐時(shí),你才 可以坐下。尊長(zhǎng)前聲要低低不聞卻非宜【譯文】在尊長(zhǎng)面前,說(shuō)話(huà)聲音要低一些。但若低到尊長(zhǎng)聽(tīng)不清楚的程度,那 也是不適宜的。進(jìn)必趨退必遲問(wèn)起對(duì)視勿移【譯文】在見(jiàn)尊長(zhǎng)時(shí),要快步走上前去,告退時(shí),要緩慢退出。長(zhǎng)輩問(wèn)話(huà)的時(shí) 候,要站起來(lái)回答,眼睛看著長(zhǎng)輩,不要東張西望。事諸父如事父事諸兄如事兄【譯文】對(duì)待自己的叔叔伯伯和他人的父輩時(shí),應(yīng)像對(duì)待自己的父親一樣;對(duì) 待堂兄表兄和他人的兄長(zhǎng)時(shí),也應(yīng)像對(duì)待自己的兄長(zhǎng)一樣。謹(jǐn)這是學(xué)生主修的第三門(mén)課。謹(jǐn)是指我們行為上要謹(jǐn)慎,不可以放逸

7、。慎乃護(hù)身 符。朝起早夜眠遲老易至惜此時(shí)【譯文】清晨要早起,晚上要遲睡。人的一生很短暫,轉(zhuǎn)眼間從少年就到了老 年,所以每個(gè)人都要珍惜此刻的寶貴時(shí)光。晨必盥兼漱口便溺回輒凈手【譯文】早晨起床后,一定要先洗臉?biāo)⒀?,每次大小便完后都要洗手。這種良 好的衛(wèi)生習(xí)慣應(yīng)該在小時(shí)候就養(yǎng)成。冠必正紐必結(jié)襪與履俱緊切【譯文】帽子一定要戴端正,衣服紐扣要扣好,襪子和鞋子都要穿整齊,鞋帶 要系緊。置冠服有定位勿亂頓致污穢【譯文】脫下來(lái)的衣服和帽子,要放置在一個(gè)固定的地方,不能到處亂丟,以 免把衣帽弄臟。衣貴潔不貴華上循分下稱(chēng)家【譯文】穿衣服貴在整潔大方,而不在于華麗。不但要符合自己的身份,還要 和自己的家庭條件相適合

8、。對(duì)飲食勿揀擇食適可勿過(guò)則【譯文】對(duì)于食物,不要挑食,也不要偏食,偏食會(huì)營(yíng)養(yǎng)不良;吃東西也要適 可而止,不要過(guò)量,過(guò)量會(huì)損傷脾胃。年方少勿飲酒飲酒醉最為丑【譯文】年青的時(shí)候,千萬(wàn)不要喝酒。因?yàn)橐坏┖茸砹耍蜁?huì)丑態(tài)百出而丟臉。步從容立端正揖深圓拜恭敬【譯文】走路時(shí)要不急不慢從容大方,站立時(shí)身體要端莊直立。作揖是要把身 子躬下去,禮拜時(shí)要恭恭敬敬。勿踐閾勿跛倚 勿箕踞勿搖髀【譯文】進(jìn)出門(mén)時(shí),腳不要踩到門(mén)檻上;不要用一條腿支撐身體斜靠著;蹲坐 時(shí)不要叉開(kāi)兩腿;更不要搖晃大腿。否則,就會(huì)顯得你沒(méi)有教養(yǎng)。緩揭簾勿有聲寬轉(zhuǎn)彎勿觸棱【譯文】進(jìn)出門(mén)時(shí),要緩慢地揭開(kāi)門(mén)簾,盡量不要發(fā)出響聲。走路拐彎時(shí)角度 要大一

9、些,不要碰著東西的棱角,以免造成不必要的傷害。執(zhí)虛器如執(zhí)盈 入虛室如有人【譯文】手里拿著空的器具,要像拿著裝滿(mǎn)東西的器具一樣小心。走進(jìn)沒(méi)人的房間,要像進(jìn)到有人的房間一樣謹(jǐn)慎,不能亂走亂動(dòng)。事勿忙忙多錯(cuò) 勿畏難勿輕略【譯文】做事情不能太匆忙,匆忙時(shí)最容易出現(xiàn)差錯(cuò)。不要害怕困難,應(yīng)該知難而進(jìn),也不要馬虎草率,即使是小事,也要認(rèn)真對(duì)待。斗鬧場(chǎng)絕勿近 邪僻事絕勿問(wèn)【譯文】凡是打架嬉鬧的場(chǎng)合,一定要遠(yuǎn)離而不去接近。凡是不正當(dāng)、不合情 理的事情,一定要遠(yuǎn)離而不去過(guò)問(wèn)。將入門(mén)問(wèn)孰存將上堂聲必?fù)P【譯文】準(zhǔn)備進(jìn)入別人家門(mén)時(shí),應(yīng)該先敲門(mén),問(wèn)一聲有人在嗎?主人允許后才 能進(jìn)入。將要走進(jìn)廳堂時(shí),聲音要提高一些,以便讓

10、里面的人知道。人問(wèn)誰(shuí)對(duì)以名吾與我不分明【譯文】當(dāng)里面的人問(wèn)是誰(shuí)時(shí),要將自己的姓名告訴對(duì)方。如果只回答 是我” 那對(duì)方就弄不清楚你是誰(shuí)了。用人物須明求倘不問(wèn)即為偷【譯文】想要使用別人的東西時(shí),必須當(dāng)面向人家提出請(qǐng)求,以便征得別人同意。假如不問(wèn)一聲就拿走,這就是偷盜。借人物及時(shí)還后有急借不難【譯文】借別人的東西,要在約定的時(shí)間內(nèi)歸還,拖延時(shí)間人家以后就不相信你了。別人向你借東西時(shí),如果自己有,不可以吝嗇不借。信凡出言信為先詐與妄奚可焉【譯文】凡是說(shuō)出的話(huà),首先要真實(shí)不虛、講求信用。說(shuō)謊話(huà)騙人、胡言亂語(yǔ) 都是不可以的話(huà)說(shuō)多不如少 惟其是勿佞巧【譯文】說(shuō)話(huà)多不如說(shuō)話(huà)少,因?yàn)檠远啾赜惺АUf(shuō)的話(huà)要恰當(dāng)在理

11、、符合實(shí)際, 千萬(wàn)不要花言巧語(yǔ)。否則人家只會(huì)討厭你。奸巧語(yǔ)穢污詞市井氣切戒之【譯文】虛偽狡詐、尖酸刻薄、下流骯臟的話(huà),千萬(wàn)不能說(shuō)。阿諛?lè)畛械却炙?的市儈習(xí)氣,都要徹底戒除掉。見(jiàn)未真勿輕言知未的勿輕傳【譯文】看到的事情沒(méi)有弄能夠清楚,不要隨便亂說(shuō),輕易發(fā)表意見(jiàn);聽(tīng)來(lái)的 事情沒(méi)有根據(jù),不要隨便亂傳,以免造成不良后果。事非宜勿輕諾茍輕諾進(jìn)退錯(cuò)【譯文】對(duì)于自己認(rèn)為不妥當(dāng)?shù)氖虑?,不能隨便地答應(yīng)別人。假如你輕易許諾, 就會(huì)進(jìn)退兩難。凡道字重且舒勿急疾勿模糊【譯文】說(shuō)話(huà)的時(shí)候,吐字要清楚、緩慢,不能講得太快,也不能講得含糊不 清,使人家聽(tīng)不明白。彼說(shuō)長(zhǎng)此說(shuō)短不關(guān)己莫閑管【譯文】東家說(shuō)長(zhǎng),西家說(shuō)短,別人的是非

12、很難弄清楚;與自己的正經(jīng)事沒(méi)有 關(guān)系的,不要去多管。否則,不但攪亂了別人,也有損自己的德行。見(jiàn)人善即思齊縱去遠(yuǎn)以漸躋【譯文】看到了別人的善行,就要想到自己也應(yīng)該努力去做到。即他和他差距 很遠(yuǎn),只要肯努力,漸漸也能趕上他。見(jiàn)人惡即內(nèi)省有則改無(wú)加警【譯文】看到了別人的惡行,要立刻反省自己。如果發(fā)現(xiàn)自己也有,就要馬上 改正;如果沒(méi)有,也要引起警惕,防止自己犯同樣的過(guò)錯(cuò)。唯德學(xué)唯才藝不如人當(dāng)自礪【譯文】做人最要緊的是自己的道德、學(xué)問(wèn)、才能和技藝,這些方面不如人家, 就要不斷勉勵(lì)自己,盡力趕上。若衣服若飲食不如人勿生戚【譯文】如果吃的、穿的不如人家,用不著憂(yōu)愁悲傷。這不是什么不光彩的事, 因?yàn)樽鋈俗钪匾?/p>

13、的是品德的修養(yǎng)。聞過(guò)怒聞譽(yù)樂(lè)損友來(lái)益友卻【譯文】聽(tīng)到別人說(shuō)自己的過(guò)錯(cuò)就生氣,聽(tīng)到別人稱(chēng)贊恭維自己就高興,那么, 有損德行的朋友就會(huì)來(lái)與你接近,對(duì)你有益的朋友就會(huì)和你遠(yuǎn)離。聞譽(yù)恐聞過(guò)欣直諒士漸相親【譯文】聽(tīng)到別人贊美自己就感到惶恐不安, 聽(tīng)到別人指出自己的過(guò)錯(cuò)就歡喜 接受。經(jīng)常這樣做,那些正直誠(chéng)實(shí)的人,就逐漸與你親近起來(lái)。無(wú)心非名為錯(cuò)有心非名為惡【譯文】如果是無(wú)意中做了錯(cuò)事,這就叫 錯(cuò)”。如果是故意去做的,那就叫 惡”過(guò)能改歸于無(wú)倘揜飾增一辜【譯文】有了過(guò)錯(cuò),要能勇于面對(duì),并徹底改正過(guò)來(lái)。這樣,別人就還是把他 當(dāng)好人看;如果不肯承認(rèn),還要極力掩飾,那就是錯(cuò)上加錯(cuò)了。泛愛(ài)眾這是學(xué)生主修的第五門(mén)課。

14、泛愛(ài)就是博愛(ài),就是與朋友在一起相處,要講平等 博愛(ài)。這是指交友。愛(ài)人者,人恒愛(ài)之。凡是人皆須愛(ài)天同覆地同載【譯文】不論是什么人,我們都要互相關(guān)心、愛(ài)護(hù)和尊敬,因?yàn)槲覀児餐钤谕黄{(lán)天下,同一塊土地上。行高者名自高人所重非貌高【譯文】一個(gè)行為高尚的人,名聲自然會(huì)高。因?yàn)槿藗兙粗氐氖且粋€(gè)人的品行, 而不是看他是否有一副好的相貌。才大者望自大人所服非言大【譯文】一個(gè)才學(xué)豐富的人,名望自然會(huì)大。因?yàn)槿藗兯宸?,是有真才?shí) 學(xué)的人,而不是自吹自擂的人。己有能勿自私人所能勿輕訾【譯文】自己有才能,不要只想著為自己謀私利,也應(yīng)當(dāng)做些對(duì)社會(huì)大眾有益 的事。別人有才能,不要心生嫉妒,隨便輕視、毀謗。勿諂富

15、勿驕貧勿厭故勿喜新【譯文】不要諂媚巴結(jié)富有的人,也不要對(duì)窮人傲慢無(wú)禮。不要厭棄過(guò)去的朋 友,也不要只喜歡新結(jié)交的朋友。人不閑勿事攪人不安勿話(huà)擾【譯文】當(dāng)別人正忙著沒(méi)空時(shí),不要因自己有事兒去打攪。當(dāng)別人身心不安時(shí), 不要跟人家說(shuō)話(huà)而去打擾他。人有短切莫揭人有私切莫說(shuō)【譯文】別人有短處,千萬(wàn)不要到處宣揚(yáng)。別人有隱私,絕對(duì)不能說(shuō)出去。道人善即是善人知之愈思勉【譯文】稱(chēng)贊別人善行,本身就是一種美德。因?yàn)閯e人知道后,就會(huì)因此受到 勉勵(lì)而更加努力地去行善。揚(yáng)人惡即是惡 疾之甚禍且作【譯文】宣揚(yáng)別人惡性,本身就是一種惡行。如果由于過(guò)分的厭惡痛恨而一味 地去宣揚(yáng),就會(huì)招來(lái)禍害。善相勸德皆建 過(guò)不規(guī)道兩虧【譯文

16、】朋友之間互相規(guī)過(guò)勸善,則彼此都能成就良好的德行。如果有錯(cuò)不能 互相規(guī)勸,兩個(gè)人在道德上就都會(huì)有缺陷。凡取與貴分曉與宜多取宜少【譯文】拿人家東西和給人家東西,特別要分得清清楚楚。給人家的東西要多 一點(diǎn),拿人家的東西要少一點(diǎn),這是人情來(lái)往的道理。將加人先問(wèn)己己不欲即速已【譯文】想讓別人做一件事,首先要問(wèn)一問(wèn)自己愿不愿意做。如果自己都不原 意去做,你趕快也不要讓別人去做。恩欲報(bào)怨欲忘報(bào)怨短報(bào)恩長(zhǎng)【譯文】受人恩惠,要感恩在心、常記不忘,并時(shí)時(shí)想著報(bào)答;別人有對(duì)不起 自己的事,過(guò)去就算了,不要老放在心上,應(yīng)該寬大為懷,盡快把它忘掉。 待婢仆身貴端雖貴端慈而寬【譯文】對(duì)待家里的傭人,最重要的是自身品行要

17、端正。品行端正固然重要, 對(duì)人還要仁慈寬厚。勢(shì)服人心不然理服人方無(wú)言【譯文】用權(quán)勢(shì)去壓服別人,別人就會(huì)口服而心不服。用道理去說(shuō)服別人,別 人才會(huì)無(wú)話(huà)可說(shuō)。親仁這是學(xué)生主修的第六門(mén)課。親是親近,仁者是指有道德、有學(xué)問(wèn)的人,就是要 親近仁者;以師事之,要跟他學(xué)。這是講擇師。仁者無(wú)敵。同是人類(lèi)不齊流俗眾仁者希【譯文】同樣在世為人,品行高低各個(gè)不相同。跟著潮流走的普通俗人很多, 而有仁德的人卻很稀少。果仁者人多畏言不諱色不媚【譯文】真正品行高尚的人,人們都心存敬畏。因?yàn)槿收哒f(shuō)話(huà)時(shí)直言不諱,也 不阿諛?lè)畛?。能親仁無(wú)限好德日進(jìn)過(guò)日少【譯文】能夠親近品德高尚的仁者,就會(huì)得到無(wú)限的好處。與仁者親近,德行 就會(huì)

18、一天比一天增進(jìn),而過(guò)失就會(huì)一天比一天減少。不親仁無(wú)限害小人進(jìn)百事壞【譯文】不親近品德高尚的仁者,就會(huì)有無(wú)限的害處。這樣一來(lái)小人就會(huì)乘機(jī) 接近,很多事情都因此而不能成就。余力學(xué)文 文指六藝等其它有益的學(xué)問(wèn), 就是除了以上六門(mén)主修的課以外, 還有多余的時(shí) 間精力,就要好好的學(xué)習(xí)六藝等其它有益的學(xué)問(wèn)。這是輔修。文以載道。不 力 行 但 學(xué) 文長(zhǎng) 浮 華 成 何 人【譯文】如果所學(xué)的不實(shí)踐力行,一味讀死書(shū),容易養(yǎng)成華而不實(shí)的習(xí)性,不 能成為一個(gè)真正有用的人。但 力 行 不 學(xué) 文任 己 見(jiàn) 昧 理 真【譯文】如果只曉得賣(mài)力去做,不肯讀書(shū)學(xué)習(xí),而固執(zhí)于自己的見(jiàn)解,就不會(huì) 明白道理的真假與否,這也是不對(duì)的。讀 書(shū) 法 有 三 到心 眼 口 信 皆 要【譯文】讀書(shū)的方法有三到: 心到、眼到、口到。即心要記,眼要看,口要讀, 這三者確實(shí)都非常重要。方 讀 此 勿 慕 彼此 未 終

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