農(nóng)民工閑暇生活調(diào)查調(diào)查報(bào)告

1、農(nóng)民工閑暇生活方式調(diào)查實(shí)驗(yàn)報(bào)告隨著生產(chǎn)力的不斷提高，人們對(duì)閑暇這種“新的生活方式投以了極大的關(guān)注。選擇怎樣的閑暇時(shí)間利用方式，就是選擇怎樣的生活方式。閑暇生活方式成為生活方式的一個(gè)重要層面。良好的閑暇生活方式，不僅有益于身心健康，也有益于一個(gè)人生活質(zhì)量的提高。閑暇時(shí)間研究在中國(guó)雖然不算是一個(gè)新生事物，但與其相關(guān)的理論和實(shí)證研究并沒(méi)有其他的學(xué)術(shù)研究多，尤其在“農(nóng)民工這一龐大的群體的閑暇生活方式的研究上有所欠缺。而在中國(guó)的城市化和現(xiàn)代化的推進(jìn)下，越來(lái)越多的農(nóng)民將會(huì)繼續(xù)涌進(jìn)城市，農(nóng)民工這一群體的數(shù)目也將會(huì)繼續(xù)增加。因此，深入了解農(nóng)民工的閑暇生活方式，對(duì)于推動(dòng)農(nóng)民工文明健康的閑暇生活，推進(jìn)農(nóng)民工“市民

2、化的進(jìn)程，有著一定的理論和現(xiàn)實(shí)意義。尤其在實(shí)踐上，對(duì)農(nóng)民工閑暇生活的研究，將有助于人們更全面地把握農(nóng)民工的生存現(xiàn)狀，尤其是他們的心理、社會(huì)互動(dòng)等方面，使社會(huì)更加關(guān)注農(nóng)民工的閑暇生活開(kāi)展?fàn)顩r，讓他們更好地融入城市生活。通過(guò)對(duì)重慶市北暗區(qū)歇馬鎮(zhèn)農(nóng)民工閑暇生活方式的調(diào)查，對(duì)城市農(nóng)民工閑暇生活現(xiàn)狀進(jìn)行了探討，認(rèn)為農(nóng)民工閑暇時(shí)間缺乏，公共閑暇資源占有缺乏，閑暇活動(dòng)具有同質(zhì)性、單調(diào)性和消極被動(dòng)性，閑暇空間具有封閉性，閑暇心態(tài)具有無(wú)奈性。影響農(nóng)民工閑暇生活的主要因素有農(nóng)民工白身收入、文化程度、職業(yè)、社會(huì)關(guān)系、城市居民評(píng)價(jià)、以及社會(huì)各界對(duì)農(nóng)民工閑暇需求未給予足夠的重視和關(guān)注。這些都阻礙了農(nóng)民工順利融入城市生活

3、，實(shí)現(xiàn)城市化。影響農(nóng)民工閑暇生活的因素分析1、農(nóng)民工白身因素從農(nóng)民工本身來(lái)看，收入、文化程度、職業(yè)及社會(huì)關(guān)系等，對(duì)農(nóng)民工閑暇生活的影響都很大。第一，從農(nóng)民工的收入來(lái)看，農(nóng)民工的閑暇生活質(zhì)量受到收入狀況的強(qiáng)制約。農(nóng)民工的月收入（包括工資、獎(jiǎng)金、第二職業(yè)收入、股票、證券投資、存款利息、補(bǔ)貼救助、他人饋贈(zèng)、經(jīng)營(yíng)利潤(rùn)等所有收入）在城市中屬于偏下的水平，主要集中在700至1000元之間?？傮w來(lái)看，有27.8%的農(nóng)民工每月要花局部錢(qián)在子女教育上，在這其中，有47.5%的農(nóng)民工每月花在子女教育上的錢(qián)超過(guò)200元；由于許多農(nóng)民工都是在工作地方訂購(gòu)三餐，所以大局部農(nóng)民工每月用在吃飯上的錢(qián)都是210元；用于住宿費(fèi)

4、用的平均支出為92元，因?yàn)榇缶植哭r(nóng)民工都是住的單位集體宿舍；用于文化娛樂(lè)的消費(fèi)占總開(kāi)支的比例在10%以上資料是筆者將調(diào)查所得數(shù)據(jù)進(jìn)行累加從而取平均數(shù)所得。而在調(diào)查中得知，有38.9%的農(nóng)民工對(duì)目前的收入狀況不滿意，30.6%的農(nóng)民工對(duì)白己的收入狀況只覺(jué)得一般，只有不到三分之一的農(nóng)民工對(duì)白己目前的收入滿意。因此，這樣的經(jīng)濟(jì)條件，使得農(nóng)民工在閑暇消費(fèi)上幾乎為零。第二，從農(nóng)民工的文化程度來(lái)看，文化程度普遍較低。41%的農(nóng)民工都只具有初中及以下的文化水平，從調(diào)查中可以看出，大局部農(nóng)民工沒(méi)有接受過(guò)任何成人教育，也沒(méi)有接受過(guò)上崗技術(shù)培訓(xùn)或者就業(yè)培訓(xùn)。而無(wú)論是對(duì)閑暇時(shí)間的正確應(yīng)用、方案與安排，還是對(duì)閑暇生活

5、中各種活動(dòng)內(nèi)容的把握，都要求人們具有相應(yīng)的文化素質(zhì)與技能。農(nóng)民工閑暇生活單調(diào)，在一定程度上受到農(nóng)民工沒(méi)有掌握相應(yīng)的閑暇技巧以及農(nóng)民工的文化素質(zhì)較低的影響。第三，從農(nóng)民工所從事的職業(yè)來(lái)看，他們所從事的職業(yè)主要是那些技術(shù)要求低或者根本沒(méi)任何技術(shù)要求、文化水平相對(duì)較低、不需要資金投入的行業(yè)。農(nóng)民工的工作保障低，再就業(yè)能力差，從事第二職業(yè)的人也較少，調(diào)查中只有8個(gè)人從事第二職業(yè)。農(nóng)民工普遍面臨著就業(yè)不穩(wěn)定的問(wèn)題，他們無(wú)法預(yù)期到白己的工作能干多長(zhǎng)時(shí)間，隨時(shí)有可能被解雇。農(nóng)民工都是一年干一年的，每年春節(jié)后就是他們又一個(gè)工作的開(kāi)始。與非農(nóng)民工相比，農(nóng)民工的職業(yè)變換更頻繁些。在這種工作不穩(wěn)定的狀況下，農(nóng)民工是

6、很難有心思去閑暇的，也缺乏閑暇生活的保證。第四，從農(nóng)民工的社會(huì)關(guān)系來(lái)看，社會(huì)關(guān)系網(wǎng)非常狹窄，主要是血緣和地緣關(guān)系。城市居民擁有的人脈比擬廣，他們?cè)谡藛T、事業(yè)單位人員、企業(yè)管理人員等方面擁有很多的社會(huì)關(guān)系，能獲得社會(huì)效用和互相交往的也就比擬多。相對(duì)而言，農(nóng)民工擁有最多的社會(huì)關(guān)系就只是老鄉(xiāng)和一起打工的農(nóng)民工友，能獲得社會(huì)效用和互相交往的比例也就比擬小，從而使得農(nóng)民工的社會(huì)交往范圍和頻率都極其有限，在一定程度上也制約了農(nóng)民工的閑暇生活，尤其是交往活動(dòng)。收入有限，文化不高，工作繁重且不穩(wěn)定，缺乏社會(huì)關(guān)系，絕大多數(shù)農(nóng)民工不可能像城里人一樣，隨意安排白己的閑暇生活。2、社會(huì)因素首先，從市民角度來(lái)看，城

7、市居民對(duì)外來(lái)農(nóng)村人口有許多消極評(píng)價(jià)，他們認(rèn)為，隨著城市化的開(kāi)展，農(nóng)民工在城市的數(shù)量和規(guī)模不斷擴(kuò)大，會(huì)影響到城市社會(huì)治安。但調(diào)查顯示，局部農(nóng)民工在某種程度上已經(jīng)不把白己看成是農(nóng)民，他們有著永久留居城市的意愿，希望白己能成為真正的城里人，但是城市卻不能完全接受他們。走出農(nóng)村打工，農(nóng)民工是以一種不平等的身份進(jìn)入城市的，他們被視為“二等市民，他們生活在城市居民異樣的眼光中，經(jīng)常要忍受城市居民對(duì)他們的指指點(diǎn)點(diǎn)。他們的衣著十分寒酸，外地口音相當(dāng)明顯，在公共場(chǎng)合很容易一眼就被認(rèn)出來(lái)。一些城市居民往往認(rèn)為他們素質(zhì)低、愚昧無(wú)知、缺乏教養(yǎng)，他們?cè)诔鞘械拿つ苛鲃?dòng)會(huì)破壞城市的社會(huì)秩序，影響城市的形象。農(nóng)民工在市民的印

8、象里是個(gè)犯罪率較高的群體，所以,市民往往對(duì)他們退避三舍。筆者在一個(gè)廣場(chǎng)上玩的時(shí)候也觀察到，廣場(chǎng)的中央大多是衣著大方得體的城市居民，跳舞，聊天，打太極，而農(nóng)民工常常那么是三五一群站在廣場(chǎng)的周邊，看著城市人的夜間活動(dòng)，臉上滿是興奮、羨慕，在同伴之間的推推操操中，有著想?yún)⑴c其中的渴望，可是他們就是沒(méi)有邁出那重要的一步，可能他們白己也意識(shí)到中間有一道無(wú)形的壁壘將他們擋在外面。閑談時(shí)，一位農(nóng)民工就反映，雖然很想玩，但是有一次他鼓足勇氣過(guò)去玩的時(shí)候，旁邊的人用一種怪怪的眼神看他，然后三三兩兩地就走了，遠(yuǎn)離他。“心里很不是滋味，他說(shuō)，“其實(shí)去的時(shí)候就有點(diǎn)心虛，總感覺(jué)那不是我們能去玩的。由此可見(jiàn)，市民對(duì)農(nóng)民工

9、認(rèn)識(shí)的不全面所引起的消極的不友善態(tài)度，也影響著農(nóng)民工的市民化。其次，從社會(huì)的角度來(lái)看，包括政府在內(nèi)的社會(huì)各界，對(duì)農(nóng)民工的閑暇需求尚未給予足夠的重視和關(guān)注。人們更多的是關(guān)注城市居民的閑暇生活。雖然城市中的文化設(shè)施和休閑場(chǎng)所己經(jīng)比擬豐富，但大多是為城市居民準(zhǔn)備和設(shè)置的，農(nóng)民工無(wú)法享用。尤其現(xiàn)在有些公共文化設(shè)施越來(lái)越商業(yè)化、高檔化，連普通群眾都無(wú)法享用，更不要說(shuō)外來(lái)農(nóng)民工了。除此之外，農(nóng)民工所在的工作單位也多數(shù)沒(méi)有圖書(shū)室和娛樂(lè)室，農(nóng)民工沒(méi)有書(shū)報(bào)可讀，沒(méi)有電視可看。城市社區(qū)的文體活動(dòng)主要以市民為對(duì)象，很少有專(zhuān)門(mén)面向民工的文體活動(dòng)。最主要的是，城市閑暇消費(fèi)本錢(qián)太高了。在調(diào)查的農(nóng)民工當(dāng)中，有超過(guò)一半以上的

10、農(nóng)民工覺(jué)得閑暇場(chǎng)所的收費(fèi)太高了，沒(méi)有農(nóng)民工覺(jué)得這些閑暇場(chǎng)所的收費(fèi)低，有的農(nóng)民工甚至對(duì)這些場(chǎng)所的具體收費(fèi)完全不知道，因?yàn)椴恢?，也不敢去接觸。對(duì)這些閑暇場(chǎng)所的收費(fèi)態(tài)度：沒(méi)有電視機(jī)，沒(méi)有報(bào)紙，看不起電影，沒(méi)有書(shū)看，也沒(méi)有能看書(shū)的地方。許多農(nóng)民工看的報(bào)紙都是城里人丟掉的，一張報(bào)紙他們反反復(fù)復(fù)地看，因?yàn)樗麄儺?dāng)中的許多人舍不得買(mǎi)報(bào)紙。他們大多數(shù)時(shí)候只能以打牌、聊天、閑逛等打發(fā)閑暇時(shí)間。這樣的生活多么空虛，農(nóng)民工的精神文化極度匱乏，他們難以真正融入現(xiàn)代城市生活，因此，他們被隔絕在現(xiàn)代城市文化文明之外，獨(dú)居一方孤島。總結(jié)：通過(guò)對(duì)重慶市北暗區(qū)歇馬鎮(zhèn)農(nóng)民工閑暇生活的調(diào)查可以看出，農(nóng)民工的閑暇生活總體上是貧乏的

11、：閑暇時(shí)間缺乏，閑暇活動(dòng)具有單調(diào)性和消極被動(dòng)性，缺少提高型和社交型活動(dòng)，主觀體驗(yàn)是無(wú)奈的滿足，普遍缺少幸福感。他們的閑暇需求其實(shí)并不高，但由于受到白身和社會(huì)種種因素的制約，他們很少有真正意義上的閑暇生活。這給農(nóng)民工的身心、個(gè)人開(kāi)展、維權(quán)、社會(huì)交往以及城市社會(huì)帶來(lái)一定的負(fù)面影響。相對(duì)于農(nóng)民而言，農(nóng)民工的閑暇生活已經(jīng)有一定的進(jìn)步，但是還沒(méi)有擺脫農(nóng)民閑暇生活的傳統(tǒng)性。雖然他們正在逐漸靠攏和趨同城市生活，但在閑暇生活上，農(nóng)民工難以介入到城市生活，這也導(dǎo)致農(nóng)民工在城市中仍然處于邊緣化。從全國(guó)的趨勢(shì)來(lái)看，農(nóng)民工規(guī)模仍會(huì)繼續(xù)擴(kuò)大，在城鎮(zhèn)定居的人數(shù)將逐漸增加，并且由城鄉(xiāng)流動(dòng)向融入城市轉(zhuǎn)變。因此，研究農(nóng)民工問(wèn)題，尤其是農(nóng)民工的閑暇生活問(wèn)題，意義十分重大。但目前仍要積極引導(dǎo)農(nóng)民工的閑暇生活，盡可能改善農(nóng)民工的閑暇生活，以促進(jìn)農(nóng)民工的現(xiàn)代化和全面開(kāi)展。另外，目前在各個(gè)行業(yè)從業(yè)的農(nóng)民工呈現(xiàn)出很強(qiáng)的地域性，很多農(nóng)民工也傾向于和老鄉(xiāng)聯(lián)系。針對(duì)這種情況，不少地方己經(jīng)開(kāi)始在農(nóng)民工中開(kāi)展工會(huì)、打工者之家等各種組織，這些組織在豐富農(nóng)民工的閑暇生活方面還是能起到積極作用的。此